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文档简介

2025~2026学年福建莆田第十五中学下学期期末质量检测高一年级语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。在漫长的历史进程中,中华文明形成了独特的宇宙观、天下观、社会观、道德观。这些观念内聚为中华民族的精神血脉,外化为日用而不觉的文化基因,为当代中国的发展进步提供了深厚的思想资源和强大的精神动力。其中,“天人合一”的宇宙观,追求人与自然的和谐共生,成为当代生态文明建设的重要思想渊源;“天下为公”的社会观,倡导公平正义、选贤与能,为人类命运共同体理念提供了历史文化根基。然而,传统文化在现代化进程中,也面临着传承断裂、价值迷失的挑战。一些传统节日的仪式感被消解,其承载的文化内涵被淡化;部分古籍经典被束之高阁,其蕴含的智慧难以被当代青年所理解和接受。因此,如何实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,使其与当代文化相适应、与现代社会相协调,成为一个亟需解决的重大课题。创造性转化,就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表达形式,激活其生命力。例如,将“仁爱”思想转化为现代社会的志愿服务精神,将“和而不同”的理念融入多元文化共存的国际交往原则。创新性发展,则是要按照时代的新进步新进展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。例如,运用数字技术让博物馆里的文物“活”起来,用短视频、动漫等形式讲述传统故事,使其更易于被年轻人接受。党的二十届三中全会强调,必须增强文化自信,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化。在新的历史起点上,我们既要“以古人之规矩,开自己之生面”,更要“以我为主、为我所用”,在继承中转化,在守正中创新,让中华文明在新时代放射出更加璀璨的光芒。(摘编自相关学术论文)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.中华文明的宇宙观、天下观等观念,已内化为中华儿女的精神血脉,并直接决定了当代中国的发展进步。B.“天人合一”和“天下为公”等思想,为当今生态文明建设和人类命运共同体理念提供了直接的、决定性的理论指导。C.实现传统文化的“创造性转化”,需要改造其陈旧的表现形式,赋予其新的时代内涵和现代表达方式。D.只要运用数字技术等现代传播手段,就能解决传统文化在现代化进程中所面临的所有挑战。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章开篇肯定了传统文化的价值,接着指出其在现代化进程中面临的挑战,最后提出解决问题的路径,论证脉络清晰。B.文章第二段运用了举例论证,通过列举传统节日被消解、经典被束之高阁等现象,论证了传统文化面临的传承断裂问题。C.文章在论述“创造性转化”和“创新性发展”时,采用了对比论证,鲜明地指出了二者的差异和不同侧重点。D.文章结尾引用党的二十届三中全会的精神和古人的话,旨在强调新时代传承和发扬传统文化的原则和方向。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.传统文化中那些与现代价值观相悖的内容,如封建等级观念,也需要进行创造性转化和创新性发展。B.传统文化的“创造性转化”与“创新性发展”是相辅相成、不可分割的两个方面,共同服务于增强文化自信的目标。C.青年人成为“国潮”消费的主力军,运用社交媒体传播传统文化,这体现了传统文化在当代社会的创新性发展。D.新时代传承传统文化,既要“守正”,即坚守其核心价值和精髓,又要“创新”,即结合时代条件赋予其新的生命力。阅读下面的文字,完成小题。