2026年云南省文山市高一历史下册期末考试真题含答案【培优B卷】

2026年云南省文山市高一历史下册期末考试真题含答案【培优B卷】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、长期以来，洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”，即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间，官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说，极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出（）A．近代主权国家疆域观念形成 B．农耕一游牧经济带的北移C．清王朝疆域拓展的政治重构 D．北京作为政治中心的开端2、隋唐时期是中国古代文化高度发展的时期，科技取得了显著成就。下列属于这一时期代表性科技成果的是（）A．《禹贡地域图》 B．《授时历》C．《齐民要术》 D．《千金方》3、解放战争时期，黑龙江地区流传的一首歌曲唱道：“送郎当兵送到战场上，为人民去打仗，穿上军装，制止内战，为民主争和平保卫家乡。送郎当兵送到战场中，为国家为民族当兵，家中的老父母，小妹妹来孝敬。”此类歌曲的传唱（）A．论证了持久作战的科学战略B．表明了民众坚持艰苦奋斗的作风C．体现了艺术创作水平的提高D．揭示了解放战争胜利的历史经验4、商代甲骨文证实，商王自称“一人”或“余一人”；西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”；春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明（）A．商代已出现君主专制的雏形 B．西周延续和继承了商朝政制C．春秋时期传统礼制遭到破坏 D．中华文明具有统一性连续性5、《旧唐书·回纥传》云：“高宗时(649-683)，回纥遣使朝贡，愿附塞居。”此时回纥主要活动于（）A．① B．② C．③ D．④6、据宋代《九国志》中记载，郑璠率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。材料所反映的事件最早可能出现在（）A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．宋朝7、柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（）A．六王毕，四海一 B．称皇帝，设三公C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌8、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期，将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”，为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是（）A．秦汉时期 B．三国两晋南北朝C．隋唐时期 D．五代十国9、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例，且条约规定："（清朝皇帝）允于即日降谕京外各省督抚大吏，将此原约及续约各条发抄给阅，并令刊刻，悬布通衢，咸使知悉。”而对布告条约谕令，部分地方官员持消极抵触心态。由此可知，当时（）A．地方对中央离心力增强 B．统治集团试图挽救国家颓势C．英国在华势力范围扩大 D．清廷对外关系在阵痛中转变10、下图是西汉的“中国大宁”禽兽铭文铜镜，上有内容：“中国大宁，子孙益昌，黄常元吉，有纪纲”。一般认为这表达了对国家繁荣昌盛的期待，学术界也认为此时中国人已有一个相当明确的国家概念。以下史实中，不能推动这一观念发展的有（）A．尊崇儒术政策推行 B．13个州刺史的设立C．西域都护府的设置 D．任用酷吏治理地方11、1982年9月，邓小平在中共十二大提出“建设有中国特色的社会主义”，中国特色社会主义不是简单套用马克思主义经典作家设想的母版，也不是苏联社会主义模式的再版，而是从改革开放伟大实践中闯出来的社会主义。其“特色”思想主要来源于（）A．领导人的政治智慧 B．马克思主义的指导C．立足国情实事求是 D．真理与实际的结合12、下面两幅地图分别展示了秦初36郡区划图和秦朝48郡区划图。下列选项中，属于这种版图变化的原因是（）A．相继灭亡东方六国 B．逐步征服越族地区C．加强关中巴蜀开发 D．首创推广郡县制度13、表2为1880——1893年俄国商人通过中国汉口向俄国输出茶叶情况简表。据此可得出的正确结论是（）表2年份输出量/千克年份输出量/千克1880219786118876066059521188132590161888811693088218824393231188983799198101883493200018901083912427518845298476189111826524434188540327644371892772602663018866232960436189310494593218A．俄国在国际茶叶贸易中占据主导地位B．近代企业凭借茶叶经营获取利润C．汉口地区种植的茶叶受到俄国人欢迎D．近代中国农产品商品化程度提高14、魏晋南北朝时期，北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施：前秦苻坚重用汉族士人，仿汉制设中央官制，推广儒学；北魏拓跋宏迁都洛阳，改鲜卑姓为汉姓，推行汉族服饰礼仪；北周宇文泰仿效《周礼》，推行“六官制”，提倡胡汉通婚。上述举措（）A．顺应了民族交融的历史趋势 B．有利于江南地区的经济发展C．体现了华夏认同观念的产生 D．消除了民族之间的交往隔阂15、以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家，在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时，还重构了幸福的内涵，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现（）A．动摇了儒家思想的地位 B．是商品经济发展的反映C．是资产阶级的利益诉求 D．