2025~2026学年云南保山市昌宁县第一中学下学期期中考试高二语文试卷

2025~2026学年云南保山市昌宁县第一中学下学期期中考试高二语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：专业的文人作家队伍的形成，是文学繁荣的前提。文学思想观念的日渐成熟，也是文学走向自觉并逐步成为早期格局中重要一方面的标志。诸子作为早期文学家，在引经据典、纵横辞令、著书立说的同时，形成了独具风貌的文学思想与审美特色，推动了文学思想与文学理论的成熟与进步。他们以思想家、哲学家的身份活跃在百家争鸣的春秋战国，在表达政治观、社会观、文化观的同时不经意地阐发了文学观，观点鲜明准确又自成体系。孔子评价《关雎》，一句“乐而不淫，哀而不伤”，不仅是儒家中庸哲学思想的体现，更奠定了儒家以中和为美的文艺思想和美学风范，进而促进了“质胜文则野，文胜质则史”“文质彬彬”“尽善”“尽美”（《论语》）等带有儒家道德教化色彩的文学理论的衍生和发展。老子哲学思想的核心是自然无为，反对自然之外一切人为附加的赘饰。在文学观上，则表现出“信言不美，美言不信”（《道德经》）、“得意忘言”（《庄子》）等重质轻文的文学主张和“极端主张自然美者”的审美精神。道家反对做作雕饰，崇尚自然、虚空、淡泊的境界。墨家在“尚质”“尚俭”“尚用”的哲学思想下，反对的是遮蔽本质的华丽辞藻，避免形式上的过度耗费。但墨家不同意道家的“言不尽意”论，反而强调语言的工具性，认为语言“足以复行者”（《墨子》），提倡直白、准确地表达思想。不同于墨家实用主义的文学观，法家的文学观念可以称得上是极端功利主义的。他们尚质反文，排斥虚饰，彻底反对儒家的礼乐文采、道家的自然审美，甚至认为华丽辞藻会混淆是非、败坏风气，“文辩辞胜而反事之情”，具有强烈的现实批判意义。先秦诸子的文学思想及文学理论，尽管是只言片语式地散见于其哲学思想中，但在中国早期文学的发生期，在文学还没有成为一个独立门类的时代，他们不仅进行了文学实践，且在实践中思考总结，形成了各具特色且各成体系的文学思想和理论观念，成为矗立在中国早期文学格局中的一座理论丰碑。先秦诸子不仅以思想家的身份完成了“轴心时代”的思想突破，以理论家的身份奠定了中国早期文学理论的基础，更以文学家的身份自觉地进行丰富多彩的文学实践。文学作为一个独立学科门类的标志之一，就是各种文学体裁的成熟。早在“六经”中，文学体裁已经鲜明而丰富。诸子文学以论说为主，一面承续六经文学传统，一面形成更新颖的文体样式。比如《庄子》的三言体，议论中的诗赋体，形象塑造中的小说体；荀子《成相》的歌谣体，《赋篇》成为后世赋体的源头；《孟子》的对话体；《韩非子》的说体、难体、对问体、书表体、解喻体等。除此之外，诸子在文学创作过程中日臻成熟的艺术手法，更加能够体现诸子文学在中国早期文学中的艺术高度。（摘编自侯敏《先秦诸子与早期文学格局的形成》）材料二：魏晋玄学是中国思想文化史上影响颇大的思潮之一。它同先秦诸子之学、两汉经学、隋唐佛学、宋明理学一样，在中国文化史上占有重要地位。它以其清新的气息与斑斓的色彩，描绘出了魏晋时代独特的精神面貌。魏晋时期，礼坏乐崩，纲纪动荡，许多仁人志士如阮籍、嵇康等不愿与司马氏为伍，开始推崇老、庄，谈论玄言旨趣而远离现实政治，于是清谈之风盛行，被于朝野。后统治阶级中居于高官要职者亦加入其中，于是整个社会形成一种清谈玄理之风气。清谈，即玄学在生活中的一种表达方式。王衍、乐广均为西晋权臣，而他们亦为西晋清谈之领袖。既是名门贵族，又居朝廷显要，自然会朝野翕然。后进士大夫莫不景慕仿效，以清言为贵。清谈遂成为士大夫生活的必要点缀。玄学的根本思辨方法即王弼提出的“得意忘言”“得意忘象”，这一思辨方法必然要求人们在玄学清谈中遵循这样一个原则：废“言”然后得“意”。玄学家将此思辨方法运用到谈玄论理实践中，其结果只能是以尽量少的“言”“象”，表现出最丰富、最深邃的意旨，并在“得意”之后迅速弃掉“言”。这样做的结果，则势必形成一股强大的时风：崇尚简约。因此玄谈之语言特别注重清通简要。这一特点不仅要求语言本身的精简，而且还要求在简练中抓住事物之要领，片言析理。清谈要求语言清通简要，出口成章，即成文采。影响到文学上，即晋人文笔的简约，语多天成，重在自然，而且文字亦长于析理。可以说，这是玄学对文学最为直接的影响之一。《世说新语·文学第四》云：“乐令善于清言，而不长于手笔。将让河南尹，请潘岳为表。潘云：‘可作耳，要当得君意。’乐为述己所以为让，标位二百许语，潘直取错综，便成名笔。”我们暂不论清言与文笔的分离，只观其出口成言，下笔为文，足可见流行于当时的清谈与文章之关系。