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2025年广东省英德市高考历史测试卷及参考答案【满分必刷】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省2、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明3、《论十大关系》明确指出“这十个问题,都是围绕着一个基本方针,就是要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务……最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误,他们走过的弯路,你还想走?……在国际上,一切可以团结的力量都要团结”。该论述()A.反映了马克思主义中国化的实践要求B.借鉴苏联“新经济体制”的经验教训C.提出社会主义建设时期政治生活主题D.指导中国提出“求同存异”外交方针4、下图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法,将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现,还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出()A.中唐时期经济的繁荣兴盛 B.当时的社会现实与理想追求C.统治者推行三教并行政策 D.当地自耕农经济的发展状况5、辽朝的职官设置分为南、北面官,南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务。这体现了辽朝()A.耕地面积减少 B.君主专制的建立C.行政效率低下 D.因俗而治的特征6、1941年5月,中共中央机关报《解放日报》在延安创刊。表1为其刊登的部分文章,反映了这一时期中国共产党()1941年《中国共产党为太平洋战争的宣言》《八路军新四军战绩》《欢迎华侨来边区兴办实业》1942年《晋西北反扫荡战中两个机智的小战士脱离虎口获敌扫荡计划》1943年《我国阻敌强渡怒江百里洲畔追歼残敌赣北反击颇为得手》《我们敌后力量之所在》1944年《三千寇军全部败退完县山地已无敌踪》A.把开辟敌后根据地作为主要任务B.推动抗日民族统一战线基本形成C.注重鼓舞根据地军民的民族斗志D.实现相持阶段向战略反攻的转变7、1955年5月4日《河北日报》载:“在一九五二年前,国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持,还有四户不免讨饭吃……如今,这些人都能有上千斤余粮,赎了房、地,没有房子的盖上了房子,破旧的房子翻盖一新。”这说明()A.一五计划推动了国家工业化 B.农村生产关系的调整成效显著C.土地革命激发了农村生产力 D.社会主义制度具有明显优越性8、以下是中国近代和现代报刊和文件对一些重大历史事件表述的部分内容。对于这些历史事件按时间顺序排列正确的是()①“建设攀枝花要有紧迫感,这是同帝国主义争时间的问题,建不建攀枝花,不是钢铁厂问题,是战略问题。”②“共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作,共产党党员应加入国民党。”③“全国胜利不久就要到来,全会特别警戒全党同志不要骄傲自满,继续艰苦奋斗,以便在打倒反革命势力之后,用更大的努力来建设新中国。”④“此乃西北军民抗日救亡的正义行动,是对蒋介石‘攘外必先安内’政策的有力反抗。”A.①②③④ B.②①③④ C.②④③① D.②③④①9、李鸿章创办的金陵机器制造局位于南京,遗址尚存,现已被列入“中国工业遗产保护名录”。与该企业的建立密切相关的事件是()A.洋务运动 B.戊戌变法 C.清末新政 D.辛亥革命10、1977年秋,南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文,经过反复修改,在标题中加入“唯一”二字,最终定稿,并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论()A.解放了人们的思想 B.实现了工作重心转移C.提出了“双百”方针 D.开启了改革开放进程11、明未清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区()A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式12、1982年,经国务院批准,首钢开始实行上缴利润递增包干办法,即以1981年上缴利润2.7亿元为基数,每年上缴利润递增6%。包死基数,确保上缴,超包全留,欠收自补,国家不再给首钢投资。由此可知,首钢()A.所有制结构发生变革 B.实行承包经营责任制C.建立起现代企业制度 D.经营自主权日益减少13、据下图可知,该遗址所处时期,中国社会()A.家庭式劳作方式逐步推广 B.即将迈入阶级社会的门槛C.原始农耕与畜牧业正在出现 D.已形成较成熟的文字体系14、1978年7至9月,《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再“撵集”了》,接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后,山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活,促进了农副业发展。