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文档简介
西南大学附中高2027届高三上第二次模拟考试1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分,每题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。这一考古现象可以印证中华文明B.多元一体的发展格局C.具有浓厚的神秘色彩河南省博物馆馆藏仰韶文化彩陶D.礼乐文明的早期形态2.下表是不同史料关于西周分封制的记述。据此可以推知,西周分封制出处(邢侯受王命后表态)朕臣天子,用典王令。西周邢侯簋铭文(成王册封吕丁)今朕永念乃勋,命汝侯(监督、A.加强了宗法血缘联系B.形成了家国一体局面C.确立了礼乐制度秩序D.蕴含了中央集权因素者之政,莫急于盗贼”,故《法经》前四篇主要涉及对盗(偷窃、抢劫者)、贼(杀人、伤人者)进C.契合了新兴阶级诉求D.奠定了法家理论基础4.岳麓秦简《县官田令》载“县官田者勿夺黔首水,黔首引水以溉,以水多少为均,县官田亦当以其均,违者以大犯令律论”。《汉书》亦有载倪宽“定水令以广溉田”、召信臣“作均水约束,刻石田畔”,明令禁止官田侵夺民田用水。这说明秦汉时期A.基层的管理体系一脉相承B.重视水利灌溉的法律规范C.农业经济得到恢复和发展D.以严刑酷法控制管理地方5.永初五年(111年),汉安帝诏“陇西徙襄武,安定徙美阳,北地徙池阳,上郡徙衙(县)”,附属郡县人口相随南下(如右图所示)。这反映了A.中原王朝与民族政权间力量消长B.移民南下促进南方发展C.少数民族内迁主导黄河流域政局D.长城沿线民族交融加速6.北朝时期,出身“戎马之乡”的偏将军乙龙虎丧父,虽“不蒙稽古之训”,但仍需遵循二十七月丧假的规定,否则将按《违制律》判服五年刑;出身北方边境地区的高欢,因“树”触犯其家讳,怒而杖之。这些事例反映出当时C.礼法结合趋于完备7.唐朝开元元年,中书令姚崇向皇帝请示任免郎吏之类事务。玄宗对高力士说:“朕任元之(姚崇)以庶政(各种政务);郎吏(低级官吏)卑秩,乃一一以烦朕邪?”此时中书令成为了执掌庶政的行政8.下表为唐开元二十年(732年)至元和二年(807年)浙江东道诸州户口变动统计表(单位:户)。影响这一变动的主要因素是州郡越州婺州衢州处州温州明州A.户籍管控松弛B.中央集权削弱C.自然灾害频发D.土地兼并加剧9.宋代笔记《南窗纪谈》记载:唐人所饮用的茶叶,不过是普通的草茶,那时还没有所谓的腊茶。如今建州(今福建境内)每年都制作腊茶,品质极为精绝的,“一饼值四十千,盖一时所尚,故豪贵竟市以相夸也。”这反映出当时A.重农抑商政策出现松动B.商品经济发展影响消费观念C.经济重心已转移到南方D.茶叶种植技术明显超越唐代10.朱熹将《大学》《中庸》从《礼记》中析出并重新阐释,其义理逐渐成为后世科举取士的重要依据;理学体系中关于世界本源的认知历经“气—理—心”的内在演进,明中后期更是出现“百姓日用即道”的思想转向。这反映出,宋明理学①植根儒学传统在传承中实现创新②顺应时代变化不断丰富思想内涵③借助科举制度推动思想单向传播④注重哲理思辨渐趋脱离社会现实A.②④B.③④C.①②D.①③11.《四季山水图》绘于辽庆陵中室四壁,分为春、夏、秋、冬4部分,是目前我国仅见的以四季山水为“捺钵”是辽代皇帝游猎时临时所设的“行帐”或“行营”的称谓。这反映出辽庆陵壁画《四季山水图》A.文人画流行于契丹的现实B.契丹人保持着游牧的传统C.四时捺钵制巩固辽的统治D.统治者醉心于山水的情志12.下表为不同史籍中对元朝的相关记载。由此可知,元初的统治者出处至元改元(1264年)……垦中兴、西凉、甘、肃、瓜、沙等州之土为水田若至元十一年(1274年),在泽州有许多因为躲避战乱而没有回家的农民,当地长官主张将他们失去的土地归还之,认为“俟业主至”,当“析而归之吴松弟至元二十六年(1289年),政府曾下令,“凡北方诸色人寓居者亦就籍之”。A.重视平衡南北经济发展B.重建社会秩序和恢复生产C.意在消除民族间的隔阂D.强化中央集权以巩固统治13.明朝西南土司承袭多依“俗”而定,承袭次序大体遵循“先嫡后庶,先亲后疏”的原则。清代则规定必须按照宗支嫡庶次序承袭,“嫡庶不得越序”,并对破坏宗支嫡庶次序承袭的土司给予相应处分。这一变化反映了清朝A.