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2025年河北省武安市高一历史上册期末考试模拟卷及参考答案(模拟题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、先秦时期,某一思想家认为按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位,主张“尽地力之教”,发展生产。下列属于该学派思想的是()A.“修身齐家治国平天下”B.“治世不一道,便国不法古”C.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”D.“天人合一,道法自然”2、1911年末,上海《时报》刊载漫画《女子革命军赴前敌》(下图),画面中女子身着军装、手持武器、队列整齐奔赴前线。对该漫画所反映的历史现象,解读合理的是()A.表明辛亥革命已实现女性与男性的政治权利平等B.体现了辛亥革命对传统性别伦理观念的冲击C.说明南京临时政府成立后女权运动迎来蓬勃发展D.反映了资产阶级革命派已将女权主义列为核心革命目标3、如下为近代某一组织的入会誓词。据此推断,这一组织是()联盟人省府县人○○○,当天发誓:驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。矢信矢忠,有始有卒。如或渝此,任众处罚。天运乙巳年七月日会员○○○A.兴中会 B.中国同盟会C.中华革命党 D.马克思学说研究会4、春秋战国是社会大变革时期,各家学派针对当时社会现实问题,提出了自己的政治主张。以下关于各学派描述正确的是()A.儒家认为人性善,提出了“相生相胜”理论B.道家反对制度束缚,制礼作乐建立制度C.法家提出隆礼重法,体现了中央集权思想D.墨家提倡节俭,还提出“尚贤”的主张5、西汉初年,汉高祖刘邦为巩固统治,分封了一批同姓诸侯王。这些诸侯王势力逐渐膨胀,“宫室百官同制京师”。汉景帝在位时,采纳晁错建议,削减诸侯封地,引发了“七国之乱”。景帝削藩旨在()A.废除分封制度,恢复郡县制B.消除地方割据隐患,强化中央集权C.削弱诸侯王经济实力,增加政府财政收入D.防止异姓功臣夺权,巩固刘氏政权6、1264年,忽必烈设立总制院,由国师八思巴兼领。总制院既是全国佛教最高领导机构,也是管理吐蕃地区的最高行政机构。八思巴去世后,总制院更名为□□□,与中书省、御史台、枢密院三大机构并立。“□□□”处应该填写()A.知谏院 B.宣政院 C.都察院 D.理藩院7、大会提出新时代新征程中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。该会议是()A.中共十七大 B.中共十八大 C.中共十九大 D.中共二十大8、明末清初社会的剧烈动荡,促进了思想界的活跃。这一时期产生的思想主张有()①“存天理,灭人欲”②“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”③“是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知”④“夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9、《旧五代史》修撰于973年至974年是一部官修史书,宋人认为“初以《建康实录》为本,蒙史笔无法,拙于叙事……其繁如此……先后无序,美恶失实,殊无足取”。《新五代史》修撰于1035年至1072年,是欧阳修个人编撰。宋人认为“五代距今百有余年……史官秉笔之士,或文采不足以耀无穷,道学不足以继述作,使五十有余年间……惟庐陵欧阳公,慨然以自任,盖潜心累年而后成书,其事迹实录,详于旧记,而褒贬义例,仰师《春秋》,由迁、固而来,未之有也。”宋人的不同评价反映了()A.历史真相扑朔迷离、不可认知B.历史事实的考辨需要寻找更多史料C.历史无定论,允许各成一家之言D.编撰者的个人能力与观念影响史学叙述10、台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。早在公元230年,三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”(台湾),吴人沈莹所著《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。下列关于台湾的表述正确的是()A.西晋末年,北民为躲避战乱大批流亡到夷洲B.元朝在隶属福建的澎湖设安抚司,以经略台湾C.1662年,郑成功驱逐西班牙殖民者,收复台湾D.