清谈的语言特点，亦即成为文章之特色。玄言清谈在社会上的盛久不衰，造成了文学简约风格的长期流行，形成这一时期迥异于前的文学特点。魏晋南北朝时期的玄学，除了著书立说，便是以清谈的方式探究天人之间的玄学义理。魏晋名士们提倡玄学，极大地提升了哲学的抽象思辨性，对中国哲学的发展产生了深刻的影响。而思想的发展变化必然影响到文学的创作。我们认为，至少从阮籍的创作开始，六朝的许多文学作品便渗透着悲观的哲学思想。这种哲学思想，应当源自玄学。（摘编自檀晶《简论魏晋玄学与文学之关系》）1．下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（）

A．先秦诸子在表达政治观、社会观等过程中阐发的文学观，观点鲜明准确又自成体系，推动了文学思想与文学理论的进步。B．孔子对《关雎》的评价体现了儒家中庸哲学思想及以中和为美的文艺思想，促进了带有儒家道德教化色彩的文学理论的发展。C．墨家尚质、尚俭、尚用，反对遮蔽本质的华丽辞藻，与道家强调重质轻文、反对雕饰、“言不尽意”的文学主张一致。D．玄学“得意忘言”“得意忘象”的思辨方法要求在清谈中以少量的“言”“象”表现丰富的意旨，这促成了魏晋崇尚简约的时风。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．文学成为独立学科门类的唯一标志是各种文学体裁的成熟，而“六经”中文学体裁已鲜明而丰富，为诸子文学的发展奠定了基础。B．《庄子》的三言体、荀子《成相》的歌谣体、《韩非子》的说体等，既承续六经文学传统，又形成新颖文体，体现了诸子文学的创新。C．魏晋清谈之风最初仅在不愿与司马氏为伍的仁人志士中盛行，后因统治阶级高官的加入，才成为整个社会士大夫生活的必要点缀。D．道家主张“得意忘言”，强调抛开语言以体悟本质，否定语言价值；玄学追求清谈语言的简约，强调语言对传递“意”的关键作用。3．下列选项，不能体现材料一中诸子文学“形成更新颖的文体样式”的一项是（）

A．《孟子》通过对话展开论述，层层递进，极具说服力，如“鱼我所欲也”篇以类比引出“舍生取义”的观点。B．《庄子》运用丰富的寓言故事，如“庄周梦蝶”，以形象化方式阐释抽象哲理，展现出高超的形象塑造能力。C．荀子的《赋篇》句式整齐，辞藻华丽，对后世赋体的形成产生了深远影响，成为赋体文学的重要源头。D．老子《道德经》提出“道可道，非常道”，以简洁的语言表达对宇宙本源的思考，体现道家重质轻文的主张。4．请简要梳理材料二的论证思路。5．先秦诸子对文学的影响与魏晋玄学对文学的影响有什么不同？请结合两则材料简要分析。阅读下面的文字，完成小题。衣锦还乡颜士富敬财大学毕业就在外闯荡，多年来摸爬滚打，酸甜苦辣，尝尽人间辛酸。如今事业有成，每每回想过去，不禁感慨万分，当初考上大学时，是左邻右舍三毛五毛钱凑齐了上学的路费，最让他感动的是花婶硬把留作换盐的五个鸡蛋卖了八毛钱给了他。临近春节，敬财决定回老家过年，备些年货，看望一下众乡亲，感念他们过去对自己的关爱。敬财细细算来，从村东到村西，也就十来户，他叫来秘书，让他备上十五份红包，每份一千元，再准备三份五千元的，敬财就这样回乡了。乡亲们听说敬财回家过年的消息，早早地在家门口等候了，见了敬财都亲切地上前嘘寒问暖。敬财握着乡亲的手，从秘书手里接过红包说：“大婶，过年了，给您拜年，一点儿小小心意，不成敬意！”“敬财啊，出息了，回来看看就好，现在的日子都好起来了。”大婶推辞了下还是接过敬财的红包。敬财从东走到西，每家每户都到了，还看望了三位小学老师。这一消息就像风一样很快传遍运河两岸，记者好像蜜蜂嗅到了花香，大车小车地尾随着来采访。当记者采访当地老百姓时，一位大妈说：“这孩子有良心，富了不忘家乡。”很快，省市县的所有媒体都报道了这一消息。敬财在地方一下出了名。敬财感觉自己好有成就感。很快，一年过去了。又到了一年的春节，敬财这次回乡，他决定不像上一年挨家挨户走访，他要把全村六十岁以上的老人集中起来，要有仪式感。敬财还没到家，大报小报的记者已经来到了村头。敬财的车队缓缓地开进了村部，此时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，彩旗招展，一片喜庆的场面，村主任带领一干人迎了上去。敬财和村主任站在主席台上，敬财附着村主任的耳朵嘀咕了几句，村主任挥了挥手，示意大家安静，说：“乡亲们好，我们的敬财啊荣归故里、衣锦还乡，他富了不忘乡梓，我向大家发布一则振奋人心的好消息，六十岁以上的老人每人一万元。”村主任话音刚落，下面沸腾了起来，掌声经久不息，少顷，村主任又示意大家安静，说：“还有一个消息，三位小学老师每人十万元。”