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文档简介

2025~2026学年山东聊城第一中学老校区、新校区高二下学期第二次阶段性测试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。华宝中学语文研习社在组织学习活动时发现一个有趣的现象:同学们对同一部经典的理解常常大相径庭,甚至为此争论不休。为了探究这一现象的深层原因,研习社发起项目式学习活动,以下是研习小组搜集到的理论材料及需要完成的任务。材料一:文学本文在读者阅读过程中才能转化为文学作品,其潜在意义也唯有通过读者参与才能得以实现。文学本文具有结构上的“空白”特征,它是本文中未实写或未明确写出来的部分,是已实写内容向读者暗示或提示的东西。文学本文只为读者提供一个“图式化”框架,这一框架无论在哪一个方向与层次上都存在许多“空白”,有待读者在阅读过程中填补与充实。“空白”在情节结构层上表现最突出:文本情节线索突然中断,或朝着预料之外的方向发展;或故事集中于某一人物,紧接着又续上一段有关新角色的唐突介绍。这些突变往往以新章节为标志,界限分明,进而造成情节上的中断或“空白”。“空白”是一种寻求缺失关联的无声邀请,即请读者自行填补“空白”,接续情节。此外,在人物性格、对话、生活场景、心理描述、细节等诸多方面,文学本文都有、也理应存在许多“空白”。“空白”是吸引与激发读者想象来完成本文、形成作品的重要动力因素。如果读者被提供了全部故事,无事可做,那么想象无从介入;当一切都被现成地设置在面前时,读者将不可避免地产生厌烦。因此,“空白”不仅不是文学本身的缺点,恰恰是其重要特征与优势。文学本文不仅有“空白”,还有“空缺”。伊瑟尔将“空缺”视为与读者阅读行为同步展开的动态概念,认为各图景片段间的间隔就是“空缺”。“空缺”为读者“游移的视点”建立了“视觉场”或“参照域”,既是阅读理解的基础,也是游移视点的最小组织单位;唯有通过阅读的能动作用,才能动态连接、交织为完整的、多层次结合并互相映照的图景系统。空白和空缺共同构成召唤结构,形成能够唤起读者填补空白、连接空缺、建立新视界的本文结构。召唤性是文学本文最根本的结构特征,也是读者开展再创造活动的基本前提。一部文学作品并非独立自在、对每个时代每一位读者都提供同样图景的客体。它更像是一本管弦乐谱,不断在读者心中激起新的回响,将作品本文从语词材料中解放出来,赋予其现实的存在。(摘编自朱立元《接受美学导论》)材料二:在文学阅读之前及阅读过程中,作为接受主体的读者,心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。这种据以阅读文本的既成心理图式,被称作阅读经验期待视野。文学阅读中存在普通读者视野与专业读者视野之分,后者通常更为广阔,对作品的把握更深入,也更具包容性与超越性。期待视野主要呈现三个层次。一是文体期待,即读者由作品类型或形式特征引发的期待,如面对长篇小说期待情节起伏,面对诗歌期待节奏与意境。二是形象期待,即读者由作品形象引发的期待,如看到特定人物形象时预判其性格或后续境遇。三是意蕴期待,即读者对作品深层审美意味、情感境界、人生态度等方面的期待。期待视野的形成主要受三方面因素影响:一是由生活实践与文化教养形成的世界观与人生观;二是对文学体裁、发展历程及创作规律的熟悉程度;三是性别、年龄、气质等特定生理机制。期待视野会随着生活阅历的增加、接受范围的扩大、艺术修养与理论水平的提升而不断发展变化。读者的期待视野对文学接受具有重要作用,它决定着读者对作品的选择、理解与评价,既引导读者筛选符合自身期待的作品,也制约着读者对作品的理解深度。因此,读者要提升文学接受能力,就必须不断拓展期待视野,丰富自身文化素养、审美趣味及生活经验。(摘编自童庆炳《文学理论教程》)材料三:我倾向于将“以意逆志”视为中国诗歌阐释学的开山纲领。“以意逆志”见于《孟子·万章上》:“说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”其中“意”是读诗者自身的心意,“志”指诗人的创作意图,二者分别属于读者与作者两个主体。朱熹所言“当以己意逆取作者之志,乃可得之”,意味着阐释的起点,是读者以己之意去体会、揣测作者的创作意图。然而,要准确“逆”得作者之志,仅凭读者主观心意尚显单薄,必须将其置于具体的历史语境中,这就自然引出了与“以意逆志”相辅相成的“知人论世”方法。《孟子·万章下》云:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”这一过程实际上隐含着一种“理解的循环”:要了解一个人的人品,必须先考察他的言辞;但要判断一个人的言辞,又必须先了解他的人品,这便形成了“知人的循环”。这种在中国传统阐释实践中表现为“人与言”互为前提的循环,若从更普遍的文本解读规律来看,正与西方阐释学中的“阐释循环”理论不谋而合,共同揭示了理解活动内在的结构性特征。