这反映出()A.改革首先在农村取得了突破 B.思想解放激发社会经济活力C.经济体制转变促进集市繁荣 D.私营经济的经营自主权扩大15、如图是1943年的宣传画《向吴满有看齐》。画中人物吴满有是延安的贫苦农民,他于1935年分到70多垧荒山,经过辛勤劳动,他有了一对牛、一只驴、50只羊、一匹马,成为富裕农民。该宣传画反映了()A.根据地建设的现实需求 B.土地革命的深入发展C.减租减息政策深得民心 D.农业集体化成效显著二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、土地问题对经济发展和政治秩序的稳定具有重要意义,阅读材料,回答问题材料一流民问题是中国封建社会中的基本问题之一,汉武帝时期曾出现严重的流民问题,据《史记·万石张叔列传》记载:“元封三年(前107年)关东流民二百万口,无名数者四十万。”对于这一问题,据《汉书·食货志》记载,有人归结于“外事四夷,内兴功作,役费并兴,民去其本。”董仲舒则认为是“秦用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。”曾劝说汉武帝“古井田法虽难卒行,宜少近古,限民名田,以澹不足,塞并兼之路。”材料二太康元年(280年)晋灭吴统一全国后,西晋政府颁布“占田令”,据《晋书·食货志》记载,占田令规定:男子一人占田七十亩,女子三十亩,丁男课田五十亩,丁女二十亩(男女年十六以上至六十为丁),每亩课田谷八升,不管田地是否占足,均按此定额征收,凡是丁男立户的,每年还需交纳户调绢三匹,绵三斤。官吏以官品高低贵贱占田:一品官员占田五十顷,以下每品递减五顷,最低的九品官员可占田十顷。官员无论品级,不用课田,不纳户调。此外又规定宗室、官僚、勋贵依据品级高低可以荫占数量不等的劳动力。(1)根据材料一概括汉武帝时期出现流民问题的主要原因,结合所学指出汉武帝“塞并兼之路”的举措。(2)结合材料和所学知识评价西晋政府的“占田令”。17、阅读材料,完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段,而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间,中国是亚洲历史舞台的主角,中国文明如同水向低处奔流,气体由浓聚点向稀释区扩散,强烈影响东亚国家。……中华文化圈(东亚文化圈)总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二:(1)多个文化丛具备共同文化要素。(2)多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”,而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈,西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈;东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆,与印度古文明交汇;西部则荦荦大者,波及中亚、西亚,远涉地中海。这还不是“中华文化:“半个世界””吗?——彭定安《中华文化:“半个世界”》(1)中华文化圈形成期中国正处于什么朝代?结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。(2)综合上述材料并结合中国古代史相关知识,围绕“中华文化圈”主题,写一篇历史小论文。(标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)18、阅读材料,完成下列要求。材料一1931~1934年,中央苏区进行了三次民主选举,并颁布选举法细则。许多地方参加选举的人占选民总人数的80%以上,一些地方达到了90%以上。劳苦大众第一次成为国家的主人,苏区成为当时中国最民主、最进步的地区。毛泽东盛赞:“苏维埃政权的民主发展到了这样的程度,实在是历史上任何政治制度所不曾有的。”而作为特定时代的产物,陕甘宁根据地的抗日民主政权与抗日民族统一战线之间具有密不可分的联系,两者相辅相成,相互促进。陕甘宁根据地的抗日民主政权其实质就是抗日民族统一战线性质的政权,而抗日民族统一战线又是陕甘宁根据地抗日民主政权的力量保障。以毛泽东为首的中央领导人充分发挥了统一战线的作用,从而巩固和发展了陕甘宁根据地的抗日民主政权。——摘编自邹金堂《论陕甘宁根据地抗日民主政权建设》材料二英国实行代议民主制,但在脱欧事件中,英国当局因各党派利益调和不了而将责任推出去,把脱欧事宜寄希望于全体公民。英国脱欧公投遵循了“少数服从多数”原则,符合民主程序。公投结果相差无几,但英国议会还是遵从公投结果,不顾近半数的少数人利益。这就违背了实质民主的本意,产生了实际上的“多数暴政”。英国公投脱欧被普遍认为是一场民粹主义的胜利,民粹主义的兴起体现了英国民众对精英阶层不满情绪的宣泄。在此次脱欧事件中,英国的议会针对脱欧形成了泾渭分明的立场,这深刻影响了英国自二战结束以后保守党和工党长期轮流执政的局面,推动英国政党格局的变革,使得英国的政党政治不断迈向碎片化。