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2026年湖南省常宁市高一历史上册期末考试模拟考试卷含答案【预热题】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、曾国藩早在1867年就提出用机器开采煤矿以开辟利源之见。李鸿章认为,致富之路惟在自办工厂,仿造洋货,自为运销,“俾外洋损一分之利,即中国益一分之利”。于是,洋务派相继开办一系列军用和民用企业,也允许“有适民生日用者,均可次第为之”。该运动()A.开启了中国早期现代化尝试B.导致“数千年未有之大变局”C.以“师夷长技以制夷”为指导思想D.初步提出了向西方学习以求自强2、明末清初,社会动荡,思想界出现活跃局面。黄宗羲提出“天下为主,君为客”;顾炎武主张“经世致用”,强调关注社会现实;王夫之则倡导“循天下之公”,反对君主独断专行。这些思想家公然挑战封建正统思想,提倡个性自由。这一现象折射出()A.封建君主专制制度的逐渐崩溃B.儒家思想失去了正统地位C.商品经济发展与社会矛盾激化下的思想觉醒D.西学东渐的影响不断扩大3、《近代中国社会的新陈代谢》中写道:“义和团运动与戊戌变法一样,同是民族矛盾激化促成的事变。”这表明两个历史事件都()A.主张变法图强 B.是反帝反封建斗争C.顺应时代潮流 D.旨在挽救民族危亡4、如表是出自《左传》的三则材料,这反映出当时()甲夏六月乙酉,郑公子归生弑其君夷。乙此季世也,吾弗知齐为陈氏矣。公弃其民,而归于陈氏……丙鲁君世从其失,季氏世修其勤,民忘其君矣……社稷无长奉,君臣无常位,自古以然……A.“天下共主”局面彻底丧失 B.儒家伦理受到统治者的重视C.分封制宗法制逐渐瓦解 D.各国纷纷开展变法运动5、唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图1)。工匠巧用自然元素做装饰,并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟,形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图2)。材料反映出()A.中外审美差异显著 B.外来文化中国化C.纺织技术世界领先 D.朝贡贸易常态化6、下图为中国古代大运河变迁示意图,对此说法正确的是()①截弯取直,缩短航程②开辟长途海运航线③政治中心东移北移④海上丝绸之路由此兴起A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④7、有学者指出,一九四九年在中国大地上发生的,并不只是一个政权代替了另一个政权、一种政治力量代替了另一种政治力量。它是中华民族历史上前所未有的社会大变革。该“变革”()A.重新确立了中国在世界上的大国地位B.开辟了中华民族伟大复兴的光明前景C.从根本上改变了中国社会的发展方向D.标志着祖国统一大业迈出了重要一步8、如下图是发表在1912年《民立报》上的一幅新闻漫画《辞旧迎新》:图中的背景是挥动双手和帽子的欢呼雀跃的人们,图的中间部位是一面旗帜,一条龙正从旗帜中仓皇出逃。这幅漫画说明了()A.传统封建制度被推翻 B.复辟帝制遭到强烈反对C.近代政治制度的转型 D.武昌起义取得胜利9、隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立并进而统一的朝代,结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面,中国重新进入大一统时期。关于这个时期说法正确是的()A.绘制出《禹贡地域图》B.儒学家提出“三教合归于儒”政策C.火药开始用于战争D.雕版印刷已经相当普及10、台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。早在公元230年,三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾),吴人沈莹所著《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。下列关于台湾的表述正确的是()A.西晋末年,北民为躲避战乱大批流亡到夷洲B.元朝在隶属福建的澎湖设安抚司,以经略台湾C.1662年,郑成功驱逐西班牙殖民者,收复台湾D.清中期疆域东南到台湾及其附属岛屿包括钓鱼岛11、它吸收了道家形而上学的基本理论框架,也借鉴了佛家般若学的思辨方法,最终将其融合于儒家“道统”的思想传承之中,形成集大成的思想体系。“它”是()A.孔孟儒学 B.黄老之学 C.魏晋玄学 D.