清中期疆域东南到台湾及其附属岛屿包括钓鱼岛11、1947年10月10日,中国人民解放军总部公布了由毛泽东亲自起草的《中国人民解放军宣言》,提出“打倒蒋介石,解放全中国”的口号,宣布了人民解放军的八项基本政策等内容。这一宣言公布的主要背景是()A.国民党军队全面进攻解放区 B.解放战争已进入战略进攻阶段C.解放军取得战略决战的胜利 D.国民党军队主力已基本被消灭12、下图为某历史连环画散落的部分书页,该书页叙述的历史故事最有可能的是()A.《虎门销烟》 B.《北京沦陷》C.《黄海风云》 D.《偷袭马尾》13、汉初对秦朝时期的严苛法律进行了缓释:如高祖时下令废除“族刑”和连坐之法,惠帝四年废除“挟书者族”的苛法,文帝“除肉刑,善矣,而以髡笞(剃去须发,鞭打身体)代之”,以致“断狱数百,几致刑措(搁置)”。汉初刑罚改革()A.反映儒家正统思想的确立 B.将巩固大一统作为首要任务C.契合黄老无为的治国思想 D.基本沿袭了秦律的理念14、徐继畲在《瀛寰志略》中详细介绍了“泰西文明”。在对其民主制度大加赞赏的同时,着重指出工商立国乃西方富强之制度因素,这种新兴制度的内在扩张性驱使列国积极对外扩张,势必将中国推上“大变局”的风口浪尖。由此推断,徐继畲意在()A.全盘接受西方文明 B.揭露资本主义的本质C.变革中国政治制度 D.向西方学习以求自强15、在列强所攫取的条约特权中,有一项可称得上特权之上的特权。它虽然不是某种具体事项的特权,但却是列强获得各项条约特权的一个源泉。对列强来说,这一特权又是它们平衡在华利益的重要枢纽。这项特权是()A.通商口岸传教权 B.领事裁判权C.片面最惠国待遇 D.协定关税权二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,回答问题。材料一汉高祖制定了重农抑商的政策,不许商人穿丝制品、操兵器、乘车骑马,不许他们做官,加倍征收他们的算赋。但是商人通过囤积居奇,操纵物价,用高利贷盘剥农民,成了富人,他们用钱财结交王侯,抬高了社会地位,以至文帝时出现了“法律贱商人,商人已富贵矣,尊农夫,农夫已贫贱矣”的严重形势。针对这种情况,文帝倡导以农为本,进一步推行“轻徭薄赋”和“约法省禁”的政策,给农民一些经济的实惠,减轻政治的压迫,增强农民阶级对抗土地兼并的能力,以保护封建的农业经济。——摘编自张大可《论文景之治》(1)根据材料一、概括汉文帝倡导“以农为本”的原因。并结合所学,从思想和经济政策角度指出汉文帝“以农为本”的举措。材料二汉武帝继位后,随着治国思想的改变,加强专制主义中央集权的要求就被提到日程上来了。所谓“加强专制主义中央集权”,包括两方面的内容:一是加强皇帝对朝臣的控制;二是加强朝廷对各地的控制。这两个层次的控制加强的结果,自然是一切大权统归于至高无上的皇帝。——摘编自林剑鸣《秦汉史》(2)根据材料二并结合所学,指出汉武帝加强“控制朝臣”和“控制地方”的制度分别是什么;从国家治理的角度试析汉武帝加强专制主义中央集权的必要性。材料三明清之际,随着本土经济结构的变化……以黄宗羲为代表的思想家开创了“新民本”思想的体系。传统民本主义多是批判暴君,而黄宗羲从制度上分析批判;在国家治理中,他认为君与臣“名异而实同”,职责都是为万民服务。在经济政策上,黄宗羲认为古圣王的崇本息末,是崇尚礼治而禁绝佛事、倡优等不切民用的末业。黄宗羲从“天下为公”的责任意识出发,将中国民本思想推向了一个新的高峰,有学者认为,他的思想若能贯彻下去,结论应为民主共和。——摘编自焦园庆《黄宗羲民本思想及当代启示》(3)16世纪以来明清社会出现了许多重大的社会变化,结合所学,指出“本土经济结构变化”在手工业领域的表现,并根据材料三、概括黄宗羲“新民本”思想的内容。17、中华文化从传统步入现代,兼收并蓄。阅读材料,回答下列问题。材料一:孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”最扼要的表述就是“爱人”,即对人尊重和有同情心。达到“仁”的途径是“克己复礼”,即通过对自己的控制和约束以提高道德水平,从而符合“礼”的要求。孔子将“仁”看作道德的最高标准,他希望重塑统治者“为政以德”,以严格的道德标准要求自己,以身作则,通过道德感化改善政治,而不是一味使用暴力和刑罚。孔子对春秋后期“礼崩乐坏”的变革、动荡形势感到不满,期望恢复西周的礼乐政治。——摘编自张机《中国古代简史》材料二:时间事件主要内容19世纪60-90年代洋务运动洋务派创办军事工业,民用工业和新式学校,建新式海军19世纪90年代戊戌维新运动光绪皇帝在维新派支持下推行“百日维新”,在政治、经济、军事等方面除旧布新20世纪前期新文化运动具有新思想的学者主张调护“德先生”“赛先生”反对旧伦理、旧政治、旧艺术、旧宗教、旧文学等材料三:说它是失败了,这同前面所说的是不是自相矛盾?