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一、单项选择题(每题2分,共10题)
1.下列哪位哲学家主张“兼爱非攻”()
A.孔子B.孟子C.墨子D.庄子
2.提出“性善论”的是()
A.荀子B.孟子C.孔子D.老子
3.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”出自()
A.《论语》B.《孟子》C.《道德经》D.《庄子》
4.主张“法、术、势”相结合的是()
A.商鞅B.韩非C.李斯D.申不害
5.以下属于程朱理学代表人物的是()
A.王阳明B.陆九渊C.朱熹D.李贽
6.“心外无物,心外无理”是谁的观点()
A.朱熹B.程颐C.王阳明D.张载
7.提出“天人合一”思想,且为汉代大儒的是()
A.董仲舒B.贾谊C.扬雄D.桓谭
8.下列哪位是魏晋玄学的代表人物()
A.王弼B.慧远C.僧肇D.道生
9.主张“气一元论”的思想家是()
A.王夫之B.顾炎武C.黄宗羲D.方以智
10.“白马非马”这一命题的提出者是()
A.公孙龙B.惠施C.邓析D.尹文
二、多项选择题(每题2分,共10题)
1.下列属于儒家经典“六经”的有()
A.《诗》B.《书》C.《礼》D.《易》
2.道家的代表人物有()
A.老子B.庄子C.列子D.杨朱
3.下列属于宋明理学流派的有()
A.程朱理学B.陆王心学C.张载气学D.颜李学派
4.以下属于佛教中国化宗派的有()
A.禅宗B.净土宗C.华严宗D.法相宗
5.先秦时期的“显学”是指()
A.儒家B.道家C.墨家D.法家
6.下列关于荀子思想正确的有()
A.主张“性恶论”B.强调“隆礼重法”C.提出“制天命而用之”D.倡导“无为而治”
7.下列人物中,属于明清之际思想家的有()
A.王夫之B.黄宗羲C.顾炎武D.颜元
8.属于名家代表命题的有()
A.“合同异”B.“离坚白”C.“白马非马”D.“天与地卑,山与泽平”
9.下列属于董仲舒思想主张的有()
A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“三纲五常”C.“性三品说”D.“天人感应”
10.下列关于王阳明心学说法正确的有()
A.主张“致良知”B.强调“知行合一”C.认为“心即理”D.提出“格物致知”新解
三、判断题(每题2分,共10题)
1.孔子的思想核心是“仁”和“礼”。()
2.老子是道家学派的创始人,他主张“精神自由”。()
3.孟子认为“人性本恶”。()
4.韩非是法家思想的集大成者。()
5.程颢、程颐兄弟合称“二程”,是北宋理学的奠基者。()
6.华严宗以“法界缘起”说为中心理论。()
7.陆九渊提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。()
8.黄宗羲提出“天下为主君为客”的民主思想。()
9.公孙龙是名家“离坚白”派的代表人物。()
10.王弼是魏晋玄学贵无论的代表人物。()
四、简答题(每题5分,共4题)
1.简述孔子“仁”的思想内涵。
孔子“仁”强调爱人,是处理人际关系的准则。主张己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲勿施于人。它也是道德修养境界,包含忠恕等品德,贯穿孔子的政治、教育等思想。
2.简述道家“道法自然”的含义。
“道法自然”指道以它自己的样子为法则。道是宇宙万物根源和本质,不刻意干预,顺应事物本然状态。体现了道家尊重自然规律、无为而治、追求自由和谐的理念。
3.简述程朱理学的“格物致知”论。
程朱认为“格物致知”是穷究事物原理以获得知识。通过接触世间万物,穷尽事物之理,积累到一定程度会豁然贯通,体认天理,目的是提升道德修养和认知。
4.简述王阳明“知行合一”的含义。
王阳明强调“知是行之始,行是知之成”,知与行相互依存不能割裂。认为良知发动处即行,将认知和实践统一,旨在克服“一念发动处”不善,实现道德自觉。
五、论述题(每题5分,共4题)
1.论述儒家和道家思想的主要差异。
儒家积极入世,关注社会秩序和人际关系,强调道德修养、礼义规范,主张通过教育和政治手段实现理想社会。道家出世,追求个体精神自由,崇尚自然无为,认为应顺应自然规律,不过多干预社会和自然。
2.论述佛教对中国哲学的影响。
佛教丰富了中国哲学的思维方式,如因明学提升逻辑思辨。其心性论影响了中国哲学对人性、人心探讨。在本体论上,与儒道融合形成新思想体系,促进宋明理学等发展,对中国哲学发展进程影响深远。
3.论述明清之际思想变革的背景及主要思想。
背景:明清社会矛盾尖锐,商品经济发展,西学东渐。主要思想:黄宗羲批判君主专制;顾炎武倡导经世致用;王夫之提出气一元论和朴素辩证法;颜元强调实学和习行。
4.论述中国古代哲学中“天人关系”的主要观点。
主要有“天人合一”,如董仲舒认为天和人相互感应,人事应顺应天意;张载主张天人一体,人要与自然和谐。“天人相分”,荀子认为天有自身规律,人可制天命而用之。还有“天人交相胜”,刘禹锡提出天和人各有优势。
答案
#一、单项选择题
1.C2.B3.C4.B5.C6.C7.A8.A9.A10.A
#二、多项选择题
1.ABCD2.ABCD3.ABC
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