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2025年云南省个旧市高考历史测试卷及参考答案(突破训练)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、如图为抗战时期的宣传漫画——《破坏敌人的交通命脉》。该漫画()A.为军民抗敌提供了策略指引B.体现了传统风俗画的风格特点C.打击了日军“以战养战”的政策D.说明交通线是战争胜利的关键2、《氏族志》初编成时,引发了唐太宗的不满,道:“我平定四海,天下一家……我今特定族姓者,欲崇重今朝冠冕,何因崔干犹为第一等?”故下令重修。唐太宗此举()A.实现了权力的高度集中 B.意在削弱旧有门阀士族影响力C.改变了选官制度的标准 D.完成了唐初思想大一统的追求3、据下图可知,该遗址所处时期,中国社会()A.家庭式劳作方式逐步推广 B.即将迈入阶级社会的门槛C.原始农耕与畜牧业正在出现 D.已形成较成熟的文字体系4、1978年9月,邓小平在东北三省视察时提出:“世界天天发生变化,新的事物不断出现,新的问题不断出现,我们关起门来不行,不动脑筋永远陷于落后不行。”史称“北方谈话”。这一谈话()A.重新确立了实事求是的思想路线B.明确了社会主义市场经济的目标C.体现了党工作重心转移的思考D.系统地阐述了社会主义初级阶段理论5、改革开放初期,珠江三角洲地区利用毗邻港澳的优势,大力发展“三来一补”企业;20世纪90年代后,许多此类企业逐步转型为拥有自主品牌的民营企业。这种变化主要得益于()A.农村经济体制改革的全面推开 B.全方位对外开放格局的形成C.计划经济体制弊端的彻底革除 D.现代企业制度在法律上确立6、《论十大关系》明确指出“这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?……在国际上,一切可以团结的力量都要团结”。该论述()A.反映了马克思主义中国化的实践要求B.借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C.提出社会主义建设时期政治生活主题D.指导中国提出“求同存异”外交方针7、辽朝的职官设置分为南、北面官,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝()A.耕地面积减少 B.君主专制的建立C.行政效率低下 D.因俗而治的特征8、1953年,周恩来在全国财经会议预备会议上指出,我国新民主主义的制度是一个过渡的制度。在这个过渡时期,国家经济的发展、半社会主义合作社的增长、公私合营企业的发展、农业里边的互助合作的增多,都是增加社会主义成分,“经济集体主义已有了维形,有了胚胎。最后走完了这个过渡阶段,就到达了社会主义社会”。周恩来的讲话表明,我国()A.“一五”计划初步改变了工业的落后面貌B.社会主义改造完成了生产关系的重大变革C.国民经济恢复为社会主义革命奠定了基础D.找到了适合自身特点的社会主义改造道路9、以下是中国近代和现代报刊和文件对一些重大历史事件表述的部分内容。对于这些历史事件按时间顺序排列正确的是()①“建设攀枝花要有紧迫感,这是同帝国主义争时间的问题,建不建攀枝花,不是钢铁厂问题,是战略问题。”②“共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作,共产党党员应加入国民党。”③“全国胜利不久就要到来,全会特别警戒全党同志不要骄傲自满,继续艰苦奋斗,以便在打倒反革命势力之后,用更大的努力来建设新中国。”④“此乃西北军民抗日救亡的正义行动,是对蒋介石‘攘外必先安内’政策的有力反抗。”A.①②③④ B.②①③④ C.②④③① D.②③④①10、如图为民国时期的漫画作品——《再造民国之最要着》,画面中一名议员一手拉风箱,一手执勺,正在对一个写有“中华民国五年七月再造”的三足大鼎进行修补。该漫画的创作背景是()A.武昌起义的成功 B.袁世凯取消帝制C.二次革命的失败 D.北伐战争的胜利11、据史料记载,宋真宗曾到国子监视察,问及书籍刊刻情况,官员邢昺答:“国初不及四千,今十余万,经、传、正义皆备。”当时国子监所刻书籍,不仅“定价出售”,还“例许士人纳纸墨钱自印”,且“工价低廉”。这说明当时()A.商业发展促进了文学繁荣 B.国子监垄断了书籍市场C.技术进步推动了文化传播 D.活字印刷术已广泛使用12、明代文人徐咸在笔记中写道:“国初,民间妇人遇婚婚饮宴,皆服团袄为礼衣”“非仕宦族有恩封者不敢用冠袍,今士民之家,遇嫁娶事,必假珠冠袍带以荣。