2025年山东省高密市高一历史下册期末考试真题及答案（名师系列）

2025年山东省高密市高一历史下册期末考试真题及答案（名师系列）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1919年5月2日《晨报》发表《外交警报敬告国民》：“昨得梁任公（梁启超）先生巴黎来电，略谓青岛问题因日使力争，结果英法颇为所动，闻将直接交于日本云云……此皆我国民所不能承认者也。国亡无日，愿合我四万万众誓死图之！”由此爆发的运动（）A．成功收回汉口、九江英租界 B．是中华民族第一次全面觉醒C．使民主科学成为社会的共识 D．促成了山东问题的顺利解决2、1964年10月17日，美国的一家通讯社惊呼：“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些深奥的秘密，中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这一重大成就的取得（）A．打破了有核大国的核垄断 B．开辟了中国武器国产化的道路C．开启了中国的飞天之旅 D．标志着中国航天技术从无到有3、新文化运动时期，胡适等人依据西方近代学术理念，极力倡导“为学术而学术”的精神，反对传统儒者的史学“经世致用”观。而20世纪30年代中期后，学术界的主流意见又渐多倾向注重史学的经世功能，纷纷书写中华民族英雄的爱国事迹。材料主要说明（）A．史学研究方法受外来文化影响较深B．时代背景的变迁影响历史研究C．历史学家的主观选择主导研究方向D．史学随儒学的演变而发展变化4、《人民日报》在某一时期曾连续发表“人有多大胆，地有多大产”“小麦亩产12万公斤”和“一棵白菜500斤”等文章。造成这一局面的主要原因是（）A．缺乏社会主义建设经验 B．农村生产合作社的建立C．人民公社化运动的开展 D．过渡时期总路线的提出5、在出席日内瓦会议前夕，周恩来嘱咐在《人民日报》的一篇社论中加进一句反映他的基本态度的话：“我们不侵略别人，也坚决反对任何人的侵略行为，我们不威胁别人，也反对任何人的威胁行为；我们不干涉别人内政，也反对别人干涉任何人的内政；我们主张和平，反对战争，但我们对任何武装侵略，决不会置之不理。”由此可见，中国（）A．坚持和平共处五项原则 B．支持联合国发挥核心作用C．积极推广求同存异方针 D．推动构建人类命运共同体6、如果拍摄纪录片《记忆中国·1956年》，下列可供选择的史实有（）①中共八大举行②“双百方针”提出③中国重返联合国④社会主义改造的完成A．1个 B．2个 C．3个 D．4个7、据宋代《九国志》中记载，郑璠率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。材料所反映的事件最早可能出现在（）A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．宋朝8、据《元史·地理志》记载：“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”这主要说明元代（）A．边疆管理呈现与内地一体化的特点B．对边疆地区实施了比较稳定的统治C．疆域范围出现比唐朝扩大化的趋向D．改革赋役制度使财政收入大幅增加9、道光二十九年（1849）十一月，乡村塾师管庭芬出游宁波，在日记中写道“偶步南门，内有英夷设立讲书之所，但其妄谈耶稣之旨，非儒非释非道，词义极其俚鄙（粗俗），且刊刷成卷，递相分送，近闻愚民为其煽诱，皈依极多。”这反映出当时（）A．有识之士警惕西方文化的入侵 B．英国殖民势力深入中国内地C．反洋教斗争引发民族矛盾尖锐 D．西方文化动摇儒学正统地位10、《汉书·艺文志》记载，“道家者流，盖出于史官”“儒家者流，盖出于司徒之官”“墨家者流，盖出于清庙之守”“法家者流，盖出于理官”“名家者流，盖出于礼官”“阴阳家者流，盖出于羲、和之官”。据此可知，诸子百家（）A．与古代官职密切相关 B．思想主张高度一致C．满足政治发展的需求 D．奠定后世思想基础11、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制，导致“诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是（）A．汉高祖推行郡国并行制 B．汉武帝颁布推恩令C．汉文帝实施“众建诸侯” D．汉景帝采取“削藩入郡”12、1982年9月，邓小平在中共十二大提出“建设有中国特色的社会主义”，中国特色社会主义不是简单套用马克思主义经典作家设想的母版，也不是苏联社会主义模式的再版，而是从改革开放伟大实践中闯出来的社会主义。其“特色”思想主要来源于（）A．领导人的政治智慧 B．马克思主义的指导C．立足国情实事求是 D．真理与实际的结合13、对陕西石峁遗址(约公元前2300一前1800年)的最新发掘显示，该遗址城墙高约4-5米，围墙内发现大型祭坛和大量玉器。学者认为石峁文化可能是中国北方地区早期复杂社会组织的代表。由此推断，该文化可能（）A．大量栽培水稻小麦等作物 B．以甲骨文为主要记录文字C．具备了早期国家初始形态 D．正处于母系氏族社会阶段14、下图是全聚德烤鸭店1953年的一张发票，上面加盖了“北京前门外肉市二四号，公私合营，全聚德”的名章。作为史料，反映了（）A．社会主义市场经济体制初建 B．手工业合作化运动进入高潮C．资本主义工商业社会主义改造 D．土地改革消灭了封建剥削制度15、清政府与列强签订的某一条款使得外国商船深入内地沿江沿河地区，对地方经济和交通主权构成重大影响，被称为“打开内地门户”的关键一步，使列强得以突破通商口岸的边界控制，推动了中国半殖民地格局的深入。据此判断，该条款最可能出自（）A．《南京条约》 B．《天津条约》C．《马关条约》 D．