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2026年浙江省奉化市高考历史试卷含答案(培优B卷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1941年5月,中共中央机关报《解放日报》在延安创刊。表1为其刊登的部分文章,反映了这一时期中国共产党()1941年《中国共产党为太平洋战争的宣言》《八路军新四军战绩》《欢迎华侨来边区兴办实业》1942年《晋西北反扫荡战中两个机智的小战士脱离虎口获敌扫荡计划》1943年《我国阻敌强渡怒江百里洲畔追歼残敌赣北反击颇为得手》《我们敌后力量之所在》1944年《三千寇军全部败退完县山地已无敌踪》A.把开辟敌后根据地作为主要任务B.推动抗日民族统一战线基本形成C.注重鼓舞根据地军民的民族斗志D.实现相持阶段向战略反攻的转变2、明未清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区()A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式3、1977年秋,南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文,经过反复修改,在标题中加入“唯一”二字,最终定稿,并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论()A.解放了人们的思想 B.实现了工作重心转移C.提出了“双百”方针 D.开启了改革开放进程4、《新华日报》(1940年9月6日)刊文称:“我华北八路军主力于上月发动空前攻势,连日攻克娘子关、井陉煤矿等要地,炸毁正太铁路桥梁、车站数十处,敌寇交通线几近瘫痪。”这一“攻势”()A.使抗战进入战略相持阶段B.粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图C.打破了日军的“囚笼政策”D.标志着抗日民族统一战线的正式形成5、19世纪初以来,流入中国的外国货币已在徽州地区的货币使用中占据相当优势。19世纪50年代中后期至60年代中期,徽州地区传统银两的使用曾一度回升,之后外国货币又在市场上重新取得了优势。这一现象的出现主要缘于()A.列强资本输出的加剧 B.农民战争的影响C.自然经济的顽强抵制 D.通商口岸的增多6、1953年10月,中共中央召开全国粮食会议,决定实行粮食计划收购(统购)和计划供应(统销);11月,政务院发布《关于实行粮食的计划收购和计划供应的命令》。这一政策的直接目的是()A.摆脱苏联经济模式的影响B.应对工业化建设与物资短缺的矛盾C.加快农业合作化的进程D.彻底废除封建土地剥削制度7、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略8、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放9、辽朝“劝耕稼,部民化之”;金朝颁布劝农诏,规定“凡能安集流民,劝课农桑者,验其成绩迁赏”;元朝初年由司农司主持编纂的《农桑辑要》推广先进耕作技术。据此可知,辽、金、元少数民族政权发展经济的举措()A.彻底改变了其传统游牧经济的形态B.政府要求必须推行小农经济的模式C.推动了北方地区农业的恢复与发展D.根本目的是消除北方与中原经济差距10、1953年,周恩来在全国财经会议预备会议上指出,我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期,国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多,都是增加社会主义成分,“经济集体主义已有了维形,有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段,就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明,我国()A.“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B.社会主义改造完成了生产关系的重大变革C.国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D.