宁夏银川市永宁县2025-2026学年高三上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1宁夏银川市永宁县2025-2026学年高三上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（一）（本题共5小题，19分）非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成各小题。何以为“人”？一撇一捺，每个方向都能无限生长，简单相交都有无尽可能。2025年，人成为焦点。联合国警告，全球有55%的国家和地区生育率低于代际更替所需，中国首次将“投资于人”写入《政府工作报告》；AI大模型攻城略地，人形机器人走出猫步，被替代工种的裁人新闻层出不穷；世卫组织报告，全球超过10亿人遭受精神健康问题困扰，平均每小时近百人因孤独而离世。人创造了所有。远古的结绳记事，如今已投射在AR眼镜上；昔日送往长安的荔枝，现在11小时内能从东莞枝头送进迪拜超市。从石器到芯片，从原始部落到虚拟社区，从中华文明5000年的跋涉，到全球近五分之一的人口一起迈向现代化，不可胜数的奇迹背后是不可胜数的人。人也扛下了所有。全球化遭遇寒流，多少公司与家庭在咬紧牙关？台风暴雨里，多少逆行者正星夜兼程？“贷款上班”的背后，藏着谁的无奈酸楚？再创新高的国考人数中，可有你的“上岸”心愿？1400万骑手穿街走巷，748万网约车司机日夜奔波；消防英雄何伟豪殉职，未婚妻在落葬当天期许来世婚礼，“你记得记得记得要揾返我”；渐冻人蔡磊失语，却用眼控仪坚持战斗，“（与）时间赛跑，生死时速”。从来就没有什么比人更加重要，但作为整体的人与作为个体的人，都正在进入系统重置。新世纪的四分之一已然过去，世界正处于百年未有之大变局的现实却并未翻篇。观点冲撞加剧，社会变迁加速，战争仍在继续，科技掀动风云。一切都在重新寻找平衡，而数智化、社媒化、虚拟化叠加经济周期，又合并加速了摇晃。多少人的理想与现实在不断撕扯、平凡与不甘在反复较量、奋起与躺平在来回拉锯，仿佛时间被大力折叠，世界已裂缝四现。一句“爱你老己”，把百年孤独里的年轻人分成“自”“己”两半，又尝试用“爱”合在一起。许多世代相传的法则却正在失效，被抹上“登味”，遭到群嘲。一群群人站在一条条裂缝的两边，相互感觉不可理喻。但谁又能说，大家不是在同一条船上风雨与共？不必急着互相教训，未必非有谁对谁错，一切只是快速迭代世界图景里的普通一帧。我们不过背负着各自的重担，承受着各自的羁绊，拥有着各自的期许——期许人生的定义各不相同，期许世界的入口打开更多。所幸这些已被越来越多的人看见、听见、思量、讨论。人之所以成为万物之灵，是因为进化出了独特的感知力、思考力与行动力，也因此才能结成共同体，拥有可共同眺望的未来。所以，此时更要回归人，回到人。回归人，回到人，是回到人心的最深处。如果震荡席卷日常、工具所向披靡、人生设计图过时，那我们就向来处追寻更为亘古深邃的力量。善良、正直、勇敢与爱，是如同头顶的星空一样闪耀在人类文明深处的精神之光、人性之光。这光曾带领我们穿越时空来到今时今日，也终将指引我们走出赛博时代的巴别塔之困。回归人，回到人，是回到对人的珍视。育儿补贴落地，消费补贴扩容，免费学前教育逐步推行，医保又刷新目录，反家暴继续向前。发展从来不是冰冷的指标，而是每个人福祉的叠合；现代化从来不是晃眼的霓虹闪烁，而是温柔照亮每段归途的点点星光。一个包容人、托举人、关怀人的社会，不仅应倾听裂缝边的各种呼声，容许疲倦的人们喘息片刻，更应捍卫规则，提供支点，给人尊严，令人安心。回归人，回到人，是回到你我之间。这世界日益被偏见和同温层包裹，清醒的人仍要奋力打破茧房，架起桥梁。对话的开始并不是表达，而是聆听；沟通的结束并不是征服，而是融合。从身边开始，去无穷的远方。无数的你，彼此相关；无数个我，建构我们。回归人，回到人，是回到人之为人。一撇一捺，不只是笔画，也是灵魂彼此支撑，是泥土之上稳稳扎住双脚，是天地之间奋力挺直脊梁。人，不是被定义的结果，是拒绝被定义的奇迹。他不在算法里，不在KPI里，他只在风里、在雨里，在你的汗水与泪光里，在许多长夜与黎明里，在无数筋疲力尽强撑起来的踉踉跄跄里。允许自己并不完美，只要在喧嚣中守住清朗；接受自己平平无奇，即使力有不逮也会努力迈开脚步。人的意义，不是追赶未来，而是在确认值得奔赴的方向后，去全力以赴；一个人或许并不强大，但无数最柔软的力量，也能修筑起最坚固的人间。新年的钟声即将敲响，你的窗外或飘雪或起风，总有晨光刺破云层。此刻，看看你的身边，展开你的微笑，走向更多的人们吧。生命的显影不在他处，就从最简单的相交开始；历史的书写并不艰深，不过是给时间一点时间；文明的形状并不复杂，就是人走在人间的样子。2026，愿你活出韧劲，写出自己那更好的一撇一捺。（节选自《南方周末》2026年新年献词《最柔软的力量，也能修筑最坚固的人间》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.2025年全球人口问题凸显，中国的生育率低于代际更替所需水平，所以中国强调“投资于人”。