语言学基础理论-课件 第0-4章 绪论、总论-词汇

绪论

语言可以把死人从墓中叫出来，也能把活人埋入地下；语言可以把侏儒变为巨人，也能将巨人彻底打倒。

——海涅本章任务：弄清楚什么是语言学，什么是狭义语言学和广义语言学、语言学的内涵和外延、语言学概论与其他课的关系；回顾语言学发展的历史；初步了解为什么语言学被认为是一门领先的科学；宏观地介绍什么是索绪尔说的语言学和言语的语言学。第一节语言学的性质、任务、研究方法语言学：专门研究人类语言的学科，是一门多边缘、多层次的立体学科。由于语言本身具有社会属性，同时又具有自然属性，同时还和思维活动有密切的关系，因此，语言学和社会科学、自然科学、思维科学都有着紧密的联系。在交叉科学日益发展的今天，语言学显得越发重要。在教育界，语言学是各高等学校中文系和外语系的必修课程。任务：了解语言学性质、功能以及它的结构，掌握语言的现状、变化以及一般发展规律。语言学的性质和任务从研究的对象上，可把语言学分为个别语言学和普通语言学。语言学研究的方法和分类个别语言学的研究对象是某一种语言，如研究汉语的语言学、研究英语的语言学；普通语言学的研究对象是人类语言，着重从理论上探讨语言的共同特点和一般规律，也叫一般语言学。从研究的侧重面上，可把语言学分为理论语言学和应用语言学。理论语言学研究语言的一般理论，狭义的理论语言学就是普通语言学，广义的理论语言学也包括个别语言学的理论部分；应用语言学是侧重研究语言在各个领域中实际应用的学科。狭义应用语言学指语言教学的理论和方法研究；广义应用语言学的范围较广，除语言教学外，还包括词典编纂、文字制定、机器翻译等。很明显，语言学概论属于普通语言学和理论语言学。现代语言学之父——索绪尔语言的语言学和言语的与语言学。首先研究语言的语言学。共时语言学和历时语言学。共时语言学研究语言在某一时期的、集体意识感觉到的各项同时存在并构成系统的要素之间的关系，它是只有一个展望的静态事实。历时语言学研究不为同一个集体意识所感觉到的连续的一个代替另一个的成分间的关系，它是有前瞻与回顾两个张望的演化事实。历史语言学和历史比较语言学都属于历时语言学。内部语言学和外部语言学，也就是微观语言学和宏观语言学。第一节研究的回顾与意义普通语言学是对人类的语言从理论方面进行研究的一门学科。纵观人类对语言的研究，大致可以用“三段两线三解放”来概括。语文学阶段历史比较语言学阶段结构主义语言学阶段形式语言学阶段交叉语言学阶段回顾五段上古时期的两线之争中古时期的两线之争近古时期的两线之争现当代时期的两线之争两线三解放19世纪中期，历史比较语言学兴起，摆脱了狭隘的使用目的，以寻求语言发展的规律为号召。20世纪初，以索绪尔为代表，提倡为语言本身而研究语言。50年代，尤其是60年代，以语言本身为研究对象，以探讨语言的规律为唯一任务，直到，才有一部分学者不愿意以此为满足，要求把语言作为一种社会现象来研究。总结语言学史的“五段两线三解放”，实际是点、线、面三结合的关系。“五段”是语言学史的五个断面;“两线”是贯穿语言学史的两条路线;“三解放”是语言学史上三个里程碑的起点。综观语言学的历史，是一否定之否定、不断前进的历史;每个阶段都取得了辉煌的成就，同时也暴露了存在的问题，促使人们不断地展开新的探索。语言学是一门交叉性很强的立体性学科。

一方面，它受到不同时代多种学科的影响;

另一方面，它又曾在科学体系的某些领域起到领先的作用。意义在交叉科学蓬勃发展的今天，语言学的作用和意义更为重大。

首先，科学技术现代化需要语言学；

其次，语言教学和研究离不开语言学；

再有，制定和理解语文政策都离不开语言学。总论第一章这就是我们在建立言语活动理论时遇到的第一条分叉路(按:指区分语言和言语)。两条路不能同时走，我们人须有所选择:它们应该分开走。如果必要，这两门学科都可以保留语言学这个名称，我们并且可以说有一种言语的语言学。但是不要把它和固有意义的语言学混为一谈。后者是以语言为唯一对象的。——索绪尔第一节语言和言语的对立统一研究语言应如何下手?“现代语言学之父”索绪尔告诉我们:要区分语言和言语。索绪尔提出语言的语言学和言语的语言学两种语言学，认为当时首先应研究前者。我们应当用历史唯物和辩证唯物的观点看待索绪尔的意见。在这一节里，我们将了解什么是语言和言语、什么是语言的语言学和言语的语言学;语言的社会功能、语言的内部结构;语言运用的原则与理论;语言为什么能够既保持稳定又能随着历史的发展而发展。语言和言语是瑞士语言学家索绪尔首先明确提出来的，他称之为“建立言语活动理论的第一条分叉路。”这就是说，要研究语言学，第一步需要把语言和言语区分开。1.1.1语言和言语的定义言语，有两方面的含义。其一，言语就是讲话(包括写作)，是一种行为动作;其二，言语就是所讲的话(包括所写的话)，是行为动作的结果。概括起来，言语就是个人讲话(写作)的行为和结果。语言是人们用以说(写)和存在于所说(所写)中的音义结合的词汇系统和语法系统。应该用对立统一的观点来观察语言和言语的关系。一方面，语言和言语有本质的区别;另一方面，语言和言语又有密切的联系。语言和言语的关系，犹如工具和工具运用的关系。应该指出，这里的工具并非一般物质意义的工具，而是一个特殊的存在于一个民族集体内的音义结合的词汇系统和语法系统。从来源上看，语言系统是从言语活动中抽象出来的;从存在上看，语言系统又存在于言语活动中。1.1.2语言和言语的关系语言系统是社会共有的交际工具，因而是稳定的，具有相对的静止状态;言语是人们运用这个工具进行交际的过程和结果，是自由结合的，具有运动状态。当然，用辩证的观点看问题，动中可以有静，静中又可以有动。语言是个系统，是社会共有的交际工具。人们不但要用这个工具去说(去写)，而且要遵循这个系统的规则去说(去写)，因此，社会因素是它的本质因素。言语是人们运用这个工具说(写)的过程和结果，因此，除了具有社会的因素外，还具有个人的因素。区别：“毫无疑问，这两个对象是紧密相连而且互为前提的:要言语为人所理解，并产生它的一切效果，必须有语言;但是要语言能够建立，也必须有言语。从历史上看，言语的事实总是在前的。”“语言和言语是相互依存的，语言既是言语的工具，又是言语的产物。”——索绪尔联系：言语是第一性的，语言是第二性的。语言来源于言语，又反作用于言语。它对第一性的言语起着积极的、巨大的作用，即强制性的规范作用，使得任何一个说话的人(写作的人)都必须遵照一定的规则进行，否则，就不能被人们理解，得不到社会的承认。明确了语言研究的不同领域。为语言的学习和研究提供了一个模式，即“言语一语言一言语”的模式。这是每个婴儿学习的必经途径，也是学习外语的有效途径。对澄清日常用语中语言和言语两个词的模糊用法以及研究不同作家、不同作品的不同风格，有巨大的意义。1.1.3区分语言和言语的意义第二节语言的社会功能语言是交际工具1.2.1语言是人类独有的最重要的交际工具语言的起源神话传说里，语言的起源蒙上一层光怪陆离的浪漫色彩。模声说、感叹说、契约说、手势说。马克思主义的语言起源说，“劳动创造人，也创造了语言”。语言是一种交际丁具，它来源于集体的劳动。集体劳动的交际需要，是语言产生的决定因素。语言的消亡。决定一种语言是发展还是消亡，唯一的标准就是看这种语言有没有交际价值或交际功能。

