2026年山东省胶州市高一历史下册期末考试真题含答案（模拟题）

2026年山东省胶州市高一历史下册期末考试真题含答案（模拟题）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、时任美国国务卿葛礼山在一场战争后示意中国驻美公使杨儒，如果清政府特意拖延和平条约之批准，将面对“更大规模之战争……其结果，清国终将不止于失掉辽东，犹恐失去较此更为广大之领土”。这场战争导致（）A．鸦片贸易实现合法化 B．东交民巷划为使馆区C．杭州增开为通商口岸 D．湘淮系官僚集团崛起2、下图是1927年发表于《农民画报》上的漫画《一个骨瘦如柴的农民，怎能受那许多人的吸吮》。该漫画反映了（）A．北洋军阀割据混战 B．官僚资本巧取豪夺C．阶级矛盾日益尖锐 D．国共合作走向破裂3、杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策：“禁胡服、断北语，改姓元氏，定郊祀之礼，立太学，置五经博士，崇奉孔子，尊儒重道。又诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”该政权是（）A．蜀汉政权 B．鲜卑政权 C．南齐政权 D．东晋政权4、如果拍摄纪录片《记忆中国·1956年》，下列可供选择的史实有（）①中共八大举行②“双百方针”提出③中国重返联合国④社会主义改造的完成A．1个 B．2个 C．3个 D．4个5、据《元史·地理志》记载：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”这主要说明元代（）A．边疆管理呈现与内地一体化的特点B．对边疆地区实施了比较稳定的统治C．疆域范围出现比唐朝扩大化的趋向D．改革赋役制度使财政收入大幅增加6、北宋李觏在《富国策》中批评佛教寺院“费财尤甚……耕者日寡而食者日繁”。这反映了当时（）A．国家出现积贫积弱局面 B．佛教发展影响社会经济C．中央对地方控制力下降 D．社会主流价值观的变化7、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略，即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵，或利用价格和税收来鼓励农耕，并采取抑末政策来引导民众从事农业生产，从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略（）A．强化了皇权专制和独裁 B．推动了新兴地主阶级的发展C．立足于农民阶级的利益 D．反映了儒法思想间相互借鉴8、秦朝，尚书与尚衣、尚食、尚浴等同属皇帝身边的小臣，负责收发文书和保管图籍。光武帝刘秀则有尚书6人，下面有侍郎36人起草文书，又有令史18人抄誊文书，尚书台成为复杂机构，形成“虽置三公，事归台阁”局面。这一变化（）A．加强了皇权专制 B．造成人浮于事的局面C．削弱了中央集权 D．开创了中朝外朝制度9、1916年2月，陈独秀在《青年杂志》撰文指出：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，政治之装饰品也。”这说明陈独秀主张（）A．民众需直接参与民主实践 B．以思想启蒙推动政治革新C．通过文学革命宣传新文化 D．批判专制制度以唤醒民众10、道光二十九年（1849）十一月，乡村塾师管庭芬出游宁波，在日记中写道“偶步南门，内有英夷设立讲书之所，但其妄谈耶稣之旨，非儒非释非道，词义极其俚鄙（粗俗），且刊刷成卷，递相分送，近闻愚民为其煽诱，皈依极多。”这反映出当时（）A．有识之士警惕西方文化的入侵 B．英国殖民势力深入中国内地C．反洋教斗争引发民族矛盾尖锐 D．西方文化动摇儒学正统地位11、下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图，引发这一时期人口变化的原因包括（）①与民休息

②国家统一

③盐铁官营