B.科技发展在带来替代风险的同时，也创造了从长安荔枝到跨境速递等一系列人类文明奇迹。C.发展本质是每个人福祉的叠加，现代化应是对人的关怀与照亮，而非冰冷的指标或炫目的霓虹。D.只主动表达并说服他人，就能打破偏见与同温层，实现不同群体之间的思想统一与融合。2.下列选项中对“所以，此时更要回归人，回到人”理解不恰当的一项是（）A.总结前文关于人在变局中承受压力、面临挑战的论述，明确后文展开的方向。B.在结构上承上启下，将文章从现象描述与问题分析转向对策阐述与价值升华。C.突出作者的核心观点，强调在时代震荡与科技冲击下必须坚持的人本立场。D.以反复修辞强化情感表达，主要目的在于增强语言节奏和文辞感染力。3.下列选项中，最能体现材料核心主旨的一项是（）A.科技狂飙下的人性坚守与个体突围B.回归人本：在变局中凝聚人间力量C.时代裂缝中的社会共识与沟通之道D.从个体到共同体：人类文明的进化之路4.材料强调人应“拒绝被定义”，并指出人性中具有“柔软的力量”。请结合高中语文必修上册“人性的力量”单元（如《老人与海》《我与地坛》等课文）的相关内容，谈谈你对“柔软与坚韧”这一人性特点的理解。5.作为一名即将步入大学的高中生，面对材料中指出的“AI替代加速”“理想与现实撕扯”“同温层固化”等现实挑战，请运用本文中“回归人”的观点，阐述你将如何应对其中一项具体挑战。【答案】1.C2.D3.B4.①柔软体现为人性的温情与悲悯。如《我与地坛》中史铁生对母亲深沉的怀念、对地坛中生灵的体察，展现了人在苦难中孕育的柔软与宽容。②坚韧体现为人性的顽强与不屈。如《老人与海》中圣地亚哥与大鱼、鲨鱼的搏斗，彰显了“人可以被毁灭，但不能被打败”的坚韧精神。5.示例：挑战一：AI替代加速①回归人之为人的独特性：认识到AI无法替代人的情感、创造力与价值判断，坚守善良、正直、勇敢与爱等人类特有品质，在专业选择与能力培养上注重人文素养与创新思维。②回归对人的珍视：理解发展的本质是人的福祉，不盲目追逐技术热点，而是关注技术如何服务于人的尊严与全面发展，在大学阶段探索人机协同的新可能。③回归人与人之间的联结：主动打破信息茧房，通过跨学科交流与社会实践，构建合作网络，以人的协作与共情应对AI带来的结构性挑战。挑战二：理想与现实撕扯①回归人心的最深处：在理想与现实的落差中，青年应向内找寻善良、正直、勇敢与爱等永恒的精神力量，以此抵御焦虑与迷茫，在不确定中守住内心的方向与清朗。②回归人之为人：接纳自身的不完美与现实的局限，不因理想遥远而放弃前行。如材料所言，“即使力有不逮也会努力迈开脚步”，在平凡中积累韧性，让“柔软的力量”在时间中生长。③回归对人的珍视：理解个人理想需与社会福祉相联结。将个人奋斗融入“人的福祉”这一发展本质中，在政策支持与社会托举中寻找支点，让理想扎根于现实土壤。挑战三：同温层固化①回归人与人之间的联结：主动打破信息茧房，从“聆听”开始而非急于表达，理解不同立场背后的经历与逻辑，在对话中寻求融合而非征服。②回归人性的丰富与包容：认识到“人”的多样性正是社会活力的来源。青年应在日常生活中主动接触不同背景、观点的人，通过实践与共情，架起理解的桥梁。③回归共同体意识：铭记“无数的你，彼此相关；无数个我，建构我们”，在虚拟社交与现实交往中主动承担连接者的角色，以个体的行动促进社会共识的凝聚。【解析】【导语】本文以“何以为人”发问，立足时代变局，从人口、科技、精神等现实困境切入，肯定人的创造与担当。文章提出“回归人”的核心主张，呼唤回归人心深处、珍视个体价值、重建人际联结、坚守人性本真。全文情理兼具，语言温暖有力，既直面时代裂痕，又传递柔软而坚韧的力量，彰显对人的尊重与对未来的期许。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“中国的生育率低于代际更替所需水平”无中生有。原文仅提及“全球有55%的国家和地区生育率低于代际更替所需”，未具体说明中国是否在此列。选项将中国“投资于人”的政策直接归因于生育率问题，属于强加因果。B.偷换概念。原文以“从长安荔枝到跨境速递”为例，旨在说明“人创造了所有”而非仅“科技发展”，且该例侧重于人类文明的整体创造力。D.“只要……就……”表述绝对且曲解文意。原文强调“对话的开始并不是表达，而是聆听”“沟通的结束并不是征服，而是融合”，主张以倾听与融合打破隔阂，而非单方面表达与说服。故选C。【2题解析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。D.“主要目的在于增强语言节奏和文辞感染力”错误。该句运用反复修辞，但主要作用并非“增强语言节奏和文辞感染力”，而是承接上文对时代困境的论述，引出下文“回归人”的具体内涵，在结构上承上启下，并突出文章核心观点。故选D。【3题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“科技狂飙”属于刚性的时代发展元素，在本文聚焦“柔软力量”的核心语境中无任何对应内容；“个体突围”强调的是个体与环境的对抗性，和“凝聚力量修筑人间”的共同体导向完全相悖，故排除。