2026年四川省都江堰市高三历史上册期末考试考试卷【必考】附答案

2026年四川省都江堰市高三历史上册期末考试考试卷【必考】附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1926年，广东国民政府已基本统一全省。汕头市征收有猪只捐、女子出阁捐、牛只捐、鹅母捐、番薯捐、青菜捐、丁口捐等。这些捐税，往往以“保护人民治安”等名义，由县公署，或驻防军队等征收，且存在贪腐现象。这些现象能够说明（）A．国民政府不能掌控地方政权B．国共合作统一战线面临严重危机C．国民大革命还需要深入发展D．国共两党合作北伐还未影响当地2、1921年劳动节，在武汉共产主义小组帮助下成立的人力车夫工会，用罢工手段反抗加租，取得了初步胜利。在广州的共产主义小组的指导和帮助下，广州木匠、水泥匠工人在1921年初成立了有4000多人参加的广州土木建筑工会。这反映出当时（）A．革命统一战线的建立 B．中国共产党群众基础广泛C．党的最低纲领的确立 D．早期中共的活动深入群众3、1934年5月，《大公报》发表社评：“亡国警告，在甲午以后，早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号，现在却眼看要实受了……我们奋发有为，还可以做这神州大陆的主人，若再蹉跎，就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在（）A．总结历史经验教训 B．批判国民政府的不抵抗政策C．号召国人奋起救亡 D．倡导建立抗日民族统一战线4、1953年11月20日，《人民日报》发表题为《迅速抽调大批优秀干部增强工业战线》的社论。该社论反映了当时我国（）A．东北安全局势恶化 B．致力国民经济恢复C．重视科技人才选用 D．集中力量发展工业5、下图所示是1938年《抗战画刊》上刊登的张乐平的漫画。蜡烛代表日本的军事实力，烛光里的小鬼指日本的侵略野心。对该画的寓意解读准确的是（）A．日本必将失败的命运 B．中国抗战取得阶段性的成果C．日军侵华野心的膨胀 D．揭露了日本侵略者残暴本质6、先秦有一位思想家认为，人性本来是恶的，人类生来就有欲望，有欲望不能不有所追求，如果大家片面追求而没有“度量分界”，就不能不发生争斗，发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是（）A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．庄子7、历经三十年的建设和发展，我国通过优先发展重工业和高积累政策，建立起独立的工业体系，国家安全得到进一步巩固，同时国际环境相对缓和，这些都为开启改革开放和社会主义现代化建设新时期创造了历史条件。这有力地表明（）A．改革开放探索实践过程的历史多样性B．改革开放取得巨大成就的历史进步性C．社会主义建设发展阶段的历史连续性D．社会主义市场经济出现的历史合理性8、民国初年，泰勒的科学管理理论被介绍到中国，并未引起企业界的重视。1922年以后，部分企业尝试运用该理论进行管理，如荣氏申新三厂以技术人员为骨干渐进地淘汰工头等。对这一变化解读正确的是（）A．国际局势变动影响企业经营 B．实业救国兴起推动技术革新C．工人运动促使产权结构调整 D．国民政府鼓励工厂优化管理9、元世祖曾下令：“先儒过化之地，名贤经行之所，与好事之家出钱粟赡学者，并立为书院。”据统计，元代共计408所书院，其中中书省55所，江浙169所，江西79所，湖广42所，河南37所，陕西8所，四川9所，不详9所。这表明元代（）A．南方民间儒学兴盛 B．官办书院发展迅速C．实行因俗而治政策 D．强化南方基层教化10、下表所示为1885-1903年清代田赋、盐税和关税等税收比重变化的情况。据表可得出的历史结论是，当时中国（）年份田赋盐税厘金关税188548%11%19%22%189044%9%18%29%189443%9%18%30%190338%13%17%32%A．传统经济结构发生变动 B．列强加紧对华资本输出C．传统农业经济已经崩溃 D．近代工业得到一定发展11、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（）A．深受传统义利观影响 B．孕育了民主革命思潮C．源于创办实业的失败 D．折射时代变革的需求12、19世纪中叶，左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛，兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局，令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明（）A．