村主任讲话完毕，敬财就带着一班人，挨个儿地发钱。敬财在递钱给乡亲们时，记者争先恐后地凑上去拍照，敬财好像懂得记者们的心思，递钱的手缓缓地在空中停留了一下，配合得天衣无缝。乡亲们领完了钱陆陆续续地回家了，朱老师手捧着沉甸甸的十万元，颤颤巍巍地也回了家，到家后把十万元原封不动地放在床头柜上。晚上，朱老师在床上翻来覆去睡不着。老伴儿说：“得了十万元兴奋的？”“三岁看小，七岁看老，当初我就没有看错，这孩子有出息。”朱老师说着叹了口气，“你说我退休了，每月有一万多元养老金，咱俩吃不完花不尽的，我说吧，钱花了才是自己的钱，放在那就是一堆废纸，是吧？”“你尽说糊涂话。”老伴儿根本听不懂他的话。“我问你一件事，当初你卖了五个鸡蛋，给敬财八毛钱时是怎么想的？”“唉，看这孩子有出息，不念书可惜了呗！”“是的，这是我们的初衷，这孩子去年回乡每家给了一千元，我感觉孩子有情有义，值得称道，不过今年啊……”“尽说半截话，吞吞吐吐的。”老伴儿埋怨说。“这孩子有点儿小心思，他还没到家，大报小报的记者就抢先到村里等着了，还把我们集中到一起。”朱老师顿了顿说，“有点儿作秀的成分。”“你还老师呢？做好事宣传一下，是起到模范的作用。”老伴儿讥诮地说，“短视！”“我也不跟你理论了，我决定，明天把这钱捐出去。”“我反对。”老伴儿当即表态，“你当了一辈子的家，这回得听我的。”“我若留下这钱，到死我心都不会安的！”“你想过没有，你把钱捐出去，要得罪一大群人，首先敬财就认为你不知好歹，那些拿了钱的人又怎么看你？”“我决定的事你就不要拦了……”老两口围绕这笔钱唠了大半宿的嗑。次日天明，朱老师带着十万元，找到村主任说：“这钱还是给需要的人吧。”村主任听了朱老师的话，约半晌，说：“这样吧朱老师，这是敬财孝敬你的，正好，他还没走，让他过来，你的选择也让他知道吧！”“好吧，你通知敬财来，正好我也有话跟他说呢。”接了村主任的电话，敬财就来到了村委会办公室，见了朱老师，敬财说：“朱老师……”朱老师摆了摆手，示意敬财说：“首先感谢你的善举，我和你花婶商量好了，决定把十万元捐出来，给需要的人。敬财啊，为师有话跟你说，锦上添花远不如雪中送炭啊！企业做大做强了，要懂得是全国一个个不起眼的老百姓把你的企业支撑起来的。敬财啊，要放眼全国，去需要去的地方。”听了朱老师的话，敬财的脸一下红了，沉默了好一会儿说：“老师，我尊重您的选择，师恩浩荡，在您面前我永远是小学生！”不久，西藏地震灾区，朱老师在电视上看到了敬财的身影。6．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．敬财依靠自身努力打拼多年而事业有成，他始终不忘当年乡亲们为他凑路费的恩情。B．因媒体记者们的争相报道而突然成名，这使敬财获得了成就感，虚荣心也被激发出来。C．敬财两次回乡的状态是大相径庭的，第一次是低调真诚的，第二次则是大张旗鼓的。D．朱老师和花婶就是否捐出十万元钱而爆发激烈的争吵，这缘于他们不同的思考角度。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文中将记者们闻讯赶来采访敬财比作蜜蜂嗅到了花香，暗含作者的批判之情。B．文中的细节描写十分精彩，如“敬财……递钱的手缓缓地在空中停留了一下”。C．花婶虽是次要人物，但起到了丰富故事情节内容、从反面衬托朱老师形象的作用。D．小说以“衣锦还乡”为题，既概括了主要故事情节，又激发了读者的阅读兴趣。8．朱老师决定捐出十万元红包的原因有哪些？请结合文本简要分析。9．请简要分析小说结尾的作用。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（节选自李密《陈情表》）材料二：李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游、夏③。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公④何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流⑤。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无已敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转而朝廷无援乃迁汉中太守自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。