C.“社会共识与沟通之道”只是达成“凝聚力量”的手段之一，既未体现“人本”这一核心载体，也未触及“构筑坚固人间”的最终目标，属于主旨的片面化解读，故排除。D.“人类文明的进化之路”概念过于宏大宽泛，本文的落脚点是“人间”，即具体的生活与共同体建设，并非宏观的文明发展进程，与主旨的聚焦点偏离较远，故排除。故选B。【4题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①文本中，“柔软”是人性中温情、悲悯、包容的底色，是在时代震荡里依然坚守的善良、正直与爱。《我与地坛》中，史铁生在双腿瘫痪的绝望中，并未陷入自我封闭，而是在与地坛的相处中，体察到草木虫鱼的生机，也深刻理解了母亲的隐忍与牵挂。他对母亲的追忆，以及对生命的悲悯与宽容，正是“柔软”的体现——这种柔软并非软弱，而是历经伤痛后对世界与他人的共情与接纳。②文本中“坚韧”是困境中不屈、坚守、抗争的脊梁，是在撕扯与疲惫中仍挺直脊梁、全力以赴的力量。《老人与海》中，圣地亚哥在茫茫大海上与大马林鱼、鲨鱼殊死搏斗，尽管最终只带回一副鱼骨架，却始终未曾屈服。他那句“人可以被毁灭，但不能被打败”，正是“坚韧”的极致表达，彰显了人性在重压之下的韧性与力量。【5题解析】本题考查学生探究问题，提出自己见解的能力。挑战一：AI替代加速①回归人之为人的独特性：AI无法替代人的情感、创造力与价值判断，应坚守善良、正直、勇敢与爱等品质，提升人文素养与创新思维。②回归对人的珍视：明确发展的本质是人的福祉，不盲目追逐技术，让技术服务于人的尊严与全面发展，探索人机协同路径。③回归人与人之间的联结：主动打破信息茧房，加强跨学科交流与社会实践，以协作与共情应对AI带来的挑战。挑战二：理想与现实撕扯①回归人心的最深处：从善良、正直、勇敢与爱中汲取精神力量，抵御焦虑迷茫，守住内心清朗。②回归人之为人：接纳自身不完美与现实局限，坚持脚踏实地，在平凡中积累韧性。③回归对人的珍视：将个人理想与社会福祉相结合，依托社会支持，让理想扎根现实。挑战三：同温层固化①回归人与人之间的联结：主动打破茧房，以倾听代替表达，以融合代替征服，增进理解。②回归人性的丰富与包容：尊重个体差异，主动接触不同群体，以共情架起沟通桥梁。③回归共同体意识：牢记个体彼此相关、共同建构“我们”，以个体行动促进社会共识。（二）（本题共4小题，18分）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。秋荷鸿林藕肥的日子，荷塘就瘦了，原本的碧绿和粉红已被浓浓的秋色逼开去。水排干了，膏腴般的黑泥里卧着无数洁白粉嫩的莲藕。几只秋鸭摆着笨笨的身子，伸着长长的脖颈在浅浅的泥水中寻找着什么，间或叼起一枚白亮亮的小鱼来，得意地“嘎嘎”直叫，惊得停在残荷上的翠鸟扑扇着翅膀不情愿地飞开去。秋荷挖着藕，不时抬起头掠掠额前的头发，朝村口打量。天很高，云却很低。秋意已经浓了，村口那棵高大的枫树像喝醉了酒，不经意间叶子就红了，像燃烧的火把，在秋风中飒飒作响。树下不时有穿灰布军装戴八角帽的战士来去匆匆，可秋荷却没有看见那个熟悉的身影，心里不免升起一丝微微的怨来。男人有好些日子没回家了，说忙。前天秋荷借口给战士们送莲藕，去了一趟驻扎在村外五里亭关帝庙里男人的连队，却没见着男人。那一脸稚气、才十四五岁的通信员小叮当告诉秋荷说连长上营部开会去了，不知啥时候回来。秋荷是连长的女人，自然战士们都和秋荷熟稔，有好些个战士就要秋荷唱山歌听。秋荷声音清清脆脆，唱起歌来悠扬动听。经不住战士们的怂恿，秋荷站在庙门口的老樟树下清了清喉咙就唱了起来：“韭菜开花一杆心，割掉髻子当红军。保佑红军平安归，割掉髻子也甘心。”没见着男人，秋荷心里就空落落的。可秋荷又想，男人是连长了，管着百十号人，忙是应该的呢。秋荷发现这一段天边整日都传来隆隆的枪炮声，还有飞机时不时贴着后龙山飞来，低得好像用竹竿都捅得到。每天都有红军源源不断地从四面八方开过来，先来的住在百姓家里，后面来的就住在祠堂里、寺庙内、屋檐下。再后来，山上的竹林里、村路边，连收割完的稻田里都住满了，数都数不过来。家家户户的门板都被借去当床板了，但哪里够呢？红军就打稻草铺，被子铺在稻草上睡觉。秋荷听男人说，这些都是从江西方向撤过来的部队，那边的仗打得很辛苦。最近，秋荷总能听到有“嘚嘚”的马蹄声飞快地从后龙山的山岭上疾驰而过。好些夜晚秋荷都拥被而起，竖着耳朵倾听外面的动静，双眼溜溜到天明。看来又要打仗了，秋荷心里突然就有了不祥的感觉。秋荷，秋荷。熟悉的脚步声在荷塘边停了下来，秋荷听到男人急急的叫声。秋荷低着头，将两手伸进泥里，捞着藕，装作没听到，心里却兀自笑开了花。男人摘了军帽，脱去上衣和鞋，解了绑腿，“扑哧”就跳进荷塘，哗啦哗啦朝秋荷这边走过来。黑油油的塘泥在男人的脚下向两边湮开去，男人的脚板像犁又像船。男人走近秋荷，无话，从秋荷手中接下荷锄，一下一下挖起藕来。很快，汗水就从男人坚实的脊梁上一道一道往下淌，小河流水似的。