阐释循环是指,一部作品的整体意义需要通过个别的词语及其组合来理解,而对个别词语的理解又需以对作品整体的初步理解为前提。局部与整体互为依托:没有局部,整体意义无法确定;脱离整体,个别词语的意义也无法确定。霍埃将其表述为“从部分到整体,再从整体到部分的一个运动”。这种循环互为因果,并非简单重复。正如海德格尔所指出的,应“以正确的方式参与这循环”,在局部与整体的往复观照中,不断修正自身的前理解,使文本意义在动态阐释中持续深化,而非停滞于单一固化的解释。(摘编自周裕锴《中国古代文学阐释学十讲》)【项目任务一:文献研读与信息甄别】1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()

A.文学本文中的“空白”是指文本中未具体呈现或明确表达的内容,往往是文本表达不够周全的表现,需要读者在阅读时补充完善。B.与“空白”相比,“空缺”特指图景片段之间的间隙,读者只需就着文本顺序阅读就能自然衔接,无需通过主动阅读行为进行整合。C.读者的参与是文学作品意义得以呈现的关键,若文本把所有情节细节直接呈现,不给读者留下想象空间,可能让读者产生厌倦感。D.“期待视野”是读者阅读前就已形成的心理模式,它不仅会左右读者对作品的选择与评判,还会改变作品的客观价值和审美内涵。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()

A.材料一以管弦乐谱为喻,意在说明文学本文具有开放性与未完成性,需要读者的阅读参与使其真正成为完整的文学作品。B.材料二提出在文学阅读活动中,读者依次产生文体、形象和意蕴三种期待,三者指向不同,受到自身阅历和素养的影响。C.材料三中“知人的循环”与西方阐释循环虽背景各异,却共同揭示了理解活动中局部与整体相互依存、互为前提的基本规律。D.“以意逆志”突出了读者的主体心意作用,与“空白”理论相通,二者都强调文本意义需要在读者的主动阐释中得以实现。【项目任务二:理论运用与文本补白】在学习了材料三的相关理论之后,研习小组决定以一首具体的诗歌为分析对象,尝试运用这些理论来指导文本解读实践。3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。杜甫《登高》颈联写道:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”宋人评此联“十四字之间含有八意”。要真正读透这“八意”的丰富内涵,读者需要综合运用多种方法。首先,不妨以_______去推想杜甫写作时的心境与寄托。但仅凭此终究不够牢靠,还须将诗句放回杜甫晚年流寓夔州的具体处境中来体会。这两种方法看似分立,实则彼此呼应:读者对“常作客”“多病”等_______的体认,总是离不开对杜甫_______的把握;反过来,对后者的理解,又需要在反复咀嚼这些词句的过程中不断加深。就这样在局部与整体之间来回往返,那“八意”的层层深意方能逐渐显现。【项目任务三:观点提炼与成果总结】4.针对研习时发现的“面对同一部文学作品,不同读者会有不同的理解”这一现象,小组成员简要概括其原因。【项目任务四:成果转化与编辑策划】5.研习社决定将项目研究成果转化为一期《红楼梦》阅读专题校刊,聚焦“刘姥姥进大观园”这一经典情节,以具体的文本解读案例来呈现本次研究的核心发现。研习社已收到三篇核心稿件,摘要如下:

稿件标题内容摘要甲《笑声背后的留白》聚焦刘姥姥的语言、动作描写,分析文本中未明确写出的细节。乙《被重构的丑角》梳理不同时代读者对刘姥姥的评价差异,分析不同群体的审美标准差异。丙《草蛇灰线的伏笔》结合曹雪芹创作时的社会背景,分析刘姥姥这一角色如何承载贾府兴衰的伏笔。作为本期校刊的执行主编,请你运用所学的三则理论,向读者解释选择这三篇稿件组稿的理由。阅读下面的文字,完成小题。文本一:示众(节选)鲁迅首善之区的西城的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照,但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光;酷热满和在空气里面,到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来,连树上的乌老鸦也张着嘴喘气。远处隐隐有两个铜盏相击的声音,使人忆起酸梅汤,依稀感到凉意,可是那懒懒的单调的金属音,却使那寂静更其深远了。只有脚步声,车夫默默地前奔,似乎想赶紧逃出头上的烈日。“热的包子咧!刚出屉的……”十一二岁的胖孩子,细着眼睛,歪着嘴在路旁叫喊,声音已经嘶嗄,还带些睡意。他旁边的破旧桌子上,二三十个馒头包子毫无热气,冷冷地坐着。