真正消亡。真正消亡的两个先决条件是:第一，人们已完全不用这种语言说话和写文章;第二，用这种语言写的文章已全部、彻底地丢失了。假性消亡。所谓假性消亡，是指人们已不用这种语言说话，但用这种语言写的东西还存在于世。假性消亡的语言在一定的条件下可以复活，它的交际价值还没有完全丧失。而真正消亡的语言则永远不能复活了，因为它的交际价值或交际功能已完全丧失，而且没有留下任何资料与信息。语言是最重要的交际工具人用来交际的工具，除了语言之外，还有许多种。大致可以分为三类:第一类是文字;第二类是旗语、灯光语、电报语……第三类是身势语。文字的出现，标志人类进入文明社会，具有重大的意义。文字的主要功能是记录语言，它是在语言基础上产生的一种最重要的辅助交际工具。旗语之类是在语言和文字基础上产生的特殊领域的辅助交际工具，更不能和语言相比。身势语具有悠久的历史和广泛的用途，但由于受到各种限制，容易误会，也不能和语言相比。语言是所有交际工具之中最重要的一种。语言是人类独有的交际工具动物的所谓“语言”和人类的语言有着根本的区别。

人类语言具有社会性。人类语言具有单位明晰性。人类语言具有任意性。

人类语言具有能产性。

人类语言具有传授性。动物学不会人类语言。语言是动物不可逾越的鸿沟，语言是人类独有的工具。能否掌握语言，仍然是人和动物的根本区别之一。语言是全人类、全民的交际工具从语言的形成和划分上看，语言首先是属于民族的，不同的民族有不同的语言。但随着国际交流的不断扩大，不少重要的民族语言已成为国际交际语，说明语言并不局限于民族内部使用。从这一角度上说，语言又是全人类。说语言是属于全人类的，并不是抹杀语言本身鲜明的民族特点。语言是没有阶级性的，但也必定受到阶级和阶层的影响。“各民族的语言和文字是全世界人民的共同财富”。两种极端观点1.2.2语言是思维工具一种观点认为，语言和思维完全是毫无关联的两种现象，思维无须语言作为载体;另一种观点认为，语言是思维的唯一载体，只有唯心主义者才会谈到没有语言的思维。

应该说，这两种观点都是片面的。正确的观点应该首先对思维进行具体的分析，将其分成不同的类型，然后再根据不同的类型作出不同的结论。思维的定义和类型定义：所谓思维，是人脑在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。思维和感性知觉不同，它揭露的是事物的本质特征和内部联系。类型形象思维抽象思维灵感思维、发散思维直观动作思维（指思维时能直观思维对象(能直接感知真实在场的形象)，并通过思维者自身的动作去影响思维对象的思维。）表象思维（指思维时在头脑中唤起表象(感知过的客观事物在脑中再现的形象，事物本身并不在现场)，并在想象中对表象进行加工改造的思维。）指运用概念、判断和推理的形式进行的思维，即逻辑思维。抽象思维运用的是抽象理论，而不是具体形象，所以也叫理论思维。语言和思维的关系抽象思维与语言是不同的两个概念，二者之间存在着对立的关系;抽象思维又是一种语言的思维，在人类的思维中占主要地位。抽象思维必须以语言为工具，二者之间存在着统一的关系。抽象思维必须要以语言为工具从抽象思维的特征上观察。概括性。抽象思维是要用概念、判断和推理的形式进行概括的，而概念、判断、推理是靠语言来完成的。社会性。人的抽象思维必须要在社会的交际中才能产生和发展。抽象思维要在交流中才能发展，但抽象思维又是看不见、摸不着的。必须要借助一种大家都能具备的物质形式，这就是语言。语言是思维的工具，也是思想交流的桥梁。抽象思维的社会性也离不开语言。抽象思维和语言的区别语言是思维的工具，属于物质的范畴;抽象思维是运用工具的主体，属于精神的范畴。语言的构成要素是语音、语义、词汇、语法;抽象思维的构成要素是概念、判断、推理。抽象思维是一种语言思维，抽象思维的概念、判断、推理分别由语言的词、单句、复句来固定与表达。然而，它们之间并非是一对一的关系。可以有一词多概念，也可以有一概念多词;可以有一判断多句，也可以有一句多判断;推理可以省略大前提，也可以省略小前提或结论。语言虽然属于全人类，但具有鲜明的民族特点，而抽象思维的形式各个民族之间并没有什么本质的差别。第三节语言的内部结构列宁曾一语道破语言的社会功能—“语言是人类最重要的交际工具。”索绪尔认为，语言其实是一种符号系统。他们指的都应该是语言而不是言语。符号的定义和种类1.3.1语言是一种符号定义：所谓符号就是被约定用来指代某种事物的标志。特点：其一，任何一种符号都必须具备形式和内容两个基本部分。其二，符号和符号指代的事物之间没有必然的联系，是人为约定的。

语言是一种音义结合的符号。人类的语言和其他符号一样，是一种形式和内容相统一的符号。其形式就是语音，其内容就是语义。语言符号形式和内容两部分结合得十分紧密。比较正确的是把它(语言符号)比作化学中的化合物，例如水。水是氢和氧的化合，分开来考虑，每个要素都没有水的特征。”

“语言还可以比作一张纸，思想是正面，声音是反面，我们不能切开正面而不同时切开反面，同样，在语言里，我们不能使声音离开思想，也不能使思想离开声音”。——索绪尔语言符号的特点语言是一种音义结合的符号。要知道语言符号的特点，最好从语言的最基本的、能独立使用的单位—词人手。人类语言的每一个词都是一个音义结合符号。我们可以从两方面对词进行观察：（1）对词的本身进行相对静态的分析;（2）对词与词的组合进行相对动态的分析。任意性线条性语言是由语音、语义、词汇、语法四大因素组成的系统，每一个因素又有自己的小系统。对每一个小系统我们都可以分析出不同的结构单位(见下面和以后的各章)。语言就是这样一个具有不同结构单位的小系统组合的符号大系统。此外，语言符号的系统性还表现在语言符号的层级性和组合关系与聚合关系上。1.3.2语言是符号系统语言的组合关系和聚合关系组合关系。语言符号具有线条性，人在说话的时候，只能一个符号一个符号地说。语言符号与符号之间组成的言语链条关系叫组合关系。聚合关系。人在制造言语链时，对每一个符号都是经过选择的。这种在链条某一环节上能够相互替换的，具有相同作用的符号聚积成类的关系就叫聚合关系。组合关系与聚合关系的区别与联系

区别：语言的组合关系和聚合关系是两种不同的关系。组合关系是一种现实的、有顺序、可数的横向关系;聚合关系是一种联想的、无顺序、不易精确数出来的纵向关系。用语言和言语的观点检验，组合是一种说(写)的过程和结果，可归人言语的范畴。组合后的模式有的进人语言系统，可归人语言的范畴;聚合是一种备用的系统，可归人语言的范畴。