不是。这次革命并没有达到它所预期的目标。西方列强在中国的支配地位没有受到削弱,在农村没有出现一场社会大变动,中国近代社会的基本矛盾一个也没有得到解决。革命的果实又落到旧势力的代表袁世凯手里。——摘编自雷颐《“中国农村派”与新民主主义理论的形成》(1)依据材料一概括“仁”的思想内涵,分析孔子提出“仁”的背景。(2)概括材料二中所列历史事件反映的共同主题及其背景。请任选一个事件说明其产生的最深远影响。(3)结合所学,从近代化史观的角度评价材料三中的“革命”。18、阅读材料,回答问题。材料一汉兴以后,(武帝)多次派张骞等人通西域,并发动对匈奴的战争,将西部边疆拓展到天山南北和以西的乌孙、康居地区。同时中央政权在西北边疆设立属国和西域都护,在西域屯田养边并由专门的屯田校尉职守其事。赐封少数民族政权,加强内地与边疆的经济文化交流。与匈奴等西域属国通婚“和亲”,在战与和互济的军事策略下维持国家的和平与统一、这种政策一直延续下来。——摘编自杨斯童《从“西域”到“西北”——西北边疆拓殖与开发的历史启示》材料二唐朝前期形势和边疆各族分布图(669年)材料三若元(元朝),则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一、……盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。——《元史地理志》(1)根据材料一,概括汉朝在“战与和互济的军事策略下”经略西域的措施。(2)写出安西都护府、北庭都护府在材料二图片中所对应的序号。(3)根据材料三,指出元朝边疆治理的特点。结合材料和所学,说明历代政府边疆治理的意义。19、交通建设是维护国家稳定的重要条件之一。阅读材料,完成下列要求。材料一秦汉时期,中国确定了古代交通发展的基本格局。以驰道为例,它首先服务于政治和军事,其建设施工过程采取军事化的形式。驰道“中央三丈”是所谓“天子道”,禁止一般人通行,在交通秩序维护过程中强调“以贱让尊”的原则。秦国全国交通网的规划和建设是由丞相主持。汉代帝王也重视交通建设,地方交通建设,则由地方行政长官负责。——摘编自王子今《中国古代交通系统的特征》材料二宋初收夺地方兵权,数十万军队驻防都城汴京,对粮食的需求急剧增加。同时,北宋在河北、河东、陕西三路布防重兵与辽、西夏对峙。北方地区自唐后期以来久遭破坏,早已不具备提供军队所需粮饷的能力。宋都汴京为水陆交通之枢纽,沟通南北的运河成为北宋命脉所在。——摘编自曹家齐《运河与两宋国计论略》(1)根据材料一并结合所学知识,列举秦汉时期交通建设的主要成就,并概括其基本特征。(2)根据材料二并结合所学知识,简析运河成为北宋命脉的原因。(3)根据以上材料及所学知识,归纳影响古代中国交通建设的因素。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)主要内容:皇帝制、三公九卿制、郡县制。措施:尊崇儒术。影响:儒学成为我国封建社会的主流意识形态;巩固了大一统国家(或统一多民族封建国家)。(2)主流观点:唐宋之间发生了巨大的变革;宋代的变革是前代文明发展的结果。表现:增设参知政事为副相来与宰相分权,三司专掌财政,枢密院专掌军政;宋朝科举制度原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争。(3)努力:戊戌维新,清末新政,资产阶级民主革命,辛亥革命。法律:《中华民国临时约法》。地位:中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的重要文件。不足之处:缺乏自由、平等等思想基础;没有解决近代中国社会的根本矛盾,没有完成民族独立、人民解放的历史任务;缺乏一个能提出科学的革命纲领、发动广大民众,以及组织严密的革命政党的领导。17、(1)内容:吐蕃、突厥。积极影响:促进了民族团结与边疆稳定;增强了中央对边疆的控制力;推动了经济文化交流与发展。(2)原因:继承并吸收了优秀文化;兼收并蓄的开放政策。说明:佛教在唐朝广泛传播,促进了宗教文化的繁荣;唐三彩等艺术品体现了中外文化的融合。18、(1)主张:中央集权;以法为工具管理国家;法要因时而变;奖励耕战(重视农耕)。措施:皇帝制度;三公九卿制度。(2)原因:国家实力的增强;地方割据势力的膨胀;汉武帝个人的才略抱
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