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文档简介
高二语文选择性必修中册《修辞立其诚》深度教学设计本教学设计立足统编版高二语文选择性必修中册第四单元第一课《修辞立其诚》,紧扣单元人文主题"逻辑的力量"与语文核心素养,以"立诚"为价值引领,以"修辞"为能力落点,通过情境化任务、阶梯式探究、读写融通等路径,引导学生深入理解"修辞立其诚"的传统内涵与现代价值,掌握说理文写作中"观点—论证—语言"三位一体的表达策略。设计分为六个环节:学习目标定向、学情与教材分析、情境任务发布、深度探究过程、读写迁移实践、教学评价反思,全文以学生主体活动为重心,注重思维深度与语言实践的统一。一、学习目标定向教学目标的设计对接课程标准"思辨性阅读与表达"任务群的要求,结合高二学生在议论文写作中存在的"观点模糊、论证松散、语言失真"等真实问题,确定以下三维目标:其一,语言建构与运用层面:学生能够辨析"修辞"与"修辞格"的区别,理解"修辞立其诚"中"诚"的三重内涵——事实之诚、逻辑之诚、情感之诚;能够运用对比论证、类比论证、比喻论证等方法,写一段不少于300字的说理文字,做到观点明确、论据典型、语言准确。其二,思维发展与提升层面:学生能够梳理作者周振甫阐释"修辞立其诚"的论证结构,辨析其与梁启超《作文教学法》中相关论述的异同;能够针对现实生活中的语言失真现象(如网络谣言、虚假宣传、学术不端等),进行逻辑分析与批判性思考。其三,审美鉴赏与创造层面:学生能够感受传统修辞观中"文质彬彬"的审美理想,理解古人"言之无文,行而不远"与"修辞立其诚"之间的辩证关系;能够在写作实践中追求内容真实与形式优美的统一。其四,文化传承与理解层面:学生能够理解"修辞立其诚"作为中华优秀传统文化观念在当代语言生活中的意义,增强母语认同与文化自信。教学重点:理解"修辞立其诚"的多重内涵,掌握说理文写作中"观点—论证—语言"的内在一致性。教学难点:如何在写作实践中避免"巧言令色"的失诚之弊,实现修辞技巧与思想内容的深度融合。二、学情与教材分析从学情来看,高二学生在议论文写作中已具备基本的论点提出与论据组织能力,但在语言表达层面普遍存在两种倾向:一是过度追求辞藻华丽而忽视内容真实,导致"言之无物";二是刻意追求朴实无华而忽视表达效果,导致"言之无文"。学生对"修辞"一词的理解多停留在"修辞手法"的狭义层面,缺乏对"修辞"作为"言语表达活动"整体性的认识。此外,学生对传统修辞观的理解往往停留在感性层面,需要通过系统的文献研读与对比分析,深化认知。从教材内容来看,《修辞立其诚》选自周振甫《通俗修辞话》,是一篇典型的学术性说理散文。文章以"修辞立其诚"为中心论点,从"内容真实"与"表达技巧"两个维度展开论述,引用了孔子、孟子、《周易》等经典文献,旁征博引而逻辑严密。教材将其置于第四单元"逻辑的力量"首篇,具有开篇定调的作用——它将"逻辑"与"修辞"、"真实"与"技巧"统一于"立诚"这一核心概念,为后续学习"逻辑的跨领域运用"、"学会论证"等专题奠定价值基础。从单元整体来看,本单元前三篇为社科论文与杂文,分别从不同角度探讨逻辑与表达的关系;《修辞立其诚》作为首篇,承担着"价值引领"的功能——它不仅介绍修辞的知识,更传递一种"以诚为本"的语言价值观。教学设计应充分考虑这一编排意图,将"立诚"的价值引领贯穿于整个学习过程。