秋荷。男人停下锄，唤了句。男人似乎下了很大决心，说，秋荷，明天我要走了。秋荷手上的那根藕“啵”的一声就断了，那两节断了的藕在手上，连着许多细细亮亮的丝儿。秋荷低了眼，问，去哪？男人的眼光越过高高低低的荷塘，望向村后起伏的山脊，后龙山顶一轮夕阳正缓缓而落，溅起漫天红霞。男人说，听说是往北走。说完，男人笑了笑，不说了。和秋荷一道用筐装了藕，“嘿”的一声，藕担就上了肩。男人迈开大步在前里走着，藕担在宽阔的肩上“吱吱呀呀”地叫着。回到家，夜幕就合起来了。村庄黛青色的屋顶上到处都升起袅袅的炊烟，飘飘拂拂的，像女人长长的头发。她升起火，和了面，有些手忙脚乱地给男人贴藕饼。村里的旧俗，有男人出远门，家里人都要给他贴藕饼，据说荷花仙子能保佑他们平安归来。男人静静地坐在灶栏上往灶膛里添柴，柴火毕毕剥剥烧得很旺，将男人的脸膛映得通红，男人的一双眼睛就亮亮地盯着秋荷看。不一会儿，屋里飘荡起藕饼浓浓的香味。秋荷不知怎么的，心里却慌慌的。以往男人也常离家，秋荷从没这样慌过。秋荷有了预感，男人这回一走，真说不定什么时候才能回了。秋荷这么想着，眼睛就红了。男人见了，安慰说，秋荷，我很快就会回来的。秋荷一听，眼泪就像断线的珍珠掉在了烙饼的锅里，冒起一股股细小的烟雾来。起风了，屋外的枫树上传来宿鸟“归儿归儿”的啼叫。秋荷听到树叶落地的声音。今晚，村里不知有多少人家也在贴藕饼呢。在浸着浓浓藕香的夜晚，秋荷美美地做了个梦。秋荷的美梦是被嘹亮的军号声唤醒的，醒来时发现身边空落落的，男人早已没了踪影。秋荷慌了，起身追出屋去，跑了几步，复又回身用手帕包了藕饼，匆匆出了门。秋荷追出了村口，只见当头一杆红旗被山风扯得呼啦啦地响，山路上的红军密密麻麻的，正朝北开去。秋荷在迷蒙细雨中手搭凉棚在队伍中寻找那个熟悉的身影，她发现那些头戴八角帽身穿灰布军装的红军战士个个都像自己的男人，可又个个都不是自己的男人。村口站满了泪流满面的乡亲。秋荷无力地靠在枫树上，枫叶红得出血，纷纷扬扬落了秋荷一身。秋雨打在秋荷的脸上，冰凉，秋荷已分不清是雨还是自己的泪。那前不见头后不见尾的红军队伍在淅淅沥沥的秋雨中愈行愈远，愈行愈远。藕饼从秋荷无力的手中撒落了一地，香气弥漫了秋荷一身。男人没吃到秋荷的藕饼，男人自那天清晨离开家就再也没有回来。好多年以后，两鬓秋霜的秋荷听说，那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征，她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江。（有删改）6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.“家家户户的门板都被借去当床板了，但哪里够呢？”既说明军民关系的融洽，也反映出战争的激烈与条件的艰苦。B.秋荷的男人是连长，他一心投身革命事业，无暇顾及自己的家庭，故而也没有表现出对秋荷的不舍。C.文中提及“枪炮声”“马蹄声”“飞机”等元素，不仅渲染了战争逼近的紧张氛围，也暗示了红军处境的艰难，推动了秋荷内心情绪的变化。D.小说叙述采用双线结构，秋荷的期盼与送别是主线，男人的备战与出征是暗线，两条叙事线索照应交叉，使叙事更加多变灵活。7.文中多次写到“藕”与“藕饼”，下列分析不正确的一项是（）A.开头描写藕肥荷塘瘦的景象，既突出了水乡的环境特色，也为人物命运埋下伏笔。B.“藕”是小说核心意象之一，从“洁白粉嫩的莲藕”到“断藕连丝”，再到“藕饼”，既串联起秋荷的日常生活，也象征着夫妻间的情感。C.“秋荷借口给战士们送莲藕”看似平常，实则暗含秋荷思念丈夫却又不愿直白表露的细腻心理。D.秋荷在丈夫走后追出屋子，又回身用手帕包藕饼，表现出秋荷对丈夫的不舍与担忧。8.小说结尾意味深长，请结合文本简要分析最后一段的作用和艺术效果。9.有人认为，“诗化小说是一种追求诗美效果的小说，往往兼具意境的营造、情节的淡化、情感的含蓄等特点”。请结合文本，分析本篇小说是如何体现这些特点的。【答案】6.B7.A8.①小说最后一段补充说明秋荷丈夫踏上的征途是长征以及秋荷丈夫的结局，丰富了小说的内容，使情节更加完整，结构更加严谨。②升华了小说主题，小说以点写面，通过秋荷丈夫这一形象，讴歌了长征途中无数革命战士舍小家为大家的献身精神和不怕牺牲、勇往直前的革命精神。③这样的结局安排独具匠心，撞击读者的心灵，产生了震撼人心的力量，给读者留下了想象空间，增加了小说的艺术感染力。9.①景物描写诗化且具抒情性，善于营造意境，使小说充满了诗情画意，弱化战争的残酷感。②淡化故事情节（不以情节取胜），没有什么激烈的矛盾冲突，而是以舒缓的节奏，相对轻松地表现军民的积极态度。小说未聚焦激烈的战争场面，而是以秋荷的生活片段为核心展开。③小说从秋荷的女性视角，娓娓叙述红军出征的故事，情感表达更为细腻、含蓄内敛，借细节传递深层情绪。④语言清新、优美，如“藕肥的日子，荷塘就瘦了”“村庄黛青色的屋顶上到处都升起袅袅的炊烟，飘飘拂拂的，像女人长长的头发”，语言清新、自然，有韵味，富有诗意美。⑤人物形象的诗化，具有人情美。