像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般,他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁,正向着马路,其时也站定了两个人:一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警,手里牵着绳头,绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽,帽檐四面下垂,遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮,仰起脸来看时,却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼,去看白背心,只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。刹时间,也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后,空缺已经不多,而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔,占了两人的地位,所以续到的便只能屈在第二层,从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。秃头站在白背心的略略正对面,弯了腰,去研究背心上的文字,终于读起来:“嗡,都,哼,八,而,……”胖孩子却看见那白背心正研究这发亮的秃头,他也便跟着去研究,就只见满头光油油的,耳朵左近还有一片灰白色的头发,也不见得有多少新奇。一个抱着孩子的老妈子却想挤进来了,秃头怕失了位置,连忙站直,改看白背心的脸:草帽檐下露出半个鼻子、一张嘴、尖下巴。又像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般,一个小学生飞奔上来,向人丛中直钻进去。但他钻到第三层,竟遇见一件不可动摇的伟大的东西了,抬头看时,蓝裤腰上面有一座赤条条的很阔的脊背。他刚刚低头要钻的时候,只听得一声“什么”,那裤腰以下的屁股向右一歪,空处立刻闭塞,光明也同时不见了。“他,犯了什么事啦?……”一个工人似的粗人低声下气地请教那秃头老头子。秃头不作声,只睁着眼看定他。他仿佛自己也就犯了罪似的局促起来,终至于慢慢退后,溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺,长子弯了腰,忽又站直了,引得后面的人全都竭力伸长脖子;有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死鲈鱼。巡警,突然间,将脚一提,大家又愕然,赶紧都看他的脚;然而他又放稳了,于是又看白背心。忽然,就有暴雷似的一击,连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来,展开五指,“啪”地打在胖孩子脸颊上。“好快活!你妈的……”胖大汉后面有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。胖孩子也踉跄了四五步,一手按着脸颊,旋转身想从胖大汉腿旁钻出去,却被堵住空隙,胖小孩就像小鼠子落在捕机里似的,仓皇了一会,推开小学生,冲出去了。小学生也跟着跑了出去。待到重归平静,胖大汉再看白背心,却见白背心正仰面望着他的胸脯,他慌忙低头,只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗,于是用手掌拂去这些汗。抱着孩子的老妈子因为在骚扰时四顾,没有留意,头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了旁边的车夫的鼻梁。车夫一推,却正推在孩子身上;孩子就扭转身去,向着圈外,嚷着要回去了。老妈子先略略一踉跄,但便即站定,旋转孩子来使他正对白背心,一手指点着,说道:“阿,阿,看呀!多么好看哪!……”“好!”什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有事情起来了,一切头便全数回转去。连巡警与犯人也有些摇动。路对面是胖孩子歪着头,瞌睡似的长呼:“热的包子咧!荷阿,热的……”大家都几乎失望了,幸而放出眼光去四处搜索,终于在相距十多家的路上,发见了一辆洋车停放着,一个车夫正在爬起来。圆阵立刻散开,都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半,就歇在路边的槐树下;长子比秃头走得快,接近了。车上的坐客依然坐着,车夫已经完全爬起,但还在摩自己的膝髁,周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。“成么?”车夫要来拉车时,坐客便问。他只点点头,拉了车就走。大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车,后来被别的车一混,知不清了。马路上就很清闲。胖孩子歪着头,挤细了眼睛,拖长声音,瞌睡地叫喊——“热的包子咧!