2026年云南省大理市高一历史上册期末考试考试卷附参考答案【黄金题型】

2026年云南省大理市高一历史上册期末考试考试卷附参考答案【黄金题型】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、春秋战国是社会大变革时期，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。以下关于各学派描述正确的是（）A．儒家认为人性善，提出了“相生相胜”理论B．道家反对制度束缚，制礼作乐建立制度C．法家提出隆礼重法，体现了中央集权思想D．墨家提倡节俭，还提出“尚贤”的主张2、五四运动的导火线是（）A．巴黎和会中国外交失败 B．北洋军阀黑暗统治C．新文化运动推动 D．十月革命影响3、如下图为1912年8月21日《民权画报》刊发的一幅名为《改头换面》的漫画。画面中的人由五个汉字组成，其头部为“共和”二字，而其四肢和躯干则为繁体的“拿破仑”三字。对该图的寓意，解读最合理的是（）A．宣扬辛亥革命的历史功绩 B．抨击清朝政府的虚假立宪C．声援革命党人“二次革命” D．揭露袁世凯独裁称帝野心4、明末清初，社会动荡，思想界出现活跃局面。黄宗羲提出“天下为主，君为客”；顾炎武主张“经世致用”，强调关注社会现实；王夫之则倡导“循天下之公”，反对君主独断专行。这些思想家公然挑战封建正统思想，提倡个性自由。这一现象折射出（）A．封建君主专制制度的逐渐崩溃B．儒家思想失去了正统地位C．商品经济发展与社会矛盾激化下的思想觉醒D．西学东渐的影响不断扩大5、郡县制在春秋时期已具雏形。《左传》记载晋国执政在一次战前动员大会上宣布“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”。清代学者顾炎武认为，当时的县设在腹里繁华之地，而郡设在边鄙之地。据此可知，春秋时期（）A．郡的政治地位要高于县 B．郡县制在各国得到推广C．郡、县不存在隶属关系 D．郡县制最早形成于晋国6、先秦时期，某一思想家认为按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位，主张“尽地力之教”，发展生产。下列属于该学派思想的是（）A．“修身齐家治国平天下”B．“治世不一道，便国不法古”C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”D．“天人合一，道法自然”7、《资政新篇》的突出特点是（）A．主张发展资本主义 B．废除封建土地所有制C．实行平均主义 D．反对帝国主义侵略8、北魏孝文帝改革期间，鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。史籍记载，孝文帝本人纳汉族崔、卢、郑、王四大姓之女为妃，还将自己的女儿嫁给汉族士族子弟；鲜卑贵族元琛、元融等也纷纷与汉族世家联姻。这有利于（）A．消除南北差异 B．北方民族交融C．门阀观念的淡化 D．阶级矛盾的缓和9、康乾盛世时期，清朝疆域版图在前代王朝的基础上得到了进一步开拓，统一多民族封建国家更趋巩固，基本上奠定了现代中国的版图。下列关于清朝经略边疆的举措，表述不正确的是（）A．东北：签订《尼布楚条约》，捍卫国家领土主权B．台湾：大规模“改土归流”，推动社会经济发展C．西藏：派遣驻藏大臣，与达赖、班禅共同治理西藏D．新疆：平定大小和卓叛乱，设伊犁将军总领军政事务10、1900年，八国联军侵华期间，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等南方督抚与列强商定协议，约定“上海租界归各国共同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰”。这一举措使得南方地区避免了战乱破坏，经济秩序得以维持。对以上事件的分析，正确的是（）A．南方督抚与列强勾结，瓦解了清政府统治的根基B．反映了清朝中央权威的式微与地方势力的扩张C．南方经济秩序稳定，为维新变法运动的展开奠定了基础D．南方督抚拒绝对外作战，是义和团运动失败的主要原因11、1947年10月10日，中国人民解放军总部公布了由毛泽东亲自起草的《中国人民解放军宣言》，提出“打倒蒋介石，解放全中国”的口号，宣布了人民解放军的八项基本政策等内容。这一宣言公布的主要背景是（）A．国民党军队全面进攻解放区 B．解放战争已进入战略进攻阶段C．解放军取得战略决战的胜利 D．国民党军队主力已基本被消灭12、港珠澳大桥是一条连接香港大屿山、澳门半岛和广东省珠海市的大型跨海通道，作为中国建设史上里程最长、投资最多、施工难度最大的跨海桥梁项目。