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2025年黑龙江省抚远市高考历史自测卷及完整答案(网校专用)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、在土地改革中,晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约,转而和程家山村政治主任结为夫妇,成为革命“先锋”,人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理()A.中共党员起到带头作用 B.推动社会风气深刻转变C.旨在提高妇女社会地位 D.实现了男女的权利平等2、据《晋书·食货志》记载:“夷人输賓布,户一匹,远者或一丈”,“远夷不课田者输义米,户三斛,远者五斗,极远者输算钱,人二十八文”。这可用于研究,西晋时期()A.边疆商品经济发达 B.少数民族人民赋役负担重C.以庸代役现象普遍 D.政府因地制宜的治理策略3、下表所示为1905年和20世纪20年代初江苏昆山的农户结构对比。据此可推知,这段时间内江苏昆山()时间自耕农占比/%半自耕农占比/%佃农占比/%1905年26165820世纪20年代初81478A.人地矛盾初步显现 B.农业商品化发展较快C.农村社会危机加剧 D.小农经济进一步解体4、据下图可知,该遗址所处时期,中国社会()A.家庭式劳作方式逐步推广 B.即将迈入阶级社会的门槛C.原始农耕与畜牧业正在出现 D.已形成较成熟的文字体系5、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强6、1919年5月,北京大学教授钱玄同在《新青年》发表《中国今后的文字问题》一文,主张“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除鞑虏,不可不先废汉字”。他的这一观点得到了很多重要人物的支持,例如陈独秀认为汉字“既难载新事新理,且为腐毒思想之巢窟”,鲁迅则直言“汉字不灭,中国必亡”。这表明()A.传统文化已完全不能顺应时代需要了B.汉字拉丁化运动已具备广泛社会基础C.激进知识分子迫切渴望推动文化转型D.新文化运动致力于推翻满洲贵族统治7、唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风,“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚()A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移8、2006年,国家取消农业税,终结了中国历史上农民持续上缴两千多年的“皇粮国税”,并密集出台了一系列强农惠农政策。这些举措带来的直接影响是()A.科技文化发展 B.生态环境改善C.农民负担减轻 D.教育水平提高9、1941年5月,中共中央机关报《解放日报》在延安创刊。表1为其刊登的部分文章,反映了这一时期中国共产党()1941年《中国共产党为太平洋战争的宣言》《八路军新四军战绩》《欢迎华侨来边区兴办实业》1942年《晋西北反扫荡战中两个机智的小战士脱离虎口获敌扫荡计划》1943年《我国阻敌强渡怒江百里洲畔追歼残敌赣北反击颇为得手》《我们敌后力量之所在》1944年《三千寇军全部败退完县山地已无敌踪》A.把开辟敌后根据地作为主要任务B.推动抗日民族统一战线基本形成C.注重鼓舞根据地军民的民族斗志D.实现相持阶段向战略反攻的转变10、1902年,梁启超在《新民说》中指出:“国也者,积民而成。……欲其国之安富尊荣,则新民之道不可不讲。”陈独秀在1915年《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》,提出“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重”。两者共同指向的核心问题是()A.批判封建伦理道德 B.引进西方政治制度C.提升国民整体素质 D.争取民族独立解放11、金灭辽后,东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克,其户分隶女真猛安、谋克”,后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿,“彼地土肥绕,可以生殖,与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了()A.改革猛安谋克制度 B.鼓励契丹人口增长C.发展东北地区经济 D.促成契丹融入女真12、“以诗证史”“诗史互证”是史学研究中常用的经典方法。史学界普遍认为,宋朝是中国古代商品经济发展的重要阶段,下列诗句中能够佐证这一观点的是()A.无数铃声遥过碛,应驮白练到安西B.百千家似围棋局,十二街如种菜畦C.迄今井邑犹荒凉,居民生资惟榷场D.五丝八丝广缎好,银钱堆满十三行13、清政府向各国宣战后,南方更多督抚加入进来,和各参战国商订协议。表示“无论北方情形如何,请列国勿进兵长江流域与各省内地;各国人民生命财产,凡在辖区之内者,决依条约保护”。以下说法正确的是()①汉族地主武装的崛起推动了此事件的发生②这成为辛亥革命后东南各省迅速独立的重要铺垫③说明清政府中央权威的式微与地方势力的扩张④南方督抚谋求与西方列强合作来维护清朝统治A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14、1936年,《晶报》报道了某地舞厅中的一个场景:电影宣传国防是被禁了,而跳舞宣传国防还不太至于被干预。舞厅的顾客在乐手们演奏这些抗日歌曲时会更加热情高涨……通过麦克风,唱起《抗敌歌》……这一场景最有可能发生在()A.沈阳 B.延安 C.上海 D.台北15、如图是北宋中后期南北方上缴赋税情况。据此分析可知()A.经济重心逐渐南移 B.户口分布北多南少C.海外贸易非常繁荣 D.北方地区战乱不断二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、以史为鉴观治道,得失犹待后人评。阅读材料,回答问题。材料一皇帝休烈,平一宇内,德惠攸长。……六王专倍,贪戾慠猛,率众自强……皇帝并宇,兼听万事,远近毕清。……天下承风,皆遵度轨,和安敦勉,莫不顺令。