④尊崇儒术A．①② B．①③ C．②④ D．①④12、19世纪后期。美国外交官田贝说：“在中国方面更没有梦想到战争，它用骄满的外壳封包着自己没有想到倭人胆敢来攻击它、它以四万万人口对抗四千万人口……他们全是东方国家，似乎没有战争的理由”。田贝的言论（）A．折射出清政府不谙熟近代外交 B．印证了甲午战争中国准备不足C．表明东亚宗藩体系的彻底瓦解 D．见证了中日战争美国偏袒日本13、有学者在评述明代政治时说：“皇帝偷懒，率性不朝百官，不见大臣，于是宦官居间，得上下其手，有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权，而且窃夺皇帝之权，宰制朝政。”由此可见，宦官专权的根本原因是（）A．宦官专权操弄朝纲 B．君主专制进一步强化C．内阁制度名存实亡 D．司礼监成为行政中枢14、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏，如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问，又同时出任外朝官，一身二任，有的在经济上贯彻盐铁官营，实行均输平准、改革币制，有的代替皇帝巡行各地。据此可知（）A．中朝官与外朝官合流 B．尚书令作用大幅提升C．三公九卿制濒临崩溃 D．君主权力进一步加强15、宋代社会经济高度发达，学术文化取得突出成就，各民族之间经济和文化联系也更为持久和稳定。下列关于宋代史实的表述不正确的是（）①一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及②官方设置榷场进行互市贸易，民间贸易活跃③瓷器大量出口海外，成为中华文明新的物质象征④开设工场使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产A．① B．② C．③ D．④二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题。材料一唐人陆贽论及租庸调制时说：“丁男一人，授田百亩，但岁纳租税二石而已。言以公田假人，而收其租入，故谓之租”。租庸调征缴只以丁身为依据，而不计其余，并不考虑农户的实际占有土地情况，其弊端是十分明显的。而且租庸调的征收额由唐朝统一确定，长期以来一直保持不变，虽然有其稳定性，但其不能依据社会经济发展形势的变化而做出调整，有其不能根据土地实际占有状况的变化而主动调整，存有明显的僵化缺陷。唐制规定贵族、官僚户和其他特殊身份之人可以免除租调徭役，而一些人庇荫在这些特权户之下，逃税、避税，使国家征税额也随之减少。公元780年，租庸调制因为实际上的完全废坏而被两税法所取代。——摘编自钊阳《试论唐代租庸调制的制度缺陷和执行弊端》材料二唐代租庸调税制的特点是“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”。在这种税制下，皇室贵戚、官僚贵族、孝子顺孙、义夫节妇、逃户流民为了生存投靠地主豪强做荫户，不承担国家的租税徭役。由此，只有30%至50%的户和14%的人口承担国家的全部租税，租税负担处于极不合理状态。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数，及人户土客，定等第钱数多少，为夏、秋两税”。两税法在预算上实行“量出为入”的原则。每年财政经费先计算数额，然后按照各地的土地、人口、条件等实际情况进行分配，分配时坚持贫富有差，税负均等。这一原则防止了地方官吏强取豪夺，多收多征，加重民众的负担。——摘编自张帆《中国古代经济简史》（1）根据材料一并结合所学知识，指出唐代租庸调制推行的基础，并分析租庸调制废坏的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出唐代两税法实施的背景，并说明其引发的赋税变化。17、阅读材料，回答问题。材料一纵观中华人民共和国的历史，可以分为四个历史时期。其中第一个时期，从1949年10月到1956年，是基本完成社会主义改造的时期。在这七年中，我们先用三年的时间巩固了人民政权。紧接着，又用四年时间，完成了社会主义改造。从1953年开始执行第一个五年计划，展开大规模的经济建设。在苏联和其他友好国家的支援下，主要依靠我们自己的努力，进行了156项重大工程建设，到1956年，国民经济出现了工农业协调发展，市场繁荣，物价稳定，人民生活显著改善的兴旺局面。——摘编自周鸿《中华人民共和国国史通鉴》材料二新中国成立以来国民生产总值增长率变化示意图：（1）根据材料一和所学知识，指出新中国为巩固人民政权所采取的措施。并指出这一时期新中国在政治制度建设和外交方面取得的主要成就。