建成通车后，预计从香港到珠海的时间由3个多小时大大缩减为半个多小时。港珠澳大桥建成体现了（）A．祖国统一大业迈出重要一步 B．一国两制强大的生命力C．“九二共识”成为普遍共识 D．汪辜会谈的努力成果13、它吸收了道家形而上学的基本理论框架，也借鉴了佛家般若学的思辨方法，最终将其融合于儒家“道统”的思想传承之中，形成集大成的思想体系。“它”是（）A．孔孟儒学 B．黄老之学 C．魏晋玄学 D．程朱理学14、1969年1月20日，尼克松在总统就职演说中再次暗示他有意改变对华政策。根据毛泽东的意见，《人民日报》于1月28日破例全文刊登了尼克松的这篇演说。这表明（）A．中美关系开始走向正常化 B．中美都有改善关系的意愿C．中美之间的矛盾基本消除 D．美国改变遏制中国的方针15、如下图是我国“一五”计划期间国民经济各部门基本建设投资比重分配图。对此解读正确的是（）A．优先发展重工业 B．农轻重协调发展C．社会主义建设全面展开 D．国民经济遭受严重破坏二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、探究政治制度演变，揭示王朝体制运行的内在机理，阅读材料，回答下列问题。材料一“是时，萧何为相国，而（张）苍乃自秦时为柱下御史，明习天下图书计籍，又善用算律历，故令苍以列侯居相府，领主郡国上计者。黥布反，汉立皇子长为淮南王，而苍相之。十四年，迁为御史大夫。”“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”——摘编自《史记·张丞相列传》和《史记·萧相国世家》材料二关于唐代宰相之制，历史文献通常从两个方面进行描述。一是宰相担任者，二是宰相的会议空间。宰相担任者，在唐代除三省长官外，还有多人参与……宰相会议场所在开元十一年（723）之前叫做政事堂……唐初，宰相会议在政事堂召开，政事堂因此成为朝廷决策的一个重要场所。政事堂最初在门下省，高宗驾崩后被迁移到中书省，开元十一年更名为中书门下。——孟宪实《略论唐代宰相制度》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝“御史大夫”的职责，并分析楚汉战争中刘邦胜利的原因。（2）请从三省角度指出材料二图中①②③分别是什么，并简要说明其职能。根据材料二并结合所学知识，概括政事堂设立的意义。从“政事堂”更名为“中书门下”，反映了唐代中央决策机制怎样的发展趋势？17、历代学者对于王安石变法及北宋社会之认识不尽相同。史学观察的不同视角，可窥见不同维度的历史真实。阅读材料，完成下列要求。材料一北宋熙宁七年（1074）春，天下久旱。汴京城的安上门监（京城看门小吏）郑侠绘制《流民图》，并进言：“窃闻南征北伐者（用兵河湟，对峙西夏），皆以其胜捷之势、山川之形，为图来献。料无一人以天下之民质妻鬻子……遑遑不给之状上闻者。臣谨以逐日所见，绘成一图……如陛下行臣之言（停止熙宁变法），十日不雨，即乞斩臣宣德门外，以正欺君之罪。”——整理自《宋史·郑侠传》材料二“时王荆公安石日益信用，（程颢）先生每进见，必为神宗陈君道以至诚仁爱为本，未尝及功利……（变法施行后）兴利之臣日进，尚德之风浸衰等十余事。”“新政之改，亦是吾党（保守派）争之有太过，成就今日之事，涂炭天下，亦须两分其罪可也。”——摘编自程颢、程颐《二程集》材料三由于改革派多来自当时已进入货币经济运作的南方社会，将劳役改为纳钱，借贷融资给农民和中小商人，甚至由政府直接参与商业活动的构想与做法，都是因应这种新经济情势而起。但是南北经济的发展并不平均，华北农民与市场关系不深……而且偏重开源的做法的确几近为政府敛财，在实际执行上又不能完全禁绝官吏舞弊……再加上官僚为求业绩表现，强迫不想贷款者贷款。遂使得行政技术上的问题，也成了新法扰民的口实。——陶晋生、黄宽重、刘静贞编著《宋史》（1）根据材料一、概述郑侠绘制《流民图》的时局背景。结合所学，指出郑侠献图进言的皇帝。（2）根据材料二、简析程颢批评王安石变法的思想依据。根据材料二、三并结合所学，概述变法的“兴利”手段并简析变法失败的原因。（3）与郑侠的《流民图》不同的是，此后张择端所绘的《清明上河图》展现了北宋汴京城社会经济的繁盛图景。请从《清明上河图》的图景出发，结合所学内容，围绕“北宋经济社会”，自拟题目，写一则历史小短文。（要求：角度明确，史论结合，持论有据，逻辑清晰，表述成文）18、经济发展受时局影响而常有变化。阅读材料，回答问题。材料：俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为“仲父”。