程朱理学12、《史记·殷本纪》记载了商王朝的世系和历史。但过去史学界许多人对这些记载将信将疑,因为没有当时的文字记载和实物资料可作印证。20世纪初,罗振玉在他搜集的甲骨中,发现了刻有商王朝先王、先公的名字,证实了这些甲骨的出土地河南安阳小屯就是《史记》中殷墟所在地。此后,王国维将甲骨卜辞中所见的商代诸先王、先公,对照《史记》记载作了详细的考证,证实了《史记·殷本纪》的可信性。据此可知()A.甲骨文是中国最古老的文字B.考古与文献形成证据链印证历史C.文字是实证历史的唯一依据D.历史记载必须经过考古发现证实13、下图所示为元朝运河、海运路线图。对此解读正确的是()A.连接湘水和漓水,沟通长江和珠江B.以洛阳为中心,沟通南方和北方C.延续了隋唐运河迂回曲折的路线D.目的是为了将南方财赋顺利北运14、辛亥革命的历史意义不包括()A.结束封建帝制 B.建立资产阶级共和国C.彻底废除封建土地所有制 D.传播民主共和观念15、元朝疆域辽阔,“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地”。为治理这一庞大帝国,元朝在地方推行行省制度,行省“掌国庶务,统郡县,镇边鄙”,但各行省的重大民政事务必须呈报中书省,调动行省所属军队则需要皇帝批准。这说明元朝()A.中央集权遭到削弱 B.地方拥有适度的权力C.君主专制得到加强 D.行省权力过大二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代,主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变,即社会生活各个领域、各个层面发生了整体的变革。——陈国庆《中国近代社会转型研究》材料二对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被过低估计的,这并不足怪,因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。——摘自林伯渠《荏苒三十年》,延安《解放日报》,1941年10月10日(1)根据材料一并结合所学知识,指出“被动开放”、“经济起步”、“政体变革”所对应的代表性历史事件。(2)根据材料二并结合所学知识,分析辛亥革命的政治意义。17、中国共产党领导的军队是一支有着优良革命传统的钢铁长城。阅读材料,并结合所学知识,完成下列要求。材料一湘赣边秋收起义的部队成分复杂,政治觉悟参差不齐,军官对士兵的管理全靠命令和体罚,以致全无民主气氛,内部关系紧张。毛泽东在三湾实行改编。对于不愿意跟共产党走的,发给路费;在连以上成立士兵委员会,参与军事和经济管理,实行官兵平等,禁止打骂和体罚;健全党的组织,党支部建在连上。三湾改编成为中共创建新型军队的重要开端。——摘编自张海鹏主编《中国近代通史第八卷》材料二解放上海的战斗结束后,解放军进驻市区。各级指挥所都设在露天,天气阴雨不断,战士的衣着单薄潮湿,但大家坚决不入民宅。战士们还坚持做到不借民物,不买商品,谢绝市民馈赠,严格保护外国侨民。上海人民看到了中国未来的希望,得出了“国民党回不来”的结论。——巴忠倓《上海解放四十周年纪念文集》材料三1984年11月,邓小平在中央军委座谈会上说:“即使战争爆发,我们也要消肿……不消肿就不能应对战争。”次年六月,他又在军委扩大会议上说:“把中国人民解放军的员额减少一百万,这是中国共产党、中国政府和中国人民有力量、有信心的表现……减少一百万,实际上并没有削弱军队的战斗力,而是增强了军队的战斗力。”——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》请回答(1)根据材料一,简述三湾改编的历史意义。(2)根据材料二,说明为什么上海人民“看到了中国未来的希望”?(3)根据材料三,谈谈你对二十世纪八十年代中国人民解放军“消肿”的理解。18、探究政治制度演变,揭示王朝体制运行的内在机理,阅读材料,回答下列问题。材料一“是时,萧何为相国,而(张)苍乃自秦时为柱下御史,明习天下图书计籍,又善用算律历,故令苍以列侯居相府,领主郡国上计者。黥布反,汉立皇子长为淮南王,而苍相之。十四年,迁为御史大夫。”“沛公至咸阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”——摘编自《史记·张丞相列传》和《史记·萧相国世家》材料二关于唐代宰相之制,历史文献通常从两个方面进行描述。一是宰相担任者,二是宰相的会议空间。宰相担任者,在唐代除三省长官外,还有多人参与……宰相会议场所在开元十一年(723)之前叫做政事堂……唐初,宰相会议在政事堂召开,政事堂因此成为朝廷决策的一个重要场所。