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文档简介
2026年山西省古交市高三历史上册期末考试模拟卷AB卷附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、据唐人记载,泰山灵岩寺大兴禅教,“学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。”由此可知,唐时茶文化的传播主要得益于()A.城市经济繁荣 B.佛教的兴盛C.经济重心南移 D.交通的发展2、年号作为一种用于纪年的名号,承载着历史的记忆与文化的传承。中国古代一些重大事件往往通过年号被后人记录下来。下列属于这种情况的是()A.“共和行政” B.文景之治C.光武中兴 D.康乾盛世3、1863年,任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道:“恭亲王(奕䜣)等人……他们看到了什么是必需的,也试图去实行,但就像一个人身处围城,四门紧闭,他找不到出路。”赫德此论揭示出当时()A.清政府已彻底放弃闭关锁国政策B.洋务派的改革尝试面临重重阻碍C.列强完全掌控了中国的海关事务D.中国人的民族意识尚未真正觉醒4、河南某地新石器时代晚期的大型墓葬,墓室宽大,随葬品较少,陶器粗陋,但象征权力的玉钺精美;同时期湖北某地的墓葬,墓室不是很大,却摆满了陶器、猪牲用以显示身份和地位。这表明两地之间()A.文明程度不同 B.社会风俗不同C.国家形态不同 D.贫富差异不同5、图为6世纪后期南北对峙形势图,位于A处的政权是()A.北魏 B.北齐 C.北周 D.隋6、拓跋部君位继承长期采用兄终弟及之法,嗣位者常依赖母亲的部族夺权,出现“母强则子立”的现象,各部借此干预拓跋部内政。北魏道武帝登基后,援引汉武帝立太子而赐死太子生母之事,形成“子贵母死”“立子杀弟”的惯例。这反映了该时期北魏()A.中央集权遭到破坏 B.统治内部矛盾尖锐C.民族交融尚不充分 D.全面推动汉化进程7、编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区()A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方8、下表是某位历史人物的主要为官经历,据此判断其生活的朝代是()年龄经历29岁任集庆军节度推官43岁任陈州通判47岁除吏部员外郎,权知开封府55岁任枢密副使,后任参知政事A.汉朝 B.唐朝 C.宋朝 D.明朝9、1980年,全国各地农村普遍恢复了传统的定期集、插花集、早晚集、庙会、骡马大会、物资交流会等交易形式,农村集市贸易的成交额在1979年大幅度增长的基础上又增长了23.9%。这表明()A.经济改革激发农村市场潜力 B.城乡一体化的进程加快C.对外开放推动产业结构优化 D.市场经济体制初步建立10、1920年初,梁启超对胡适所强调的对中国传统文化必须持“评判的态度”,“重新估定一切价值”,却避而不谈对西方文化的反思的做法持有不同看法。他强调,国人既然讲思想解放,那就必须“彻底”,即打破国人对西方的盲从心态。影响梁启超这些言论的因素是()A.新文化运动内部发生了分裂 B.中西方文明开始走向了融合C.马克思主义在中国广泛传播 D.一战使西方文明的缺点暴露11、康熙帝下诏将具有开创基业的辽、金、元三朝太祖“入庙崇祀”,雍正帝指出“历代以来,如有元之混一区宇,有国百年,幅员极广,其政治规模亦多美德,而后世称述者寥寥……此特怀挟私心、识见卑鄙之人,不欲归美于外来之君,欲贬抑淹没之耳。”他们意在()A.继承前代政治制度 B.实现内陆边疆一体化C.强化君主专制统治 D.构建政权统治合法性12、1874—1886年洋务派奏请铺设电报线路举要时间奏请者线路区间1874年沈葆桢福州到台湾1880年李鸿章南北洋陆路之间1883年张树声广州至广西龙州1886年刘铭传台湾岛内由上表可知,洋务派旨在()A.加强国防安全 B.追求经济效益C.抵制外资侵入 D.镇压反抗运动13、16世纪中叶,江西九江的税收收入为15000两,在全国7个钞关中排名倒数第二。但到了1625年,九江的税收收入为57500两,增长了283%。