找到了适合自身特点的社会主义改造道路11、1926年,朱光潜留学英国时遇到一位印度学生问他:“中国究竟有没有政府?”朱光潜惊讶于对方的无知,甚至感到他很可怜。但读读当时英国报刊上各种关于中国的消息,自然会得到整个国家混乱无序的现状。据此可知()A.朱光潜饱含着家国情怀 B.西方对中国发展的偏见C.民国共和治理程度低下 D.南京国民政府腐败无能12、下表是陕甘宁边区小学教育发展状况。其主要原因是边区()时间边区成立前1937年秋1938年秋1939年秋1940年秋学校(所)1205457337831341学生(人)不详10396153482208941458A.普及义务教育 B.出生人口快速增长C.发展教育服务抗战 D.经济发展社会安定13、唐朝史料记载,唐太宗曾感慨:“突厥之强,控弦之士百余万,其俗善骑射,逐水草迁徙,来去如风,难以捉摸。”面对突厥的威胁,唐太宗采取的措施是()A.修筑长城,加强北方防御B.派军出击,击败并俘获东突厥可汗C.唐蕃会盟,共同对抗突厥D.设置藩镇,加强对突厥民族的控制14、明朝后期,一些新的农作物品种如玉米、甘薯输入中国,美洲等地的白银也通过海外贸易大量流入中国。这反映了当时()A.中外经济联系加强 B.资本主义萌芽出现C.生产方式彻底改变 D.重农抑商政策终结15、1953年以后,毛泽东重提“中间地带”理论,把交朋友的重点放在亚、非、拉三大洲的国家。正当中国积极实施“走出去”的外交战略时,南亚五国酝酿召开亚非会议,并邀请中国参加。这表明新中国()A.已经摒弃了外交中意识形态斗争B.外交调整迎合了时势发展变化C.革命外交赢得国际社会普遍认可D.“一边倒”外交政策已经被放弃二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、儒家思想作为传统主流思想,对中国社会治理有重要意义。材料一以“己”为中心,像石头一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。……孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。……在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络。——摘自费孝通《乡土中国·差序格局》材料二儒家的内敛化与自我反思,起于昌黎先生。他试图重建道统,以构成(唐)帝国必需的精神凝聚要素。……这种进思路径大异于遵奉荀子和强调“礼法”秩序的汉儒,而遵奉孟子的“心性”之学,认为普遍秩序首先是心性的外化。……从北宋五子开始,再到朱熹集大成,一个宏大的理学体系建立起来。……中唐时代一直苦苦寻找而不可得的新秩序,在宋代官僚制的发展以及民间的宗族化发展当中,获得了其载体。——摘自施展《枢纽:3000年的中国》(1)根据材料一并结合所学,从“伦理”和“政治”角度概述孔子注重维系“差序格局”社会结构的主张。(2)根据材料二并结合所学,概述昌黎先生试图重构道统的努力及其目的。结合史实,说明理学构建的新秩序在宋代基层治理中的作用。17、阅读材料,完成下列要求。材料历史上,中华经济共同体的形成和发展经历了一个由自在到自觉的转变过程。作为自在的中华经济共同体,最初是以华夏族为主体民族,在与四方诸部差异化的经济生活的基础上,通过交往交流交融而逐步形成的互补关系。这种互补关系因历代中央王朝对少数民族地区的有效经济治理,以及中华各族之间多种形式的经济交往而日趋密切,终成一个不可分割的中华经济共同体。①而作为自觉的中华经济共同体,或中华经济共同体意识,则形成于近代同帝国主义列强掠夺和肢解的艰苦斗争中。——杨思远、黎明《中华经济共同体的历史形成》原文注:①差异不等于互补,差异通过交往交流才形成互补;互补不一定是一体,只有当互补程度达到密不可分的时候才形成一体。综合材料信息,提炼主题,结合所学,围绕该主题运用中国古代相关史实写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)18、精神文明建设是现代化建设的目标和重要保证。阅读材料,回答问题。材料一抗日战争时期,华北根据地存在着大量的封建迷信,这严重威胁着根据地的生存。对此,华北抗日根据地开始制定并实行以大力加强精神文明建设为核心的各项措施。党和政府通过演讲、散发传单、张贴布告等群众喜闻乐见的途径对其进行思想教育。同时,举办民校,在春季设午校,冬季办夜校和冬校,开展冬学运动等教育活动。晋冀鲁豫边区的“科协”和有关部门还编辑出版了普及性的自然常识,使一般群众都能看懂,编辑出版了许多科学故事,在广大群众中传诵。