主题素材-有用与无用（名言+人物素材+时评+模考范文）

主题素材|有用与无用（名言+人物素材+时评+模考范文）一、名人名言1.三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——老子《道德经》2.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子《人间世》3.文学和科学相比较的确是没有什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。——莫言4.读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。——梁文道5.少一些功利主义的追求，多一些不为什么的坚持。——朱光潜6.功利主义的人生就像一把没有刀鞘的刀子，锋利但是不好看。——泰戈尔7.慢慢走，欣赏啊。——朱光潜8.不要尽去想着有用，而更多地想些无用的价值。——王安忆9.有用意味着一种奴役，无用意味着只为自己而存在，无用才是真正的自由。——张方宇10.人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。——稻盛和夫二、人物素材1.下村修（日本科学家，2008年诺贝尔化学奖得主）下村修当年对水母很感兴趣，孜孜不倦地观察研究。1962年，他从一种水母中发现了荧光蛋白。当时有人认为研究水母、荧光蛋白有什么用？因而在相当长一段时间内，他的研究成果不受重视、没有资源。但他矢志不渝。如今，绿色荧光蛋白“已经成为现代生物科学最重要的工具之一”，帮助研究人员看到大脑神经细胞的发育过程和癌细胞的传播方式等。2.齐白石（从雕花木匠到金石名家）齐白石55岁定居京华时，门庭萧瑟。他当过几十年木匠，雕龙凤大床练就非凡腕力。曾有人说白石的印有“木匠气”。但正是这些“无用之劳”，使他的刀法痛快淋漓，从雕花木匠到金石名家，“从无用中看到了有用”。3.樊锦诗（敦煌研究院名誉院长）数十年深耕壁画修复，临摹一幅画作需数月，调色配比反复试验。在即时效益至上的时代，这份“不合时宜”的坚持看似“无用”，却破解了古代矿物颜料的褪色密码，为“数字敦煌”的永续保存筑牢根基。4.苏轼屡遭贬谪，仕途困顿。躬耕东坡、夜游赤壁、品茗赏景，这些不能换取官职俸禄，看似无用。但在山水闲游、诗文创作中安放内心，写下千古名篇，完成人格的丰盈，苦难中精神的自救，正是无用之用。5.黄公望（元代著名画家）黄公望中年才入仕途，不久遭牢狱之灾，仕途彻底断绝。晚年隐居富春江，终日漫游山水，观云听泉，写生遣怀。在世人眼中，不谋求官职、不追逐名利，整日游山作画，是毫无用处的虚度。可正是这段“无用”的山水岁月，让他沉淀心境，历时数年绘就《富春山居图》。山水闲游没有带来功名利禄，却滋养了艺术灵魂，成就千古名画，尽显无用之大用。6.叶嘉莹一生研读古典诗词，诗词不能直接创造物质财富。数十年潜心传诗，看似没有现实功利回报，却接续中华文脉，以诗词治愈无数现代人浮躁的心灵，让古典之美跨越时代。7.汪曾祺（中国当代小说家、散文家、戏剧家，被誉为京派代表作家）汪曾祺在西南联大读书，除专业课学习，喜欢逛菜市场、看草木花鸟，研究美食、书画。战乱年代，研究花草美食不能谋生，被视作无用爱好。但这些烟火里的闲情，沉淀为他文字的底色。历经苦难，他的文字依旧温润通透，写人间草木，治愈无数读者，这份力量正来自那些“无用”的生活观察。8.钱学森顶尖科学家，深耕航天工程之外，酷爱绘画、音乐。