官僚资本主导着近代工业建设 B．洋务新政推动乡村经济转型C．自然经济解体推动城市化进程 D．民族资本主义促进技术革新13、影响如表历史现象的主要因素是（）辽金元都城的位置迁移情况时间政权都城位置变迁916年辽辽河上游→上京为首的五京1153年金会宁府→中都（今北京）1271年元漠北草原游牧→定都大都A．统治版图的扩大 B．民族交融的发展C．气候环境的变化 D．经济重心的南移14、以下是某学者对19世纪中国局势的描述：“太平天国的烽火与洋务派的机器局，看似对立，实则共同折射出传统秩序崩塌下的挣扎。”该观点意在说明（）A．两者核心在于维护封建体制B．属于内忧外患下国家出路的不同探索C．两者皆具反侵略反封建性质D．都是瓜分危机下挽救民族危亡的努力15、东北机器制造厂尉风英曾被授予“毛主席的好工人”称号。她回忆：“在五六十年代，大搞技术革新时，我们简直入了迷、着了魔。从1953年到1965年这12年的时间里，我共实现技术革新177项。”他们的技术革新()A．是为了提升产品市场竞争力 B．体现了工人阶级主人翁精神C．提高了劳动妇女的社会地位 D．有利于东北经济的均衡发展二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、“历史周期率”特指中国历史上政权治乱兴衰、循环往复的周期性现象。阅读下列材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一中国古人重视封建王朝兴衰循环现象，不断寻找跳出历史周期率的出路。其中，代表性的主张有汉宣帝所言：“吏不廉平则治道衰”；唐太宗所指“隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡”；宋代程颐认为：“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本”等。——摘编自班固《汉书》等材料二1945年黄炎培访问延安时提出：“……中共诸君从过去到现在，我略略了解了的，就是希望找出一条新路，来跳出这周期率的支配”。毛泽东答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民王、只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息”——摘编自黄炎培《八十年来：黄炎培自述》材料三邓小平深刻总结中国社会主义民主政治建设的经验教训，提出“民主+法制”跳出历史周期率的新思路。邓小平指出：“为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。”——摘编自陈建兵，郭小铭《从“人民监督”到“自我革命”——中国共产党对跳出历史周期率的探索》（1）概括材料一中的“代表性”主张。（2）分析指出材料中“新路”体现的思想，概述新民主主义革命时期中国共产党围绕“新路”的实践探索（3）分析材料三中“新思路”剪历史背景概述其现实意义17、尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐共生之路，促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料，完成下列要求。材料一东方青色，人通于肝，其类草木；南方赤色，入通于心，其类火；中央黄色，入通于脾，其类土；西方白色，人通于肺，其类金；北方黑色，入通于肾，其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境，但儒家主张顺应自然，合理地可持续性地利用自然，其态度是积极的，而道家则一任自然，无为而无不为，态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”，仁既是处理人与人之间关系的规范，也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴，道家的核心范畴是“道”，其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同，导致了两种环保思想朝着不同的方向发展，儒家继续朝着世俗化的方向发展，而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想，而且越来越具有实用性，而道家则试图从根本上解决，较少提出具体主张，其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》（1）根据材料一，结合所学，指出这部医学著作的理论特点和历史地位，并列举汉代在医药学方面的成就。