这场反迷信斗争,在边区广大农村开展了一次较全面、较深刻的科学思想启蒙。——摘编自黄卉《浅谈华北抗日根据地推进精神文明建设反对封建迷信的斗争》材料二1979年9月,党的十一届四中全会正式提出“社会主义精神文明”的科学概念。1980年12月,邓小平在中共中央工作会议上指出:“我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。”1992年10月,党的十四大提出精神文明重在建设,要求坚持两手抓,两手都要硬,把社会主义精神文明提高到新水平。党的十八大以来,中国特色社会主义进入了新时代,精神文明建设也进入了新时代。在实现第二个百年奋斗目标新征程上,全党必须坚持不懈抓好精神文明建设,为实现中华民族伟大复兴提供更加深厚、更加强大、更为主动的精神力量。——摘编自胡昌勇《培根铸魂育新人——中国共产党精神文明建设的百年历程》(1)根据材料一,结合所学,试对华北根据地开展的反迷信斗争从背景、措施和作用三方面予以简要评价。(2)结合所学,列举二十世纪八九十年代我国“社会主义精神文明”的建设活动,综合材料一、二,谈谈你对精神文明建设的认识。19、习近平在建党95周年的讲话中指出:“中国共产党紧紧依靠人民,跨过一道又一道沟坎,取得一个又一个胜利”。中共在民主革命进程中遭遇多次危机,最终取得了革命的成功。据此回答:(1)一个政党在危机中的转折,首先表现为认识到以前的做法和思路不能再继续下去。国民大革命时期,国民党反动派叛变革命导致了什么后果?在失败的惨痛教训中,中共召开了什么会议进行及时调整?确定了怎样的总方针?(2)一个政党在危难中找到机遇,就要从实际出发推进新的探索。秋收起义后,中共从国情出发提出了什么革命理论?找到了怎样的革命道路?(3)“左”倾错误使第五次反“围剿”失败,中共再次遭遇重大危机。长征途中,中共为摆脱危机召开了什么会议,有何意义?(4)针对一个政党在危机中的转折,你有何认识?
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】B6、答案:7、【答案】D8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)主张:伦理:仁、礼;政治:为政以德(民本思想、反对苛政、节用爱人等)(2)努力:提出复兴儒学;反对佛教。目的:巩固儒学主流思想地位,维护封建统治。作用:吕大钧撰写《吕氏乡约》是士人教化乡里的范本;朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范;朱熹的朱子社仓体现了理学在社会救济方面的影响;范仲淹创设义田推动宗族内部救助活动兴起。17、【答案】主题1:民族地区有效经济治理与经济共同体的形成;中国古代具有互补关系的经济共同体形成过程主题2:中国古代民族关系和经济联系的互动关系主题3:中国古代经济联系发展史;中国古代民族地区治理发展史【示例】民族地区有效经济治理与经济共同体的形成历代民族治理促进中华民族经济共同体形成自秦建立第一个统一多民族国家的中央集权国家以来,历代王朝的民族治理加强了各民族间的经济联系。历代王朝在民族地区通过册封首领、设立机构等方式进行管理,从前期的间接统治为主,到后期民族地区和内地管理渐趋一体化,为各个民族间的经济交流提供了政治保障。历代王朝在经济上采取措施加强各民族间的经济交流,如设立榷场、茶马贸易、推动人口迁徙和屯戍等方式,使不同民族的人民通过商业贸易、共同开发当地,加强经济联系。古代的贸易网络建设和交通建设对加强民族经济联系也有重要的作用,丝绸之路的开辟加强了中原和西域的联系,西南丝绸之路、万里茶道等对外贸易路线对沿线各民族的经济交流起重要作用。综上所述,中国古代各王朝的民族治理为各民族经济交流提供了保障,各种经济措施的实施使不同生产方式的各民族交流互补,加深经济联系,促进了中华民族经济共同体的形成。18、【答案】(1)背景:封建迷信威胁根据地生存(封建迷信不利于团结抗日)措施:对群众进行思想教育;发展教育事业(开办学校)推广科学知识作用;促进了群众的科学思想启蒙;加强了抗日根据地的精神文明建设(抗日民主政权建设)巩固了抗日民族统一战线;为新中国的精神文明建设(政权建设)奠定了坚实基础(2)成果:“五讲四美三热爱”创建活动;文明城市、文明村镇、文明行
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