“秋荷”既指主人公的名字，也暗合其性格——如秋日残荷般坚韧、内敛。她是无数支持红军百姓的缩影，代表战争年代普通民众为革命做出的牺牲和坚守。（任选三点即可）【解析】【导语】这篇小说以小切口写大历史，借苏区女子秋荷送郎参加长征的故事，将个人缱绻柔情与革命宏大叙事相融，笔调柔婉诗意，于细节处藏家国深情，余味悠长。【6题解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“故而也没有表现出对秋荷不舍”说法有误。秋荷的男人还是表现了对秋荷的不舍，从“似乎下了很大决心”“男人的一双眼睛就亮亮地盯着秋荷看”和“安慰说”等可以看出来。故选B。【7题解析】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。A.“为人物命运埋下伏笔”错误。开篇是环境描写，营造了诗意与安宁的氛围。故选A。【8题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①补充情节与完善结构：最后一段“男人踏上的漫漫征途叫长征”“三千客家子弟血染湘江”，补充了丈夫的去向与结局，呼应前文“往北走”“要打仗了”，使小说情节完整、结构严谨，避免了情节留白的突兀。②升华主题与拓展内涵：小说以秋荷与丈夫的离别为切入点，结尾将个体命运与长征这一宏大历史事件关联，以点写面，既讴歌了秋荷丈夫等革命战士舍小家为大家的献身精神，也展现了普通民众为革命的牺牲与坚守，让主题从个人悲欢上升到革命历史的厚重层面。③增强艺术感染力与留白效果：“再也没有回来”“血染湘江”的表述直击人心，形成强烈的情感冲击；秋荷“两鬓秋霜”的结局引发读者对革命年代无数家庭悲剧的联想，留下悠长的回味空间。【9题解析】本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。①文中景物描写兼具画面感与抒情性，如“藕肥的日子，荷塘就瘦了”，将秋景与人物心境相融，弱化了战争的残酷感，充满诗情画意。②小说无激烈矛盾冲突，以秋荷挖藕、探夫、贴藕饼、送别等生活片段为核心，节奏舒缓自然，契合诗化小说的叙事特点。③以秋荷的女性视角展开，情感表达内敛深沉。如藕断丝连的细节暗喻夫妻难舍，眼泪滴入烙饼锅的场景传递不舍与不安，体现了诗化表达的含蓄美。④语言兼具清新与韵味，如“村庄黛青色的屋顶上到处都升起袅袅的炊烟，飘飘拂拂的，像女人长长的头发”，运用比喻等修辞，用词精致，既贴合乡村场景，又富有诗意美。⑤“秋荷”既指人名，又暗合其坚韧、内敛的性格，如秋日残荷般在艰难中坚守，她是支持红军的百姓缩影，身上兼具人情美与奉献精神，呈现出诗化的理想化特质。二、古代诗文阅读（一）（本题共5小题，20分）文言文阅读阅读下面文言文，完成各题。求自试表曹植臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。今臣位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。退念古之受爵禄者，有异于此，皆以功勤济国，辅主惠民。今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人“彼已”之讥。是以上惭玄冕，俯愧朱绂。方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲，谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二臣者，岂好为夸主而曜世俗哉！志或郁结，欲逞其才力，输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为！”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念！臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久。常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而声名并灭。今臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐之举，是以于悒而窃自痛者也。昔毛遂，赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！夫自炫自媒者，士女之丑行也；干时求进者，道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海荧烛末光增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣！（节选自《曹植集校注》）10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。