三、情境任务发布为激发学生学习兴趣,调动其生活经验与表达欲望,本节课设置以下真实情境任务:任务情境:你所在的学校"银杏文学社"正在举办"青年说理者"主题征文活动,面向高二学生征集"关于真实与表达"主题的说理文章。文学社编辑在征文中指出:"近年来,部分青年写作者热衷于'语言的华丽表演',却忽略了思想的真实与逻辑的严密。我们期待看到既'言之有物'又'言之有文'的作品,让修辞真正服务于思想,让表达回归真诚的本源。"请你结合《修辞立其诚》的学习,撰写一篇不少于800字的说理文章,参与本次征文。任务分解为三个子任务:子任务一:经典研读。精读《修辞立其诚》,梳理文章论证结构,制作"作者论证思路图谱"。子任务二:对比辨析。阅读梁启超《论趣味》(节选)与鲁迅《且介亭杂文·序言》(节选),比较三位作者对"真实与表达"关系的不同理解,形成"三人观点对比表"。子任务三:写作实践。结合上述学习,撰写征文文章,要求观点明确、论证有力、语言得体。四、深度探究过程本环节是教学核心,设计为四个层层递进的学习活动,总时长约90分钟,分为两课时完成。活动一:破题入境——"修辞何为"(约15分钟)教师以生活实例引入:展示两段关于"诚信"的宣传文字,一段辞藻华丽却空洞无物,一段平实朴素却真挚感人,引导学生讨论:哪一段更能打动人?为什么?学生自由发言后,教师揭示课题:今天我们一起探讨"修辞立其诚",看古人如何处理"真"与"美"的关系。随后,学生齐读课题,结合预习中查阅的《周易·乾卦》"修辞立其诚"原文,理解"修辞"在古代并非"修辞手法"的简称,而是"修饰文辞"或"调整语言"的意思;"立其诚"即"以真诚为本"。教师顺势提问:如果说"修辞"是"表达的形式",那么"立其诚"是"表达的内容",二者的关系是什么?这是本节课的核心问题。活动二:文本细读——"立诚何意"(约25分钟)学生分组精读课文,要求完成两项任务:一是画出文中直接论述"修辞立其诚"的语句;二是梳理作者从哪些维度阐释"立诚"。各组汇报后,教师引导学生归纳:周振甫从三个层面阐释"立诚"——第一层:事实之诚。指文章内容必须符合客观实际,不能虚构、不能歪曲。作者引用孔子"情欲信,辞欲巧",孟子"我知言,我善养吾浩然之气",以及《周易》"将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈",意在说明:语言是心灵的映照,真诚的语言源于真实的思想与健康的情感。第二层:逻辑之诚。指论证过程必须严密,观点与论据之间必须有必然的逻辑联系。作者以"长袖善舞,多钱善贾"为喻,说明"事理"与"文辞"的关系——"事理"是"文辞"的基础,"文辞"是"事理"的表现,二者不可分割。第三层:情感之诚。指语言必须表达真挚的情感,不能虚伪造作。作者通过孔子"未之能行,唯恐有闻"的反例,说明虚假之辞的危害。教师追问:作者为什么将这三个层面统一于"立诚"?学生讨论后明确:在中国传统修辞观中,"诚"既是道德范畴,也是修辞范畴。它要求语言表达在内容真实、逻辑严密、情感真挚三个维度上达到统一。活动三:比较研读——"诚与美"(约25分钟)学生阅读补充材料:梁启超《论趣味》中关于"真与美"的论述,鲁迅《且介亭杂文·序言》中关于"生存的小品文"的论述。三位作者对"真实与表达"的关系各有侧重:周振甫强调"立诚"为本,"修辞"为用,主张"内容决定形式"。梁启超强调"真"与"美"统一,认为"真"是"美"的基础,"美"是"真"的表现。鲁迅则从杂文写作的实际出发,强调"生存的小品文"必须"是七首,是投枪",反对"雍容,漂亮,缜密"的"为艺术而艺术"。