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高级中学名校试卷PAGEPAGE1黑龙江省龙东十校联盟2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题一、阅读(66分)(一)阅读Ⅰ(本题共4小题,13分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:每一篇作品有它的与内容不能分开的形式,每一个作者在他的许多作品中,也有与他的个性不能分开的共同特性,这就是“风格”。莎士比亚的四大悲剧的风味各不相同,但是拿他来比较和他同时的悲剧作家,这四大悲剧却有一种共同的特性,是在当时作品中找不着的。这是他的独到的风格。风格像花草的香味和色泽,自然而然地放射出来。它是生气的洋溢,精灵的焕发,不但不能从旁人抄袭得来,并且不能完全受意志的支配。古今讨论风格的话甚多,只有法国自然科学家布丰所说的最简单而中肯:“风格即人格。”一个作者的人格决定了他的思想情感的动向,也就决定了他的文学的风格。司空图的《诗品》是中国批评文中最精妙的,他所要描绘的是诗品(诗的风格),而他实际所描绘的大半是人品。人格与风格的密切关联证实了一个基本原则,就是文学不能脱离人生而独立。我们要想在文学上有成就,从源头做起必须修养品格。一个作家有一个作家的风格,一时代或一学派也带有它的特殊风格。在欧洲,“古典的”“浪漫的”“写实的”是几种重要的不同的作风;在中国,文则六朝与唐宋,诗则选体与唐、唐与宋,词则花间与北宋、北宋与南宋,各有各的特殊风味。这种分别固然有一部分是实在的,它的根源在脾胃和眼光的不同;但是也有一部分是由文学史家和批评家夸张出来的,真正完美的文学都必合于一些基本的条件,纯粹是“古典的”或纯粹是“浪漫的”作家往往不是第一流作家。一种风格流行到相当时期以后,有时容易由呆板而僵硬腐朽,穷则必变,于是一个反动跟着来,另一种风格代起。但是过些时候,这种新风格又变成旧的,引起另一个反动,有时打开另一新径,也有时回转到曾经一度放弃的旧径,这种“趣味的旋转”是文学演进的自然现象。但是虚心静气的读者和作者当不为一时风气所囿,知道每一种风气中都可以有好作品,承认它们的不同,但是不必强分优劣。这个原则可以应用到关于风格的另一些区别。中国批评家常欢喜谈阳刚与阴柔、浓丽与清淡、朴直与委婉、艰深与平易之类分别,而且各阿其所好,喜清淡就骂浓丽,喜浓丽就瞧不起清淡。这些分别有时起于作者的个性,是苏东坡那样的人,就会持铜琶铁板,唱“大江东去”;是柳耆卿那样的人,就会执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”;也有时起于所写情境的分别,王摩诘写田园山林之乐固然清淡,写宫殿的排场还是很浓丽。这都是自然而然,不假做作的。如果与作者个性相称,与题材内容相称,各种不同的风格都可以有好文章。最忌讳的是情思枯涩而要装浓丽,情思平庸而要显得艰深,性格偏于阴柔而要张牙露爪地卖弄阳刚。说来说去,还是回到我们对于表现的基本主张,思想必须与语文同一,人格必须与风格同一。这就是《易经》所说的“修辞立其诚”。(摘编自朱光潜《谈文学》)材料二:什么是艺术风格呢?18世纪50年代,法国人威廉·布丰提出了一个后来在中国也比较流行的看法,“风格即人格”。应该指出,这种观点在一定程度上,认识到了影响作家风格的主体因素。但是,作为对风格的界定,是不准确的。风格是作品中所显现出来的东西,显然,风格与人或人格是不能等同的。歌德曾把艺术家的创作分为三种:单纯的模仿、作风和风格。