广东汕头市潮阳区棉城中学2026-2027学年高二上学期期中考试语文模拟试题(含答案)_第1页
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广东汕头市潮阳区棉城中学2026-2027学年高二上学期期中考试语文模拟试题一、文言文阅读(本大题共1小题)[110分]阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:贞观初,太宗谓侍臣曰:“妇人幽闭深宫,情实可愍。隋氏末年,求采无已,至于离宫别馆,非幸御之所,多聚宫人。此皆竭人财力,朕所不取。且洒扫之余,更何所用?今将出之,任求伉俪,非独以省费,兼以息人,亦各得遂其情性。”于是后宫及掖庭前后所出三千余人。贞观二年,关中旱,大饥。太宗谓侍臣曰:“水旱不调,皆为人君失德。朕德之不修,天当责朕,百姓何罪,而多遭困穷!闻有嚣男女者,朕甚愍焉。”乃遣御史大夫杜淹巡检,出御府金宝赎之,还其父母。贞观七年,襄州都督张公谨卒。太宗闻而嗟悼,出次发哀。有司奏言:“准阴阳书云:‘日在辰,不可哭泣。’此亦流俗所忌。”太宗曰:“君臣之义,同于父子,情发于中,安避辰日?”遂哭之。贞观十九年,太宗征高丽,次定州,有兵士到者,帝御州城北门楼抚慰之。有从卒一人病不能进。诏至床前,问其所苦,仍敕州县医疗之。是以将士莫不欣然愿从。及大军回次柳城,诏集前后战亡人骸骨,设太牢致祭,亲临,哭之尽哀,军人无不洒泣。兵士观祭者,归家以言,其父母曰:“吾儿之丧,天子哭之,死无所恨。”太宗征辽东,攻白岩城,右卫大将军李思摩为流矢所中,帝亲为吮血,将士莫不感励。(节选自《贞观政要·仁恻》)材料二:诚爱天下者得贤。奚以知其然也?弱子有疾,慈母之见秦医也,不争礼貌;在囹囵,其走大吏也,不爱资财。视天下若子,是故其见医者,不争礼貌;其奉养也,不爱资财。故文王之见太公望也一日五反桓公之奉管仲也列城有数。此所以其僻小,身至秽污,而为正于天下也。(节选自《尸子·卷三十六》)1.(22分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故□文王之见□太公□望也□一日五反□桓公□之奉□管仲也□列城有数。2.(22分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“非幸御之所”与“今事有急,故幸来告良”(《鸿门宴》)两句中“幸”的意思不同。B.“次定州”中的“次”与成语“鳞次栉比”“语无伦次”“屡次三番”中的“次”意思不同。C.太牢,古代帝王或诸侯祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,羊、豕为“少牢”。D.爱,吝惜,吝啬。“百姓皆以王为爱也”和“向使三国各爱其地”两句中“爱”均为此义。3.(22分)下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.唐太宗援引隋炀帝的例子旨在说明修建离宫别苑,把妇女禁闭在深宫中不但耗费了财力,也让宫女们失去了自由,不可取。B.唐太宗将贞观二年关中大旱导致的五谷不收,老百姓发生饥荒归咎于己。他认为水旱不调,都是因为君王治国无道造成的。C.有关部门依据阴阳书上的说辞,认为辰日这一天是不可以哭泣的,连民间都对此有所避讳,意图阻止唐太宗前往吊唁张公谨。D.材料二认为如果一个人把天下人看做自己的孩子,那么寻找治理天下的良医时,就不会计较尊严礼节,这样的人才会得到贤才。4.(22分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)闻有鬻男女者,朕甚愍焉。(2)诏至床前,问其所苦,仍敕州县医疗之。5.(22分)材料二中认为“诚爱天下者得贤”,请简述材料一中是如何体现唐太宗“爱天下”的。