2025年山东省招远市高三历史上册期末考试考试卷附答案【巩固】

2025年山东省招远市高三历史上册期末考试考试卷附答案【巩固】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，尤为殷盛”。以上变化说明该地区（）A．气候适合农业发展 B．生产能力得到提升C．稻麦复种得到推广 D．经济发展超过北方2、1952年5月，日本国会议员公腰喜助等应邀到访北京。返日后，他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映，受到热烈欢迎。之后，日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出，这反映出当时（）A．中日友好成为社会各界普遍愿望B．中国民间外交取得积极成果C．议员访华推动中日政府关系破冰D．“双百”方针促进了文化交流3、19世纪中叶，左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛，兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局，令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明（）A．官僚资本主导着近代工业建设 B．洋务新政推动乡村经济转型C．自然经济解体推动城市化进程 D．民族资本主义促进技术革新4、洋务运动时期，洋务派针对新式学堂学生，制定了“优给月廪”制度，即对在学期间的学堂学生给予丰厚的资金补助。此外，还制定了“量予登进”制度，即在学期间学习成绩优异者，“在经由校方保举后，可以参加乡试或调京考核后做官”。这些制度（）A．改变了官员的选拔和管理方式 B．缓解了统治阶级的内部矛盾C．助推了晚清教育领域的近代化 D．增强了自强运动的创新活力5、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（）A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新6、元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物，其在句式上可根据需要增添衬字；内容上运用大量方言、俚语，语言表现更加自由。这（）A．反映了城市经济的繁荣 B．体现了多元文化的融汇C．得益于市民阶层的兴起 D．受到了儒学复兴的影响7、1863年，任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道：“恭亲王（奕䜣）等人……他们看到了什么是必需的，也试图去实行，但就像一个人身处围城，四门紧闭，他找不到出路。”赫德此论揭示出当时（）A．清政府已彻底放弃闭关锁国政策B．洋务派的改革尝试面临重重阻碍C．列强完全掌控了中国的海关事务D．中国人的民族意识尚未真正觉醒8、“秋收暴动非军事不可，此次会议应重视此问题，新政治局的常委要更加坚强起来注意此问题。湖南这次失败，可说完全由于书生主观的错误，以后要非常注意军事。须知政权是由枪杆子中取得的。”材料中的“此次会议”是指（）A．八七会议 B．古田会议 C．遵义会议 D．洛川会议9、1952年，中央人民政府掀起“反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报”的政治活动。毛泽东主席强调要按照《共同纲领》办事，民族资产阶级在《共同纲领》范围内发展是合法的，离开这个范围就是不合法的。毛主席此举（）A．推动了政治协商制度创建 B．壮大了社会主义经济基础C．旨在完善我国的工业布局 D．有利于树立临时宪法权威10、中国古代青花瓷所用钴料有两种：一种产自西亚，含锰量极少；另一种产自国内，含锰量极高。如下表所示为对唐宋青花瓷标本的化学检测结果。对这一变化合理的解释是，北宋时期（）时代和品名锰/钴比值唐代青花瓷枕片0.22唐代青花三足缻0.1北宋青花碎片110.25北宋青花碎片210.74A．制瓷技术改进 B．国内市场扩大C．外贸政策变化 D．陆上商路受阻11、在唐代传奇中，有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象，如《传奇·封陟》中上元夫人的形象，既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态，又有道教的仙骨，融现实和想象为一体。这反映出唐代（）A．女性社会地位得到提高 B．