所谓单纯的模仿就是对对象绝对客观的描写,没有任何个人的因素在其中。歌德认为,这是作家的基本功,也可能达到很高的真实与水平,但还是低层次的。所谓“作风”,就是作家按照自己对对象的理解来描写对象,而不满足于对对象的一丝不苟的模仿。歌德认为,作家这时创造了自己的“语言”,也就是把对象按照自己所理解的样子来写。【甲】歌德认为这是创作的第二个境界水平,再向前发展就达到了最高水平——风格。歌德对风格的界定有三个要点,第一,风格是文学艺术最高的东西,是文学艺术的最高境界。第二,风格是建立在作家对对象的本质和存在方式的深刻领悟基础上的。第三,这种对本质的领悟是在事物形象中领悟的,而风格也应该在艺术形象中。这三个要点对于我们认识风格的本质都非常重要。第一点,为风格定性定位。风格是文学艺术作品中最高的东西,并不是任何一个作家都能创作出来,与作家的创作个性相关但不相等。风格是比个性更高的东西。因为风格是建立在对对象的本质领悟基础上的,有的作家能达到,有的作家达不到。【乙】这就是第二个要点。注意,歌德强调对对象本质的认识是一种“领悟”,是从对象的形象中领悟的,这就把文学艺术同一般科学区分开来。风格是作家所创造出来的富有个性特征或独创性的美的形态,也就是说,风格是作品中实实在在存在的东西,是作品的高级存在形态,正像我们把艺术作品分为内容和形式一样。说形式、内容或形式与内容的统一体是作品的存在形态,人们容易接受。但是,说风格是作品的存在形态,人们就不那么容易接受了。风格在哪里呀?风格怎么成了具体存在了?打个比方来说,比如“气氛”,一个会场里的气氛,有没有?有。在哪?说不清。在讲话的人?在听话的人?在哪?析之不见,合之则有。文学艺术的风格也是如此,它是存在的,但是,如果只是从某个方面去分析求证,它又几乎不存在了。还是中国古人认识得深刻,刘勰把风格称为“体”,“体”就是在整体中显示出来。【丙】风格是什么和风格形成的原因是两个完全不同的问题。在回答风格是什么的时候,“风格是人格”这种回答是错误的。但是,在回答风格形成原因的时候,却必须要看到作家各种精神要素的作用。【丁】除作家主体因素以外,文学风格的形成与作家所处的时代、社会也有一定的关联。因此,作家风格往往与一个时代的审美时尚相统一。不过,文学作品是作家创造的,任何外因都要转化为内因而起作用。(摘编自傅道彬《文学是什么》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.朱光潜赞同布丰“风格即人格”的主张,但傅道彬认为风格与人格不能等同,布丰的观点不能回答“风格是什么”的问题。B.朱光潜指出,风格的迭代变化是文学演进的自然现象,我们应客观看待不同风格的特点和价值,不必强分优劣。C.歌德认为艺术家的创作有三个境界,最基础的是对描写对象的单纯模仿,其次是能创造自己的“语言”,最后是能形成风格。D.傅道彬认为,风格是作品的高级存在形态,虽无法分析求证,却和作品的内容与形式一样,是实实在在存在的。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.不同时代、不同流派的文学风格虽存在差异,但并非完全割裂,真正完美的文学必然存在共性。B.中国批评家热衷于对文学风格进行分类,如阳刚与阴柔、浓丽与清淡等,朱光潜对此持否定态度。C.一个作家如果只是客观地描写对象而没有自己的理解,那么就不可能达到高层次的创作水平。D.风格能体现作家的个性特征,但一个富有个性的作家并不一定能够形成自己独到的文学风格。3.下面这段文字是从材料二中截取出来的,如果还原到材料中,位置最恰当的一处是()正如刘勰在《文心雕龙》中所说:“夫情动而言形,理发而文见;……辞理庸俊,莫能翻其才;风趣刚柔,宁或改其气;事义浅深,未闻乖其学;体式雅郑,鲜有反其性;各师成心,其异如面。”