联系：语言的组合关系和聚合关系又是两种不可分割的关系。它们互为存在的前提。哪里有组合关系哪里就有聚合关系。聚合关系为组合关系提供了可供选择的“货源”。

语言的组合与聚合关系是对语言符号任意性的制约。我们在组合符号时，不但要求每个符号都要符合强制不变性，而且符号与符号之间也要符合一定的语法规则。根据索绪尔的观点，组合与聚合都具有相对可论证性。这两种关系对我们的言语活动也有重要的指导意义，它启示我们在说话和写文章时，要根据不同的语言环境，在诸多“货源”中选择最佳的词语去进行说、写的具体组合。语言符号的层级性该装置备有两层三级。底层是一套音位的聚合类，有音而无义。上层是语素以及语素组合成的词，词组合成的句子三级。它们都是音义结合的符号的聚合类。聚合类虽然不容易数出精确的数目，但大概的比例是清楚的。各种语言底层的音位数目不同，但最多不超过几十个。上层的三个聚合类(语素、词和句子)的比例是成千~成万~无穷。汉语中，音位组成的音节不算声调大概有400多个。这样，在汉语系统中，从音位到句子的比例是:几十~成百~成千~成万~无穷。此外，语言还是一种文化载体，这方面的内容我们将放在交叉语言学的文化语言学中介绍。第四节对语言的研究——

言语的语言学言语包括说(写)和所说(所写)两部分内容，那么言语的语言学也应该在这两方面有所建树。例如，在一定的语境中对语言系统有目的地运用过程及其结果都可属于言语的语言学范畴。

当前比较流行的话语语用分析和篇章分析也可以归人言语的语言学范畴。总之，言语的语言学的任何分析都应该结合交际过程、交际双方和语言环境动态地、异质地进行。言语的交际过程就是人运用语言这一交际工具进行说(写)的过程。从消息传输的角度看，言语交际过程就是交际的双方(说者和听者)发出与接受信息的过程，包括编码、发出、传递、接受、译码五个阶段。言语编码。编码是一种整理思路的活动，属于内部言语的范畴。言语发出。有了动机，理清思路后，人脑便指挥发音器官把想说的语义内容用语音形式表现出来，成为可感知的外部言语形式。1.4.1言语的交际过程言语传递。说者经过编码与发出后，语音形式装载着相应的语义内容通过空气或电路向听者方面(也同时向说者本身)传递。这个阶段的主要矛盾是语音和各种干扰的矛盾。言语接收。语言形式传到听者和说者的耳朵里，在音波刺激下，听者和说者的听觉神经开始接收工作。这个阶段的主要矛盾是语音和接收器官的矛盾。言语译码。听者和说者的接收器官接收到传递来的音波后，开始通过语音载体辨析语义内容，于是理解了说话人的意思。言语行为理论。言语是说(写)的过程和结果，是一种行为人的言语行为。英国哲学家奥斯汀对人的言语行为进行研究，建立了言语行为理论。表述句和施为句。说话行为、施事行为、取效行为。1.4.2语用分析言语会话原则。美国语言哲学家格赖斯把会话的合作原则归纳为以下四条准则:

质量原则、数量准则、关联准则、方式准则英国著名学者利奇等人提出了下述礼貌原则来补充会话原则。第一，得体准则在会话中尽量让别人少吃亏，多得益。第二，宽宏准则在会话中尽量使自己少得益，多吃亏。第三，赞许准则在会话中对别人少贬低，多赞许。第四，谦虚准则在会话中对自己少赞许，多贬低。第五，赞同准则在会话中尽量减少双方的分歧，增加双方的一致。第六，同情准则在会话中尽量减少双方的反感，增加双方的同情。

应该指出，以上的各条准则具有普遍意义，但也不是千篇一律地存在于人类的言语行为之中。会话原则和礼貌原则会因民族文化和语言习俗的不同而有所差异。例如，赞许准则和谦虚准则在东西方就有很大的同。篇章也叫语篇。和话语语用分析一样，篇章也是研究句子以上的言语。在不同学者的著述中，篇章有不同的含义。不管怎样，篇章分析或篇章语言学应归人言语的语言学。粘连性和连贯性是篇章的两大特点。这两大特点是所有语言共有的，不具备这两个特点，就不能称为篇章，最多只是一组句子的杂乱堆砌。1.4.3篇章分析言语规律是指人们为了一定的目的，在一定的语境中使用语言的规律。言语规律是客观存在，但又是错综复杂的。要想掌握言语规律，必须掌握言语交际的四要素。（自身的因素、对方的因素以及双方所处的语境因素，系统这一工具的因素）1.4.4言语规律第五节语言在言语中发展语言能够稳定和发展的客观条件

人类社会是语言稳定和发展的客观条件。大家知道，人类社会要生存就要有交际活动，要交际就要有言语，要言语就要用语言。所以，语言归根结底是受社会制约的。语言的稳定是社会的需要。语言的发展也是社会的需要。1.5.1语言是个既稳定又发展的体系语言能够稳定和发展的内部因素语言之所以能够适应社会的需要，在人类的言语交际中既保持稳定又能不断地发展，它的内部因素起着决定性的作用。从语言系统的内部看，语言之所以呈现稳固状态，主要是由语言的基础—基本词汇和语法构造的稳固决定的。从语言系统的内部看，语言之所以能够不断发展，是由于语言结构各要素之间的矛盾斗争所造成的。

“关于这一点，我们试看看语言怎么发展就能一目了然。情况是最复杂不过的:一方面，语言处在大众之中，同时又处在时间之中，谁也不能对它有任何的改变;另一方面，语言符号的任意性在理论上又使人们在声音材料和观念之间有建立任何关系的自由。结果是，结合在符号中的两个要素以绝无仅有的程度各自保持着自己的生命，而语言也就在一切可能触及它的声音或意义的力量的影响下，变化着，或者无宁说，发展着。——索绪尔个别语言发展规律。

个别语言发展规律是指某种语言的发展规律，其规律只适应于某一两种语言，不具有普遍意义。例如汉语的“平分阴阳、人派三声、浊上归去”的规律只适合汉语声调从中古到现在的发展规律，其他的语言则不一定具有这种规律。1.5.2语言发展规律普遍语言发展规律。指人类所有的语言都遵循的发展规律。它具有普遍性。普遍语言发展规律又可包括两个特点:渐变性和参差性。

渐变性，就是指语言结构系统只能按照量变到质变的规律逐渐地变化，采取渐变的而不是突变的方式。语言的渐变性说明:(1）语言系统是变化的;（2）这种变化是缓慢的，而不是爆发的。参差性，指语言结构系统的各要素发展的速度是不整齐的。

语言的渐变性是从语言的外部宏观地考察;语言的参差性是从语言的内部微观地考察。这两个特点存在于一切既稳定又发展的语言之中。语言的分化。

语言在发展过程中，一种语言逐渐分化为几种语言或方言的现象叫语言的分化。语言是随着社会的分化而分化的，例如部落与国家的分化、战争中的人口迁移、不同地区发展的差异……都有可能引起语言的分化。