二、古代诗歌阅读(本大题共1小题)[18分]阅读下面这首唐诗,完成下面小题。咏牡丹(宋)王溥枣花至小能成实,桑叶虽柔解吐丝。堪笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。苔(清)袁枚白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,亦学牡丹开。6.(9分)单选题下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是()A.王诗写枣花和桑叶,先抑后扬:先写其“小”与“柔”的特点,再褒扬其实用价值。B.王诗先写了枣花和桑叶,然后以“堪笑”把所咏之物牡丹引出,表露出作者的感情。C.袁诗前两句是说苔花在没有日光的夜晚也努力展现自己,突出了它不畏艰难之精神。D.“青春”指春天,“青春恰自来”是说正值春天到来,苔花抓住时机开始萌发生长。7.(9分)简答题这两首咏物诗除了托物言志外,各自还主要运用了哪种表现手法?三、语言文字运用(本大题共9小题)[90分]阅读下面的文字,完成1~5题。一个西方人开始阅读中国哲学著作时,(甲):作者的著述简短且不连贯。打开《老子》,全书只有约五千字,但老子的全部哲学都在其中了。打开《论语》,每段只有几个字,各段之间往往也没有联系。惯于用A进行理性论辩的人,遇到这种情况,会感到摸不着头脑。由此不免认为中国哲学家的思想不够连贯。若果真如此,中国哲学就不存在了:不连贯的思想,又怎能称为哲学呢?中国哲学家的言论著述,表面似乎并不连贯,①乃是由于它们本不是专门的哲学著作。②按中国传统,哲学不是一个专门的行业。③人人都应当读经书,正如在西方传统看来,人人都应当去教堂。④读哲学是为了使人得以成为人,而不是为了成为某种特殊的人。⑤然而,中国没有专业的哲学家,⑥非专业的哲学家不认为自己要写专门的哲学著作。中国历史上没有哲学专著的哲学家比有专著的多得多。要了解他们的思想,就要从他们与友人、学生的言论集和书信中去辑录。其中不免有不连贯,甚至互相矛盾的地方,这不足为怪。在有些哲学家如孟子、荀子的著作里,的确也有长篇文章。但和西方著作相比,(乙)。这是因为中国哲学家惯用格言、比喻、事例等形式表述思想。格言是简短的,而比喻和事例则常常各自为政,与前后文字不衔接。用格言、比喻和事例说理,难免不够透彻,只能靠暗示补足。明述和暗示正相反,一句话越明晰,暗示成分就越少;正如一种表达越是采取散文的形式,就越不像是诗。中国哲学家的语言虽不明晰,但其中所含暗示则几乎是无限的。富于暗示而非B,这是中国诗歌、绘画等各种艺术所追求的目标,也同样成为中国哲学家表述思想时的风格。8.(18分)请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)9.(18分)文中第2段标序号的句子有两处语病,请指出其序号并作修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)10.(18分)请在文中(甲)(乙)括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)11.(18分)请结合文本,简要分析文段中画波浪线部分的表达效果。(4分)12.(18分)某编辑审校稿件时,将原文中“而比喻和事例则总是自成段落”一句擅自替换成了材料中用着重号标示的这句话,还坚持认为这种修改可以让原文更加生动。请结合文本反驳这位编辑。(6分)[90分]阅读下面的文字,完成下面小题。按理说,年轻人应当是生龙活虎的,但现实却是,由于不健康的饮食习惯和生活方式,当下的年轻人变得越来越“脆皮”,许多疾病的发病年龄也呈现年轻化的趋势。●●在这样的背景下,当下的年轻人掀起了一股“朋克养生”的热潮。