霜降：登高赏秋文化主题课件

霜降登高赏秋：节气里的中国秋意霜降·登高·赏秋·寄情2026年10月霜课程导览01霜降知时节时间坐标与物候特征解读02登高溯千年登高习俗的历史渊源与流变03赏秋正当时赏秋雅趣与地域民俗风情04诗词寄秋思霜降登高诗词典故品读05霜降养生道顺时养生智慧与生活实践06传承向未来节气文化的当代价值与传承霜降知时节秋之末章，冬之序曲霜降，是秋天写给冬天的最后一封信01霜降秋之末章秋季的最后一个节气，秋与冬在此交接霜降之后，深秋景象愈发明显，冷空气南下渐趋频繁。第十八个二十四节气序位210度黄经时点10/23或24日公历交节日六节气秋季收官霜降·节气释义二十四节气中位列第十八个，是秋季的最后一个节气。太阳到达黄经210度时交节。每年公历10月23日或24日前后交节。从立秋数起，秋季六个节气至此走完。霜降三候物候古人将霜降分为三候，五天为一候，记录物候的细微演进。霜降三候，五天为一候，物候细微演进逐候可见。01一候豺乃祭兽豺狼开始大量捕猎将猎物陈列如祭祀之状02二候草木黄落草木叶片由绿转黄纷纷凋落03三候蛰虫咸俯冬眠的虫类垂下头来进入蛰伏状态三候串起来，正是一幅由动到静、由盛转藏的深秋图景。霜降之名非降霜“霜降见霜，米谷满仓。霜降不起葱，越长越要空。霜是农事节奏的重要信号。”霜降的霜，并非从天上降落霜是近地面水汽遇冷凝华而成，非天降之物凝华而成近地面水汽遇冷就地凝华，并非天降之物节气的本义在于气温骤降、昼夜温差加大气温骤降节气的本义落在气温骤降与昼夜温差加大霜降是秋季昼夜温差最大的时段之一温差最大正值秋季昼夜温差最大的时段之一霜降重阳两相近一个属节气系统，一个属节日系统，却在登高赏秋上彼此呼应登高，正是这两个秋日节点共同的文化动作。重阳农历九月初九，多在公历十月上中旬属节日系统霜降多在公历十月下旬，两者时间上时有重叠属节气系统VS登高溯千年登高望远，自古有之从山岳崇拜到重阳登高，一条绵延千年的文化脉络02登高源起山岳崇拜登高的源头，藏在远古先民对高山的敬畏里。山岳崇拜为后世的登高习俗提供了文化基因。“从祭山到登高望远，人们一步步走上了山顶。”高山被视作离天最近的地方，是沟通天地的场所高山离天最近的地方天地先民视高山为沟通天地的场所敬畏敬畏山岳由此而生登高祭祀是早期重要的礼仪活动早期礼仪登高祭祀敬奉以登高表达对山岳的敬奉定型礼仪活动逐步定型山岳崇拜为后世的登高习俗提供了文化基因山岳崇拜登高习俗的源头文化基因世代传承祭山从祭山到登高望远桓景避灾传说流布“登高避灾的说法，来自一则流传久远的传说。”01故事载于南朝梁吴均的《续齐谐记》深入人心游学遇师游学遇师九月九日家中有灾桓景随费长房游学，被告知九月九日家中有灾预言灾祸预言灾祸嘱其携家人登高、佩戴茱萸、饮菊花酒费长房嘱其携家人登高、佩戴茱萸、饮菊花酒登高避灾登高避灾归家见牲畜尽死，家人得免桓景依言而行，归家见牲畜尽死，家人得免登高内涵三重流变登高的意义，随时代不断生长。一个登高动作，在不同时代承载着截然不同的文化含义。01早期祈福避祸早期登高带有强烈的禳灾色彩02魏晋以后游赏遣兴魏晋以后，登高逐渐转向山水之乐03唐宋时期文人雅集唐宋时期，登高成为吟咏唱和的契机同一个登高动作，承载了三重不同时代的文化心情。登高辞青告别秋色重阳登高，还有一个雅致的名字：辞青。三月上巳踏青迎接一年的新绿九月重阳辞青送别一年的苍翠一迎一送，构成中国人完整的年度自然仪式赏秋正当时霜叶红于二月花层林尽染处，藏着中国人独有的秋日浪漫03霜叶红于二月花霜降过后，山林迎来一年中最浓烈的色彩。霜降·赏叶杜牧笔下霜叶红于二月花，说的正是这番景致。树种转红枫树、黄栌、乌桕等树种叶片渐次转红。花青素显色昼夜温差加大，是花青素显色的关键。霜重叶红霜越重，叶越红，层林尽染正当其时。霜叶红于二月花霜降赏菊正当时霜降时节，菊花进入盛花期。菊在深秋开放，被视作