受西方启蒙思想的启发二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料：自1978年以来，中国海军与大多数西方国家建立了良好的海军外交关系，军舰互访频繁。1978年4月，法国舰队访问中国，开创了中国与西方国家开展海军外交的先河。此后，美国、新加坡、英国、意大利、瑞典、阿根廷等国家军舰先后来访。1985年11月，中国海军主动走出国门，出访巴基斯坦、斯里兰卡和孟加拉三个南业国家，掀开其作为“国际军力”新的一页。2000年，中国舰队访问马来西亚巴生港，吸引当地民众参观达2.5万人次。2002年5月至9月，中国海军舰艇编队进行首次环球航行，访问了10个国家。除船舰互访外，中国海军还频繁展开海军交流、联合军演、护航、医疗救援等。中共十八大以来，中国海军加强了在亚丁湾、索马里海域护航力度，保护航行在该海域的中国船舶人员安全以及保护世界粮食计划署等世界组织运送人道主义物资船舶安全，其中一些外交活动备受世界瞩目。如在2015年的也门撤侨行动中，中国海军3艘舰艇成功将621名中国同胞和15个国家的276名外国公民安全撤离，赢得国际社会赞誉。美国《纽约时报》称此次行动是“中国特色大国外交的重要实践”。英国《每日邮报》对此评论称，这是中国前所未有的举动，表现出中国正在更多地参与全球人道主义救援工作，中国的国际影响力也在愈发增强。——摘编自张佳佳《新中国成立以来的中国海军外交：成就与经验》（1）根据材料并结合所学知识，概括新中国成立以来中国海军外交的发展趋势。（2）根据材料并结合所学知识，简述中共十八大以来中国海军外交的意义。17、阅读下列材料，回答问题。材料一宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地；凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。——《朱子文集》材料二万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。——王守仁《答顾东桥书》请回答：（1）依据材料一概括指出，朱熹是怎样说明“理”和“三纲五常”之间的关系的？（2）结合材料一、二简要说明，朱熹和王守仁的思想观点有什么相同点和不同点？18、阅读材料，完成下列要求。材料一：两次鸦片战争，洋人已让满清士大夫们饱尝到了“利器精兵，百倍中国”的厉害。自强之计，首重武备，这是当时经历过战火洗礼的少数先知先觉者的共识，发展军工转而促生洋务派对教育的关注，由教育再及于民用工业之建设。但数十年的洋务运动千头万绪，牵连甚多，洋务派未尝拿出一个全盘计划，而是在摸索走向近代化的路上“前进一步以后，就发现必须再进一步；再进一步以后，又必须更进一步”。——邵达《华夏史录（下）》材料二：向全国进军的命令（一九四九年四月二十一日）各野战军全体指挥员战斗员同志们，南方各游击区人民解放军同志们：由中国共产党的代表团和南京国民政府的代表团经过长时间的谈判所拟定的国内和平协定，已被南京国民党政府所拒绝。……我们命令你们：（一）奋勇前进，坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全国人民，保卫中国领土主权的独立和完整……中国人民革命军事委员会主席毛泽东中国人民解放军总司令朱德——摘编自《毛泽东选集》（1）据材料一结合所学知识，指出洋务派推行“洋务新政”的目标，分析“洋务新政”的意义与失败的必然性。（2）据材料二结合所学知识，概括“向全国进军的命令”发布的历史背景，指出这一命令发布当天所采取的军事行动并简述这一行动的主要成就。19、【古代生态环境保护】阅读材料，完成下列要求。材料一中国自古以来就重视古代生态环境保护。先秦时期就有“春三月，山林不登斧，以成草木之长”的法律规定，此后各朝代也多通过多种措施保护生态环境。汉代设少府管理山林川泽，少府之下还设置有苑官、林官、湖官等，负责各方面相关事务。唐朝设有虞部郎中、虞部员外郎的官职，其职责包括“掌京城街巷种植、山泽苑囿……因猎之事凡采捕渔猎、必以其时”。汉代《贼律》规定：“贼伐树木禾稼……准盗论”。甚至规定“吏卒不得系马宫外树”。盗伐皇家陵园树木的人可处斩首弃市，失职的官员也要受到处罚。唐律则规定：砍伐树木的人要按照盗窃罪的处罚方式论处。另有《杂律》规定：“诸占固山野破湖之利者杖六十……诸于山陂兆域内失火者徒二年，延烧林木者，流二千里。”——摘编自《唐律疏议》《中国古代环境保护思想与立法》等材料二明清时，政府针对生态环境保护的措施有所变动。《明史·食货志》载，“（明仁宗时）山场、园林、湖泊、坑冶、果树、蜜蜂官设守禁者，悉予民。”清朝时，亦开放了大片草原和山地供农民垦荒。皖南、浙北山区山林植被良好，地旷人稀，邻近地区的居民，纷纷携妻带子举家移居于山区开荒。他们大量种植玉米、番薯、花生、兰靛等农作物和经济作物，既可获取口粮，又可作为染料出卖。此举虽了开发山区，但也破坏了山林植被，致使水土流失，泥石流多发，溪河淤塞，稻禾棉桑受损，破坏了正常的生态环境，导致山区和毗连的平原生活生存环境恶化。——摘编自《明史》《明清时期的山林生态环境保护》等（1）根据材料一、概括汉唐环境保护的共同特点。（2）根据材料并结合所学知识，阐述从汉唐到明清环境保护政策的变化及原因。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】D3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】D14、【答案】A15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）发展趋势：交往的对象不断增多。交往的频率不断提高；交往的形式愈发多样；承担的任务逐渐丰富。（2）意义：提升了中国的国际影响力；促进了中外军事交流；有利于维护世界和平与稳定；彰显了中国的大国责任与担当；助推了人类命运共同体的构建。17、（1）关系：“天理”在人间社会的体现就是“三纲五常”，即儒家伦理道德。（2）相同点：维护封建伦理道德和封建统治。不同点：朱熹认为“理”是万物的本原，王守仁认为“心”即是“理”。18、（1）目标：自强、求富。意义：引进了资本主义国家的机器生产技术，是中国早期现代化的尝试。必然性：初衷不是改变封建统治而是在封建制度的基础上修修补补；只是引进资本主义国家新的军事和生产技术（2）背景：三大战役胜利；七届二中全会召开；北平和谈破裂。军事行动：渡江战