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2026年《西游记》名著阅读附答案正行处,忽听得水响如雷,那残云收尽,日色当空,四无人迹,只有一脉白水,漫过桥头。长老勒马观看,那桥边有一通石碑,上刻“通天河”三字,下题“径过八百里,亘古少人行”。八戒道:“这等宽阔,怎生得渡?”正踌躇间,忽有一个老鼋(yuán)从水中钻将出来,翻波跳浪,蹲在岸边,对唐僧点头道:“圣僧东来,可还记否当日陈家庄救命之恩?”三藏闻言,记起五百年前在陈家庄曾救过这老鼋,当时老鼋托他到西天问佛祖自己还有多少寿数,不想取经事繁,竟忘了询问。老鼋见三藏沉默,眼中渐露悲色,却仍伏身道:“请圣僧登背,我渡你等过河。”师徒们谢过,依次上了鼋背。那老鼋踏水如履平地,行至中流,忽然回头问道:“圣僧,当年所托之事,佛祖如何分付?”三藏面皮发红,支吾道:“实不相瞒,实是路途慌迫,竟忘怀了。”老鼋闻得此言,只觉五内俱焚,将身一幌,那鼋背翻起,师徒们连人带马并经担,尽都落于水中。八戒水急,拖起经担便往岸边游;沙僧扶着唐僧,踩着水浪前行;行者纵筋斗云,将白马提在半空。待众人登岸,那经包尽皆湿透,满河漂着浸湿的经卷。三藏捶胸道:“怎么好!怎么好!这经都污了,如何去见我王?”行者道:“师父莫急,且寻个高燥处晒经。”众人寻至岸边一块青石,宽三丈,长六丈,光滑如镜。行者将经卷铺在石上,八戒把褊衫脱下,兜着经本晾晒;沙僧收罗分散的经页,一一展平。那老鼋早没了踪迹,只余河水拍岸,涛声似泣。晒了半日,经卷渐干,却有几卷粘在石上,揭时把边角扯破,石上至今犹有字迹。三藏望着破损的经卷,又悔又恨道:“是我负了老鼋,方有此难。”行者笑道:“师父,天地本无完物,经卷虽破,佛理何曾少半分?当日阿傩、伽叶索人事,我们得的是无字经;今日经页有缺,倒成了‘有字残经’。这一难,原是补那‘九九之数’,更是修我们的‘圆满之心’。”唐僧听了,合掌叹息,方知这最后一难,不在水险,而在人心。一、阅读文本,完成1-5题(选择题每题3分,简答题每题6分)1.文中老鼋“将身一幌”导致经书落水,这一动作描写的主要作用是()A.突出通天河水流湍急的环境特点B.表现老鼋因被欺骗而产生的愤怒C.强调取经团队渡河时的意外风险D.为后文“晒经”情节做铺垫2.下列对文本中“石上至今犹有字迹”这一细节的分析,不正确的一项是()A.呼应前文“经卷粘在石上”的情节,使叙事完整B.以“石上留痕”象征取经经历的不可磨灭C.暗示经卷破损是佛祖对唐僧失诺的惩罚D.增强故事的真实感,符合“野史”笔法3.结合文本,概括唐僧在“经书落水”前后的心理变化。4.孙悟空说“这一难,原是补那‘九九之数’,更是修我们的‘圆满之心’”,请结合文本及《西游记》全书,谈谈你对“修圆满之心”的理解。5.老鼋形象在《西游记》妖怪(或水族)体系中具有独特性,请结合文本及原著其他情节,分析其形象特征。二、阅读延伸题(10分)6.《西游记》中,“水”的意象多次出现(如流沙河、通天河、黑水河等)。请结合本选段及其他“水难”情节,探究“水”在小说中的象征意义。答案及解析1.B解析:老鼋此前托唐僧询问寿命,唐僧却因疏忽忘记,老鼋“将身一幌”的动作直接源于被欺骗的愤怒。A项环境描写非主要目的;C项“意外”不准确,实为因果;D项虽有铺垫作用,但核心是人物心理。2.C解析:“石上留痕”是情节自然发展的结果,并非佛祖主动惩罚。文本中孙悟空提到“这一难,原是补那‘九九之数’”,强调劫难的必然性,但未提“惩罚”,C项过度解读。3.①落水前:因忘记老鼋所托而愧疚(“面皮发红,支吾”);②落水时:惊慌担忧(“捶胸道‘怎么好’”);③晒经后:悔恨自责(“又悔又恨道‘是我负了老鼋’”),最终在悟空点化下有所释然(“合掌叹息,方知……”)。4.①“圆满之心”指对“不圆满”的接纳。取经初期,唐僧常因劫难抱怨(如三打白骨精时责怪悟空),此时面对经卷破损,他从“又悔又恨”到领悟“佛理何曾少半分”,学会接受缺憾;②“圆满之心”是对承诺的重视。老鼋之难因唐僧失诺而起,最终他意识到“人心”圆满比“经卷”圆满更重要;③全书以“九九八十一难”修心,这最后一难从“降妖”到“修心”,标志取经团队从“求经”到“悟经”的升华。5.①非妖非仙的特殊身份:老鼋是通天河中修炼的水族,既不像白骨精等妖怪嗜杀,也不像龙王有仙籍,代表民间普通修行者;②重诺守信的形象:他因唐僧失诺而愤怒,反村自身对承诺的重视,与妖怪的贪婪、神仙的冷漠形成对比;③推动主题的作用:通过他的行为,将“取经”与“做人”联系,强调“信”是修行之本(如原著中唐僧因失诺遭难,对应“人无信不立”的传统观念)。6.①象征修行的阻碍:如流沙河阻路,黑水河妖怪劫人,通天河翻经,水的“阻隔”特性对应修行中需跨越的“外障”;②象征内心的迷障:水的“流动”“无常”暗合人心的动摇(如唐僧因水难生悔,对应“心猿意马”的状态);③象征因果的循环:老鼋掀水是
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