荷阿!……刚出屉的……”文本二:阿Q正传(节选)鲁迅阿Q被抬上了一辆没有蓬的车,这车立刻走动了,前面是一班背着洋炮的兵们和团丁,两旁是许多张着嘴的看客,后面怎样,阿Q没有见。但他突然觉到了:这岂不是去杀头么?似乎人生天地间,大约本来有时也未免要杀头的。他还认得路,于是有些诧异了:怎么不向着法场走呢?他不知道这是在游街,在示众。但即使知道也一样,他不过便以为人生天地间,大约本来有时也未免要游街要示众罢了。他惘惘的向左右看,全跟着马蚁似的人。阿Q忽然很羞愧自己没志气:竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋:《小孤孀上坟》欠堂皇,《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏,还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想手一扬,才记得这两手原来都捆着,于是“手执钢鞭”也不唱了。“过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中,“无师自通”的说出半句从来不说的话。“好!!!”从人丛里,便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。车子不住的前行,阿Q在路旁的人丛中发见了吴妈。似乎伊一向并没有见他,却只是出神的看着兵们背上的洋炮。这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵魂。“救命,……”然而阿Q没有说。他早就两眼发黑,耳朵里嗡的一声,觉得全身仿佛微尘似的迸散了。6.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.开篇的环境描写,既写出了盛夏北平街头的酷热与寂静,也为“示众”场景的出现营造了沉闷压抑的氛围,为情节发展做铺垫。B.从胖孩子、秃头到胖大汉,作者以速写笔法勾勒出流动的“看客圈”,凸显出“围观”行为的盲目性与群体心理的趋同性。C.在“看与被看”过程中,巡警与犯人是叙事焦点,但总被看客间的琐碎互动所遮蔽,这种处理强化了对“围观”行为的荒诞性。D.小说以胖孩子慵懒的叫卖声起笔与收束,形成环形叙事结构,折射民众的精神状态,活动简单,也少有对话,给人一种压抑感。7.下列对两则文本艺术特色与思想内涵的鉴赏,不正确的一项是()

A.文本一划线句由听觉引发联想,以声衬静,在虚实交织中强化了现实的闷热,反衬出街市的死寂与众人的百无聊赖。B.文本二划线句运用比拟的手法,生动地写出了看客的残忍与冷漠,凸显阿Q在群体压迫下的精神毁灭,极具震撼力。C.鲁迅善用漫画式笔法,如看客张大口“像一条死鲈鱼”,人丛里发出“豺狼”嗥叫似的声音勾勒人物丑态,讽刺辛辣有力。D.鲁迅善用“闲笔”,如车夫碰苏州俏、阿Q见吴妈等,既还原了市井世俗风貌和底层众生百态,又冲淡了文本的悲剧氛围。8.“空白手法”指作者对某些情节、人物等刻意留白,不做明确交代,留给读者自行联想。请结合《示众》具体情节,分析文中空白手法的体现及其作用。9.同是鲁迅笔下的“示众”场景,这两则材料在批判的侧重点上有所不同,请简要分析。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:孙叔敖者,楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王,以自代也。三月为楚相,施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。秋冬则劝民山采,春夏以水,各得其所便,民皆乐其生。庄王以为币轻,更以小为大,百姓不便,皆去其业。市令言之相曰:“市乱,民莫安其处,次行不定。”相曰:“如此几何顷乎?”市令曰:“三月顷。”相曰:“罢,吾今令之复矣。”后五日,朝,相言之王曰:“前日更币,以为轻。今市令来言曰‘市乱,民莫安其处,次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之,下令三日而市复如故。楚民俗好庳车,王以为庳车不便马,欲下令使高之。相曰:“令数下,民不知所从,不可。王必欲高车,臣请教闾里使高其梱。乘车者皆君子,君子不能数下车。”王许之。居半岁,民悉自高其车。此不教民而民从其化,近者视而效之,远者四面望而法之。(《史记·循吏列传》)材料二:越王苦会稽之耻,欲深得民心,以致必死于吴。身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听钟鼓。三年苦身劳力,焦唇干肺,内亲群臣,下养百姓,以来其心。有甘脆不足分,弗敢食;有酒流之江,与民同之,身亲耕而食,妻亲织而衣。味禁珍,衣禁裘,色禁二。时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之渍病、困苦、颜色愁悴、不赡者,必身自食之。