（节选自《晋书·李密传》[注]①醮（jiào）：改嫁。②烝（zhēng）烝：淳厚的样子。③游、夏：孔子的学生子游、子夏。④安乐公：刘备之子刘禅。⑤虫流：春秋齐桓公不听管仲的话，任用竖刁，专权乱政。桓公死，诸子争立，陈尸三月不收，尸虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典实。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。常望内转A而朝廷B无援C乃迁D汉中太守E自以F失分怀怨11．下列对材料中加点的文字及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．但，只是，与《孔雀东南飞》中“卿但暂还家”意思和用法相同。B．胜，承受，与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意思相同。C．已，停止，与《劝学》中“学不可以已”中的“已”意思相同。D．之，与《齐桓晋文之事》中“莫之能御也”中“之”的意思和用法都不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．李密年幼多病，父母不在身边，祖母亲自照顾他。李密对祖母孝顺而恭敬，对生病中的祖母贴心照顾。B．晋武帝召李密做官，他以祖母年高无人奉养为由，辞不就任。祖母一过世，李密马上就任洗马的职位。C．李密认为安乐公与齐桓公的遭遇非常相似，两人都因为任用人才得当而使国家兴盛，后来又都因用人不当而遭遇不幸。D．皇上东堂赐宴饯别，李密赋诗一首，表达自己的不满。晋武帝为此很生气，都官从事马上奏请罢免了李密的官职。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。（2）后刘终，服阕，复以洗马征至洛。14．根据材料二，李密因为哪些事而受到哪些人的称赞？请简要概括。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗，完成小题。七言二首答黎教授（其一）①欧阳修拨瓮浮醅新酿熟，得霜寒菊始开齐。养丹道士颜如玉，爱酒山公醉似泥。不惜蕊从蜂采去，尚余香有蝶来栖。莫嫌学舍官闲冷，犹得芳樽此共携。[注]①此诗作于欧阳修因遭诬陷而外任亳州知州时。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联表面写日常琐事与自然景象，实则表达诗人的生活态度，也为后文抒情做了铺垫。B．颔联通过两种生活方式的对比，赞扬了道士的清修自持，批判否定了山公的颓然就醉。C．“蜂去”与“蝶来”，一“去”一“来”前后呼应，对称而不呆板，增添了灵动之美。D．本诗用平易自然的语言，描摹生活的场景，体现了欧阳修诗歌“平淡深婉”的特点。16．诗的尾联意蕴丰富，请结合诗歌内容简要分析。四、名篇名句默写17.写出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《蜀道难》中，写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景的句子是“________，________”。（2）小致参观一座百年老屋，看到屋顶漏雨，尘土落下的景象，应联想到《项脊轩志》中“________，________”。（3）古人写诗词时常常使用以乐写哀的手法，增强情感的表达，增添作品感染力，如“________，________”。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。莎士比亚是英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人，他的作品跨越时空，至今仍在世界各地的舞台上______________。在莎士比亚的戏剧中，人物形象鲜名生动，情节叠宕起伏。他以敏锐的洞查力，揭示了人性的复杂与多面。无论是哈姆莱特的犹豫彷徨，还是麦克白的野心勃勃，都让观众看到了自己灵魂深处的影子。莎士比亚的戏剧语言更是独树一帜。他创造性地使用无韵诗体，使台词既具有诗歌的韵律美，又保留了口语的自然流畅。据统计，莎士比亚在其作品中创造了超过1700个英语新词，这些词汇至今仍被广泛使用。他善于运用比喻、双关、排比等多种修辞手法，______________。例如，在《罗密欧与朱丽叶》中，朱丽叶说：“名字有什么意义呢？玫瑰即使不叫玫瑰，依然芳香如故。”这句话以简洁的语言，道出了形式与本质的关系。莎士比亚的作品对后世影响深远。不