(①),前两个字表“摇滚自由”,后两个字却意味着“努力自救”。“熬夜敷面膜”“蹦迪戴护膝”……这代年轻人的养生模式堪称矛盾的集合体。他们挣扎在放纵与自律之间,尽管口口声声称自己追求健康,但却经常通宵熬夜、暴饮暴食。一方面,他们想出各式各样的身体保养;另一方面,他们却在行动上与养生背道而驰,过着零乱的、不规律的生活方式。但是,健康不是“数学题”,一正一负可以相互抵消。肆意伤害身体后再进行补救,无异于江心补漏。一边“朋克”一边“养生”,等于反复折腾自己的身体。若长此以往,有“养生”做“朋克”的“遮羞布”,可能会让人更加肆无忌惮地“朋克”,到头来(②)。其实,年轻人流行“朋克养生”,折射出年轻人对自身健康状况的重视和担忧。每个人都是自身健康的第一责任人。如何应对压力和焦虑、如何进行健康管理,是每个年轻人都要学习的必修课。年轻人只有对生命足够敬畏,保持规律节制的生活习惯,才能朋克半生仍少年。13.(18分)文中加点的“脆皮”指什么?为什么加引号?请简要分析。14.(18分)请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。15.(18分)文中画波浪线的部分有两处表述不当,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。16.(18分)文中画横线的“江心补漏”可以替换成“亡羊补牢”吗?请说明理由。17.(18分)高二某班将举行以“‘朋克养生9之我见”为主题的班会,请你结合材料列出发言提纲。18.[3分]请结合句子内容,从下列对加点字解释的四个选项中,选出正确的一项()克己复礼为仁A.能 B.战胜 C.克服 D.约束19.[3分]下列句子加点的字,词类活用相同的一项是(

)①以事秦之心礼天下之奇才

②西取由余于戎

③燕赵之收藏

④朝歌夜弦⑤如曰今日当一切不事事

⑥必固其根本

⑦简能而任之A.①⑤ B.②⑥ C.③⑤ D.④⑦20.[3分]下列各项中均含通假字的一项是()①外连衡而斗诸侯②合从缔交③振长策而御宇内④威振四海⑤而倔起阡陌之中⑥赢粮而景从⑦锄櫌棘矜⑧非及乡时之士也A.②④⑤⑦⑧B.①③⑤⑥⑧C.①③⑤⑥⑦ D.②③④⑤⑦21.[3分]下列句子中加点的词都是古今异义词的一项是()①爱人若爱其身②虽至天下之为盗贼者③独夫之心,日益骄固④视弟子与臣若其身⑤同郎君远去,囊篋萧条,曾无约束⑥不可以不劝爱人者,此也A.①④⑤ B.②④⑥ C.①③⑤ D.②④⑥22.[3分]下列各句中加点的词语,意义相同的一组是()A.既闻征所为,促召之今君处必争之地 B.以征典书檄以从其尚C.太子蚤从征言以从其尚 D.乃擢秘书丞语终日乃还23.[3分]下列各句的句式与其他三项不同的一项是()A.是吾不是处 B.东得百里奚于宛C.迎蹇叔于宋 D.此五子者,不产于秦24.[5分]阅读下面的文段,翻译文中画横线的句子。秋七月,诏加逖(指祖逖)镇西将军。逖练兵积谷,为取河北之计。后赵王勒患之,乃下幽州为逖修祖、父墓,置守冢二家,因与逖书,求通使及互市。逖不报书,而听其互市,收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间,稍得休息。四年秋七月,以尚书仆射戴渊为西将军,镇合肥,逖以已翦荆棘收河南地,而渊一旦来统之,意甚怏怏,又闻王敦与刘、刁构隙,将有内难。知大功不遂,感激发病。九月,卒于雍丘。(节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》)(1)逖不报书,而听其互市,收利十倍。译文:________________________________________________________________________(2)知大功不遂,感激发病。