材料一:根据国际电信联盟(ITU)的最新报告,全球仍有约三分之一的人口未能接入互联网,尤其是在偏远地区和欠发达国家,“数字鸿沟”问题依然严峻。然而,低轨卫星通信技术、高空平台通信等新兴技术的突破,为弥补这一鸿沟带来了新的希望。以“星链”(Starlink)为代表的低轨卫星星座项目,能够提供覆盖全球、低延迟的宽带互联网服务,使得沙漠、高山、大洋深处的用户也能接入网络。与此同时,人工智能(AI)技术正在从“感知”阶段迈向“认知”阶段。2024年以来,生成式人工智能的多模态能力显著提升,不仅能够处理文字、图像,还能生成视频、音乐和技术代码。这极大地推动了教育、医疗、金融等行业的数字化转型。例如,AI辅助诊断系统已经在部分医院的放射科投入使用,其诊断某些疾病的准确率已超过人类平均水平。(数据来源:ITU年报、TechCrunch报道)材料二:(图表来源:中国互联网络信息中心(CNNIC)发布的《中国互联网络发展状况统计报告》)材料三:科技的飞速发展在带来便利的同时,也引发了深刻的伦理与安全问题。首先是数据隐私的挑战。用户在使用各类智能设备和服务时,会产生海量数据,这些数据的收集、存储和使用若缺乏规范,极易导致隐私泄露。其次,算法的“黑箱效应”令人担忧。当AI系统用于决定贷款审批、招聘、甚至司法量刑时,其决策过程的不透明性可能导致算法歧视,加剧社会不公。最后,深度伪造技术(Deepfake)的滥用,使得辨别信息真伪变得更加困难,对网络信息安全和国际政治稳定构成了威胁。欧盟已通过《人工智能法案》,试图建立分级监管框架,美国和中国也都在积极推动相关立法。如何在促进技术创新的同时,建立起有效的法律与伦理框架,成为各国政府面临的共同课题。(摘编自《人民日报》评论、Science杂志)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.低轨卫星通信技术的发展,有望解决全球范围内,特别是欠发达地区的网络覆盖问题,缩小“数字鸿沟”。B.生成式AI的多模态能力提升,虽推动了行业数字化转型,但也为数据隐私、算法歧视等伦理问题埋下了隐患。C.根据材料二的图表(或数据),中国人工智能核心产业规模在2019年至2025年间呈现出逐年递增的态势,但增速并非一直上升。D.为了应对AI带来的伦理挑战,欧盟、美国和中国都已经通过了专门的法律法规,并建立了成熟完善的监管体系。5.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是()

A.材料一列举“星链”和AI辅助诊断系统的例子,旨在说明现代科技已经开始全面取代人类的工作。B.材料二的图表直观地反映了中国AI产业的发展趋势,与材料一中“各国政府面临共同课题”的结论形成了冲突。C.三则材料围绕科技发展这一核心,分别从机遇、现状和挑战三个维度进行阐述,构成了完整的逻辑链条。D.材料三重点强调了科技发展带来的负面影响,表明作者对科技进步持完全否定的悲观态度。6.结合三则材料,请你作为中国青年代表参加“世界青年科技论坛”,就“如何平衡科技创新与伦理安全”这一议题发表简短的演讲。请列出你的演讲要点。阅读下面的文字,完成小题。哑巴收音机王祥夫父亲去世后,母亲忽然像变了一个人,她开始少言寡语,常常一个人呆坐在窗前,看着外面那棵老槐树发呆。我们兄弟几个商量着,想找个法子让母亲开心起来。大哥提议买个收音机给她解闷,我们都觉得是个好主意。那天,二哥把一台崭新的收音机捧回家,棕红色的木壳,闪着温润的光,两个旋钮,一个调台,一个调音量。母亲看着它,眼睛里似乎闪过一丝亮光,但随即又暗淡下去。她只是淡淡地说:“放着吧。”然后,又坐回窗前。此后,我注意到母亲生活的细节变了。她会在夜深人静时,悄悄打开收音机,把音量拧得极小,小到我竖起耳朵也听不清是什么内容。她把耳朵几乎贴在收音机的喇叭上,就那么听着,一动不动,有时一坐就是大半夜。白天,她又把收音机关掉,放回原处,恢复往日的沉默。我心生好奇,一次半夜醒来,故意不出声,走到母亲房门口。昏暗的月光下,母亲的身影如同一尊雕塑,贴在收音机旁。我悄悄走进去,轻声说:“妈,听啥呢?”母亲被吓了一跳,像做错了事的孩子,急忙把音量旋钮归零,收音机瞬间没了声音。