方言和亲属语言就是语言分化的结果。1.5.3语言发展的相互关系及其结果语言的整化。语言在发展过程中，几种语言或几种语言因素逐渐接近和统一起来的现象叫语言的整化。语言是随着社会的统一而整化的。语言整化的前提是社会的经济、政治、文化的接近和统一。共同语、民族交际语、国际交际语是语言整化的结果。语言的混合和融合。语言的混合。几种语言系统混合成一种语言的现象叫语言的混合。克里奥尔语、萨比尔语、“洋泾浜”。语言的混合是社会相互影响的结果。语言的融合。一种语言战胜另一种语言或一种语言被另一种语言吞噬的现象，叫做语言的融合。如历史上汉语和拉丁语都融合过不少语言。语言的融合有自愿融合与被迫融合两种。历史上鲜卑族的魏孝文帝所谓“断诸北语，一从正音”的改革就是自愿融合，金朝的女真语则是被迫融合的。被融合的语言遗留下的因素，被称为“底层”。语言的融合也是社会相互影响的结果。本章小结语言学是以语言为研究对象的科学。广义的语言学包括的范围很广，狭义语言学主要指普通语言学，普通语言学是对人类语言从理论上研究它们的共同特点和一般规律的学科。我们这门语言学基础理论就是普通语言学的人门课。语言学史大致可以用“五段两线三解放”来概括。“五段”是指语文学、历史比较语言学、结构主义语言学、形式语言学、交叉语言学五个断面;“两线”是指“整齐论”与“参差论”两条路线的斗争;“三解放”是指历史比较语言学、索绪尔、社会语言学三个里程碑。区分语言和言语是语言学的第一条分叉路。为了强调语言的语言学，索绪尔对言语的语言学采取了矛盾的态度。他在贬低言语的同时又对言语的语言学无限向往，甚至对他的学生许下愿:在他将来的讲课中，言语的语言学“无疑将占有一个光荣的地位”。我们认为，历史发展到今天，语言学不但要继续研究语言的语言学，而且要大力发展言语的语言学。我们甚至可以这样说:只有把言语的语言学研究透了，语言学的总体框架才能最终形成。本章本着继承与发展的精神重新认识索绪尔关于语言和言语的论述，并对语言的语言学和言语的语言学分别进行了宏观的分析。

语言是音义结合的词汇和语法系统，言语是对语言的应用的过程与结果。语言和言语的关系是工具与工具运用的关系。语言的语言学主要研究语言工具内部结构。语言是人类独有的最重要的交际工具与思维工具;语言工具是一套符号系统，是靠组合与聚合关系运转的层级体系，也是一种文化载体。语言音义符号的任意性是普通语言学的重要原则，有着独特、丰富而严谨的含义。任意性包含任意性与强制性、可变性与不变性、绝对任意性(单个的根词)与相对任意性(组合聚合关系)、人类语言的任意性与具体语言的约定性、民族传统性和理据性等概念。关于言语的语言学我们学习了言语交际过程的一些总原则。最后我们在言语运用中观察了语言的稳定与发展的各种现象。语言所以能够既稳定又发展，归根结底是由语言符号的任意性与强制性决定的。分化、整化、混合、融合是语言系统在言语活动中不断演变的过程与结果。语音第二章语言在本质上是人类发出的声音。这些声音是造成语言的材料……语言是为了影响听者的行为这一持殊目的而发出的声音，而我们假定听者能够了解这声音。事实上语言就是有意义的声音。—L.R.帕默尔第一节语音和语音学语音

语音是由人类发音器官发出的，能载负与传达一定的语义信息并能被别人理解的语言的物质外壳。语音既具有自然特性又具有社会特性。它是一种特殊的生理和心理现象，也是一种特殊的物理现象与社会现象。语音学

研究语音的学科叫语音学。语言是音义结合的词汇系统和语法系统，语音在这个系统中起着重大的作用。要想了解语音的生理特性就要了解人的发音器官的部位及其活动、配合的方法。人的发音器官可分为三大部分:动力器官。语音的动力器官主要包括肺和气管。它们位于喉部的下方。发音器官。语音的发音器官主要是喉头内的声带，此外还有喉头的几块软骨如甲状软骨、环状软骨、勺状软骨、会厌软骨以及连接它们的肌肉。声带是为语音提供主要声源的发音体。共鸣调节器官。共鸣调节器官主要指口腔、鼻腔和咽腔，它们位于喉部的上方。2.1.1语音的生理特性语音的物理特性是声带振动或声腔里空气扰动引起的，它也有音波形成、传递与刺激的过程。语音和其他声音一样具有音高、音强、音长、音质四个要素。音高。指声音的高低。它决定于发音体振动的频率。音强。指声音的强弱。它决定于发音体振动的振幅。音长。指声音的长短。它决定于发音体振动时间的长短，振动持续的时间长，声音就长，反之则短。以上三个要素又称为非音质要素。2.1.2语音的物理特性音质。指声音的个性或特色，也叫音色。音质是四要素中最重要的一个。它取决于声波的形式。我们平常听到的大多数是由若干个单纯音组成的复合音。频率最小、振幅最大的单纯音叫基音，其余的叫陪音。当基音的频率和陪音的频率之间存在着整倍数的比例关系时，就会形成有周期性重复的复合波，持这种波形的音叫乐音。反之，基音的频率和陪音的频率不存在整倍数的比例关系，则呈杂乱无章的形状，持这种波形的音叫噪音。语音中的元音属于乐音;清辅音属于噪音;浊辅音属于混合音（见下图）复合波形从实验语音学的角度看，乐音中元音的音质是由于元音的共振峰决定的。人的声腔是一些形状复杂的管道，各个部分都有自己的固有频率。当肺气流激励声带而产生的声带音通过声腔时，某个陪音的频率与管道某个部分的自然频率相合时，就会产生共振，微弱的声带音就会变成响亮的共鸣音。我们说话时，不断改变声腔的管道形状，从而得到不同的共鸣声。反映在实验图纸上，这种因共鸣作用而能量变强的频率成分就叫共振峰。一个元音的音色是由头两三个共振峰频率决定的（见下图）语音的声腔调节示意图浊辅音有乐音成分，所以也能跟元音一样能找到它的共振峰值。清辅音虽然没有明显的共振峰，但我们可以根据它们在频表上显示的不同的强频率区域来识别。从声音产生的角度看，造成语音音质的不同的原因有:

发音体不同，例如不同的声带或同一声带振动与不振动都会产生不同的音质。

发音方法不同，例如发音时用爆破的方法或摩擦的方法还是其他什么方法也会制造出不同的音质。

共振腔的形状不同，例如口腔的开闭，舌位的高低与前后都会使新的音质出现。

语音发出和传递后人们是怎样接收的?这就要研究人的耳朵如何听到声音，大脑如何理解声音。语音的心理特性是对语音生理特性与物理特性的感知。人的听觉器官由外耳、中耳和内耳三部分组成。外耳可见部分叫耳廓，主管收集与放大声波。声波沿着耳道传到鼓膜，使鼓膜产生振动。中耳在鼓膜里面，是头颅骨中的一个腔，内有三块听小骨:锤骨、砧骨和橙骨。橙骨覆盖着内耳的卵形窗。中耳可以保护内耳并对声波有筛选与继续放大的作用。内耳是颅骨腔内的一个小腔。内耳也叫耳蜗，呈蜗牛状。耳蜗能把外界传人的机械振动转换为神经冲动。经过有传人和传出信息功能的神经细胞—神经元的传导，传到大脑皮层内能理解语义的维尔尼克区即听觉神经中枢，通过舍去语音的多余度，捕捉语音间的区别特征，完成感知（见下图）2.1.3语音的心理特性人耳示意图2.1.4语音的社会特性语言是一种交际工具，具有社会功能。语音是语言的物质外壳，是能表达一定的意义的声音。社会特性是语音的本质特性。语音的社会特性，首先表现在音义结合的任意性上，其次表现在语言的音位体系上，最后，还表现在音位体系的演变上。第二节语言的声音语言和言语的区分是语言研究的“第一个交叉路口”，我们在研究语音的时候，也可以分成语言的声音和言语的声音。语言是一个结构成分有限、相对稳定的静态系统。语言的声音部分也应是一个结构成分有限、相对稳定的静态系统。我们可以把这个系统切分为音素符号、音位、音节等若干个子系统。当然，它们又是存在于言语的声音里，不断被运用着的。2.2.1音素音素音素是人类语言在一次发音中从音质角度切分出来的最小的语音单位。所谓“最小的语音单位”是从语音组合关系上切分到不能再切分的单位。记录音素的书写符号叫作音标，目前在国际上最为通行的是国际音标。国际音标可以分为宽式音标和严式音标两种。著名语言学家赵元任把宽式音标叫做音位音标(音位的概念见后);把严式音标叫做音质音标。元音音素具有自己的共性，即声门以上的发音器官没有形成阻碍;气流较弱;发音器官各部分均衡紧张;声带振动。每个元音又具有自己的特性，元音的特性是由共鸣器的形状(主要是口腔的形状)的不同决定的。根据口腔里舌头起作用的部位，把元音分为舌面元音和舌尖元音两大类。舌面元音是舌面起主要作用，改变共鸣器形状而发出的音。根据舌位的高低、前后、唇形的圆展我们可以区分出不同的舌面元音。