人文艺术看似与火箭研发无关，这种形象思维滋养想象力，拓宽思维边界，助力他复杂的工程研究。9.陶渊明辞官归隐，不追逐仕途功名，终日采菊、耕作、观山。在世俗眼中荒废仕途，毫无用处。但田园闲居滋养精神，开创田园诗派，为后世留下安顿心灵的精神家园。10.梭罗（美国作家）放下城市工作，独居瓦尔登湖畔，伐木、垂钓、静观四季。远离世俗事业，两年湖畔生活不能带来财富。这段“无用”的独处时光，催生《瓦尔登湖》，启发后人反思功利化的现代生活。11.梵高生前作画不被世人认可，画作无法变现，画画在世俗视角下属于无用之事。他坚持绘画，借色彩抒发内心，百年之后，画作震撼世人，为人类留下珍贵的精神财富。三、时评无用之用可为大用——透过诺奖看科学初心新华社记者郭爽2025年10月10日来源：新华网每年10月在瑞典斯德哥尔摩揭晓的诺贝尔自然科学类奖项，是对人类重大科研突破的礼赞，也是对科研初心的回响。对着我们的镜头，诺贝尔各奖项多名评委不约而同强调：科学研究唯有从“热爱”和“好奇”出发，勇于发现“无用之用”，方能获得真知。回望历史长河，那些改变世界的科学发现，很多都曾被视为“无用之学”。爱因斯坦的相对论，曾广受质疑和批评，一度被认为只是纯数学游戏；量子力学的奠基者们，最初也未曾料想这些抽象理论会催生现代信息技术革命……“总有人不为掌声而行，不为功利而往，只遵从内心的热爱和热情，也许孤独困苦，但他们依旧坚守在看似无用的荒原上，去走那些前人没有走过的路，最终成为推动文明进步的力量，”诺贝尔物理学委员会前主席、评委埃娃·奥尔松对记者说。正是凭借对量子隧穿理论的浓厚兴趣，2025年诺贝尔物理学奖得主之一约翰·克拉克组建的团队最终打开了一扇门，让我们得以“看见”曾只存在于微观领域的量子现象，并为新一代量子技术的发展奠定了坚实基础。诺奖公布当天发布会现场电话连线另一端，克拉克颇感意外地说，从未想过自己的研究会成为获得诺奖的基础。日本科学家坂口志文打破长期以来科学界的固有认知，发现了能在识别“敌人”同时避免“内战”的免疫系统“卫士”——调节性T细胞，从而为开辟外周免疫耐受这一全新研究领域奠定了基础。诺贝尔生理学或医学奖宣布后，在大阪大学举行的新闻发布会上，坂口志文寄语年轻研究人员：“坚持下去，找到自己的路，继续做你喜欢的事。”2025年诺贝尔化学奖得主北川进所坚持的金属有机框架研究，曾被认为“没什么用处”、甚至一度申请不到经费，但最终他的研究为化学创造了“新的房间”，不仅拓展了化学研究的边界，更深远影响了能源、环境和材料科学。诺奖评委会发给记者的官方资料显示，北川进的座右铭源自古老东方哲学：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。“作为一名科学家，研究的初衷绝不应该是为了获奖。”诺贝尔化学委员会评委邹晓冬在8日的采访中表示，“用自己真正的热爱去挑战前人未曾涉足的领域，并且能够持之以恒，这才是最珍贵的科学精神。”科学之美，正在于此——它不为功利而生，却能惠及众人；它不求速效，却能改变生活。跨越经验与直觉的局限，努力追求“无用之用”的大智慧，正是科学探索的永恒魅力。与其焦虑“有用”，不如学会“无用之用”2026年4月5日来源：人民政协报中华文明历史悠久，绵延五千多年，早在春秋末期就已形成儒、道等思想体系，为人类文明进步作出了不可磨灭的巨大贡献。在漫长的历史进程中，中华民族孕育了无数思想巨匠，积淀了博大精深、源远流长的优秀传统文化。这些文化不仅承载着中华民族的智慧与精神，更塑造了中国人的价值追求与品格风骨，成为我们坚定文化自信的深厚根基。