2025年河北省涿州市高二历史下册期末考试检测卷附答案【巩固】

2025年河北省涿州市高二历史下册期末考试检测卷附答案【巩固】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、为解决“两弹一星”理论研究、实验和研制的难题，国家组织中国科学院、高等院校等科研力量，协同作战。在发射“东方红一号”时，动用了全国近60%的通信线路，守卫通信线路的群众多达60万人。这反映了我国（）A．社会主义制度的优越性 B．“科教兴国”的成果显著C．基础设施建设领先世界 D．三线建设增强了国防实力2、“赀选”是西汉官员选拔途径之一，德才兼备之人，凭财产资格可被朝廷任用。公元前142年，汉景帝下诏，把财产资格由家产十万钱降低为四万钱；“市籍者”、“赘婿”不得为官，“吏坐赃者”不得复用”。汉代的“赀选”（）A．改变了重农轻商观念 B．有利于巩固贵族特权C．规范了察举制的实施 D．主观目的是预防腐败3、宋代货币地租发展较快。史料记载，大观三年(1109年)，全国学田总收入中，收粮640291斛，钱3058827缗；熙宁九年(1076年)太平兴国寺收取农户的地租中，钞有“二十四贯一百六十二文省”。出现这一现象的主要原因是（）A．经济重心南移 B．商品经济迅速发展C．土地兼并严重 D．人身依附关系减弱4、在元代，无论是天子内廷的怯薛军团，还是外朝的枢密使、地方行省平章政事，“其长皆勋旧重臣”，蒙古人、色目人、汉人中的权贵们组建的官僚体系构成了元朝的统治基干。这可用于佐证元朝（）A．地主阶级联合执政的特征 B．以行政能力为用人依据C．“四等人制”成为治国理念 D．承袭了唐宋的选官原则5、魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建国时，“立汉高祖以下三祖五宗祭之”；氐族人苻坚执着于“混六合以一家，同有形于赤子”；占据河湟的吐谷浑曾以“永为中国之西藩”自居。反映了这一时期（）A．民族交融中孕育统一 B．政治制度的纷繁复杂C．地方政权更迭的频繁 D．南北经济的交流广泛6、明清时，唐宋以来被称做“草市”的新型市镇在江南地区得到充分发展。这些市镇充斥着牙行、布行与手工业作坊，收纳周边个体民户产品，进行深加工，吸引外地客商，行销远方市场。这反映了当时（）A．雇佣劳动已经普及 B．工商业繁荣发展C．市场经济体制确立 D．自然经济已解体7、商周以来，惟有祭祀祖先和军国大事方可铸（铜）器铭文，且对字体和格式均有规范要求。至战国，诸侯器铭内容繁多，但不再严格遵循前代范式，如晋国采用韵文形式，楚国则流行鸟虫书等艺术字体，这一变化反映了（）A．书法艺术逐渐成熟 B．青铜铸器的功能弱化C．学在官府局面延续 D．礼制式微的时代特征8、据元代《析津志》记载：“街市小民之家，多以琉璃、鱼腮骨、泥珠、璎珞为首饰”。同时，北方游牧民族将加金丝织物与汉族丝织工艺相结合，推动了织金锦的广泛流行。这反映出元朝（）A．市民阶层引领社会风尚 B．民族交融程度的加深C．民营手工业占主导地位 D．重农抑商政策的松弛9、春秋前期，鲁国大夫季氏和叔孙氏一度掌握鲁国政权。春秋后期，季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主，并掌握了鲁国政权，出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了（）A．分封制的逐步瓦解 B．爵位继承制被破坏C．周天子的权势衰微 D．霸权更迭较为频繁10、北宋后期，江南水乡大量垦辟圩田。“圩”就是“围”，即修筑圩堤，堤内围农田，堤外围河渠，不少地方堤外河水反而高于堤内农田。圩堤上再修斗门，用以控制河水进出，可引水灌溉，排水防涝。对此现象分析合理的是（）A．灌溉技术有了根本性的改变B．“圩田”的垦辟体现了因地制宜的理念C．传统经济结构有一定的突破D．边疆地区管理呈现与内地一体化趋势11、有史书记载：“唐初赋敛之法曰租庸调制…玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，无复常准……至是，杨炎做两税法”根据该史料，结合所学，以下说法不正确的是（）A．天宝之乱导致版籍浸坏 B．旧税法惟以资产为宗C．新税法包含户税和地税 D．均田制崩溃导致税法混乱12、1895年2月，日军在山东半岛登陆后，摧毁了北洋舰队基地威海卫军港，北洋舰队覆灭。威海卫军港位于图中（）A．a B．b C．c D．d13、清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”，由理藩院具体管理，具有明显的羁縻性。雍正以后，随着向蒙藏青海地区用兵，对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是（）A．蒙藏青海开始被纳入中国版图 B．清政府国家主权意识不断增强C．战争在客观上促进了民族融合 D．