8个基本元音（也叫标准元音）舌尖元音是舌尖起主要作用改变共鸣器形状而发出的元音。根据发音时舌尖的不同状态，可把舌尖元音分为舌尖前元音、舌尖后元音和卷舌元音。舌尖前元音有两个:一个是不圆唇，一个是圆唇。发音时舌尖上抬并前伸，接近上齿眼的前部，声带振动。舌尖后元音也有两个:不圆唇的和圆唇的。发音时舌尖后卷靠近硬愕，声带振动。卷舌元音是舌面、舌尖同时起作用，即在发舌面元音的同时，舌尖向硬愕方向翘起，如普通话的“er”。

舌面元音和舌尖元音都可归人口元音。口元音的特点是发音时软愕与小舌抬起，堵住鼻腔的通路，带音的气流只能从口腔流出。如果发音时软愕与小舌下降，带音的气流同时从口腔和鼻腔流出，这种元音我们称为鼻化元音。辅音音素辅音音素的共性是发音时声门以上的器官的某些特定部位形成阻碍;气流较强;浊辅音声带振动，清辅音声带不振动。每个辅音的特性是由形成阻碍的具体部位和具体的发音方法两方面决定的。按发音方法分类，可分为塞音、鼻音、擦音、塞擦音、边音、颤音、闪音、半元音，此外还有清音与浊音、送气音与不送气音。按发音部位分类，可分为双唇音、唇齿音、齿间音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌叶音、舌面前音、舌面中音、舌面后音、小舌音、咽头音、喉音13类。

辅音的发音过程一般可分为三个阶段:成阻，即发音器官从开始动作到形成阻碍的阶段;持阻，即发音器官发生障碍的阶段;除阻，即发音器官解除障碍的阶段。

音位是具体语言或方言在一类发音中从能否区别词或语素的角度划分或归并出来的最小的语音形式。2.2.2音位从音素的音质角度划分与归并出来的音位即元音音位和辅音音位叫做音质音位，由于音素在语音组合的线性序列中占有一个时段，所以也叫音段音位。划分与归并音位的基本原则：

对立原则、互补原则、相似原则、历史原则、经济原则、匀称原则、土人感原则等。音质音位音位和音位变体可归并为同一个音位的各个音素我们称之为音位变体。音位变体可分成：条件变体和自由变体、典型变体和一般变体。从理论上说音素是无穷的，音位变体从理论上说也是无限的。人们不可能绝对重复地发出一个或几个音。人的耳朵也听不出那么多细微的差别，我们只需列出几个常听到的主要变体及其出现条件就可以了。非音质音位利用音高、音强、音长这样一些非音质要素形成的音位我们称之为非音质音位，利用音高和音强构成的音位也叫超音段音位。因为它们在语音线性序列中不占有位置，可以超越一个音素音段作为几个音素音段的共时成分出现。非音质音位可分为调位、重位和时位三种。音位的区别特征音位区别特征理论

音位是具体语言或方言在一类发音中从能否区别词或语素的角度划分或归并出来的语音的最小形式。随着研究的不断深人，人们又发现每个音位是由更小的语音形式组成的，这些语音形式有区别音位的作用，我们把它们称作音位的区别特征。一个音位实际上是一束区别特征的集合。音位的区别特征可以从声学特征上研究，也可以从生理特征上研究。音位区别特征矩阵把属于同一种语言的部分或全部音位横向排列，把区别特征纵向排列，然后对每个音位区别特征分别加以分析，用正号或负号加以回答，便得到一个音位区别特征矩阵图。

音位区别特征矩阵图可以显示出某一个音位是由哪些区别特征组成的，也可以显示出整个语言系统音位区别特征的总体状况。它既具体，又深人;既对立，又联系;既客观，又全面。把对音位的研究推向新的高度，对揭示音位聚合类及运用计算机进行言语识别与合成具有重大意义。音位体系一个语言的音位体系的内容包括:该语言全部的音质音位和非音质音位;每个音位的全部变体;每个变体出现的条件;各音位在聚合关系与组合关系中所表现的规律。音位在聚合关系与组合关系所表现的规律有多种，最重要的是平行对称规律。所谓平行对称规律是某种语音的音位大都处在一个双向聚合的位置，音位之间存在着一种平行与对称的关系。辅音音位大都是两个方向的聚合:一个方向按发音部位排列，一个方向按发音方法排列，形成一种既平行又对称的关系。例如:平行对称规律具有重要的意义，在同一个音位系统中，我们可以根据这个规律推断出其他音位的特点。假设我们不能知道音位的特点，但通过横向聚合类我们可以断定它是舌尖中音，通过纵向聚合类我们可以断定它是送气的清塞音;对不同的音位系统进行比较，我们可以根据这个规律了解不同语言音位体系的特点。如普通话有送气音与不送气音的对立，英语有清音与浊音的对立;在同一聚合中的音位一般具有相同的组合关系。

音节是具体语言或方言的音位与音位组合起来的，从自然发音和听感的角度上得到的最小的语音结构单位。“肌肉紧张度说”。由原苏联学者谢尔巴提出。简单说来，就是发音时肌肉紧张一次，就形成一个音节。音节的构造可分为领音、起音和收音三种。领音是指处在音峰阶段的音;起音是指处在渐强阶段的音，也叫后强音;收音是处在渐弱阶段的音，也叫前强音。2.2.3音节音节的构成方式有:领音、起音+领音、领音+收音、起音+领音+收音四种。由于领音可以由元音(v)，也可以由辅音(c)充当，所以形成五种基本形式:v,c,cv,cvc,vc。音节的类型有开音节、闭音节、元音首音节、辅音首音节、复元音音节、复辅音音节等几种。汉语音韵学2.2.4音节的结构层次对汉语而言，一般一个字就是一个音节，一个音节写下来就是一个汉字，因而中国古代传统音韵学一直重视对字音结构的分析:一般认为汉语音节具有以下特点:(1)最多由四个音素成分组合，如“窗”cvvc,“揣”cvvv韵腹不可少;(2)无复辅音，声母只占一个位置;(3)分声母、韵母，每个音节有音调;(4)一个字为一个音节，音节界限分明;(5)辅音韵尾比元音韵尾少。音段克列曼（G.Clements)和凯瑟(S.J.Keyser)(1983年)认为音节没有什么内在结构，同属一个音节的音段彼此关系相等:生成音系学生成音系学认为音节由莫拉（mora）组成，莫拉则由音段组成。莫拉是对音节“轻重”而言的。重音节:长元音或元音后有辅音跟随，由两个莫拉组成;轻音节:由一个莫拉组成。非线性音系学非线性音系学回到传统，认为音节内部存在等级，从而提出了新的音节结构模式:音节中的韵腹必不可少，声母与韵尾往往可以没有。据此，有人仿造生成语法的表示方法把音节结构写成：这样的结构强调了音节结构的层层二分，并说明了两个直接成分间哪个更重要。一般认为一个音节中韵核是必不可少的成分，通常都由元音构成但这样的看法也存在一些问题:（1）英语中/L,n,N/是否能构成一个独立音节?词尾鼻音与边音往往能与前面的塞音构成非重读音节，如:suddenmedal（2）一些语言中存在辅音自成音节的情况。汉语沪方言中的/m/可自成音节对比我国传统音韵学和现代非线性音系学对音节结构的分析，不难发现其中惊人的相似性，都体现了层级性的特点，都把韵核(韵腹)当做音节中最重要的部分。相比较而言，西方现代的音节结构是一种更普遍的形式，在不同的语言中有不同的对应。第三节言语的声音