冀A以B尘雾之微C补益D山海E荧烛F末光G增辉H日月11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.于，在，与《师说》中“师不必贤于弟子”的“于”意思不相同。B.晏，平静，安宁，与成语“海晏河清”的“晏”意思相同。C.慷慨，气势激昂，与《归去来兮辞》中“于是怅然慷慨”的“慷慨”意思相同。D.幸，幸运，与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述不正确的一项是（）A.曹植认为，成功的君王会根据品德来授予官职，尽心忠君的臣子会估计自己的能力来接受爵位。B.文章以古代接受爵禄的多是一些为国家建立了功勋、利惠人民的人为例，表明自己建功立业的渴望。C.文章以贾谊、终军为例，说明他们不为夸耀功劳而志在报国，发挥自己的才干，献身于英明的君王。D.曹植身处外地，睡觉不好，吃饭不香，因为东吴、蜀汉两国还没被攻克，这两国士卒仍在积极备战。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。（2）昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为！”14.请用简明的语言概括《求自试表》的写作目的。【答案】10.CEG11.C12.D13.（1）所以慈祥的父亲也不会疼爱没有用处的儿子，仁爱的君主也不会收留没有才干的臣子。（2）从前汉武帝为霍去病修建府邸，（霍去病）推辞说：“匈奴还没有被消灭，我没有理由安家！”14.①表达请缨出征、平定蜀吴、为国建功的壮志；②抒发自身爵禄丰厚却无益于国的愧疚，以及怀才不遇、未得任用的苦闷；③希望君主能赏识自己的才能，给予施展抱负的机会。【解析】【导语】这篇《求自试表》是曹植奏表文的代表作，文风恳切坦诚，行文层层递进，情理兼具。文中引典自然熨帖，既恪守臣道，又淋漓尽致抒发了自己久遭闲置、渴望建功报国的迫切心事，情感沉郁真挚，是初显骈文风气却仍不失真率的曹魏散文佳作。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：希望用微薄的尘雾去补益山海，用微弱的烛火去为日月增光。“以”后是由两个结构对称的动宾短语构成的并列句式。“尘雾之微”是“补益山海”主语，二者之间需断开，故C处断开；“荧烛末光”是“增辉日月”的主语，与前一分句及后一分句之间也需断开，故EG两处断开。故选CEG。【11题解析】本题考查学生掌握文言文一词多义现象的能力。A.正确。在/比。句意：侍奉君王最重要的在于使国家兴旺。/老师不一定超过学生。B.正确。句意：九州安宁。/原指大海平静、黄河水清的自然景象，后比喻天下太平、社会安定。C.“意思相同”错误。气势激昂/感叹。句意：又怎么能没有慷慨赴国难的臣子呢！/于是惆怅感叹。D.正确。幸运/宠幸。句意：臣就太幸运了。/久久地站立，远远地凝视，盼望皇帝的宠幸。故选C。【12题解析】本题考查学生理解分析材料内容的能力。D.“这两国士卒仍在积极备战”错误。原文“寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念”的意思是曹植因蜀、吴两国尚未被平定而忧心忡忡，寝食难安，并非“这两国士卒仍在积极备战”，选项属于无中生有，表述错误。故选D。【13题解析】本题考查学生文言文翻译的能力。（1）“故”，所以；“爱”，疼爱；“畜”，收留、容纳；“无用”，没有才干。（2）“昔”，从前；“治第”，修建府邸；“辞”，推辞；“无以……为”，没有理由……。【14题解析】本题考查学生分析信息归纳要点的能力。①文中明确表达对“违命之蜀”“不臣之吴”的忧虑，以贾谊请系单于、终军欲羁越王、霍去病“匈奴未灭，无以家为”等典故自比，强烈表达了希望投身疆场、平定叛乱的志向。②曹植坦言自己“位窃东藩，爵在上列”，享受“身被轻暖，口厌百味”的优厚待遇，却“无德可述，无功可纪”，深恐沦为“尸禄”“素餐”之辈，流露出强烈的自省意识与愧疚之情。③虽知“自炫自媒”为士女丑行、“干时求进”为道家所忌，但曹植以“与国分形同气”自居，甘冒“为朝士所笑”的风险，恳请君主“少垂神听”，给予施展才华的机会，充分体现其怀才不遇的苦闷与渴望被用的迫切心情。参考译文：臣曹植说：我听说士生于世上，在内就侍奉父亲，在外就侍奉君王；侍奉父亲崇尚的是使双亲荣贵，侍奉君王最重要的在于使国家兴旺。所以即使慈父也不会疼爱不能带来好处的儿子，即使仁君也不会养着没用的臣子。根据品德来授予官职的，是成功的君王；估计自己的能力来接受爵位的，是尽心忠君的臣子。所以君王不会平白无故地授官，臣子不应该平白无故地接受官职。无故授官叫作谬举，无故接受官职叫作尸禄，《诗》中素餐讲的就是这个。如今我位居东边的藩国，爵位处于上等，身上穿着轻软暖和的衣服，吃惯了各种美味，看尽了奢华靡靡之物，耳朵听倦了丝竹之声，是高爵位、厚俸禄造成的。回想古代受爵禄的人跟我的情况不同，他们都是凭借功勋突出有益于国家，辅佐君主利惠人民。现在臣没有品德可以称述，没有功劳可以记录，如果像样终年，对朝廷没有带来益处，将蒙受诗人“彼己”的讥讽。