（2）根据材料二，简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别，并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。18、根据所学知识回答问题。（1）完成中国古代之乱兴衰表时代盛世乱世西汉①②汉武帝时代③光武中兴汉末军阀混战唐朝贞观之治④开元盛世清朝⑤三藩之乱（2）用史实说明贞观之治的具体表现。（3）具体说明处理好哪些方面关系决定王朝的治乱兴衰。19、阅读材料，完成下列要求。材料一元代疆域辽阔，中央与地方、内地与边疆之间的联系十分密切……元代的交通运输业在前代的基础上得到了很大的发展……元朝的统一，结束了五百多年的民族纷争和血战，使全国各族人民有可能在比较安定的环境中从事生产。唐朝以来涌入中原的沙陀、吐谷浑、党项、契丹、渤海、女真以及其他多种色目人，元朝以后都不见了，都与汉人、南人逐渐融合为一体了；从中亚、西亚来到我国内地的许多民族，由于共同信奉伊斯兰教，逐渐形成回族。元朝在吐蕃设置了十三个万户府，西藏从此成了祖国不可分割的一部分。元朝的统一在中国各民族的历史上都留下了深刻的影响。——摘编自韩儒林《元朝史》材料二陕甘宁边区地理位置独特，主要生活着西北地区汉、回、蒙三大民族。……1938年11月6日，中国共产党明确提出民族区域自治的主张。1941年11月统计了各地区少数民族人民当选参议员和行政领导的情况，其中关中分区情况如下：“新正县共有回民727人，其中被选为乡参议员的6人，县参议员3人，包括2名妇女，边区参议员1人，担任乡长者1人，区保安助理员1人。”此外，在中国共产党的支持和帮助下，少数民族人民积极组建抗日救亡团体。1940年2月26日正式成立延安回民救国协会，3月10日协会发布《告全边区回民同胞书》，指出边区回族人民在陕甘宁边区政府领导下享受平等的民族待遇，揭露日本帝国主义灭亡汉、蒙、回民族的阴谋，号召边区回族人民反对内奸，争取回族和中华民族解放。——摘编自肖娴、张晨曦《全面抗战时期陕甘宁边区铸牢中华民族共同体意识的基本经验》（1）根据材料一并结合所学，概括指出元朝所取得的水路交通建设成就，并从民族交融的角度，概述元朝统一的意义。（2）根据材料二，概括中国共产党在陕甘宁边区实行的民族政策，并结合所学，简析其影响。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】C4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】A9、【答案】A10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）主张：吏治的廉洁公平与治理国家水平直接相关；君主应广纳谏言，才能国泰民安；为政应以顺应民心、丰厚民生、不扰民为根本原则。（2）思想：让人民当家作主，依靠人民力量监督政府以避免人亡政息。实践探索：在土地革命战争时期，中国共产党在根据地建立工农民主政权，让工农群众参与政权管理，体现了人民当家作主的理念；抗日战争时期，在抗日根据地实行“三三制”政权，广泛团结各阶层人民参与抗日民主政权建设，让人民监督政府决策，保障人民权利；解放战争时期，解放区的土地改革，让广大农民获得土地，翻身做主人，积极参与到解放战争和地方政权建设中来。（3）历史背景：“文化大革命”期间的历史教训；改革开放需要稳定的社会环境和健全的制度保障来推动社会主义现代化建设。现实意义：保障了政治的稳定，确保国家治理的稳定性和连续性；保障人民民主权利，使民主有法可依，保障人民权益不受侵犯；健全的民主法制环境有利于吸引外资、促进经济发展，为社会主义现代化建设提供良好的制度环境和社会秩序。17、【答案】（1）特点：将阴阳五行学说与医学相结合，形成了独特的中医学理论体系。历史地位：在中国医学史上具有重要地位，是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就：《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。（2）区别：儒家主张顺应自然，积极利用自然，而道家则强调一任自然，无为而治；儒家环保思想具有实用性，提出许多具体可行的主张，而道家则更注重从根本上解决问题，缺乏具体可行的主张；儒家环保思想世俗化，而道家则发展成道教。荀子观点：一是主张“制天命而用之”，强调人应该顺应自然规律，掌握自然规律，利用自然为人类服务；二是提出“天行有常”，认为自然界的运行有其客观规律，不以人的意志为转移。18、【答案】（1）文景之治；七国之乱；东汉；安史之乱；康乾盛世（2）①政治清明，社会稳定：a完善三省六部制，创设政事堂，权力分工精细，运作程序规范，即可抑制宰相专权，又一定程度避免皇帝独裁。b科