译文:________________________________________________________________________四、现代文阅读(本大题共1小题)[76分]阅读下面的文字,完成下面小题。流远的徒河①李海燕当年我离开爷爷家的时候,徒河还在,它贴着村庄后身,由西向东,滔滔不绝。爷爷的屋子里,总是弥漫着湿漉漉的水腥味和哗哗的流水声。等我再次回到爷爷家中,爷爷已病重垂危。爷爷的双眼凹成两眼灶,里面盛着燃过头的死灰。我的一声呼唤,让爷爷眼里的光,倏地从死灰里挣脱出来,像流淌的一束光,惊喜、炽热、知足,在我身上流过,最后停在我的脸上。褡琏和竹竿,还在原来的位置上,一个挂在炕头墙上,一个戳在炕沿和炕墙的角落。岁月给它们包裹了一层黑兮兮的尘埃,但坚硬的骨节,还依稀可见。我又想起了那个深刻的傍晚,也是小时候,那个爷爷不断地给我加深记忆的更像一个故事的傍晚。那个傍晚,晚霞点燃了整条徒河。街上乱哄哄的,吆喝声和枪声响成一片。父亲慌不择路地推开一扇门。父亲把四岁的我放在爷爷怀里,压低声音对满脸惊愕的爷爷说了声拜托。没等爷爷做出回应,父亲跪下磕了三个头,转身出了后门,一头扎进红色的徒河水中。爷爷披着一床被子坐在炕上,把我连头带脚捂在被子里。窒息的感觉,使我无法大放悲声。晚霞消失后,河面上氤氲着暗灰色的雾霭,屋里暗了,街上终于安静下来,爷爷才把我从被子里放出来。那天夜里,爷爷坐在炕上,手里握着三个铜钱,摇几下,抛在褥子上,一一摸过,然后再摇,再摸。第二天,天还没亮,爷爷领我出了门,回来的时候,我是爷爷口中路上捡来的孩子。爷爷眼里的那束光,在我的脸上停留片刻后,疲惫地收了回去。他脖子上的脉搏,在灯光下一下一下地跳动着。我喊他,他的眼皮就微微颤动一下。我知道爷爷的心还醒着,他在用心感知着这个世界,感知着我的存在。炕沿上坐着三个上了些年纪的妇人,每人怀里抱着一团白布,忙着给爷爷的晚人缝孝。爷爷的晚人不多,除了两个远房侄子,就是我和父亲。关于我和父亲给不给爷爷戴孝,爷爷的侄子征求过我们的意见,我和父亲几乎同时用军人的果断说,当然戴。没人说一句多余的话,都在等待着那个时刻的到来。就在这种近乎残忍的等待中,我隐隐地听到了徒河流动的声音,哗啦,哗啦……隐忍而强烈。我附在爷爷耳边,激动地说,爷爷,我听到徒河的流水声了。爷爷把眼睁开,眼光再次明亮起来,他似乎也听到了,脸上肌肉颤动,嘴唇翕动。就在这时,那个褡梿发出一声沉闷的断裂声,从墙上掉了下来。再看爷爷,脸上挂着微笑和眼角的两滴泪,走了。悠扬的唢呐声,填满了原有的空寂。我的心却越发地空落。横跨山水回来,爷爷去了,徒河也不在了,此时徒河流淌的地方是一片玉米地。几年前的一场罕见的山洪,践踏了沿岸的十八个村庄,徒河被迫离开原来的流域,迁至卧佛山北边。遥遥可见的卧佛山,并不高大,却像一道黑色的屏障,把徒河挡得严严实实。那个黄昏以后,父亲杳无音信。我渐渐地忘记了一些事,跟爷爷亲近了起来。每天,爷爷穿上一件洗得发白的灰色长袍,肩着褡裤,左手领着我,右手拿着一根竹竿,沿着徒河边那条路,走过一个又一个村庄。走进村庄后,爷爷从褡裢里掏出一块竹板和一截竹竿,有节奏地敲着,清脆的声音便在街面上响起来,这时就有人推开门招呼爷爷。他们叫爷爷先生。爷爷低头对我挤一下眼,意思是说,咱有生意做了。生意好的时候,我能吃到一个糖人儿,或者一根棉花糖。我八岁那年,爷爷把我送到徒河对岸的学堂里读书。爷爷每天划着一只小划子(很小的船)接我上下学。小划子横向划开徒河水,拖着一条白花花的浪花,直至对岸。第二年,学堂变成了村小学,也修了桥。别人家的孩子都是自己上下学,唯独我每天还是由爷爷接送。我上小学四年级的一天,爷爷领着一个穿着军装的人,到学校接我放学。爷爷说那人是我爹。那是个陌生的男人。爷爷又给我讲那天傍晚的事。我要跟父亲走了,父亲执意要爷爷跟我们一起走。爷爷说他把我完好无缺地交给父亲就完事了,他不会离开徒河的。