和相对静态的语言相比，言语是动态的，它是运用语言系统的各种单位表达意义的行为与行为的结果。语言的声音是从语言的语音系统中切分出来的语音单位，它们是一些相对固定与相对静态的语音模式。研究这些语音模式属于语言的语言学。和语言的声音相比，言语的声音也是动态的变化的，句子以上动态的语流、语流中的音变现象、语调以及具体说话时发音和以说话人的意志为转移的个人的组合可归人言语的声音里。研究言语的声音属于言语的语言学。2.3.1语流及语流音变

语流是具体语言或方言中由音节和音节组合起来的言语的语音形式。由音位组合起来的音节能负载的意义是极其有限的，只有用各种音节组合起来的语流，特别是句子以上的语流才能传达出无限多的意义。语流语流音变语流音变就是语言单位的读音进人言语之后，其中一个音由于受到前后音或者说话各种因素的影响而在发音上产生某种变化。常见的语流音变现象有:同化、异化、弱化、脱落、增音等。同化。语流中两个邻近的不同的或不近的音，其中一个受到另一个的影响变得跟它相同或相近，这种现象叫做同化。异化。语流中两个相邻的相同或相近的音，其中一个受到另一个的影响而变得不同或不相近，这种现象叫做异化。弱化。语流中一个音由于所处的地位或受邻近音的影响而变成一个较弱的音，这种现象叫弱化。脱落。语流中某一个音在发音时丢失的现象叫做脱落。增音。语流中有时加进原来没有的音，这种现象叫做增音。2.3.2语调语调存在于一切言语之中，我们在读一篇文章或一段文字的时候，要根据不同的内容采取不同的语调。例如庆贺性的内容，我们要读得高亢而且热烈;宣布性的内容，我们要读得平稳而且严肃……语调句调语调中最重要的是句调。

句调是句平面上的非音质要素，它和词平面上的调位、重位和时位等非音质音位的共同点是都属于韵位学或韵律学;不同点是词平面的非音质音位属于语言的语言学，句调和其他语调问题则可归人言语的语言学。同一句子用不同的语调念，会得出不同的意思，它和词的非音质音位一样，具有区别意义的作用。为了与词的非音质音位相区别，有人把它叫做句位。研究句位的学问叫句位学。句调位。主要指句子语气的高低升降。一般来说，降调多用在陈述句、祈使句和感叹句，升调多用于疑问句。例如:同样是“来”，如用不同的语气读成“来。”或“来!”“来?”就表达了不同的意思。句重位。句重位一般比词重位更强，而且受全句的中心意思制约。句重位既可以指句子的节律重音，也可以指句子的逻辑重音。多数语言的重音是综合性的，即音强、音高、音长都有所增加。

节律重音如:“火烧真好吃。”与来话长。”与“说起来就起来。”“《火烧圆明园》真好看”;“说起由于句中的“火烧”与“说起来”的语音轻重对比不同，句子的意思也大不相同。

逻辑重音如:“我给你一杯酒。”如果重音落在“我”字上，那就是强调:“是我而不是别人”;如果重音落在“酒”上，那就是强调:酒而不是水或茶”。句时位。指全句时间的长短，一般分长句和短句，长句要慢说;短句要快说。有人把句时位分为快速、中速和慢速几种。同一个句子用不同的速度也可以表达出意义的差别，如询问义、激动义、强调义、讽刺义……句顿位。有的句子，由于停顿位置的不同，会引起意义的不同。如下述句子就有多种读法：“五加四乘以六减去三。男人没有了女人就恐慌了北京劳模中青年居多。“第四节语音的历史演变语言在言语中演变，即语言在运用中才能变化。同样，语言的声音也会在言语的声音中发生变化。前面提过的语流音变就是一种共时的变化，它常常是历时演变的先导。2.4.1语音历史演变的现象汉语语音历史演变的例子：浊音清化中古时期的汉语在塞音、擦音和塞擦音都有清与浊的对立，后来，浊音一律向相应的清音转化，这种转化显现出极强的规律性:原塞音和塞擦音在平声字里变为同部位的送气清音，在仄声字母里变为不送气清音;原擦音一般变为同部位的清擦音，无送气不送气之分。作为语言的物质外壳，语音同样处在一定的演变中。新音位的出现在语音的历史演变中，某几个音位或某几组音位在一定的条件下，通过合并与分化产生出一些新的音位。例如唇齿音是从双唇音中演化出来的（所谓“古无轻唇”），至今有些字还保留古音。旧音位的消失在语音的历史演变中，一些音位会逐渐消失。例如汉语北方话鼻音韵尾本来有一m(如“谈”、“蓝”)、一n(如“坛”、“兰”)、一ng(如“堂”、“郎”)三个，后来一m韵尾的字音全演变为一n韵尾，-m韵尾在北方话中消失。2.4.2语音历史演变的规律、特点及条件汉语语音历史演变的现象说明，语音的历史演变不是杂乱无章的，而是有严格规律的，有的甚至可以概括出较为严整的公式(如浊音清化规律)。语音的历史演变必然会引起整个音位体系的演变。它是通过音位的合并与分化进行的，这种合并与分化不是分别地、平行地进行，而常常是同时地交错进行。音位交错的分合又会使音位体系的音位间的对立关系和组合关系发生改变。语音历史演变是有规律的，但语音规律又是有条件的。第一，是语音条件。即语音演变要受到演变音本身或其他相邻音的音质与非音质的限制。第二，是时间条件。即语音演变规律只在某一段历史时期起作用。第三，是地域条件。即语音演变只在一定的地域内进行。本章小结语音学可以相对分为发声语音学、物理语音学、心理语音学、音位音系学等分支学科。语言的语音是指语言体系的物质外壳。我们对这种物质外壳可以相对地切分出音素符号、音位、音节等各种模式与单位。语义第三章每个词都有一个意义。这个意义同这个词是相联系的。它是词所代表的东西。——维特根斯坦第一节语义的本质