政事堂最初在门下省,高宗驾崩后被迁移到中书省,开元十一年更名为中书门下。——孟宪实《略论唐代宰相制度》(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝“御史大夫”的职责,并分析楚汉战争中刘邦胜利的原因。(2)请从三省角度指出材料二图中①②③分别是什么,并简要说明其职能。根据材料二并结合所学知识,概括政事堂设立的意义。从“政事堂”更名为“中书门下”,反映了唐代中央决策机制怎样的发展趋势?19、阅读材料,回答问题。材料一利玛窦的意大利姓名是玛泰奥·利奇,为了带上中国姓名的韵味,他自称姓“利”名“玛窦”……在服饰方面,利玛窦……改服儒士长衫,以优游于士大夫群中……洞悉中国内情的利玛窦深知,要使被中国人视作“旁门左道”的天主教真正植根于中国土地,最要紧的是和学术阶层相联络……有必要以学术为媒,借西洋科学、哲学、艺术引起士大夫的注意和敬重。——冯天瑜《中华文化史》材料二时间事件1669年康熙帝命传教士南怀仁主持钦天监1678年康熙帝致信教廷,要求派遣具备数学、医学、天文等方面知识的传教士来华1643年部分传教士向罗马教廷控告中国的基督徒祀孔祭祖违背基督教义1645年罗马教皇英诺森十世发布通谕禁止中国天主教徒参加祭祖祀孔1704年教皇克莱孟十一世再次谕令禁止中国基督徒祀孔、祭祖1707年康熙帝下令驱逐传教士多罗等人1717年康熙帝下令礼部禁止天主教在华的传播1724年雍正帝诏令全国驱逐西方传教士,勒令教徒弃教1784年乾隆帝下令发动对教士、教民的全国性大搜捕1805年嘉庆十年大教案,严禁传教士由澳门潜入传教——整理自张西平《跟随利玛窦来中国:1500—1800年中西文化交流史》(1)阅读材料一、结合所学,试析利玛窦易名改服、积极引介西学进入中国的原因及根本目的,列举明末清初“西学东渐”的代表性成果。(2)阅读材料二、结合所学,指出清政府对传教士态度的变化,试析清政府态度变化的原因及后果。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)特点:在继承先秦儒学体系基础上杂糅了其他学说;强调神权色彩;与宗法一体化结构相融合。负面影响:主张独尊儒术,易禁锢思想,不利于其他学术流派的发展;迎合专制统治的需要,使民间读经的功利性增强;对儒学之外的学问尤其是自然科学发展有消极影响。(2)倡导个人主义;抨击封建专制和儒学束缚;借鉴西方资产阶级的理性思想;对东西方文化存在绝对否定和绝对肯定的倾向。(3)统治阶级和以董仲舒、陈独秀为代表的一批知识分子对待儒学的态度;儒学发展是否迎合时代发展的需要;中国思想界的解放程度。17、(1)农业经济的恢复和发展;白银大量流入;农产品商品化程度提高;新的生产组织方式出现。(2)推动了江南地区文化教育事业的发展;提高了江南地区人们的生活水平;保障了国家的赋税征收。18、(1)主张:儒家:孔子“仁”“礼”“为政以德”;(任写2点)孟子认为人性善,提倡“仁政”,民贵君轻。(任写2点)荀子认为人性恶,主张隆礼重法。说明:汉:创立了察举制唐:继承并完善了科举制影响:①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权;②扩大了统治的基础;③提高了官员的文化素质;④加强了中央集权;⑤促进社会向学风气的形成;⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善;⑦使官员选拔变得更加公开和公平。(任写2点)(2)例:平等互鉴,文明共荣中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异,以“尊重之心”理解文明特质,以“宽容之心”接纳文明成果,才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心,意味着在交流中摒弃文明优越感,以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域,带着平等交往的诚意,开启了丝绸之路的繁荣序幕(也可写“唐代,长安城更是万国来朝的国际化大都市;唐太宗被尊为“天可汗”,其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”),本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心,深入理解并敬重其他文明的内在逻辑,佛教东传与本土化,以尊重的心态去理解、
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