一时乡间富民,必假黄凉伞以拥蔽其妇。僭乱至此,殊为可笑。非有司严申禁例,其何以革之?”徐咸批评的社会现象主要是()A.商品经济发展加剧社会分化 B.地方官府对奢靡乱象不作为C.追求个性自由引发道德滑坡 D.奢华之风破坏社会等级秩序13、1979年,《人民文学》发表了小说《乔厂长上任记》,该小说讲述了乔厂长对生产停顿的企业进行改革,采用现代化治厂方针,扭转了生产被动局面。小说发表后,引起强烈的社会反响,甚至有工人买一本《人民文学》送给自己单位的厂长。这反映了()A.现代企业制度初见成效 B.城市经济体制改革走向深化C.民众期待加快改革步伐 D.社会主义市场经济释放活力14、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大15、唐朝史料记载,唐太宗曾感慨:“突厥之强,控弦之士百余万,其俗善骑射,逐水草迁徙,来去如风,难以捉摸。”面对突厥的威胁,唐太宗采取的措施是()A.修筑长城,加强北方防御B.派军出击,击败并俘获东突厥可汗C.唐蕃会盟,共同对抗突厥D.设置藩镇,加强对突厥民族的控制二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一在中国古代,天文和历法一直受到高度重视。至公元1851年,历代政权颁行了100余部历法。《夏小正》是中国最古老的历书,形成于公元前5世纪左右,包含了许多关于气候、星象及物候方面的叙述,按一年十二个月的顺序排列。古代的历法,现在名为“农历”或“阴历”,仍决定人们欢度“春节”以及“中秋”“端午”等节日的具体日期。——摘编自李约瑟《中华科学文明史》材料二中国古代天文学兴盛颇早,授时颁历一直是历代君主的要务。例如,北宋确定了西夏的附属地位后,宋真宗将新历和冬服赐予西夏。在元政府的支持下,郭守敬吸取阿拉伯天文历法的优点,创立《授时历》。它所确定的地球公转时间比实际相差仅26秒。明朝政府对《授时历》进行了微改,并将其命名为《大统历》。清朝政府也将修改历法作为头等大事,顺治年间颁行了传教士汤若望等参与制定的《时宪历》。——摘编自张培瑜等《中国古代历法》材料三王贞仪(1768—1797),著名女天文学家、历法学家、算学家。幼年时即随祖父王者辅学习天文、历法和数学。她不仅阅读中外天文著作,还长年坚持夜观天象、日算星辰,日积月累,取得了丰富的理论知识和天文数据资料。她对西洋传入的天文学一分为二地看待,认为“西历虽至密,亦未能言概准”“有所行,即有所不行;有所是,即有所不是”。她还积极宣传阐述哥白尼的“日心说”,自己制作实验仪器,弄清楚了日食、月食的形成原理,并写下了《月食解》等重要著作。——摘编自章梅芳《王贞仪:为科学发展奠定基础的天文学家》(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国古代重视天文历法的表现。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括中国古代天文历法发展的特点。(3)根据材料三并结合所学知识,简要评价王贞仪进行天文历法研究所体现出的研究方法。17、家书是特定时代人们日常生活的反映,为社会生活研究提供了重要素材。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一魏晋南北朝时期,家书数量大大增多,且内容上有了更大的拓展。很多家书辞采华丽,对仗工整,显示出极高的艺术成就。家书内容集中在国事和教子两个方面,家书往往具有双重性质,既是家人之间的交流,更是朝臣之间的国事论争。家书中时时透露出维持家族利益的信息。南齐王僧虔在《诫子书》中记录了对儿子学习玄学的过程的指导和需要注意的事项,历来受到学者的重视。材料二宋代放弃之前历代施行的土地国有,中央分配的原则,允许并放任土地成为商品自由流通买卖。大量失去土地的农民沦为佃农或自由人,进入城市谋生……两宋时期人员往来之密,所到足迹之广,达到了空前的程度。尺牍、书信成为出门在外者互相传递信息、交流情感的主要手段,家书迎来了它的繁荣发展时期。——摘编自张小花:《宋代家书研究》(1)根据材料一、概括魏晋南北朝时期家书发展的特点,并归纳其反映的时代特征。(2)根据材料二、概括宋代家书文化繁荣的原因。18、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓,对人类文明的发展有积极意义。