经济发展促进思想解放C．士人审美取向发生变化 D．宗教观念影响文学创作12、1874—1886年洋务派奏请铺设电报线路举要时间奏请者线路区间1874年沈葆桢福州到台湾1880年李鸿章南北洋陆路之间1883年张树声广州至广西龙州1886年刘铭传台湾岛内由上表可知，洋务派旨在（）A．加强国防安全 B．追求经济效益C．抵制外资侵入 D．镇压反抗运动13、北宋时期，理学家邵雍据《周易》中“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的思维方式，提出了“一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二……”的等比级数，可表示为2^0，2^1，2^2，2^3，2^4，2^5，2^6⋯⋯。据此可知（）A．北宋形成完备的教育体系 B．科举制度推动科技进步C．理学包含丰富的辩证思维 D．理学成为官方正统哲学14、魏晋时期，玄学流行的同时，儒学继续发展，进一步传播到偏远地区，私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是（）A．政治局势的变化 B．统治政策的延续C．基层教育的普及 D．三教合流的影响二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）15、阅读材料，完成下列要求。材料一西周开创的政制称为周制，自商鞅变法后秦国采取的政制被称为秦制。信史记载秦国最早与周国同属于商王室的分封国，二者因政治文化的差异性，影响各自实施的政治统治形式。周制与秦制政治统治形式的区别在于分封制与郡县制、宗法制与地缘政治、据点统治与官僚统治等。两千年来的中国传统政制并非单一的秦制，而是秦制与周制混合的政治统治形式。——摘编自吕承文《周制与秦制比较研究》材料二11—13世纪，（中国的）社会生活与前代比较，没有任何一个领域不显示出根本变化。不仅是程度上的变化（如人口增加，生产普遍发展，对内、对外贸易增长等），而且是性质改变。政治风尚、社会、阶级关系、经济形式均与唐朝这个中世纪式的贵族帝国迥然不同，其基本特点已是近代中国的特点。——摘编自法国汉学家谢和耐《中国社会史》（1）根据材料一并结合所学知识，具体指出自秦汉以来秦制与周制混合形态的表现。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出“唐宋之变”与“周秦之变”的异同。16、延安时期，一批外国人士到访延安，他们勾勒出中国共产党领导人“只见公仆不见官”的鲜明形象。阅读材料，完成下列要求。内容作者在延安，我被共产党人为目标奋斗的精神所感动，人们在空气中可以嗅到这种气息，他们的衣服破烂不堪，他们的装备缺枪少弹，但他们有为目标奋斗的精神。1944年到达延安的美军观察组成员约翰·科林“官”之类的名词是受到延安人们嘲笑的，干部不佩戴表示等级的徽章，也没有官衔，每个人都称“同志”。英国记者斯坦因在延安，我看到中共领导人亲自下地劳动，帮助农民收割庄稼；他们还经常深入农村、工厂，了解群众的生产生活情况，及时解决群众的困难。美国记者福尔曼“陕甘宁边区的政府的各种机构，都是由人民选举的。边区的政治是全中国最接近于真正民主政治的”，因为“现在一切阶级都有选举和参政的权利了”。英国记者詹姆斯·贝特兰——摘编自孙新《红色延安“只见公仆不见官”》（1）根据材料并结合所学知识，归纳外国友人眼中中国共产党领导人的品质，并分析外国友人到访延安的背景。（2）根据材料，任选中国共产党领导人的一个品质，并结合党的发展历程予以说明。17、在革新中不断发展是儒学的重要特征。阅读材料，回答问题。材料一唐太宗曾集诸儒对流传繁杂的儒家经典进行重新整理，称为《五经正义》，以之作为科举考试的标准，注重死记硬背的“贴经墨义”之法。此后士子皆谨守此书，莫敢异议。唐代中期，社会危机日渐暴露，似乎突如其来的“安史之乱”打破了“盛世”场景，一些儒者希望从儒经中找到治国治民之法，而不遵循定于一尊的“正义”，形成一股强劲的疑经之风，这场“疑经思潮”成为北宋儒学复兴运动的先声。儒学复兴要复兴什么？所复兴者是用来干什么的？回答是“有为”，也就是有所作为，要对天下国家民生“有用”，以有用之学取代无用之学。——摘编自陈守忠《北宋儒学复兴，要“复兴”什么？》材料二昔之清谈谈老、庄，今之清谈谈孔、孟。未得其精而已遗其粗，未究其本而先辞其末。不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端，一切不问，而曰“一贯”，曰“无言”。