语义是语言的构成要素之一，它和人的认识活动以及人的意识有着十分密切的关系。因此，要想对语义这个要素有一个最基本的认识，首先要了解语义的本质，即语义究竟是什么，语义有什么特点等问题，还要了解语义的分类。语义指的是语言形式和言语(语用)形式表现出来的意义。语言形式和言语形式主要由语言的载体—语音构成，所以，我们说的语义，是指语音形式表现出来的语言和言语的全部内容。语义是人脑对客观事物或现象的概括反映。人类认识世界的过程，首先是通过自己的感官去感知客观世界，并在大脑中留下各种印迹，然后，大脑再对这些印迹进行加工、改造，这个过程不断地反复进行，人对世界的认识也就不断深化，从而形成明确的语义。3.1.1语义的定义语义是人脑对客观世界能动的、概括的反映，这种概括反映形成了语言的语义系统。但是，人们在使用语言单位时，这些单位还会在原有意义的基础上随着语言环境的不同产生一些具体的、临时的、特定的种种含义，这也是语义的一部分，正是有了这种意义，语言的语义系统才不断地丰富和发展。语义是如何形成并被理解的呢？3.1.2语义的生成和理解“也就是说，客观事物刺激或作用于人的大脑，大脑便用自己的认识结构去认识、解释，经过多次反复，逐渐形成比较明确的认识成果，这个成果以一定的语音形式物化、固化下来，就形成了语义。从意义的角度看，人们把认识的成果寄寓在一定的语音形式中，意义才有了物质依托，才得以实现。至于用什么具体的语音形式去固定认识成果，则是不同社会集团约定俗成确定下来的。语义用语音形式固化以后，二者便结合起来成为一个整体的语言符号储存在大脑中了。因此，在使用语言单位时，一个语音形式出现后，大脑会立即唤起该形式所固化的意义，于是，人们便以这个意义为参照，去指称、核实、比较客观世界的具体事物，从而理解语义并完成交际任务。所以，语义的理解过程恰恰与语义的生成过程相反，可用如下公式表达:语义是用语音形式固化下来的人脑对客观事物的反映，因此，它同语音、客观事物之间存在着密切的关系。关于这三者之间的关系，美国学者奥克登和理查兹在《意义的意义》(TheMeaningofMeaning)一书中作过论述，他们首次提出了“语义三角”理论。所谓“语义三角”指的是:词义、语音、客观事物之间处于一种三足鼎立、相互制约、相互作用的关系之中，如图所示:3.1.3语义三角具体来看，“语义三角”理论的主要内容如下:A与B,A与C之间具有直接联系，B与C之间的关系是间接的。也就是说，语音和词义之间的关系是形式和内容的关系，语音形式表达语义内容，因此，也可以说二者是表达与被表达的关系;词义和客观事物之间是反映与被反映的关系，词义是对客观事物的概括反映;语音和客观事物之间没有必然联系(用虚线连接)，语音形式只有通过词义才能成为客观事物的符号，去标记客观事物，因此，二者是标记与被标记的关系。语义三角理论至今仍有很大的价值，它首次把这三个要素用三角形形象地联系了起来，直观地说明了三者的关系。但是，这还不够全面，它只是把三者作为一个平面上的三个要素来描述它们的静态关系，而没有把语义在人脑形成过程这个动态要素放进去考虑，而且没有明确强调语义是人脑对客观事物的概括反映。结合前面所讲的语义的生成过程，我们可以看出，语义、语音和客观事物之间还存在着如下的动态关系：客观事物C作用于人脑，人脑对之进行能动的反映，反映的成果成为意义A，这种意义被固化在语音形式B中，使语音有了物质依托。只有从静态和动态两个方面去理解这个三角形关系，才能对三者的关系认识得更加全面。第二节语义的分类从总论中我们已经知道了语言和言语的对立统一，这种对立统一也同样体现在语义这个要素上。一个语言单位所传递的语义是一个复杂的综合体:有言语单位固有的含义，也有语言单位在语境中所表达的特定含义，还有社会文化背景所赋予它的特殊意义等。这些意义从总的来看可以分为两大类:语言意义和言语意义。也可以说语义是语言意义和言语意义的对立统一。语言意义是指音义结合语言系统固有的意义，是人脑对客观事物和现象的总体或属性或关系的概括认识。语言意义是语义的核心与基础，其他的意义都是在此基础上产生的。在语言的符号系统中，无论是单个的符号还是由符号组成的语言符号系统中的各个单位，如语素、词、短语(词组)、句子，无一不是音义结合体。音和义是密不可分的。语言符号系统的各个单位，除了自己语音的一面外，还应具有语义的一面，它们分别是:语素义、词义、短语(词组)义和句义。其中最重要的是词义和句义。3.2.1语言意义词义。词义在语义系统中有突出的位置。词义可直接或间接地表达句义。当我们掌握了词义和词义间的语法关系，我们就能掌握一句话的意义。例如，当我们听到某个北京人这样说:“这玩意儿绝对是好东西。”只要我们掌握了“这”、“玩意儿”、“绝对”、“是”、“好”、“东西”这些词义，再懂得了它们之间的语法关系，我们就掌握了整句话的意义。句义。句义可以说是语言和语用的交叉点。一方面，它使得比它小的单位有了存身的场所;另一方面，它又是组成比它大的句群义、段落义、篇章义的基础。除了以词义和句义为代表的单位意义外，把这些单位意义按照一定规则组织起来的语法关系也是有意义的，它们叫做语法意义。综上所述，语言意义主要包括两部分：词语（汇）意义和语法意义。3.2.2言语意义言语意义是在一定的语境中人们说的行为和说的结果所体现出来的具体意义，即在语言的使用中所产生的具体的、特定的、临时的意义，是对语言的具体运用和运用结果。所以，言语意义总是和特定的语言环境及社会文化背景相联系的，一旦离开了这些使用环境，言语意义便不复存在。

以“我们”为例，在特定的语言环境中，这个第一人称复数代词可以被赋予特定的、临时的意义:在“我们三班赢了”这个语言环境里，“我们”指“三班”这个特殊群体。一旦离开了这个环境，这个特定的、临时的含义也就消失了。可见，言语意义是一种环境意义，与语言意义大不相同。言语意义是具体的人、在具体的语境中、对语言意义具体运用的结果。因而由于客观言语环境千变万化，言语意义往往也是灵活多变的。每当进人一种言语环境时，概括和多义的语言意义就会转化为较具体和较确定的言语意义。

比如，我们说出一句话:“火!”在不同的场合会有不同的意义。如果疲劳的父亲回到家坐在沙发上拿出烟对孩子说:“火!”那意思是要火柴;如果在森林里行走时，忽然有人喊:“火!”那意思是“着火了”……

可见言语意义是灵活多变的。这种灵活多变的言语意义又是离不开具体的语境的，而相对凝固、稳定、概括、多义的语言意义一旦进人具体的言语环境就会转化成相对灵活、多变、具体、单一的言语意义。3.2.3语言意义和言语意义的关系语言意义和言语意义具有对立统一的关系。

一方面，它们互相区别，互相排斥。语言意义是抽象概括的、多义的、相对稳定的、静态的;言语意义则是具体个别的、单义的、相对复杂多变的、动态的。

另一方面，它们又互相补充，互相联系。语言意义是从言语意义中提炼概括出来的系统意义。言语意义是第一性的，语言意义是第二性的。语言意义还会随着言语意义的变化而变化。但同时，语言意义又对言语意义起着制约与规范的作用，人们主要是根据语言意义去选择与实现自己的言语意义的。第三节语言意义

客观事物和现象是十分复杂的，因此，反映客观事物的语言意义也是十分复杂的、多方面的，表现为各种各样的意义类型。从语义的表现形式来看，语言意义可以分为词汇意义和语法意义两大类，前者主要由实词表达，后者主要由虚词、词缀和词尾等表达。这两种语言意义的性质完全不同，它们各自还可以分为不同的小类。

词汇意义简称词义，是以词汇形式(主要指实词)表现出来的语言意义。词义的内容包括:人对客观事物的性质和状态的认识及主观评价。3.3.1词汇意义词汇意义词汇意义的类型