——《晋书·王导传》根据材料，概括当时“荆扬晏安，户口殷实”局面出现的原因，指出王导“朝野倾心”所反映的当时的政治态势。19、思想的闪电激活文明之光，阅读材料，回答下列问题。材料一钱穆从文化的自身嬗变上认为，先秦时代是“中国人把人生大群的共同理想和信念确定下来了”的重要阶段；汉唐时期是“中国人把政治、社会一切规模与制度亦规划出一个大体的轮廓”的时代；宋元明清时期，在“文学与艺术方面”创新突破的同时，“个性的自由伸展也开始了”。——陈军《试论中国师道的文化嬗变》材料二一个国家、民族的历史文化，尤其是核心文明元素，总是集中彰显着这个国家、民族的价值追求和历史品格，成为这个国家、民族道路选择的内在深厚支撑。每一种文明在人类历史上都是不可替代的，每一个国家、民族的价值理念、生活方式都应该被尊重，都有权选择符合自身国情的发展道路。要以平等之心、尊重之心、宽容之心推动交流互鉴，在交流互鉴中赢得未来。——高翔（中国社会科学院院长）（1）根据材料并结合所学知识，指出先秦儒家各代表人物塑造“理想和信念”的主要主张？请结合所学史实，从选官制度角度说明汉唐时期中国人“把政治、社会一切规模与制度亦规划出一个大体的轮廓”的表现，并分析唐代选官制度影响。（2）根据材料二和所学知识，围绕“平等之心”、“尊重之心”、“宽容之心”、结合唐代及之前的相关史实，任选一个或多个角度，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实列举充分，观点陈述正确，条理清晰，结论合理）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）主张：儒家：孔子“仁”“礼”“为政以德”；（任写2点）孟子认为人性善，提倡“仁政”，民贵君轻。（任写2点）荀子认为人性恶，主张隆礼重法。说明：汉：创立了察举制唐：继承并完善了科举制影响：①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；②扩大了统治的基础；③提高了官员的文化素质；④加强了中央集权；⑤促进社会向学风气的形成；⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；⑦使官员选拔变得更加公开和公平。（任写2点）（2）例：平等互鉴，文明共荣中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异，以“尊重之心”理解文明特质，以“宽容之心”接纳文明成果，才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心，意味着在交流中摒弃文明优越感，以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域，带着平等交往的诚意，开启了丝绸之路的繁荣序幕（也可写“唐代，长安城更是万国来朝的国际化大都市；唐太宗被尊为“天可汗”，其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”），本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心，深入理解并敬重其他文明的内在逻辑，佛教东传与本土化，以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程，到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派，体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心，体现为对不同文化元素兼容并蓄，唐代长安是“国际化大都市”。城内不仅有汉人，还有大量波斯人、阿拉伯人、粟特人、日本人、新罗人等。政府允许他们居住、经商、传教（如祆教、景教、伊斯兰教），甚至参加科举考试入朝为官。这种对不同宗教、不同族裔群体的包容政策，为社会注入了活力，是文明交流互鉴得以实现的社会基础。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。真正的交流互鉴，必须建立在平等、尊重、宽容的基础之上。在文明的交流互鉴中，共同构建人类命运共同体，赢得一个和平、繁荣、共享的未来。17、（1）材料一记载汉武帝前期以和平方式，与匈奴保持和睦关系，边疆稳定国家统一；材料二记载汉武帝独尊儒术，发展西汉文化教育，思想统一促进了政治统一，维护了君主专制制度。（2）个人生活方面：奢侈腐化、沉迷迷信；国家治理方面：大兴土木、严刑酷法；民生处境方面：劳民伤财，阶级矛盾尖锐。（3）材料三是后世史学家