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2026年黑龙江省东宁市高考历史真题附答案【完整版】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、辽朝的职官设置分为南、北面官,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝()A.耕地面积减少 B.君主专制的建立C.行政效率低下 D.因俗而治的特征2、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治3、明代史家在论史时,总是将史书和“药案”“医方”“药笼”等医家用语联系起来,如“经尤本草,史即药案也,舍此而欲以济世,无他术也”“六经如医家《素》《难》,而诸史则其药案也”“聊仿古所谓经验方者,将以备当世药笼也”。据此可知,明代()A.史学研究注重借鉴医学方法 B.史学家注重以史经世C.医学发展受到传统思想束缚 D.中医学助推史学研究4、在对河南某一古代遗址的考古发掘中,发现了大型宫殿建筑基址、青铜冶铸作坊遗址,还出土了大量陶器、玉器等精美文物,其文化遗存年代与传说中夏朝纪年范围大致相符,该遗址最有可能是()A.河姆渡遗址 B.半坡遗址 C.二里头遗址 D.良渚遗址5、1936年,《晶报》报道了某地舞厅中的一个场景:电影宣传国防是被禁了,而跳舞宣传国防还不太至于被干预。舞厅的顾客在乐手们演奏这些抗日歌曲时会更加热情高涨……通过麦克风,唱起《抗敌歌》……这一场景最有可能发生在()A.沈阳 B.延安 C.上海 D.台北6、建国初期,我国电力产业发展迅速,逐渐形成东北、上海和西安三大电力设备生产基地。到1965年我国电力领域装机容量与1949年相比增长近7倍,全国年发电量增长近15倍。该成就的取得()A.得益于均衡的工业结构 B.为工业化发展提供保障C.依赖于苏联的技术支持 D.为电力体制的改革奠基7、毛泽东在1964年5月中央工作会议上曾说:“现在工厂都集中在大城市和沿海地区,不利于备战。各省都要建立自己的战略后方。不仅工业交通要搬家,而且学校、科学院、设计院都要搬家。成昆、川黔、滇黔这三条铁路要抓紧修好,铁轨不够,可以拆其他线路的。”由此可知,我国准备()A.开展大规模三线建设 B.实施“三五”计划C.肃清西南地区的土匪 D.优先发展重工业8、《新华日报》(1940年9月6日)刊文称:“我华北八路军主力于上月发动空前攻势,连日攻克娘子关、井陉煤矿等要地,炸毁正太铁路桥梁、车站数十处,敌寇交通线几近瘫痪。”这一“攻势”()A.使抗战进入战略相持阶段B.粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图C.打破了日军的“囚笼政策”D.标志着抗日民族统一战线的正式形成9、据统计,从1914年一战爆发到1919年巴黎和会,《大公报》《申报》《东方杂志》等著名报刊都以大量的篇幅报道和评论欧战,至少占其版面的1/3。这一现象()A.源于中国成为一战的战胜国 B.有助于深化对西方文明的反思C.成为五四运动爆发的导火索 D.推动北洋政府收回了国家主权10、1956年,陈云在全国基本建设会议上指出,重点项目要综合考虑资源、交通和地区平衡,武汉钢铁基地的选址就统筹了长江航运便利与腹地资源条件。这体现了()A.优先发展重工业方针的贯彻 B.完整国民经济体系的建立C.沿海与内地工业合理的布局 D.苏联经济建设经验的借鉴11、明未清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区()A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式12、1904年,孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》中提出:“满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋……显而易见,要想解决这个紧急的问题,清除妨害世界和平的根源,必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府。”这一主张的主要目的在于()A.效仿美国政体,实行三权分立 B.宣传三民主义,争取舆论支持C.推翻专制制度,挽救民族危亡 D.获取美国援助,牵制其他列强13、2025年,中科院介绍了陕西石峁遗址(距今4300年)人骨基因组研究成果,其以遗传学证据,精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系,清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人()A.