英国著名语义学家利奇把意义分成七种类型:概念意义、内涵意义、风格意义、感情意义、连带意义、搭配意义、主题意义。我们可以把它们归为概念意义和非概念意义两大类型。概念意义。概念意义也称为理性意义，是指词中表达概念的部分，是人脑对客观世界的概括反映。概念意义是词义最基本的核心部分，是词义研究的主要对象。内涵意义。内涵意义是和人的社会性紧密联系着的一种附加意义。不同的社会、阶级、阶层、集团或个人都可以给一个词附加上不同的内涵意义。风格意义。风格意义即词的风格色彩，指语言单位在使用过程中由于交际环境的不同而产生的附加意义。在风格意义里最为值得注意的是语体意义为两大类:口语风格和书面语风格。感情意义。感情意义也称词的感情色彩。指附着于理性意义之上的人们对客观事物的主观评价和态度，主要包括喜爱、憎恶等。通常所说的词义的褒贬就是感情意义的重要体现。连带意义。连带意义是一种能引起听众或读者联想的附加意义。搭配意义。在语言单位的使用中，有些单位经常与另一些固定的单位组合，而不与其他词组合，这种由固定的组合关系而产生的意义称为搭配意义。一些词尽管有共同的基本意义，但搭配能力不同，因而意义也有所不同。主题意义。主题意义是通过词序和各种强调方式表达出来的意义。严格来讲，以上七种意义中真正具有稳定特征、完全属于语言意义的只有概念意义。其他六种非概念意义是对概念意义的运用结果，往往与言语环境有关联，具有一定的灵活、变动的特征，因此被视为言语意义更为恰当(见第7章的“模糊语言学”一节)。但有的非概念意义也会在经常性的使用中变得稳定，甚至成为一种模式进人语言意义的范畴。主观性。既然词义是人脑对客观事物的概括反映，就说明它不可能完全等同于客观事物。“反映”本身就是第二性的，是人脑的主观活动。此外，客观并不存在的现象也可以成为一定的词汇意义的内容，如“天堂、地狱、魔鬼”。这类词义，是人脑主观臆造的结果。还有，客观事物没变，但随着人的认知能力的提高，代表这个事物的词义却可能发生很大的变化。如:“心”，在古代，其词义是:“心之官则思”，但是它现在的词义是“人和高等动物推动体内血液循环的动力器官。”这说明词义是主观的。当然，承认词义的主观性并不等于否认词义的客观基础。词汇意义的特点概括性。词义具有主观性，但也有其客观基础。词义是人脑对客观事物的概括反映，因此，词义的第二个特点就是概括性。词义的概括性就是指词义并非一对一地反映每一个具体的客观事物的个别特征，而是概括地反映某一类客观事物的共同特征。明晰性与模糊性。所谓明晰性，是指词义概括的范围具有较明确的界限，例如数字:1,2,3二之间，时间:分、秒、时之间，可以测量出来的温度、重量、容量之间都可以有明确的界限。所谓模糊性，就是指某些词义概括的范围没有明确的界限，例如:“早晨”、“上午”、“中午”、“下午”、“黄昏”，谁能明确地指出它们之间的界限是几时、几分、几秒?明晰性与模糊性是指概念的中心是明确的，只是它界限的边缘是不明确的。模糊性和明晰性互为补充，使得语言成为一种更为完善与灵巧的工具。

词义的明晰性与模糊性都是人脑用词概括反映客观事物时所带来的结果，因此，无论是明晰性还是模糊性都应从客观和主观两个方面去分析。客观世界存在许多界限明晰的现象，也存在许多界限模糊的现象，它们是造成词义明晰性和模糊性的客观原因。对一些客观事物之间的界限，人们由于交际或思维的需要必须要划清而且也可以划清;对于某些客观事物之间的界限，人们没有能力把它们划清，或者由于交际与思维的需要无须把它们划得那么清晰。这就是造成词义明晰性与模糊性的主观原因。共同性与民族性。

民族性。语言具有民族性，它体现在语言的各个方面，自然也体现在词义上。因为不同民族生存的地理环境、历史、文化传统、社会心理及民俗风情是不同的，这必然导致认识上的差异，这种差异反映在词义上，造成了词义的民族性特点。词义的民族性特点体现在音义关系、词的感情意义的差别、词义概括客观事物范围的大小、复合词的构成等上。

共同性。或叫可译性，即不同民族的词义有相通的一面，是可以互相翻译的。词义之所以相通，之所以可译，归根结底，是因为词义毕竟是固定概念的，而概念是人类共同的。3.3.2义项、义素及义素分析语义的基本单位语义的基本单位是词的义项，是语义结构中最小的语义单位。只反映某一客观对象的词就只有一个概念意义，在词典上只列出一个词条，即只有一个义项;能反映多类客观对象的词，具有多个概念意义，在词典上应相应列出多个词条，即具有多个义项。例如:“父”有两个义项（1）父亲、爸爸;（2）对男性长辈的称呼，如伯父、叔父。为什么说词的义项是最小的语义单位呢?

首先，词的义项能独立进人语义结构，成为其最基本意义的组成要素，只要把词的义项组合起来，就可以表达某种意思;

其次，词的义项是语义结构的终极单位，不能再进行切分，否则将不是独立的单位。对义项的切分将得到一束语义特征的聚合。

所以，从这两个方面看，词的义项都是最小的，最基本的语义单位，是由一束语义的区别特征聚合而成的。只要把词的义项组合起来，就可以形成各种句子，表达不同的含义。义素和义素分析定义。义素是对义项进行分析所得到的最小的语义特征。它大致相当于“音位的区别特征”，是语义的区别特征。义素的分析和寻找不免带有某些主观的色彩，不同的人在不同的时间、从不同的角度出发常常有不同的归纳方法。分析的原则。“二元对立”。分析的方法和程序。

确定分析对比词群的范围。例如，我们不能把“狗”和“苹果”放在一起，因为二者不具备可比性。而“狗”可以和“猫、虎、狼”等放在一起分析，它们既有共同点“动物”，又有很大的区别。其次，确定共同义素。确定了对比分析的词群的范围以后，我们首先要分析提取对比词群的共同义素。第三，确定区别义素。同中有异，异中有同是义项关系的特点，以提取了共同义素之后，我们还要观察义项与义项之间的区别义素。分析区别义素时要注意提取不同事物的本质特征。第四，形式化描写。把符合条件的对比词群放在一起，确定了它们的共同义素与区别义素后，就应该按照一定的方式加以描写，把分析的结果形式化地表达出来。其方法主要有两种:“矩阵式”和“方括号横排式”。义素分析实例。前面主要是从理论上说明了义素分析的方法和程序，下面我们举几个实例来看看义素分析的优势。首先，根据可比性原则，我们确立以下几组词的义项进行分析:①男人、女人、男孩、女孩②镰刀、锤子、斧子③听、说、读、写先看第一组，它们的共性是人，因此可以得出一个共同的义素。再比较其不同，可以找出性别、成年/未成年的不同。分析结果如下:再看第二组，根据义素分析的程序进行分析，可以得出这样的结果:再看第三组，这组比较特殊，是动词。对动词的义素分析没有名词那么完善。先看共同点，可以得出“与语言有关的动作”这一义素。再比较不同点，可以发现，这几个动作的使用器官不同，动作的方向也不同，结果如下:

从上面的例子可以看出，用义素分析方法去分析名词，尤其是像亲属词这样相对封闭的系统，比较科学;分析形容词、动词则有很大的局限性。因此，这种方法有待于进一步完善。3.3.3语义的聚合语义场任何语言单位都存在着两种关系:组合关系和聚合关系。语义聚合在一起构成语义场。“场”是受到物理学的启发提出的概念。语义可以聚合为不同性质的语义场。因此，分析语义的聚合就是要