学生小组合作,制作"三人观点对比表":周振甫:以诚为本,修辞辅之;侧重道德与语言的关系。梁启超:真美合一,以真育美;侧重趣味与审美的关系。鲁迅:以真为刃,刺向虚伪;侧重现实批判与表达的关系。教师引导学生发现:三人虽切入点不同,但都强调"真"是表达的根基。这正体现了中华优秀传统文化中"文以载道"、"言为心声"的共同追求。活动四:问题探究——"失诚之弊"(约25分钟)教师展示三则现实材料:某品牌广告"我们不生产水,我们只是大自然的搬运工"被指涉嫌虚假宣传;某网络文章"震惊!99%的人都不知道的真相"被证实为谣言;某学生作文中堆砌名人名言却无真实感悟。学生分组讨论:这些现象违背了"修辞立其诚"的哪一层内涵?其危害是什么?如何在写作中避免?各组汇报后,教师总结:失诚之弊有三——失实之弊(内容虚假)、失理之弊(逻辑混乱)、失情之弊(情感矫饰)。三者的共同根源是"修辞"脱离了"立诚",成为纯粹的语言游戏。教师进一步追问:有人说"善意的谎言"也是"诚"的体现,你怎么看?学生展开辩论,教师适时点拨:在特定情境下,"善意的谎言"是一种修辞策略,但其前提是"为了他人利益",且不能损害公共信任。从根本上说,"诚"是修辞的伦理底线,不可轻易突破。五、读写迁移实践本环节将阅读所得转化为写作能力,分为"写作构思—起草修改—展示评议"三个阶段。第一阶段:写作构思(约15分钟)学生根据征文任务,自主选题。要求选题必须针对现实问题,观点必须明确。常见选题方向:"网络语言中的真诚缺失"、"学术论文中的写作伦理"、"演讲中的真实与感染力"、"广告语的诚信底线"等。教师提供"写作构思支架":第一,观点陈述:用一句话明确表达你的立场;第二,论据选择:选择23个典型事例或名言警句;第三,逻辑建构:明确论证顺序(层进式、并列式、对比式);第四,语言打磨:选择最能表达观点的句式与词汇。第二阶段:起草修改(约30分钟)学生独立完成征文初稿,教师巡视指导,重点关注三个方面:一是观点是否明确,立场是否清晰;二是论据是否真实典型,论证是否严密;三是语言是否得体,是否存在过度修辞或失当表达。修改环节采用"同伴互评+教师点评"相结合的方式。同伴互评围绕"三个是否"展开:是否做到了"事实之诚"?是否做到了"逻辑之诚"?是否做到了"情感之诚"?第三阶段:展示评议(约15分钟)每组推荐12篇优秀习作进行全班展示。学生与教师共同评议,重点关注文章在"立诚"与"修辞"之间的平衡。优秀习作将推荐至"银杏文学社"公众号发表。六、教学评价反思本节课采用"过程性评价"与"终结性评价"相结合的方式。过程性评价关注学生在课堂讨论、小组合作、同伴互评中的参与度与思维深度,通过"课堂观察记录表"记录学生的关键表现。终结性评价以征文文章为主要依据,从"观点明确性"、"论证严密性"、"语言得体性"、"思想深刻性"四个维度进行评分,每项25分,满分100分。教学反思聚焦三个问题:第一,是否充分调动了学生的主体性?本设计通过情境任务、小组合作、同伴互评等方式,将课堂还给学生,学生在"做中学"中深化了对"修辞立其诚"的理解。第二,是否实现了读写融通?本设计以"读"促"写",以"写"固"读",学生在阅读中学习说理文的结构与语言,在写作中实践"立诚"的理念。第三,是否落实了核心素养?本设计在语言、思维、审美、文化四个维度均有明确的目标指向,并在教学过程中有效落实。需要进一步思考的是:如何在"修
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