发展落后于仰韶文化 B.超越了龙山文化水平C.具备了早期国家特性 D.形成了严密宗法关系14、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大15、广彩瓷又称“广州织金彩瓷”,形成发展于康乾时期。据记载,商人“于景德镇烧造白器,运至粤垣,另雇工匠仿西洋画法加以彩绘,于珠江南岸之河南开炉烘染,制成彩瓷,然后售之西商”。这反映出当时()A.长途贩运和大额贸易兴起 B.景德镇的瓷器生产走向衰落C.广州的制瓷技术全国领先 D.国家外贸政策影响生产经营二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料历史上,中华经济共同体的形成和发展经历了一个由自在到自觉的转变过程。作为自在的中华经济共同体,最初是以华夏族为主体民族,在与四方诸部差异化的经济生活的基础上,通过交往交流交融而逐步形成的互补关系。这种互补关系因历代中央王朝对少数民族地区的有效经济治理,以及中华各族之间多种形式的经济交往而日趋密切,终成一个不可分割的中华经济共同体。①而作为自觉的中华经济共同体,或中华经济共同体意识,则形成于近代同帝国主义列强掠夺和肢解的艰苦斗争中。——杨思远、黎明《中华经济共同体的历史形成》原文注:①差异不等于互补,差异通过交往交流才形成互补;互补不一定是一体,只有当互补程度达到密不可分的时候才形成一体。综合材料信息,提炼主题,结合所学,围绕该主题运用中国古代相关史实写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,立论正确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)17、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)18、活动一:探寻中国饮食流变
根据提示,将下列食物填写在时间轴相应位置中。A.小麦B.水稻C.玉米①②③19、阅读材料,完成下列要求。材料一(唐太宗)尝谓侍臣曰:“为政之要,惟在得人。今所任用,必须以德行、学识为本。”——《贞观政要》材料二近人周予同先生谈及四书:一是《论语》经典地位提升;二是《孟子》从子部升至经部;三是《大学》《中庸》由《礼记》中单篇的“记”升格为专经;四是四书集结,这也是宋学确立的标志。从唐至宋,儒家学者逐步抬高《论语》地位,使《孟子》由子书变为经书,还将《大学》《中庸》从《礼记》中抽出单行,最终合为四书。唐宋时期,“四书”不断升格,渗透到明清的科举制中,成为封建社会后期最具代表性的官方法定儒家经典。——摘编自王铭《论唐宋间“四书”升格为儒经的原因》(1)根据材料一并结合所学,指出唐太宗在“得人”方面采取具体措施并分析这些措施对政治生态的影响。(2)结合所学,指出最早集结“四书”思想家是谁,结合时代背景分析“四书”升格为儒家经典位列于五经之上的原因,用史实说明“四书”如何“渗透到明清科举制中”。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】主题1:民族地区有效经济治理与经济共同体的形成;中国古代具有互补关系的经济共同体形成过程主题2:中国古代民族关系和经济联系的互动关系主题3:中国古代经济联系发展史;中国古代民族地区治理发展史【示例】民族地区有效经济治理与经济共同体的形成历代民族治理促进中华民族经济共同体形成自秦建立第一个统一多民族国家的中央集权国家以来,历代王朝的民族治理加强了各民族间的经济联系。历代王朝在民族地区通过册封首领、设立机构等方式进行管理,从前期的间接统治为主,到后期民族地区和内地管理渐趋一体化,为各个民族间的经济交流提供了政治保障。历代王朝在经济上采取措施加强各民族间的经济交流,如设立榷场、茶马贸易、推动人口迁徙和屯戍等方式,使不同民族的人民通过商业贸易、共同开发当地,加强经济联系。古代的贸易网络建设和交通建设对加强民族经济联系也有重要的作用,丝绸之路的开辟加强了中原和西域的联系,西南丝绸之路、万里茶道等对外贸易路线对沿线各民族的经济交流起重要作用。综上所述,中国古代各王朝的民族治理为各民族经济交流提供了保障,各种经济措施的实施使不同生产方式的各民族交流互补,加深经济联系,促进了中华民族经济共同体的形成。17、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局,成为亚洲各国文明发展的重要滋养,在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章,促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。
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