A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】4.作家如何才能形成自己的风格?请结合材料简要概括。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。马吴伯箫也许是缘分,从孩提时候我就喜欢了马。三四岁,话怕才咿呀会说,亦复刚刚记事,朦胧想着,仿佛家门前,老槐树荫下,站满了大圈人,说不定是送四姑走呢。老长工张五,从东院牵出马来,鞍鞯都已齐备,右手是长鞭,先就笑着嚷:跟姑姑去吧?说着一手揽上了鞍去,我就高兴着忸怩学唱:骑白马,吭铃吭铃到娘家……大家都笑了。准是父亲,我是喜欢父亲而却更怕父亲的,说:下来罢!小小的就这样皮。一团高兴全飞了。下不及,躲在了祖母跟前。人,说着就会慢慢儿大的。坡里移来的小桃树,在菜园里都长满了一握。姐姐出阁了呢。每次搬回来住娘家,母亲和我们弟弟,总是于夕阳的辉照中,在庄头眺望的。远远听见了銮铃声响,隔着疏疏的杨柳,隐约望见了在马上招手的人,母亲总禁不住先欢喜得落泪。我们也快活得像几只鸟,叫着跑着迎上去。问着好,从伙计的手中接过马辔来,姐姐总说:“又长高了。”她尽管是一边笑着,偷回首却是满手帕的泪。家乡的日子是有趣的。大年初三四,人正闲,衣裳正新,春联的颜色与小孩的兴致正浓。村里有马的人家,都相将牵出了马来。雪掩春田,正好驰骋竞赛呢。总也有三五匹罢,骑师是各自当家的。我们的,例由比我大不了几岁的叔父负责,叔父骑腻了,就是我的事。观众不少啊:阖村的祖伯叔,兄弟行辈,年老的太太,较小的邻舍侄妹,一凑就是近百的数目。崭新的年衣,咳笑的乱语,是同了那头上亮着的一碧晴空比着光彩的。骑马的人自然更是鼓舞有加喽。一鞭扬起,真像霹雳弦惊,飕飕的那耳边风丝,恰应着一个满心的矜持与欢快。驰骋往返,非到了马放大汗不歇。毕剥的鞭炮声中,马打着响鼻,像是凯旋,人散了。那是一幅春郊试马图。那样直到上元,总是有马骑的。亲戚家人来人往,驴骡而外,代步的就是马。那些日子,家里最热闹,年轻人也正蓬勃有生气。姑表堆里,不是常常少不了戏谑么?春酒筵后,不下象棋的,就出门遛几趟马。孟春雨霁,滑的道上,骑了马看卷去的凉云,麦苗承着残滴,草木吐着新翠,那一脉清鲜的泥土气息,直会沁人心脾。残虹拂马鞍,景致也是宜人的。端阳,正是初夏,天气多少热了起来。穿了单衣,戴着箬笠,骑马去看戚友,在途中,偶尔河边停步,攀着柳条,乘乘凉,顺便也数数清流的游鱼,听三两渔父,应着活浪活浪的水声,哼着小调儿,这境界一品尚书是不换的。远道归来,恰当日衔半山,残照红于榴花,驱马过三家村边,酒旗飘处,斜睨着“闻香下马”那么几个斗方大字,你不馋得口流涎么?“小妞!吃饭啦,还不给我回家!”你瞧,已是吃大家饭的黄昏时分了呢。把缰绳一提,我也赶我的路。到家掌灯了,最喜那满天星斗。真是家乡的日子是有趣的。当学生了。去家五里遥的城里。七天一回家,每次总要过过马瘾的。东岭,西洼,河埃,丛林,踪迹殆遍。不是午饭都忘了吃么?直到父亲呵叱了,才想起肚子饿来。反正父亲也是喜欢骑马的,呵叱那只是一种担心。啊,生着气的那慈爱喜悦的心啊!祖父也爱马,春天是好骑了马到十里外的龙潭看梨花的,秋来也喜去看矿山的枫叶。马夫,别人争也无益,我是抓定了的官差。本来么,祖孙两人,缓辔蹒跚于羊肠小道,或浴着朝暾,或披着晚霞,闲谈着,也同乡里交换问寒问暖的亲热的话;右边一只鸟飞了,左边一只公鸡喔喔在叫,在纯朴自然的田野中,我们是陶醉着的。