以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。——顾炎武《日知录》（1）根据材料一，结合所学，指出北宋儒学复兴运动的背景，并分析学者发起该运动的主要目的。（2）根据材料二，结合所学，概括顾炎武的主张，并分析其产生的主要原因。18、【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。材料一明中叶以来，吏治败坏，考察官吏的制度流于形式。张居正在维护明朝统治的基础上推行了“考成法”，内容：其一是六部和都察院要把所属官员应办之事，规定出完成期限。然后分别登记在三个帐薄上，一本由部、院留做底薄，一本送六科，一本道内阁。其二是六部和都察院分别按照底簿登记，逐月检查。六科根据帐薄登记，稽查六部的执行情况，内阁亦根据帐簿登记，稽查六科，并对欺隐事例进行惩处。这样，月有考，岁有稽，内阁总其成。“致理之要，无逾于此”。材料二17世纪和18世纪初叶，中国对欧洲的影响远比欧洲对中国的影响大得多……中国由于其孔子的伦理体系、为政府部门选拔人才的科举制度、对学问而不是对作战本领的尊重以及精美的手工艺品……开始被推举为模范文明……18世纪末叶，欧洲人对中国的钦佩开始消逝。材料三在1855—1870年文官制度改革期间……最大胆的举措是八个方面的借鉴和采用了中国科举制度原则，对英国文官秉用制度做出了革命性的变革。第一采用科举制公开考试、自由竞争，择优录取原则……还强调了新的考试科度必须和美国国情融合、贯通。（1）依据材料一，概括指出张居正推行“考成法”的目的和特点。并简析“考成法”实施的历史作用。（2）依据材料二、三，说明西方人是怎样学习中国的考试制度的？到18世纪末叶“欧洲人对中国的钦佩开始消逝”的根本原因是什么？

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）郡县制与分封制并存：汉初实行“郡国并行制”，郡县制（秦制核心）与分封诸侯（周制残留）长期共存。皇权专制与宗法观念结合：宗法观念（周制）渗透于皇权体系，如家族伦理强化君臣等级，科举制中仍存门第观念。礼法并治：儒家礼教（周制礼乐传统）与法家刑罚（秦制法治）结合，形成“以礼入法”的社会治理模式。官僚政治与贵族政治遗存并存：官僚选拔逐渐制度化（如科举制打破世族垄断）；周制遗存：皇帝分封子弟，门阀士族长期存在（如魏晋南北朝九品中正制），士族文化与皇权共存。（任答三点）（2）相同点：两者均打破旧有政治格局，推动社会结构转型：周秦之变确立了中央集权，唐宋之变瓦解了门阀政治。两者都使思想文化进行了重构：周秦之变以法家思想主导，唐宋之变则儒学复兴（如宋明理学）与市民文化并存。两者都与经济的转型有关：周秦之变以小农经济支撑集权，唐宋之变伴随商品经济繁荣（如交子、市镇兴起）。不同点：变革深度与领域：周秦之变是政治制度的根本性重构（贵族分封→官僚集权）；唐宋之变是社会结构的渐进式转型（门阀士族→平民士人，庄园经济→商品经济）。变革动力差异：周秦之变由君主自上而下强力推行（如商鞅变法）；唐宋之变更多源于社会内部经济、技术（如印刷术）与人口增长的推动。历史定位差异：周秦之变奠定“皇权时代”的基础，影响后世两千年；唐宋之变被部分学者视为“近代前夜”，预示传统社会向近代转型的可能（如谢和耐强调其“近代特点”）。17、【答案】（1）品质：艰苦奋斗；平等亲民；联系群众；民主务实。背景：抗日战争进入相持阶段；国民党独裁统治与消极抗日；中国共产党抗日根据地的发展；美英等盟国的外交需求。（2）选择：联系群众。说明：土地革命时期，共产党开展土地改革，打土豪、分田地，满足农民土地需求，赢得群众支持，建立农村革命根据地。抗日战争时期，在根据地实行减租减息政策，发动群众参与抗日游击战争，使敌后战场成为抗战的重要力量。解放战争时期，在解放区进行土地改革，把土地分给农民，调动农民参军参战的积极性，为解放战争胜利奠定群众基础。总而言之，中国共产党始终坚持群众路线，密切联系群众。18、【答案】（1）背景：儒家学说日益僵化；儒家学说社会影响总体不及佛教和道教；“安史之乱”后形成疑经之风；韩愈率先提出复兴儒学。主要目的：力图挖掘儒家经书中的治国治民之法（思想内涵）强调学术为现实服务，充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。（2）主张：反对空谈心性、脱离实际；提倡经世致用；提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。主要原因：程朱理学获得官方尊崇后，