阅读材料,完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表(截至2024年)亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值,不仅要从中国文化本身的演进来看,还要重新从世界文化史的演进来看,在一种宏观的视角中,在一种比较文明的研究中,我们才能认清自己的文化,才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》(1)根据材料一,结合所学,扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。(2)根据材料一、二和所学知识,自选一个角度,围绕“儒家文化与世界”的主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)19、阅读材料,完成下列要求。材料一社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。……我有手足,自谋温饱;我有口舌,自陈好恶;我有心思,自崇所信;绝不认他人之越俎,亦不应主我而奴他人;盖自认为独立自主之人格以上,一切操行,一切权利,一切信仰,唯有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理。……世界进化,未有已焉。其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳,保守云乎哉!……举凡政治之所营,教育之所期,文学技术之所风尚,万马奔驰,无不齐集于厚生利用之一途。若事之无利于个人或社会现实生活者,皆虚文也,诳人之事也。——摘自陈独秀《青年杂志》发刊词《敬告青年》材料二将要建立的新中国应该是怎样一个国家。毛泽东在报告中指出:“我们的政权的阶级性是这样:无产阶级领导的,以工农联盟为基础的,但不是仅仅工农,还有资产阶级民主分子参加的人民民主专政。”……“有人说是‘新资本主义’,我看这个名词是不妥的。农村个体经济加上城市私人经济在数量上是大的,但是不起决定作用。我们国营经济、公营经济,在数量上是小的,但起决定作用的。我们的社会经济还是叫‘新民主主义经济’好。”……刘少奇指出:“固然不能过早地采取社会主义政策,但也不要对无产阶级、劳动人民与资产阶级的矛盾估计不足,而要清醒地看见这种矛盾。”——摘自金冲及著《二十世纪中国史纲》(1)根据材料一,概括陈独秀描绘的“新”社会的核心特征,并结合所学,概述《青年杂志》创刊的意义。(2)根据材料二,指出毛泽东为建立新中国而进行的重大理论创新。综合上述材料,并结合所学,分析中国共产党的“新中国”和陈独秀的“新”社会的本质区别。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)表现:授时颁历是历代君主的要务,历代政权不断颁布并完善历法;历代留下丰富的天象观测记录;古代历法是人们确定春节等重要节日的依据。(2)特点:历史悠久且持续传承;服务于农业生产;与政治紧密联系;吸收外来文化成果。(3)评价:文献研究法:有利于借鉴吸收前代和外国优秀成果,促进天文历法研究的进步和完善;实际观测法(或实验实践法):有利于获取天文、历法的真实材料和准确信息,促进著作的严谨性和科学性。17、【答案】(1)特点:数量增多:内容拓展,集中在国事和教子方面,具有双重性质;艺术成就高。时代特征:社会动荡,政治斗争激烈;世家大族势力强大,注重家族利益;玄学兴起,思想活跃。(2)原因:宋代土地政策变化,大量农民进入城市,人员流动频繁:商品经济发展,人们交流需求增加:科技进步,造纸术和印刷术发展为家书繁荣提供物质基础。18、【答案】(1)主张:“仁”“为政以德”“礼”。(2)示例论题(示例)史实(举例)示例1:儒家文化促进世界文明的发展史实:时序逻辑:①古代:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。②近代:16—18世纪,中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。③现代:20世纪60—80年代,新加坡、韩国在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华,诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等,同时又注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、
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