最记得一个冬天,满坡白雪,没有风,老人家忽而要骑马出去了,他就穿了一袭皮袍,暖暖的,系一条深紫的腰带,同银白的胡须对比的也戴了一顶绛紫色的风帽,宽大得几乎当得斗篷,马是棕色的那一匹罢,跟班仍旧是我。出发了呢?那情景永远忘不了。虽没去做韵事,寻梅花,当我们到岭巅头,系马长松下,去俯瞰村舍里的缕缕炊烟,领略那直到天边的皓洁与荒旷的时候,却是一个奇迹。孩子时候的梦比就风雨里的花朵,是一招就落的。转眼,没想竟是大人了。家乡既变得那样苍老,人事又总坎坷纷乱,闲暇少,时地复多乖离,跃马长堤的事就稀疏寥落了。可是我还是喜欢马呢:不管它是银鬃,不管它是赤兔,也不管它是泥肥骏瘦,蹄轻鬣长,我都喜欢。我喜欢刘玄德跃马过檀溪的故事,我也喜欢“泥马渡康王”的传说,即使荒诞不经吧,却都是那样神秘超逸,令人深深向往。“徐庶走马荐诸葛”,在这句话里,我看见了大野中那位热肠的而又洒脱风雅的名士。“骑马倚长桥,满楼红袖招”,你看那于绿草垂杨临风伫立的金陵少年,丰采又多么英俊翩翩呢。固然敝车羸马,颠顿于古道西风中,也会带给人一种寂寞怅惘之感的,但是,这种寂寞怅惘,不是也正可于或种情景下令人留恋的么?——前路茫茫,往哪里去?当你徘徊踟蹰时就姑且信托一匹龙钟的老马,跟了它一东二冬地走罢,听说它是认识路的。“非敢后也,马不进也。”①那个落落大方说着这样话的家伙,要在跟前的话,我不去给他执鞭坠镫才怪呐。还有那冯异将军的马,看着别人擎擎着一点点劳碌就都去觍颜献功,而自己的主人却踢开了丰功伟烈,兀自巍然堂堂地站在了大树根下,仿佛只是吹吹风的那种神情的时候,不该照准了那群不要脸的东西去乱踢一阵,而也跑到旁边去骄傲地跳跃长啸么?那应当是很痛快的事。十万火急的羽文,古时候有驿马飞递。探马报道,寥寥四个字里,活活绘出了一片马蹄声中那营帐里的忙乱与紧急。百万军中,出生入死,不也是凭了征马战马才能斩将搴旗的么?“落日照大旗,马鸣风萧萧。”哙,怎么这样壮呢!胆小的人不要哆嗦啊,你看,那风驰电掣地闪了过去又风驰电掣地闪了过来的,就是马。那就是我所喜欢的马。——弟弟来信说,“家里才买了一匹年轻的马,挺快的。……”真是,说句儿女情长的话,我有点儿想家。(有删改)〖备注〗①语出《论语·雍也》:“子曰:‘孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:非敢后也,马不进也’”5.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.儿时家乡的春节热闹非凡,大年初三四时,村里有马的人家会骑马竞赛,阖村同乐,充满蓬勃的生气。B.“我”常与祖父一起骑马出游,春日看梨花,秋日看枫叶,冬日到岭头赏雪,既充满闲情,又饱含祖孙温情。C.“我”长大后历经坎坷纷乱,虽然很少有机会再如儿时那样跃马长堤,但对马的喜爱却从未改变。D.从弟弟的来信可以看出,家乡依旧保持着养马骑马的传统,体现了家乡人对民俗文化的传承与坚守。6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章用词精准传神,如“一团高兴全飞了”中的“飞”字,形象地写出“我”被训斥后情绪的急速转变。B.文章以“家乡的日子是有趣的”一句带出几幅家乡生活的风俗画,又以“真是家乡的日子是有趣的”收束,前后呼应。C.文章按照时间顺序,依次描写了春、夏、秋、冬不同季节的骑马趣事,具体全面地展现了乡野生活的盎然意趣。D.文章以“马”为中心,串联起童年生活中与“马”有关的生活片段以及关于“马”的故事、人物等,形散而神聚。7.文中的“马”既是具体的事物,也是重要的情感与精神载体,请简要概括“马”在文中承载了作者哪些情感内涵。8.有评论家指出,吴伯箫“追求散文的诗意营造”。