她支吾着说:“没,没听啥,就是个戏匣子。”后来,我发现母亲听的永远是那两个频道,一个播评书,一个播戏曲。她也从不和我们分享她听到了什么有趣的故事。这台收音机,成了她一个人的秘密。不久,母亲病了,病得很重。在病床上,她依然不让收音机离身。她的身体越来越虚弱,手指已经拧不动旋钮了,眼睛也看不太清上面的刻度。有一天,大哥俯身问她:“妈,您想听什么,我帮您调。”母亲嘴唇动了动,声音微弱得像一缕风:“……听……听你爸说话。”大哥愣住了,我也愣住了。那一刻,我们才猛然意识到,母亲每次听收音机时,耳朵贴在喇叭上的姿势,并非是因为声音太小,而是在那个只属于她的“戏匣子”里,她一直在费力地寻找着父亲的影子。她听的不是评书,不是戏曲,而是从这个陌生的世界里,寻找一丝能与她有关联的声响——那或许是父亲的脚步声,或是他咳嗽的一声回响。这台收音机,是她在失去精神支柱后,与这个世界保持联系的唯一通道,是她为自己搭建的一座孤独而坚实的精神避难所。它不仅没能带母亲走出去,反而陪伴她更深地走进了过去。收音机里,永远不会有父亲的声音了。母亲去世后,我们把收音机和母亲的遗物一起烧了,青烟袅袅,直上云天。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()

A.小说开头写母亲“忽然像变了一个人”,通过对比手法,突出了父亲去世对母亲造成的巨大打击和精神创伤。B.小说中多次提到“老槐树”“月光”“青烟”等意象,不仅渲染了氛围,也含蓄地寄托了对母亲的哀思,使文章更具诗意美。C.文中对“大哥愣住了,我也愣住了”的描写,属于神态描写,生动地表现了兄弟二人在得知母亲真实想法后的震惊和愧疚。D.母亲总把收音机音量调至极小,是因为她害怕打扰到家人,也体现了她内向、不善言谈的性格特点。8.请赏析文中画线句子:“这台收音机,是她在失去精神支柱后,与这个世界保持联系的唯一通道,是她为自己搭建的一座孤独而坚实的精神避难所。”9.小说标题“哑巴收音机”意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。(节选自《鸿门宴》)材料二:或告右丞魏征私其亲戚,上使御史大夫温彦博按之,无状。彦博言于上曰:“征不存形迹,远避嫌疑,心虽无私,亦有可责。”上令彦博让征,且曰:“自今宜存形迹。”他日,征入见,言于上曰:“臣闻君臣同体,宜相与尽诚;若上下但存形迹,则国之兴丧尚未可知,臣不敢奉诏。”上瞿然曰:“吾已悔之。”征再拜曰:“臣幸得奉事陛下,愿使臣为良臣,勿使臣为忠臣。”上曰:“忠、良有以异乎?”对曰:“稷、契、皋陶,君臣协心,俱享尊荣,所谓良臣。龙逄、比干,面折廷争,身诛国亡,所谓忠臣。”上悦。擢征为尚书右丞,仍兼谏议大夫。(节选自《资治通鉴·唐纪》)10.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“素善留侯张良”与《劝学》中“君子生非异也,善假于物也”的“善”意思相同,都是“与……交好”之意。B.“亡去不义”中的“亡”意为“逃跑”,与《陈涉世家》中“今亡亦死,举大计亦死”的“亡”意思相同。C.“具告以事”是状语后置句,正常语序应为“以事具告”,与《促织》中“覆之以掌”句式相同。D.“臣闻君臣同体”中“体”指“事物的整体、一体”,与成语“体无完肤”中的“体”意思不同。11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“季父”指最小的叔父。古代以伯、仲、叔、季排行,“季”代表最小的。B.“御史大夫”是古代官名,秦朝始设,负责监察百官,与丞相、太尉合称“三公”。C.表示授予官职的词可以有“拜”“除”“辟”等。文中“擢征”的“擢”可替换为“拜”。D.“右丞”是官职名。古代尚右,以右为尊,“尚书右丞”的地位通常高于“尚书左丞”。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()