所以对上愧对君主，对下愧对（我的）印绶。现在天下统一，九州和平。想到西边还有不遵命令的蜀国，东边有不愿臣服的吴国，使得边境百姓不能脱下战甲，谋士不能高枕无忧，臣真是希望统一天下，以达到天下太和的境地。从前贾谊二十岁，请求前往少数民族地区未臣服的国家，系着单于的脖子控制他听命。终军在少年时候出使越国，想用长绳子抓住越国国王，羁押他到汉朝宫殿。这两个臣子，难道喜欢在主子面前夸功、在世俗之前显摆吗！志向也许被制约，想要发挥他的才干，把才能献给英明的君主。从前汉武帝为霍去病修建府第，（霍去病）推辞说：“匈奴还没有灭亡，臣不可以安家！”所以忧心国家忘记小家，牺牲生命共度国难，是忠臣的志向。现在臣身处外地，待遇并不是不丰厚，然而睡觉睡不好，吃饭吃不香，只是因为记挂着这两个国家还没有被攻克！臣私下里感慨文帝过早驾崩，威王离开人世，臣难道是什么很特别的人，年寿可以长久吗。臣常常担忧自己比早晨的露水走得还早，死后埋在沟壑里，坟墓上的土还没有干，形体就与功名一起湮灭了。如今臣志在为国家效犬马一样微薄的功劳，暗自忖度，却始终没有伯乐的推荐，因此心情抑郁而暗自痛心。昔日的毛遂只是赵国的奴仆，尚且借着锥囊的比喻，使平原君领悟从而建立功劳，何况是在人才济济的魏国，又怎么能没有慷慨赴国难的臣子呢！自我炫耀才能、自己给自己做媒，是士子和女子丑陋的行为；求合于时俗来取进，是道家明确忌讳的。然而臣之所以敢于把自己的所闻所思陈述给陛下听，实在是因为臣与国君是一体分形的骨肉之亲，气血相连，忧患与共。希望能以尘雾一样微渺的力量，来为山海补益；以萤火和蜡烛一样微弱的光芒，来给日月增辉。因此斗胆冒着丑行来奉献臣的忠义，知道一定会受到朝中大臣的哂笑。圣明的君主不会因为对某人有成见而对他所说的话概不听取，恳请陛下稍微听一听臣的意见，臣就太幸运了！（二）（本题共2小题，9分）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。新年作①刘长卿乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下②，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅③，从今又几年？〖备注〗①至德三年（758）春，刘长卿因事被贬为南巴尉，身处异乡，适逢第二年新年，有感而发作下此诗。②居人下：指遭贬。③长沙傅：指西汉贾谊曾为大臣嫉妒，被贬为长沙王太傅。这里是作者借以自喻。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联中“新岁”照应标题中“新年”，“切”“独”二字奠定全诗孤苦悲凄的情感基调。B.第三句写诗人遭遇贬谪，位居人下，饱含年华逝去和仕途失意的悲愤。C.第四句中“先”字，既有对春天已经归来的羡慕，还有春归我未归的无奈。D.整首诗写景多于抒情，意境深远，用词精炼，情景合一，情感哀切深至，感人至深。16.《唐律消夏录》评价此诗说：“五、六两句以‘同’‘共’二字形容出‘独’字来，甚妙。”对此你是如何理解的？【答案】15.D16.“独”是指自己被贬在外，孤独寂寞；“同”写只有“岭猿”陪伴我，“共”写只有江柳与我共赏风烟，二字将“独”的感受具体化、形象化；表达了诗人怀悲而思归的情感。【解析】【导语】这是刘长卿贬谪异乡、逢新年所作的抒怀唐诗，抒发了诗人深切的思乡之情，寄寓了贬谪失意的孤苦悲愤，也暗含对前途渺茫的愁闷。【15题解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。D．“整首诗写景多于抒情”错误。“乡心新岁切”“独潸然”“老至居人下”“春归在客先”“已似长沙傅”均为叙事抒情，只有颈联写景，可见全诗抒情多于写景。故选D。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼字、评价诗歌思想内容的能力。“岭猿同旦暮，江柳共风烟”中，“同”意思是只有岭猿和我朝夕相伴；“共”意思是江边杨柳也与我共历风烟。“同旦暮”，早晚、日夜时时在耳，起哀伤，动归思，进而把“乡心切”刻画得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅，别有一番滋味在心头。远望，只有江柳与我共赏风烟，江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意，相反，风烟一空，蒙蒙笼罩，倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。“独”是指自己被贬在外，孤独寂寞；“同”“共”二字将“独”的感受具体化、形象化，表达了诗人怀悲而思归的情感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）班级学习经验交流会上，学霸分享道：“《劝学》中‘______________，______________’两句告诉我们，整天空想不如片刻学习，这正是高效学习的秘诀。”