我也舍不得徒河,有相当长的一段时间,我不能适应没有爷爷和徒河流水声的日子。夜向深处滑去,人们歇了,唢呐声也歇了。我来到后院,来到那些玉米面前。我蹲下来,伸出手去,像少年时撩拨徒河水那样,触到的却是生硬的玉米叶子。我站了很久,直至东方出现一抹鱼肚白,再露出晨曦来。此时无风,荒野静谧,我望着卧佛山,努力捕捉着昨天夜里听到的流水声,却只有玉米在风中发出的沙沙声。我脚下踩着的还是那条路,只是比原来平坦了许多。我好像看见一个失明的老人,穿着一件洗得发白的灰色长袍,肩着褡裢,左手领着一个中共地下党员面临危境时留下的年幼的孩子,右手拿着一根竹竿,一下一下地点着坑坑洼洼的路面,向徒河边走去,渐行渐远,直至消失在我的视线里。【注】①徒河:也叫屠河,为古称,现名女儿河。蒙古语称“鄂钦河”或“乌馨河”。源头在辽宁兴城市药王庙乡西南侧张茂山(海拔696.7米)东北麓。河程全长142.6公里,是辽宁锦州地区的母亲河。25.(19分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.本文开篇就将爷爷和徒河牵连在一起,不仅引出了回忆,更是暗寓爷爷的生命与徒河密不可分。B.“傍晚”在文章中反复出现,体现了它对“我”而言的“深刻”,强调了它给“我”带来的心灵创伤。C.前文隐去父亲离开的原因,引发了读者猜测,而结尾答案的揭晓,也使临危托孤变得合情合理。D.文章结尾再现了爷爷留在“我”记忆最深处的一幅画面,不仅回应了标题,也让它有了更深的意蕴。26.(19分)下列对文中人物形象的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.作者用带有象征性的比喻来描写爷爷垂危时的双眼,形象生动又意蕴丰富,喻指爷爷辛劳善良的一生,引领后文。B.“把我连头带脚捂在被子里”表现了爷爷的紧张与不安,“河面上氤氲着暗灰色的雾霭”是爷爷当时内心世界的外化。C.反复地摇、抛、摸铜钱的细节,形象地展现了爷爷收留“我”时内心的矛盾挣扎。作者借此意在表现爷爷性格的复杂性。D.本文与《百合花》一样,都是通过“我”这个第一人称视角来完成对描写对象的刻画,因而便于抒发真挚的深情。27.(19分)有特定意味的生活物什常成为文学作品增强艺术表现力、勾联现实与回忆的重要物象。请据此分析文章相关内容。28.(19分)“徒河”既承载着本文重要人物的情感,也承载着作者的情感。请结合全文具体内容进行简要分析。五、名句名篇默写(本大题共1小题)29.[6分]补写出下列句子中的空缺部分。(1)看万山红遍,层林尽染;,百舸争流。(毛泽东《沁园春•长沙》)(2)呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,。(曹操《短歌行》)(3)少焉,月出于东山之上,。白露横江,水光接天。(苏轼《赤壁赋》)(4)柔情似水,佳期如梦,。(秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》)(5)在《梦游天姥吟留别》中,李白借用两种动物的声音,描写登山途中惊骇之景的两句是“,”。(6)古往今来,许多文人面对绵长的历史或浩瀚的宇宙常常感叹生命短暂或个体渺小,请结合所学诗文,如“,”。六、作文(本大题共1小题)30.作为政治家,你明于治乱,志高行廉;作为一代文人,你娴于辞令,胸有大才;作为一名臣子,你忠君爱国,甘为前驱。最终却成了落魄逐臣,魂化江中。诗人也感慨自身命运:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”面对屈原这位伟大的历史人物多艰的人生,你对生命的价值有了怎样的认识,请写一篇人物评论,体现你对屈原这个历史人物的评价。要求:选好角度,确定立意,自拟标题,不少于500字。