《辛丑条约》二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际，儒学的经邦济世思想，在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系，几千年从未中断，对形成和巩固中华多民族的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，都发挥了十分重要的作用。历史充分证明，中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概述古代儒学的演变历程。（2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。（3）综合上述材料，谈谈你对中华文化的发展历程的认识。17、中国近代农民阶级、资产阶级、无产阶级都积极领导和参与民主革命，提出了自己的主张并加以实践。阅读材料，回答问题。材料一凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。——太平天国《天朝田亩制度》材料二对于满洲，不以复仇为事，而务与之平等共处于中国之内，此为以民族主义对国内之诸民族也。对于世界诸民族，务保持吾民族之独立地位，……以期与诸民族并驱于世界，以驯致于大同，此为以民族主义对世界之诸民族也。——孙中山《中国革命史》材料三风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。红旗越过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。——毛泽东《清平乐·蒋桂战争》(1929年)（1）据材料一，概括太平天国分配土地的办法。结合所学知识，指出该办法体现的核心思想（2）据材料二，归纳孙中山在民族方面的革命主张。结合所学知识，指出辛亥革命的最大功绩。（3）据材料三并结合所学知识，指出“分田分地”是哪一重大行动?毛泽东在这一时期探索出的革命道路是什么?综合上述材料，概括中国近代民主革命的主要任务18、阅读材料，完成下列要求。材料一辛亥革命是近代中国第三次政治变革。与前两次政治变革相似，辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务，两次政治危机的爆发与军阀割据局面的形成，导致近代中国进入了十年军阀混战的时期，共和理想破灭。——摘编自周泉《辛亥革命与近代中国政治变革的根本困境及启示》材料二辛亥革命不但是一次政治革命，也是一次文化革命，一次资产阶级新文化反对封建阶级旧文化的革命。辛亥革命后，服饰纷呈，西装东装、汉服满服，应有尽有。民国政府成立之后，大力推行“剪辫易服”“废止缠足”等法令，传统的婚姻习俗和社交礼仪也发生改变。在教育方面，平民教育、美感教育、科学教育等各种教育思潮此起彼伏，教育逐渐走向现代化和科学化。——摘编自冉妇《辛亥革命与中国社会发展的新模式探析》（1）根据材料一并结合所学知识，简析“辛亥革命没有完成近代中国政治转型的任务”的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，说明“辛亥革命不但是一次政治革命，也是一次文化革命”的理由。19、【中国古代王朝的治乱兴衰】材料一：中国古代史上，出现了几个被人津津乐道的“治世”“盛世”时期，如汉“文景之治”、唐“贞观之治”、清“康乾盛世”等等。三个典型的“治世”“盛世”时期，统治者都能从前代汲取教训，居安思危，关注民生，克勤克俭，以德义感化百姓；在治理上为官择人，注重吏治，改革法制，减轻刑律，缓和矛盾，取信于民，从而有助于良好社会环境的形成；在“治世”“盛世”的初期，生产都不是高度的发展，统治阶级实行了一系列有利于发展生产的措施，为经济的恢复和发展创造了一定的条件。如解放奴婢，驱民归农，奖励垦荒，兴修水利，轻徭薄赋，不夺农时，发展生产，繁荣经济。——摘编自裘斌《中国古代“治世”与“盛世”成因探析》材料二：康乾时期，国家取得了巨大的发展，然而在盛世“光环”之下，我们应该看到康乾盛世的另一面。权力不受监督，就容易滋生贪腐。和珅、王亶望都是这一时期巨贪的代表。经济发展区域不均衡，人口资源环境危机显现，粮食供应问题越来越严重。1796年至1804年，川楚陕甘豫五省白莲教起义，清政府花费了2000万两白银才将其平定下去。随着闭关自守思想和重农抑商政策越来越深化，中国经济增长的动力越来越枯竭，而同期的英国工业革命正轰轰烈烈、如火如荼地进行。此消彼长，清王朝在国际上的竞争力不可避免地减弱了。——摘编自唐博《深度探秘：康乾盛世的AB面》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“治世”“盛世”出现的共同原因。（2）根据材料二并结合所学知识，分析“康乾盛世”背后隐藏着何种危机。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】A11、【答案】B12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）历程：先秦儒学完善了对人的探讨；汉代董仲舒吸收了阴阳五行等学说，形成了天人感应理论；唐代儒学吸收了佛学的思辨哲学；宋代儒学在三教合流基础上形成了理学；明清之际的新儒学，强调经世致用和社会责任感（2）变化：西学东渐，中国传统文化受到西方文化的冲击；文化发展与救亡图存紧密结合；文化领域出现中西调和、新旧融合的意识。意义：有利于新思想、新文化的传播，推动中国近代思想解放；唤起人们重新审视中国传统文化，推动传统文化向近代文化的转型：推动了近代中国的社会变革和救亡图存运动的发展。（3）特点：中华文明兼收并蓄，具有很强的包容性；中华文明在交流中不断丰富和发展，具有连续性；中华文化能够革故鼎新、与时俱进17、（1）分配土地的办法：不论男女，按人口平均分配土地。核心思想：农民平均主义。（2）主张：中国境内各民族一律平等，反对民族压迫。中国民族自求解放，反对帝国主义侵略。功绩：推翻了封建君主专制制度。（3）行动：土地革命。道路：农村包围城市，武装夺取政权。主要任务：反帝反封建。18、（1）原因：缺乏科学的革命纲领；没有发动广大民