（2）古诗词鉴赏课上，老师分析李煜《虞美人》，用“______________，______________”两句，指出词人以满江春水喻满腔愁绪，将抽象的情感具象化，成为千古传诵的名句。（3）自然界动物的啼叫有时会引发人们的悲思愁绪，这在唐诗宋词中屡见不鲜，如“______________，______________”。【答案】（1）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也（2）问君能有几多愁恰似一江春水向东流（3）其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣（谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/又闻子规啼夜月，愁空山）三、语言文字运用阅读下面的文字，完成18—22题。“你抚琵琶奏琴弦，我坐戏子楼台前。”在广东某小学，午休时全班自发齐唱一首歌，老师询问才知道，这首歌源自网络恶搞视频的背景音乐。据媒体调查，此类无厘头的网络低俗用语，如今在中小学校园颇为流行。根据相关报道梳理，①：一是缩写暗语，用字母缩写替代日常用语；二是戏谑篡改，对经典诗文、名言警句进行恶搞改编；三是攻击贬损，利用谐音或称谓实施人身侮辱。这些从网络衍生出的语言，（甲）悄然成为校园里流行的“黑话”。语言是社交的工具，这些看似诙谐的表达进入校园后，（乙）成为一种话语媒介。不会说这些话，就显得与其他同学格格不入，这是其快速传播的原因。“中国教育报”微信公众号发起的一项线上调查显示，超过83%的孩子在日常说话中使用这类网络低俗用语，这充分说明这一现象的普遍性。在网络这片虚拟空间，尊重创新、包容多元是保持其活力所必需的，（丙）面对心智尚未成熟的孩子，监管应当更加审慎。部分网络低俗用语看似俏皮，实际上不仅沾染语言环境，更在深层次上暗藏娱乐至死、解构一切。与之伴随的消解正面价值的风险，对正处于三观形成关键期的青少年而言，是一种必须警惕的文化侵蚀。不能让网络低俗用语侵蚀孩子的语言与思维。整治校园语言乱象，家长应率先垂范，自觉规范自身网络言行，在日常交流中引导孩子感受优美、规范的语言之美。学校应主动作为，将网络素养教育纳入日常，通过主题班会、辩论赛、经典诵读、规范汉字书写等活动，正面引导学生的语言审美与价值判断。尤为重要的是，教师要主动走近学生，了解他们的网络文化，②，而非简单粗暴地禁止。18.填入文中括号内的词语，恰当的一项是（）A.甲：已经；乙：便；丙：但是 B.甲：便；乙：已经；丙：但是C.甲：所以；乙：却；丙：如果 D.甲：所以；乙：如果；丙：却19.你是一个校园规范用语的传播者，请你用得体的语言劝阻经常使用网络低俗用语的同学，下列表述最恰当的一项是（）A.你别总说那些乱七八糟的网络用语了，难听死了，显得特别没文化！B.同学你好呀，咱们平时说话用规范的语言，不仅能让表达更清晰准确，还能更好地感受汉语的魅力呢，要不要试试呀？C.喂，你用这些低俗的话，要是被老师听见了肯定要批评你，到时候可别怪我没提醒你。D.我觉得网络用语都很低俗，你以后绝对不能再用了，不然会带坏其他同学的。20.文中画波浪线的句子有两处语病，请修改。21.请在文中①②横线处补写恰当的语句，使整段文字通顺流畅。要求：每处不超过15个字。22.针对校园网络低俗用语现象，学校拟开展主题教育活动，请你以学生代表的身份，拟写两句倡议语。要求对仗工整，朗朗上口。【答案】18.A19.B20.修改：部分网络低俗用语看似俏皮，实际上不仅污染语言环境，更在深层次上暗藏娱乐至死、解构一切的价值倾向。21.①网络低俗用语主要有三种类型（这些网络低俗用语大体可分为三类）②以平等、开放的态度进行引导22.示例：①摒弃低俗网络语，弘扬典雅汉语风②规范用语展风采，净化校园树新风【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用关联词语的能力。甲：前文介绍网络衍生语言的三种表现，后文指出它成为校园流行“黑话”，强调事实已经形成，应填表已然的“已经”。乙：前文说语言是社交工具，低俗表达进入校园，后文说它成为话语媒介，前后是顺承关系，用“便”最合理。丙：前文讲网络空间应包容多元，后文强调对未成年人要审慎监管，前后是转折关系，“却”比“但是”的语气轻，故用“但是”最准确。故选A。【19题解析】本题考查学生语言表达之表达得体的能力题干要求语言表达得体，劝说类情境用语要恰当，态度友好、语气委婉、以理服人。A．语气生硬，直接指责同学“没文化”，带有强烈否定与贬低色彩，易引发抵触，不符合劝说要求。B．先礼貌问候，再从“表达清晰准确”“感受汉语魅力”的正面角度劝说，语气温和、理由正当、易于接受，与文本中“平等、开放引导”的理念一致，因此最恰当。C．以“被老师批评”进行警告，语气生硬且带有威胁意味，不是平等沟通，不得体。D．全盘否定所有网络用语，表述绝对化，且“绝对不能再用”命令口吻过重，不符合文明劝导原则。故选B。【20题解析】本