今天我们重温中华优秀传统文化，从先贤智慧中获得从容、豁达与前行的力量，更好走向未来的时候，依然可以感受到这些思想所具有的强大生命力与现实意义。《庄子》所承载的思想是中华优秀传统文化的重要组成部分，尽显东方哲学独有的智慧与魅力。其核心主张包括道法自然、齐物论等，认为“道”是宇宙本源，是无形无限的终极存在，主张顺其自然；主张万物平等，消除对立。《庄子·内篇·人间世》有云：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”意思是说，世人都知道有用的东西有它的用处，却不知道那些看似无用的东西其实有大用处。今天重温此文、再读此言，发现其所蕴含的思想智慧恰恰是治愈当下焦虑的一剂良药，为人们找寻生命意义提供了宝贵的精神指引。当今世界，AI飞速迭代，新质生产力日新月异，人们竞相追逐“有用”，内卷热门专业、高薪岗位，唯恐被社会淘汰、害怕变得无用，看似努力奋进，实则陷入无休止的精神内耗，在追逐中弄丢了内心的安宁、本真与平静。一旦目标不能实现，就变得灰心丧气，有的甚至影响到身心健康。努力奋斗、积极向上，固然是非常可贵的品格，但若事与愿违，就要学会直面现实、顺其自然，以豁达从容之心尊重万物本性。顺其自然的核心是接受现状，而非放弃未来。正所谓“条条大路通罗马”，人生的路有很多条，一条路走不下去，可以换另一条。不少家长望子成龙、望女成凤，认为只有学习成绩好、考上好大学，将来才有出路，这份初心本无可厚非。但一旦把学习成绩当成唯一指标，把考上好大学当成唯一出路，在学习过程中给孩子施加过重压力，导致孩子焦虑甚至身心出现问题，这种做法就不可取了。现实早已证明，社会运转各行各业皆有其不可替代的用处。高端科技有其兴国之用，市井谋生有其安民之用，宏大事业有其济世之用，平凡坚守有其暖心之用。农民种下五谷杂粮养活亿万苍生，凌晨起身的环卫工人清扫垃圾、整理市容换来城市的整洁清爽，建筑工人一砖一瓦垒起高楼大厦、铺就道路桥梁为人们创造美好生活，快递小哥奔波大街小巷把包裹送到千家万户，保安、保洁、理发师、修理工等每一个职业都不可或缺，每一份坚守都意义非凡。庄子教我们尊重每一个生命，看见每一分价值。在人人焦虑“有用”的时代，“无用”实为一种清醒、一种格局，为当代人应对激烈竞争环境、调试良好心态提供了一剂良方。无用之用绝非“躺平”、更非放弃，而是不被功利所裹挟、不被焦虑所绑架，在自己的位置上努力学习、工作和生活。天地万物各有其序，世间百业各尽其用，从来没有真正无用的行业，只是我们未曾读懂：藏在平凡背后的无用之用，正是撑起人间烟火、维系社会运转的“大用”。如今新就业形态遍地开花，更是印证了行行皆有用，无用即大用的真理。AI可以高效运转，却替代不了医护人员守护生命的温情；AI可以生成文案，却替代不了手艺人的匠心和亲手创造的温暖与美好。世界既需要引领前沿的开拓者，也需要扎根烟火默默付出的耕耘者。一切差异皆是相对的，读懂无用之用的深刻内涵，尊重每一个行业、每一个岗位，珍惜每一分劳动、每一分付出，才是深刻领会庄子智慧的深远意义所在。人人各尽所能、各得其所，共同为国家富强、人民幸福贡献智慧和力量，世界将会更加和谐美好。超越“有用”“无用”评价艾斐2013年12月17日来源：人民日报今天人们评价事物，往往以“有用”和“无用”作为取舍的原则和裁量的标准。然而事物的发展，又往往印证了这是一种实用主义思维，它在让我们获得一片原野的同时，却又遮蔽了更广阔的草原。