参考答案【答案】1.“也”“反”“也”2.D3.C4.(1)听说现在百姓中有很多卖儿卖女的现象,我对他们非常怜悯啊。(2)唐太宗诏令把他抬到自己的床(或坐榻)前,询问他的疾苦,还叫当地医生为他治疗。5.(1)释放被禁闭在深宫中的宫女,任凭她们选择配偶,也减轻修建离宫别苑给老百姓带来的负担。(2)关中大旱,百姓发生饥荒,出现卖儿女的现象,派遣杜淹出京巡视,用御府的资财替很多卖身者赎了身,并将他们送还父母家。(3)亲自写下诏书派人送到患病士兵的病床前,询问他的疾苦,还叫当地医生为他治疗。(4)下诏收集阵亡将士的遗骨,供奉牛、羊、猪,以太牢的仪式进行祭奠,他还亲自前去祭拜,痛哭失声。(5)亲自为在攻打白岩城的战役中被乱箭射中的右卫大将军李思摩吸去污血。【答案】6.C;7.《咏牡丹》主要运用对比的手法。本诗把牡丹的大而无用与枣花小却能结实、桑叶柔却能养蚕结丝进行对比,表达了对牡丹的鄙视。《苔》主要运用拟人手法。它写苔花虽然小,却要学牡丹开放,表达了对不自惭形秽而努力展现自己的精神的赞美。【答案】8.A.长篇大论B.一览无余9.②句,修改为:按照中国传统,学习哲学不是一个专门的行业。⑤句,修改为:因此(所以、故而),中国没有专业的哲学家。10.甲:第一印象也许是(会有这样的第一印象/会有这样的误解)乙:它们过于简短并没把道理讲透11.这句话是为了更形象地阐述“明述”和“暗示”各自的特征与关系,诗歌语言往往具有较强的暗示隐喻的特点,散文的语言相对诗歌较为直白,所以用这种特征类比中国哲学家的语言特点,散文与诗属于截然不同的文体,用散文和诗的特点,讲清楚了“明述”和“暗示”两者无法共存的这一特征。12.我不认同这种修改。①将原文中的“总是”换成“常常”,改变了原文的含义。“总是”强调的是行为的一贯性和无例外,而“常常”则强调了行为发生的高频度,但仍不排除偶尔的例外。破坏了原文说理的严谨性。②将原文中的“自成段落”换成“各自为政”,虽然运用了拟人的修辞手法,能让原句看上去更加生动形象,但是原文的“自成段落”与后文中“前后文字不衔接”联系更加紧密。③成语“各自为政”是说各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套,具有明显的情感色彩,这与原文客观说理的风格相矛盾。【答案】13.“脆皮”指当下的年轻人身体很脆弱,容易生病。“脆皮”加引号表示此处有特殊含义。14.①将“朋克养生”拆开看②伤害的还是自己的健康15.一方面,他们想出各式各样的身体保养方法;另一方面,他们却在行动上与养生背道而驰,过着零乱的、不规律的生活。16.不可以。“江心补漏”意思是临到紧急关头再进行补救,为时已晚,符合语境;“亡羊补牢”比喻出了问题以后想办法补救,为时不晚,不合语境。17.①“朋克养生”是一种挣扎在放纵与自律之间的养生模式,其本质是反复折腾自己的身体。②“朋克养生”对健康没有好处,还有可能危害健康。③只有对生命足够敬畏,保持规律节制的生活习惯,才能朋克半生仍少年。18.【答案】D19.【答案】A20.【答案】A21.【答案】A22.【答案】C23.【答案】A24.【答案】(1)祖逖没有答复这封信,而听凭双方民间互相贸易,收取十倍的利润。(2)祖逖知道大功不能告成,情绪激动引发重病。【答案】25.B26.C27.①褡裢和竹竿是爷爷在艰难岁月里抚育“我”的见证物,同时也是爷爷坚毅品质的象征。②作者借此物象帮助实现现实与过往的自然交织,并让其情感表现得更加具体形象。28.①徒河承载了“我”对爷爷的深情眷恋。“我”对徒河水声的想念,其实表达的是对与爷爷的过往的追念,从而表达对爷爷的感恩与爱。②徒河承载着爷爷对滋养他的乡土的依恋与坚守。爷爷死前听到徒河流水声眼中再次明亮从而微笑着离开,以及“

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