本文是从哪些方面营造“诗意”的?请结合文本简要分析。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。养狸述舒元舆野禽兽可驯养而有禅于人者,吾得之于狸。狸之性憎鼠而喜薆,其体矫,其文斑。予爱其能息鼠窃,近乎正且勇。尝观虞人有生致者,因得请归,致新昌里客舍。舍之初未为某居时,曾为富家廪,墉堵地面,甚足鼠窍。穴之口光滑,日有鼠络绎然。某既居,果遭其暴耗。常白日为群,虽敲拍叱吓,略不畏忌。或暂黾脱跧缩,须臾复来,日数十度。其穿巾孔箱之患,继晷而有。昼或出游,及归,其什器服物,悉已破碎。若夜时,长留釭续晨,与役夫更吻驱呵,甚扰神抱。有时或釭死睫交黑暗中又遭其缘榻过面泊泊上下则不可奈何。或知之,借椟以收拾衣服,未顷则椟又孔矣。予心深闷,当其意欲掘地诛剪,始二三十日间未果,颇患之,若抱痒疾。自获此狸,尝阖关实窦,纵于室中,潜伺之。见轩首引鼻,似得鼠气,则凝蹲不动。斯须,果有鼠数十辈接尾而出。狸忽跃起,竖瞳迸金,文毛磔班,张爪呀牙,划泄怒声,鼠党帖伏不敢窜。狸遂搏击,或目抉牙截,尾捎首摆,瞬视间群鼠肝脑涂地。迨夜,始背釭潜窥,室内洒然。予以是益宝狸矣,常自驯饲之,到今仅半年矣,狸不复杀鼠,鼠不复出穴。向之韫椟服物,皆纵横抛掷,无所损坏。噫!微狸,鼠不独耗吾物,亦将咬啮吾身矣!是以知吾得高枕坦卧,绝疮痏之忧,皆斯狸之功。异乎!鼠本统乎阴虫,其用合昼伏夕动,常怯怕人者也。向之暴耗,非有大胆壮力,能凌侮于人,以其人无御之之术,故得恣横若此。今人之家,苟无狸之用,则红墉皓壁,固为鼠室宅矣;甘浓鲜肥,又资鼠口腹矣。虽乏,人智其奈之何?呜呼!覆帱之间,首圆足方,窃盗圣人之教,甚于鼠者有之矣。若时不容端人,则白日之下,故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩;纣朝鼠多而王子比干剖;鲁国鼠多而仲尼去;楚国鼠多而屈原沉。以此推之,明小人道长,而不知用君子以正之,犹向之鼠窃,而不知用狸而止遏。纵其暴横,则五行七曜亦必反常于天矣,岂直流患于人间耶!某因养狸而得其道,故备录始末,贮诸箧内,异日持谕于在位之端正君子。9.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。有时或釭死A睫交B黑暗中C又遭D其缘榻E过面F泊泊G上下H则不可奈何。10.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.然,……的样子,与《项脊轩志》中“室始洞然”的“然”意思相同。B.“昼或出游”与“或知之”两句中的“或”意思不同。C.遂,于是,与《氓》中“言既遂矣”的“遂”意思不同。D.宝,以……为宝,与《陈情表》中“臣具以表闻”的“闻”用法相同。11.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.新昌里客舍曾经是富户的粮仓,鼠洞众多,作者入住后深受鼠患侵扰,器具衣物皆被损毁,昼夜不得安宁。B.作者向虞人求得狸猫后,将其安置在客舍中亲自驯养,仅半年狸猫便将老鼠捕杀殆尽,解除了鼠患之忧。C.作者认为,老鼠之所以能肆意横行,并非因为其本身胆大有力,而是因为人们没有找到有效的抵御方法。D.作者举关龙逢被斩、比干剖心、孔子离鲁、屈原沉江的事例,来说明“时不容端人”、小人当道的危害。12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)自获此狸,尝阖关实窦,纵于室中,潜伺之。(2)向之韫椟服物,皆纵横抛掷,无所损坏。13.作者借“养狸”一事说明了什么道理?