耐寒高洁

的象征耐寒高洁菊在深秋开放，被视作

耐寒高洁

的象征赏菊习俗古代重阳有

赏菊、簪菊、饮菊花酒

的习俗菊展集中各地秋季菊展多集中在

霜降前后

举办草木摇落之际，唯有菊花

从容盛放。霜降食俗有讲究节气总是先落到餐桌上。霜降食俗，四味时令各有讲究吃柿子民间有霜降吃丁柿，不会流鼻涕的说法食栗子秋栗上市，温补脾胃啃萝卜秋后萝卜赛人参之说流传甚广进补民间素有补冬不如补霜降的讲究一口时令，吃下的是一整年的节气节奏登高赏秋好去处北京香山登高赏秋黄栌漫山，红叶著称。南京栖霞山登高赏秋秋日丹枫，山寺相映。长沙岳麓山登高赏秋爱晚亭畔，枫林尽染。苏州天平山登高赏秋古枫成林，层叠如霞。诗词寄秋思一诗一词，皆是秋声古人登高所见的秋色，都写进了流传千年的诗句里04杜甫登高悲秋绝唱杜甫晚年登高，写下了七律中的千古名篇—诗题《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。秋景与身世交织，被誉为古今七律第一王维登高寄乡思登高所望，有时是故乡的方向。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。—《九月九日忆山东兄弟》篇名《九月九日忆山东兄弟》核心意象登高思亲少一人杜牧山行咏霜叶杜牧在《山行》中把秋叶写成了比春花更动人的存在，霜叶自此成为秋色的代名词。一片霜叶，成就了秋日最著名的赞美。远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。元稹霜降咏物候风卷清云尽，空天万里霜。野豺先祭月，仙菊遇重阳。—元稹《咏廿四气诗·霜降九月中》元稹《咏廿四气诗·霜降九月中》短短四句，几乎可与霜降三候一一印证。元稹《咏廿四气诗·霜降九月中》短短四句写到了天穹、寒霜、豺祭与秋菊几乎可与霜降三候一一印证节气专咏诗印证霜降三候，实现诗意与物候的呼应。苏轼赠刘景文秋末并非衰败，也可以是最好时节。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时—苏轼《赠刘景文》荷尽已无擎雨盖菊残犹有傲霜枝一年好景君须记最是橙黄橘绿时苏轼在《赠刘景文》中把橙黄橘绿的初冬景象，称为

一年最好的光景，一扫悲秋的传统基调。霜降养生道顺时而养，天人相应霜降养生，是古人留给我们的生活哲学05霜降养生重三防霜降养生，古人总结为三防。防秋燥秋燥伤肺宜多饮水多食润肺之物防秋郁深秋易情绪低落登高望远可舒展身心防秋寒气温骤降及时添衣护住肩颈与脚踝霜降饮食宜平补霜降进补，讲究的是一个平字饮食宜忌民间素有补冬不如补霜降的说法宜平补，重在健脾养胃，不宜大温大热少食辛辣，避免加重秋燥时令食材柿子栗子萝卜秋梨百合蜂蜜吃得顺时，身体自然顺季。登高健身顺秋气走出家门，就是最好的养生。登高，是霜降时节最应景的运动。登高益处舒筋活络，增强心肺功能山间清冽空气，舒缓秋日郁结情绪登高注意量力而行，循序渐进，不追求速度早晚温差大，注意保暖与补水起居调养顺天时起居有常，是顺应节气最日常的方式。霜降之后的起居，宜收不宜散。早睡早起顺秋收之气顺应秋收之气，养精蓄锐。注意保暖护住脚部尤其护住脚部，寒从脚起。调节湿度适当加湿室内干燥时可适当加湿。适度运动微微出汗以微微出汗为度，忌大汗淋漓。传承向未来让节气活在当下传统不是过去，而是可以走进今天的生活方式06二十四节气入非遗二十四节气，早已走出中国，走向世界。节气不只是历法，更是中国人的时间哲学。申遗时间2016.11.30被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录知识体系一套认识自然、安排农事的时间知识体系国际美誉被誉为中国第五大发明“二十四节气，早已走出中国，走向世界。”节气文化当代价值节气提醒我们，人始终是自然的一部分。古老的节气，为何今天依然重要。连接自然感知四季为都市生活保留一条感知四季的通道。生活智慧顺应天时蕴含顺应天时、适时而动的处世之道。文化记忆共同经验承载着一代代人共同的生活经验与情感。节气传承路径多元“当节气重新进入生活，传承就自然发生了。”传承节气，不只在书本里。走进课堂纳入校本课程与主题活动，让孩子从小认识节气。融入生活把节气美食、登高赏秋变成家庭日常。借助传播用图文、短视频等新形式讲好节气故事。登高赏秋焕