……后敬奉法,常治无极,舆舟不倾(倾覆)。——秦始皇三十七年(公元前210年)《会稽刻石》注:《会稽刻石》是秦始皇巡游会稽(今浙江绍兴)时,命李斯手书铭文,刻石记功的石碑。材料二天理教攻打皇宫被镇压后,嘉庆帝下《罪己诏》通告全国,其中说:突遭此变,实不可解。当今大弊,在“因循怠玩”四字……朕虽再三告诫,舌敝唇焦,奈诸臣未能领会,悠忽为政……予唯返躬修省,改过正心,上答天慈,下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良,则当赤心为国,竭力尽心,匡朕之咎,移民之俗;若自甘卑鄙,则当挂冠致仕,了此一身,切勿尸禄保位,益增朕罪。笔随泪洒,通谕知之!——《清仁宗实录》卷274嘉庆十八年(1813年)(1)根据材料一,结合所学,试对《会稽刻石》从背景、目的和作用三方面予以简要评价。(2)根据材料二,概括嘉庆帝对“此变”认识。结合所学,从经济角度分析导致“此变”的原因。17、儒家思想作为传统主流思想,对中国社会治理有重要意义。材料一以“己”为中心,像石头一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一样,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。……孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。……在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络。——摘自费孝通《乡土中国·差序格局》材料二儒家的内敛化与自我反思,起于昌黎先生。他试图重建道统,以构成(唐)帝国必需的精神凝聚要素。……这种进思路径大异于遵奉荀子和强调“礼法”秩序的汉儒,而遵奉孟子的“心性”之学,认为普遍秩序首先是心性的外化。……从北宋五子开始,再到朱熹集大成,一个宏大的理学体系建立起来。……中唐时代一直苦苦寻找而不可得的新秩序,在宋代官僚制的发展以及民间的宗族化发展当中,获得了其载体。——摘自施展《枢纽:3000年的中国》(1)根据材料一并结合所学,从“伦理”和“政治”角度概述孔子注重维系“差序格局”社会结构的主张。(2)根据材料二并结合所学,概述昌黎先生试图重构道统的努力及其目的。结合史实,说明理学构建的新秩序在宋代基层治理中的作用。18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一商代和古蜀国的考古遗址中就曾发现象骨,只是北方的大象消失已久。宋朝时,广东潮州、梅州一带丛林密布,“群象止于其中”,但自北方来的人类陆续迁入此地,林地被辟为耕地,大象只得远徙。1547年,广西大廉山“群象践民稼,乡士夫率其乡民捕之,不三四日皆毙”。大象的厄运还源自其商业用途:象牙被用来制作各种贵物;象鼻则是“堪作炙”的珍馐。《明实录》还记载了在战争中“阵既交,群象冲突而前”,战后“象死者过半”。到了帝制时代晚期,野象在中国仅存于西南部边境地区。——摘编自[英]伊懋可《大象的退却:一部中国环境史》等材料二今天,大象在中国是国家一级保护动物。2020年云南自然保护区的野象异动迁徙,历110天1300多千米,自在游历了人类社会,引发民众和媒体的广泛关注。云南省“护象安民”,疏散群众15万多人次,投放象食近180吨。政府投保的野生动物公众责任保险也迅速启动对大象漫游过程中“受灾”民众的赔付。——摘编自郝时远《兽之美者:滇象北往与贡象南来(六)——基于历史民族学的人象伦理关系考察》(1)根据材料一,指出我国古代野象生存状态的变化,并从人象关系角度分析其原因。(2)根据材料二,概括当前我国为保护野生大象采取的举措。19、阅读材料,完成下列要求。材料一(唐太宗)尝谓侍臣曰:“为政之要,惟在得人。今所任用,必须以德行、学识为本。”——《贞观政要》材料二近人周予同先生谈及四书:一是《论语》经典地位提升;二是《孟子》从子部升至经部;三是《大学》《中庸》由《礼记》中单篇的“记”升格为专经;四是四书集结,这也是宋学确立的标志。从唐至宋,儒家学者逐步抬高《论语》地位,使《孟子》由子书变为经书,还将《大学》《中庸》从《礼记》中抽出单行,最终合为四书。唐宋时期,“四书”不断升格,渗透到明清的科举制中,成为封建社会后期最具代表性的官方法定儒家经典。——摘编自王铭《论唐宋间“四书”升格为儒经的原因》(1)根据材料一并结合所学,指出唐太宗在“得人”方面采取具体措施并分析这些措施对政治生态的影响。(2)结合所学,指出最早集结“四书”思想家是谁,结合时代背景分析“四书”升格为儒家经典位列于五经之上的原因,用史实说明“四书”如何“渗透到明清科举制中”。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】C11、【答案】D12、1【答案】B13、答案:14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)背景:秦统一六国,建立中央集权国家;目的:以刻石方式宣扬和歌颂秦始皇功绩;强调秦朝统治的合法性,加强(东南)地方的政治认同;巩固统一。作用:在一定程度上起到政治宣传的作用,但秦末统治危机严重,作用有限。(2)认识:将事变归咎于官员怠政;反思自身德行不足;对官员进行道德施压。原因:人口急剧增长;资源危机显露;贫富分化,土地兼并加剧;鸦片走私,白银外流,加重农民负担。17、【答案】(1)主张:伦理:仁、礼;政治:为政以德(民本思想、反对苛政、节用爱人等)(2)努力:提出复兴儒学;反对佛教。目的:巩固儒学主流思想地位,维护封建统治。作用:吕大钧撰写《吕氏乡约》是士人教化乡里的范本;朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范;朱熹的朱子社仓体现了理学在社会救济方面的影响;范仲淹创设义田推动宗族内部救助活动兴起。18、【答案】(1)变化:大象的数量逐渐减少;生存区域往南缩小至西南边境地区。原因:人口南迁挤压了大象的生存空间;农业拓植引发人象冲突;大象的商业用途引来人类的捕杀;部分地区役使大象用于军事(任答3点)(2)加强相关立法;设立自然保护区;增强对民众的观念引导和教育;统合民间和政府力量,将保护工作系统化。(任答3点,其他言之
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