从更广泛的角度看,九江钞关上缴的税收收入占全国总数的14.7%,与之前的6.0%比有了很大提高。这一变化表明()A.长江流域的商业发展强劲 B.税制改革加重了百姓的负担C.大运河促进沿线经济繁荣 D.海外贸易带动沿海经济增长14、下图漫画载于1936年《上海月报》,题为《我们不能有一个脆弱的环》。漫画作者旨在()A.支援敌后战场的抗战 B.维护抗日民族统一战线C.呼吁全民族团结抗战 D.提倡推进国防工业建设15、元世祖曾下令:“先儒过化之地,名贤经行之所,与好事之家出钱粟赡学者,并立为书院。”据统计,元代共计408所书院,其中中书省55所,江浙169所,江西79所,湖广42所,河南37所,陕西8所,四川9所,不详9所。这表明元代()A.南方民间儒学兴盛 B.官办书院发展迅速C.实行因俗而治政策 D.强化南方基层教化二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一(二)……半殖民地的中国,应该以国民革命运动为中心工作,以解除内外压迫。(三)依中国社会的现状,宜有一个势力集中的党为国民革命运动之大本营,中国现有的党,只有国民党比较是一个国民革命的党……(五)工人阶级尚未强大起来,自然不能发生一个强大的共产党——一个大群众的党,以应日前革命之从需要,因此,共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作,共产党党员应加入国民党,中国共产党中央执行委员会曾感此必要,遵行此议决,此次全国大会亦通过此决议。——摘编自《关于国民运动及国民党问题的决议案》,《中共中央文件选集》第1册材料二“星星之火,可以燎原”,是毛泽东在1930年1月在古田给党内同志提出来的。这封信以党内通信的形式发给红四军的部队,正确地回答了中国革命的前途和出路是什么这个当时最迫切需要回答的问题。它有两层意思:一是中国革命现在还处在“星星之火”的阶段;二是有了这“星星之火”,只要有正确领导,一定能在中国大地上燃起可以“燎原”的大火。——摘编自金冲及《百年党史上的几个重要关头》(1)根据材料一、指出中国共产党当时的革命任务和方式。(2)根据材料并结合所学知识,指出中国共产党的革命道路转变,并分析中国共产党如何将星星之火发展为“燎原”之势。17、材料修正型的改革,就是在同一社会形态,主要是封建社会这样一个形态内部,统治阶级他为了调整、修补、完善他在政治、经济、军事、文化制度方面而进行的改革,所以我们叫它为修正型的改革。这种改革,它又可以分为以下两种情况。第一种情况,是发生在每一个封建王朝建立之初的改革。……这种改革,它的出现往往是在大规模的、激烈的阶级斗争之后。……这些改革可以说大多数都取得了成功,它对于稳固新建立的政权都起了重要的作用。……第二种情况,就是发生在某一封建王朝的中后期的改革。……这个时候各种社会矛盾逐渐激化,社会危机一触即发,封建王朝统治难以为继了,……改革者为了缓和这种社会矛盾,挽救封建王朝的统治,就不得不调整或者改变某些政治、经济、军事和文化制度。……所以这种改革大多数是以失败而告结束的……。——部分摘自《中国历史上的改革及其启示》(1)依据材料概括指出修正型改革的实质,结合所学知识分析出现两种不同修正型改革的时代背景。(2)依据材料结合所学各举一例分析两种“修正型的改革”对社会所起的作用。18、阅读材料,完成下列要求。材料一抗战时期,中国共产党在抗日根据地开展了一系列反贫困工作。为解决根据地的经济困难,中国共产党实行减租减息政策,减轻农民的地租和利息负担,提高农民的生产积极性;同时,开展大生产运动,号召军民自力更生、艰苦奋斗,开垦荒地、发展工业和手工业。在陕甘宁边区,通过组织变工队、互助组等劳动互助组织,提高农业生产效率。此外,中国共产党还注重发展教育和医疗卫生事业,创办学校、培养人才,改善农村的医疗条件,提高农民的文化素质和健康水平。——摘编自齐卫平《中国共产党反贫困理论与实践的百年演进》材料二改革开放初期,我国农村贫困人口约有2.5亿,贫困地区基础设施薄弱,生产方式落后。1982年12月,中共中央发出《全国农村工作会议纪要》,肯定了家庭联产承包责任制的积极作用,鼓励农民发展多种经营,增加收入。1986年,国务院成立贫困地区经济开发领导小组,标志着中国反贫困工作进入有组织、有计划的新阶段。