A.项伯夜访张良,告知项羽欲攻打沛公的军情,并劝其与自己一同离去。张良认为在沛公危难时离开是不义的,便立刻将此事告知沛公。B.沛公得知项羽欲来攻打,十分惊慌,询问张良计策。沛公听从张良建议,决定亲自向项伯解释自己不敢违背项王的意图。C.材料二中,有人状告魏征偏袒自己的亲戚,唐太宗派温彦博调查此事,虽然没有发现实据,但温彦博仍认为魏征行为不够检点。D.魏征认为,如果君臣只讲究行为上的规矩礼节而不敢尽心尽力,国家兴亡难以预料,他不愿接受“存形迹”的要求,并希望成为忠臣而非良臣。13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)鲰生说我曰:“距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”(2)或告右丞魏征私其亲戚,上使御史大夫温彦博按之,无状。(3)龙逄、比干,面折廷争,身诛国亡,所谓忠臣。三、诗歌鉴赏阅读下面这首宋诗,完成小题。病起书怀①陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺②。天地神灵扶庙社③,京华父老望和銮④。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。【注】①此诗作于宋孝宗淳熙三年(1176年)四月,陆游时年五十二岁,被免官后移居成都。②阖棺:盖棺,指死后。③庙社:宗庙社稷,指国家朝廷。④和銮:古代车马上的铃铛,此处代指皇帝的车驾。⑤出师一表:指诸葛亮的《出师表》。14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.首联“病骨支离纱帽宽”紧扣题目“病起”,以“纱帽宽”的细节暗示诗人身体消瘦,为全诗奠定了悲凉的基调。B.颔联“位卑未敢忘忧国”是全诗的核心,直接抒发了诗人虽遭受打击、身处逆境,却依然心系国家命运的高尚情怀。C.颈联“京华父老望和銮”,通过想象沦陷区百姓期盼皇帝收复故土的场景,表达了诗人渴望恢复中原的迫切心情。D.尾联用典,诗人“夜半挑灯”细看《出师表》,既是感念诸葛亮的赤胆忠心,也是以诸葛亮自比,表达自己壮志未酬的愤懑之情。15.本诗与杜甫的《登高》均作于诗人晚年漂泊之际,但二者在情感表达上各有侧重。请结合诗句简要分析。四、名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《登泰山记》中,姚鼐用比喻的手法描写自己登顶后所见泰山夕照美丽景色的句子是:“__________,__________。”(2)《谏太宗十思疏》中,魏征用“__________,__________”两句告诫君王要保持谦虚,修养德行,以此累积仁义之道。(3)小刚从外地转学来到班级,班主任王老师在课堂上引用《论语》中的“__________,__________”来欢迎他,并希望跟大家交上朋友。(4)古诗词中,诗人常借“头发”的意象来抒发情感,如李白的《将进酒》中“__________”一句,就用夸张的手法表达了诗人对人生苦短的感慨。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。提起敦煌,耳边总会响起那(A)的驼铃,眼前总会浮现起那苍茫的戈壁和神秘的壁画。然而,在这片广袤的土地上,还有一种独特的艺术形式——敦煌曲子词,它们以其质朴真挚的内容和生动鲜活的情感,记录下了千年前丝路上的市井百态与儿女情长。敦煌曲子词大多出自民间无名氏之手,内容(B),题材广泛。有的描写征人思乡的愁苦,如“满楼明月夜,①”;有的歌颂真挚的爱情,如“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂”;还有的刻画商贾旅途的艰辛,再现了当年丝绸之路上的繁华与喧嚣。这些词作语言直白,情感浓烈,完全没有文人词的雕琢与含蓄,仿佛是一个个鲜活的生命在对我们诉说。它们从敦煌藏经洞中被发现,至今已逾百年。随着时间的推移,这些散落在

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