积极推行改土归流政策B.践行民族平等治理理念C.强化国家权力的主导性D.坚持制度变革的渐进性14.明清时期四川、贵州地区广泛使用“茴银”,“茴银”是一种品位不高的非标准称量银,其流通肇始于明前期,延续至清乾隆朝之后。明清朝廷屡屡欲通过强力推行钱法来抑制或替代“茴银”的流通,成效并不明显。据此可知A.地方割据导致货币体系混乱B.民间货币铸造技术水平较高C.经济发展推动民间货币创新D.地方政府推行钱法力度不足15.“会推”是明清两朝选拔高级官员的一种重要机制,明朝成化年间成为定制,由吏部主持,九卿、科A.中枢权力结构的调整B.国家决策机制逐步规范C.选官制度的发展完善D.皇权与文官集团的平衡16.完成下列要求。(23分)战国五系字形异同对比举例(五系:秦、楚、晋、齐、燕)秦楚齐字形异玺玺汇4623城城玺考91字形同尚玺汇0121——范常喜、袁琳《“书同文”仍是战国文字的主流》材料二秦统一后,秦始皇下令整理各国使用的文字,“皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也。”还命令李斯等人分别用小篆体编写出《苍颉》《爰历》《博学》诸篇,作为识字教材的标准范本,发放全国使用。在秦以后的漫长历史中,曾数次出现过割据局面,各地方言亦不相同,但文字却始终是统一的,书面交流媒介的一致对政治、经济统一起着至关重要的作用。材料三7世纪以后,汉字在日本普及,成为古代律令制国家不可替代的文字工具。使用汉字和汉文,造成了日本语言和文字不匹配的现象,然而汉字对于古代日本人不仅是一种外来文字,也代表着更成熟、更高等级的文明。日本在政治、经济、思想文化等诸多方面都学习中国,因而无法放弃使用汉字。那些实用性强、传播量大的汉文文书被日语化,作为日语字母的片假名和平假名也在使用汉字的基础上形成了。——摘编自徐建新《古代日本的汉字接受史》(1)根据材料一指出战国文字发展呈现的现象,并结合所学知识分析出现这种现象的原因。(8分)(2)根据材料二概括秦始皇为统一文字采取的措施,并结合所学知识分析其意义。(9分)(3)根据材料三并结合所学知识,分析隋唐时期日本借鉴汉字造字的历史条件。(6分)17.阅读材料,完成下列要求。(20分)材料一宴饮是中国古代重要的生活方式。两汉时期,每年正月旦的元会仪,由朝贺与置酒宴饮两部分组成,是皇帝规训群臣服从意识的重要仪式。汉初,皇帝与诸侯王有“四见”,均是以宴饮的形式开展,皇帝通过展演礼仪确立自己作为大宗的道德尊位和政治权威。外藩首领或使者来朝见时,皇帝也会置酒设宴。汉代的皇帝还热衷于赐,在皇帝的恩典下所有庶民都开展持续数日的宴饮,感受着皇恩浩荡。这种全体居民参加的宴饮活动有各种体现尊卑长幼秩序的规矩,是演习“乡党之礼”的重要场合。元会仪或皇帝赐属于正式的制度安排,官场和民间举行的大多数宴饮都属于非制度性的安排。非制度性层面的运作,与制度层面的运作一起,共同支撑着古代国家的日常运转。材料二洪武二十六年,为了防止世习奢靡,明太祖在饮食上确立了一套等级制度。在这种等级制度的制约下,明初的宴会,只是表示礼节的一种仪式,而非穷奢恣欲的场所。明内廷的“内宴”,属于皇家的家宴,时常举行,并有独特的一套礼仪,家法极严。伴随着朝贡贸易和海外贸易的拓展,随之而来的是新的作物的引进,各种香料的进口,扩大了人们的食物来源和食物品种,增进了饮食烹调的多样性。自成化以后,饮食时尚日趋奢华。在宫廷尚奢风气的带动下,士大夫也不耐清贫生活,崇尚奢侈,朝政宽大,官员多事游宴,蔚成一时风气。民间饮食风俗也逐渐由俭素转向丰腆,果肴讲究,宴会不断。(1)根据材料一并结合所学知识,指出两汉时期宴饮活动的主要特点,并分析举行宴饮活动的目的。(9分)(3)综合以上材料并结合所学知识,谈谈你对中国古代宴饮活动的认识。(3分)18.阅读材料,完成下列要求。(12分)中国古代藏书发展简表时期先秦主要为官府藏书,有史书、法律、诸子著作等。私人藏西汉统治者“广开献书之路”,藏书达3万多卷;东1100多种。民间藏书者不多,以贵族高官和鸿儒世家为主,唐朝朝廷视图书为经邦立政、治身之大典,官府到各地征集图书,藏书最多达8.2万卷。私藏推广至普通官僚士大夫,万卷以上藏书者不下20家,最多的达3万朝廷多次下诏求书,对献书者实行优待奖励。北
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