国家通过“以工代赈”组织贫困群众参与公路、水利等基础设施建设,既解决就业问题,又改善生产生活条件。同时,加大对贫困地区的资金投入和技术扶持,推广杂交水稻、地膜覆盖等农业新技术,帮助农民提高粮食产量。此外,国家还在贫困地区大力发展基础教育和职业技术教育,培养农村实用人才,提高农民的文化素质和劳动技能。到1990年,农村贫困人口减少到8500万。——摘编自武力《新中国经济史》等(1)根据材料一,概括抗战时期中国共产党在抗日根据地反贫困的主要措施,并结合所学分析其意义。(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明改革开放初期与抗战时期中国共产党反贫困工作的不同。19、在革新中不断发展是儒学的重要特征。阅读材料,回答问题。材料一唐太宗曾集诸儒对流传繁杂的儒家经典进行重新整理,称为《五经正义》,以之作为科举考试的标准,注重死记硬背的“贴经墨义”之法。此后士子皆谨守此书,莫敢异议。唐代中期,社会危机日渐暴露,似乎突如其来的“安史之乱”打破了“盛世”场景,一些儒者希望从儒经中找到治国治民之法,而不遵循定于一尊的“正义”,形成一股强劲的疑经之风,这场“疑经思潮”成为北宋儒学复兴运动的先声。儒学复兴要复兴什么?所复兴者是用来干什么的?回答是“有为”,也就是有所作为,要对天下国家民生“有用”,以有用之学取代无用之学。——摘编自陈守忠《北宋儒学复兴,要“复兴”什么?》材料二昔之清谈谈老、庄,今之清谈谈孔、孟。未得其精而已遗其粗,未究其本而先辞其末。不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端,一切不问,而曰“一贯”,曰“无言”。以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。——顾炎武《日知录》(1)根据材料一,结合所学,指出北宋儒学复兴运动的背景,并分析学者发起该运动的主要目的。(2)根据材料二,结合所学,概括顾炎武的主张,并分析其产生的主要原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】A14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)革命任务:以国民革命运动为中心工作,解除内外压迫。革命方式:与国民党合作,共产党员加入国民党。(2)革命道路转变:从城市中心道路转向农村包围城市、武装夺取政权的道路。发展为“燎原”之势的原因:中国共产党找到了适合中国国情的革命道路;毛泽东等领导人的正确领导;土地革命的开展,得到了广大农民的支持;红军的英勇战斗;根据地的建设和巩固。17、【答案】(1)修正型改革是在同一社会形态内部对生产关系进行调整。前者是在政权建立初期,阶级矛盾尖锐,社会经济萧条,政局尚未巩固。后者是在政权中后期,此时新的社会矛盾加剧,社会动荡,经济困难,政权出现危机。(2)汉初刘邦改革。巩固了政权,恢复了经济,为汉大一统奠定了基础。是成功的改革。王安石变法一定程度上恢复了经济,缓和了社会矛盾,但改革最终失败,未能解决北宋面临的各种危机,又激化了新的矛盾。18、【答案】(1)措施:实行减租减息;开展大生产运动;组织劳动互助组织;发展教育和医疗卫生事业。意义:改善了民众生活;促进了经济发展;有利于教育和医疗卫生事业;缓解了贫困问题;巩固了抗日根据地;为新中国成立后的反贫困工作奠定了基础、提供了经验。(2)不同:抗战时期主要在抗日根据地进行,改革开放初期在全国范围内开展;抗战时期在半殖民地半封建社会、生产资料私有制占主导的背景下开展,改革开放后在社会主义制度确立、生产资料公有制占主导的背景下开展;抗日战争时期服务于抗战和巩固抗日根据地需要,改革开放后服务于改革开放和社会主义现代化建设需要;抗战时期,组织性计划性较弱,侧重更基础的需求和保障,改革开放后组织性计划性更强,投入力度更大,措施更多元,为贫困人口提供更高层次的保障;抗日战争时期侧重于调动生产积极性、发扬艰苦奋斗精神等政治动员方面的手段,改革开放后更注重运用市场规则、技术人才
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