中枢机构的调整推动边疆治理14、1949年3月，蒋介石邀宋希濂、关麟征谈话，核心是探讨国民党失败的原因。蒋介石认为失败的原因在于：一、士无斗志；二、民心思治；三、内部派系冲突；四、美援不够。下列原因符合唯物史观解释的是（）A．国民党士气低落 B．国民党丧失民心C．国民党内部争斗 D．美国的援助不力15、学者在整理馆藏晚清军机处档案时，发现一则1891年录副的上谕档《着湖广总督张之洞查明湖南茶商输捐一事是否属实事上谕》（内容如下）。从中可以得到的历史信息是（）光绪朝十七年三月初二日军机大臣字寄湖广总督张，光绪十七年三月初二日奉上谕：有人奏，风闻张之洞于上年四月间令湖南茶商分别输捐，作为创修两湖书院经费。该商叠请邀免，批斥不准，近来茶商赔累，请饬一律撤销等语。中国茶叶销路不畅，由于成本太重，所奏茶商输捐一节，如果属实，自应裁撤，以恤商困。着张之洞查明复奏。原片着抄给阅看。将此谕令知之。钦此。遵旨寄信前来。①中央式微造成地方势力的膨胀②全球茶叶市场呈现供过于求③张之洞重视两湖地区教育发展④民族工商业在夹缝中求生存A．②③ B．③④ C．①② D．①④二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、[国耻纪念与新民主主义革命]材料：新民主主义革命时期，中国共产党运用国耻纪念进行舆论宣传，国耻纪念逐渐演化为我党进行政治动员、阐释主张、塑造政治权威的一个重要平台。五卅惨案后，中共中央将之确定为国耻纪念日，强调它“是被压迫的中国人民站起来对压迫者帝国主义作大规模反抗之第一次”；纪念五卅“不是垂头叹气的纪念，应该是挺身奋起的悲愤纪念”，社会民众要努力“打倒反赤的直奉军阀，实现国民会议”。1932年开始，中国共产党国耻纪念的重点转向“五卅”，既宣传反日，又抨击国民党的投降政策。强调：“‘五卅’运动是中国大革命的开端”，要发扬五卅精神反对帝国主义及国民党。全面抗战爆发后，中国共产党国耻纪念的重点转向“九一八”。1939年9月18日，毛泽东出席延安纪念“九一八”大会时指出：“现在中国还是在两条道路上徘徊着：一条是妥协、投降、分裂、倒退的道路，这就是亡国的道路；一条是坚持抗战、反对分裂，坚持进步、反对倒退的道路，这就是复兴的道路。我们的口号只有一个，就是‘打到鸭绿江边，收复一切失地’。”1947年，渐已淡出国人视野的“九一八”被重新纪念。9月18日的新华社社论指出：“中国一切爱国人民，如果不愿再当亡国奴，如果要自救救国，就只有团结起来，消灭蒋介石，把日本战犯与内战战犯一起交给人民审判。除此之外，再无别的出路。”——摘编自熊斌《民主革命时期中共国耻纪念述论》（1）根据材料指出新民主主义革命时期中国共产党国耻纪念的变化，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料并结合所学知识，简析新民主主义革命时期中国共产党国耻纪念的意义。17、将上述图片所示文明成果放入示意图中相应位置。（填写字母）①E；②；③F；④；⑤；⑥。18、阅读材料，完成下列要求。材料：早在先秦时期，随着中原地区农耕文明的发展，中国古代先民在劳动生产实践中，通过对自然环境的利用与改造，初步认识到人类农业经济生产方式与自然生态环境之间具有极强的“依赖”关系，由此也逐步形成人与自然是不可分割的有机整体，人必须尊重、顺应自然规律等观念。春秋战国时期，道家的代表人物老子最先对“天人合一”的观念进行了阐释，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。西汉时期，董仲舒在吸收春秋战国时期各派观点后，提出“天人相类”“天人感应”等观念，认为虽然自然万物规律有其“不可违性”，但人和自然具有同样的“形体结构”。宋代理学代表人物张载等在吸收唐代“众生平等”观念的基础上，主张“民，吾同胞；物，吾与也”。时至明清，王阳明进一步明确了“天地万物与人原是一体”，清代理学大家孙奇逢也有“天人一体”等见解。——摘编自杨新新《“天人合一”思想的历史渊源与现代传承》（1）根据材料并结合所学知识，指出“天人合一”思想的内涵及其特点。（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你对“天人合一”思想的认识。19、西周、汉代、隋唐是选官制度演变历程中的重要发展阶段，请将下列选项填入表格相应的位置（填写字母）。A．察举制B．科举制C．世卿世禄制西周汉唐血统德才考试成绩①②③

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）变化：主题从纪念“五卅运动”转向纪念“九一八”事变；内涵从反侵略求民主上升为中华民族的独立与复兴；原因：中国社会主要矛盾的变化；中国共产党走向成熟；毛泽东思想的引领。（2）意义：宣传了中国共产党的政治主张；扩大了中国共产党在人民群众中的威信和影响力；激发了国人的爱国情怀，促进中华民族意识的觉醒。17、【答案】A；C；B；D18