请简要概括。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面两首诗,完成下面小题。云梦故城①秋望戎昱故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。霅溪西亭晚望②张籍霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白蘋州。〖备注〗①故城:指楚之故都郢城。②此诗作于张籍南游期间。霅溪:在浙江省吴兴县南。14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.戎诗开篇写诗人登临故城残墟,追忆旧游,奠定了伤感低沉的基调。B.戎诗尾联以凝云喻乡愁,凸显诗人思乡愁情深重浓郁,难以排遣。C.张诗颔联勾勒晚景,暮色漫染远山,残阳随水蜿蜒,画面极具动态感。D.张诗颈联触景生情,表达诗人对宦游生活的厌倦,流露出归隐之志。15.戎诗颔联与张诗尾联同中有异,请简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题,8分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)小华暑假去黄果树瀑布游玩,看到那水流激荡、声势震天的壮观景象,不由想起李白《蜀道难》中“_______________,_______________”两句诗。(2)在“你最喜欢的历史人物”分享会上,小丽介绍了诸葛亮,并引用杜甫《蜀相》中“_______________,_______________”两句作为对诸葛亮一生的总结。(3)柳永《望海潮》中,“_______________,_______________”两句解释了杭州自古以来都是繁华之地的原因。(4)归有光在《项脊轩志》中用“_______________”和“_______________”两个细节,通过狗和鸡的混乱无序表现大家庭的分崩离析。二、语言文字运用(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。清晨,书声唤醒山谷;深夜,灯火映照书页,这是华坪女高孩子们的日常。通过读书这扇窗,孩子们可以“看见”:看见波澜的历史,看见希望的光,看见人生的千百种可能。有人说,现在网络这么发达,网上一查啥信息都有,我们还需要读书吗?其实,人生没有现成答案。互联网可以快速给出回答,可它教不会孩子们自立自强,给不了骨子里的坚韧,也提供不了对抗命运的力量。人生的答案,要靠读书、靠思考、靠行动,慢慢积累起来。①读书,能“立心”。心立住了,面对未知,也能无畏地向前走。今天读的每一页书,②都是在为明天积攒底气,这底气不声张,却是一种沉静的力量,让你拥有“我本是高山”的自信,③明白为何而学、去往何方。我知道,还有许多山里的孩子在等一本能点燃他们希望的书,也许是一本《唐诗三百首》,或许是一册《十万个为什么》。大山可能暂时挡住了孩子们远行的脚步,④但书香可以翻山跃岭。这几年,我看到农村多了许多阅读空间。大山里的孩子们,对于每个与好书相逢的机会而言,不仅是锦上添花,更是雪中送炭。一本书翻过群山,可能改变一个孩子的命运;一间书屋扎根乡土,可能照亮几代人的精神家园。当更多目光投向群山深处,当更多好书穿过蜿蜒山路,书页翻动之间,视野被打开,孩子们得以跳出自己的生活半径,与更广阔的世界相遇。17.下列各句,与文中加点词所使用的修辞手
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