——摘编自董娜娜《从英国脱欧看西方民主政治困境》材料三新中国成立以来,在中国共产党的领导下,民主政治建设取得了长足的进步,尽管其间经历了众多曲折,但总的来说,现代中国的民主政治建设正朝着健康和不断完善的方向发展。一百多年来中国人民为争取实现民主而进行的艰辛探索和奋斗,使中国共产党和中国人民深刻地认识到,中国的民主政治建设一定要从中国的实际出发,总结自己的实践经验,珍重自己的实践成果。——摘编自黄勇《现代中国的民主政治建设》(1)根据材料一并结合所学知识,指出中央苏区进行民主选举的背景并概括抗日民主政权的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,简析英国脱欧显露出西方民主政治存在的困境。(3)根据材料并结合所学知识,说明中国近现代和现代西方民主政治建设对当代社会主义制度建设的启示。19、阅读材料,完成下列要求。材料一:《太阳城》描绘了一个充满理想色彩的社会蓝图。“这里的居民,劳动不是为了少数人的利益,而是为了整个社会。这里没有私有财产,一切归大家所有。”人人参与劳动,每日仅需劳作四小时,其余时间用于追求知识、锻炼身体以及参与艺术创作等活动。社会的运行基于公平与协作,整个社会是一个和谐运转的有机体,展现出对未来理想社会形态的美好设想。——据康帕内拉《太阳城》材料二:“冶金术和农业这两种技术的发明,引起了这一巨大的变革。正是由于土地的耕耘,必然导致土地的分配;而私有制一旦被承认,就产生了最初的公正规刚……但此时,土地的耕作要求土地的分配,而新的技术又需要更细的分工。冶金术和农业的推广,使人类从独立走向依附。但是,少数人通过占有土地和生产工具垄断资源,而多数人沦为附庸——不平等正是随着‘技术’与‘私有’的结合,根植于文明之中。”——摘编自卢梭《论人类不平等的起源和基础》材料三:康有为在考察了欧美之后,看到了资本垄断和贫富分化等问题,产业的竞争使得资本矛盾日益尖锐。他在《大同书》中分析欧美国家“以工厂资本为竞争”,指出“今者一大制造厂、一大铁道轮船厂、一大商厂,乃至一大农家,皆大资本家主之。”他主张建立公有制社会“天下为公”,私有制的发展会导致社会矛盾激化,只有实现大同社会,才能解决这些问题。在大同社会中,消除剥削和压迫,人们共同劳动,共享劳动成果,社会和谐稳定。——据康有为《大同书》(1)根据材料,就科技对社会的作用,指出三人的共同观点;并分别概括他们的观点。(2)根据材料并结合所学知识,寻找出科技发展的过程中还应注重的问题,并进行阐释。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:土地的私有化;豪强地主的土地兼并;地主阶级的残酷剥削;劳役、兵役、赋税等封建国家的沉重负担。举措:任用酷吏治理地方,严厉打击豪强不法势力;设置刺史负责巡视监察地方豪强势力。(2)是西晋政府面对汉以来日益严重土地兼并问题所采取的应对举措(原因)本质上反映封建国家与士族地主之间争夺土地和劳动力的矛盾与斗争(实质)占田令维护封建地主利益的同时,一定程度上保证了百姓的利益,利于社会的稳定和经济发展(作用)。但占田不是分配土地给农民,只是规定占田的限额,实际作用有限(局限)占田令对后来南北朝以后的土地制度和赋役制度产生了深远的影响(影响)。17、【答案】(1)隋唐(或则唐朝);汉字、儒家思想、中国式佛教(光写“佛教”不给分)、隋唐制度(中国制度)(汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。)((如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分,这些都是要素但不是核心要素。)(2)中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中,中国宛如一颗璀璨星辰,其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面,汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名,朝鲜创造出谚文,越南创造出喃字,推动当地文化的交流和发展。隋唐以后,儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书,儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观,与本土文化融合,塑造了本国独特的道德准则,规范着民众行为与家庭关系。制度层面,中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制,建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制,改革土地、税收制度,推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本,带去大量佛教经典与先进文化技艺,促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力,从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化
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