于是属诸大夫而告之曰:“愿一与吴徼天下之哀。今吴、越之国相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,孤与吴王接颈交臂而偾,此孤之大愿也。若此而不可得也内量吾国不足以伤吴外事之诸侯不能害之则孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属,首足异处,四枝布裂,为天下戮,孤之志必将出焉!”于是异日果与吴战于五湖,吴师大败,遂大围王宫,城门不守,禽夫差,戮吴相,残吴二年而霸。此先顺民心也。(节选自《吕氏春秋·顺民》)材料三:政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠。能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意,杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐,则令不行矣;杀戮众而心不服,则上位危矣。故从其四欲,则远者自来;行其四恶,则近者叛之。故知予之为取者,政之宝也。(节选自《管子》)10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡相应位置涂黑。若此A而不可得也B内C量吾国D不足以伤吴E外F事之诸侯G不能害之H则孤将弃国家11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.故,原来、从前,与《孔雀东南飞》“三日断五匹,大人故嫌迟”的“故”意义相同B.而,连词,表转折,与《种树郭橐驼传》“遂而鸡豚”的“而”用法和意义均不相同。C.视,看望、照看,与《兰亭集序》中“后之视今,亦犹今之视昔”的“视”意义不同。D.畏,使……害怕,动词使动用法,与《陈情表》中“臣具以表闻”的“闻”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()

A.孙叔敖受虞丘举荐出任楚相,短短三月便实现朝野和睦,社会安定;鼓励百姓根据季节调整自己的谋生方式,使百姓能够安居乐业。B.楚庄王先后推行改大钱、加高车子的举措,均给百姓生活带来不便,孙叔敖从民生实际出发,巧妙劝谏,两项政令均得以妥善调整。C.越王勾践为洗刷会稽战败之耻,立志要与吴国决一死战。后与吴军在五湖交战,大败吴军,擒获夫差,灭吴两年后终成诸侯霸主。D.管子提出执政者应顺应民心,满足百姓四种愿望,反对一味苛待百姓,认为疏远百姓、违背民心,会让身边的亲近之人率先背叛国君。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?(《种树郭橐驼传》)(2)故刑罚繁而意不恐,则令不行矣;杀戮众而心不服,则上位危矣。14.请结合材料三“故知予为取者,政之宝也”一句,简要概括孙叔敖、越王勾践分别是如何践行“予”的。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗,完成下面小题。余庆①出游夜归陆游杖藜寻胜惬幽情,芒屦如飞病体轻。迎客野梅才半吐,避人山雉尚徐行。东溪水落滩声壮,南岭云酣雪意成。薄暮归来僧已定,佛龛独对一灯明。【注】①余庆:寺名。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.颈联“壮”写出滩声的雄浑,“酣”状写云气的稀薄,既强化了景物特征,也暗合诗人的心境。B.诗中既有动态的“芒屦如飞”“山雉徐行”,又有静态的“野梅半吐”“一灯明”,动静相宜,相互辉映。C.诗歌语言质朴自然,不事雕琢,于平淡中见深意,如尾句以极简场景收尾,意蕴悠长,引人深思。D.全诗以“出游—观景—归来”为线索,将所见之景与心中所感自然融合,情景交融,浑然一体。16.本诗与《临安春雨初霁》均为陆游晚年诗作,却呈现出不同的心境。请结合两首诗简要分析。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中,写其他种树的人暗中向郭橐驼学种树,但仍然比不上他的句子是“_____,_____”。(2)毛泽东在《反对本本主义》一文中提出“没有调查就没有发言权”的著名论断,苏轼在《石钟山记》中也强调“_____,_____”的做法要不得。(3)杜甫《客至》“_____,_____”两句,与陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”有异曲同工之妙。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。“二十四节气”蕴藏着丰厚的文化内涵。“寒”,“人在宀下,以草覆之,下有冰”,以“小”落笔,昭示小寒时节天地渐凝。此

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