（2）根据材料二和所学知识，分别概括图中国民生产总值增长率三个峰值出现的推动因素。18、【古代生态环境保护】阅读材料，完成下列要求。材料一中国自古以来就重视古代生态环境保护。先秦时期就有“春三月，山林不登斧，以成草木之长”的法律规定，此后各朝代也多通过多种措施保护生态环境。汉代设少府管理山林川泽，少府之下还设置有苑官、林官、湖官等，负责各方面相关事务。唐朝设有虞部郎中、虞部员外郎的官职，其职责包括“掌京城街巷种植、山泽苑囿……因猎之事凡采捕渔猎、必以其时”。汉代《贼律》规定：“贼伐树木禾稼……准盗论”。甚至规定“吏卒不得系马宫外树”。盗伐皇家陵园树木的人可处斩首弃市，失职的官员也要受到处罚。唐律则规定：砍伐树木的人要按照盗窃罪的处罚方式论处。另有《杂律》规定：“诸占固山野破湖之利者杖六十……诸于山陂兆域内失火者徒二年，延烧林木者，流二千里。”——摘编自《唐律疏议》《中国古代环境保护思想与立法》等材料二明清时，政府针对生态环境保护的措施有所变动。《明史·食货志》载，“（明仁宗时）山场、园林、湖泊、坑冶、果树、蜜蜂官设守禁者，悉予民。”清朝时，亦开放了大片草原和山地供农民垦荒。皖南、浙北山区山林植被良好，地旷人稀，邻近地区的居民，纷纷携妻带子举家移居于山区开荒。他们大量种植玉米、番薯、花生、兰靛等农作物和经济作物，既可获取口粮，又可作为染料出卖。此举虽了开发山区，但也破坏了山林植被，致使水土流失，泥石流多发，溪河淤塞，稻禾棉桑受损，破坏了正常的生态环境，导致山区和毗连的平原生活生存环境恶化。——摘编自《明史》《明清时期的山林生态环境保护》等（1）根据材料一、概括汉唐环境保护的共同特点。（2）根据材料并结合所学知识，阐述从汉唐到明清环境保护政策的变化及原因。19、阅读材料，完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际，儒学的经邦济世思想，在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系，几千年从未中断，对形成和巩固中华多民族的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，都发挥了十分重要的作用。历史充分证明，中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概述古代儒学的演变历程。（2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。（3）综合上述材料，谈谈你对中华文化的发展历程的认识。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】A12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）基础：均田制。原因：租庸调制与均田制日益脱节；租庸调制长期僵化；逃税避税现象严重。（2）背景：土地兼并盛行，均田制遭破坏；租庸调制无法推行；国家财政收入减少。变化：征税标准以资产为主；征税时间固定；税收明目简化；收税对象增加；赋税衡量权进一步上归朝廷。17、（1）措施：进行剿匪镇反，肃清土匪和一切反革命武装；在全国进行土地改革，解放农村生产力；进行“银元之战”和“米棉之战”.稳定物价；统一全国财政收支、物资和现金管理，实现国家财政经济的统一；抗美援朝、保家卫国。政治制度成就：1954年9月，第一届全国人民代表大会通过了《中华人民共和国宪法》；建立了以人民代表大会制度.共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度为核心的社会主义民主政治制度体系，真正实现了人民当家作主。外交成就：提出了独立自主的和平外交政策；按照“一边倒”“另起炉灶”和“打扫干净屋子再请客”的方针，与苏联、印度等许多国家建交；取消帝国主义在中国的特权；1954年，首次以五大国之一的地位和身份参加日内瓦会议；1954年提出了和平共处五项原则，成为处理国际关系的基本准则；1955年周恩来总理率中国代表团参加在万隆召开的亚非会议.提出了“求同存异”的方针。（答出3点即可）（2）推动因素：1957年：新中国实施并提前完成“一五”计划，大力开展工业化建设；1953~1956年进行三大改造，初步建立社会主义经济制度和经济基础。1984年