鲁迅年轻时求学于水师学堂、矿路学堂和日本仙台医学专科学校，读了许多并非对专业有用的书，写了一些并非与专业相关的文章，但也正是这些“无用”之举，最终使他享誉文坛。华罗庚上完初中后就辍学在家，帮父亲打理生意，却迷上了与生意毫不搭界的数学演算题，正是他的“不务正业”，成就了他的数学高誉。爱因斯坦年轻时，先在中学教书，后在专利局当检验员，却钻研起了量子力学等物理问题，最终石破天惊。“人皆知有用之用，而莫知无用之用”。世间许多“大用”，恰恰是从那些看似无用的事体中衍生出来的。“无用”之中常常隐藏着有用的潜质。我们的任务，就是要给这些潜质的爆发创造条件，提供机会，绝不能以“无用”为借口而对其打压，将其抑制。有人曾向哲学家伯林提问：“哲学到底有什么用？”他旁逸斜出地讲了一个故事说，有个教哲学的老师，在给学生上第一堂课时讲道：“你们当中有人当律师，有人当官员，有人当士兵，我讲的东西，对于你们要训练的技能确实毫无用处。但有一点，可以向你们保证，上完这个课，你们就能更好地评判是非和辨别真伪。”的确，很多看似无用的认知、无趣的游戏、发呆的思考，无益于当下，无助于技能，却能在潜移默化中提升人的精神境界和认知能力，决定和纯化你的人品与人生。在许多时候，人们衡量和判断有用与无用的尺度，都是以金钱、财富和利益作为标准，即能赚钱就有用，不能得利则无用。诺贝尔奖得主高锟被尊为“光纤之父”。由他发明的光纤技术被广泛应用后获利颇丰，但由于专利属于雇用他的英国公司，从而导致他只获得了很少的酬劳。于是，有人认为高锟一生所做的都是无用之功。但高锟却说：“如果事事都以金钱为重，那我告诉你，今天一定不会有光纤技术的产生。”犹太人嗜书如命，一生中会将许多时间、精力和金钱消耗在购书与读书上。这在一味追慕“现实”利益的人们看来，自当属于无用之举。可也正因为如此，才造就了庞大的犹太精英人群。其实，有用和无用常常呈现出辩证转换和因果相熠关系，有时甚至在它们之间很难作出明确的界定。戏曲界有一句行话，叫做“台上一分钟，台下十年功”。如果没有后者，又何来前者？这是一个浅显的道理。但现实中人们常常会犯舍花求果的低级错误。作家不想深入生活而只想写出好作品，学者不想调查研究而只想写出大论文，学生不想用功学习而只想找到好工作。凡此种种，都是对有用和无用的误读与误解，其根由皆在功利主义的虚火上升。一个具有战略思维和长远眼光的人，之所以会钟情于读无用的书，做无用的事，花无用的时间，耗无用的精力，就是为了在现实和已知之外寻获超越自己的机会。因为他知道，人生中一些很了不起的变化，往往就出自这种环境，常常就来自这种时刻。超越“有用”“无用”的评价，循着兴趣与好奇，我们所能抵达的必是一个全新的境界。四、高分范文守有用之基，悟无用之大用老子有言：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”世人多追逐看得见的“有用之用”，读书应试，习得技艺，以此安身立命；却常常轻视那些不产生即时收益的“无用之用”：静观流云，品读闲书，醉心爱好。殊不知，有用为立身之基石，无用为灵魂之沃土，二者共生，方成就丰满人生。有用之用，是生存发展的必需，为生命提供坚实依托。识字算数，习得专业本领，掌握谋生技能，这些看得见、可量化的价值，是我们行走世间的底气。若无“有之”带来的便利，人便难以立足。古之读书人寒窗苦读，习得经世之学；今之学子伏案苦学，夯实知识根基。这些“有用”的付出，是人生前行不可缺少的阶梯。但倘若人生只追逐功利的“有用”，凡事都要计算回报，生命便会沦为功利的流水线，坚硬而单薄，缺少温情与诗意。