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2026年吉林省德惠市高三历史上册期末考试测试卷附参考答案(完整版)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名,如“江陵乐”“襄阳乐”等,多描写女子送别商人远行;有些诗歌直接以商人为歌名,如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝()A.城市商业贸易的发展 B.礼乐制度文明的先进C.商人政治地位的提高 D.文学艺术体裁的创新2、元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这()A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响3、1953年11月20日,《人民日报》发表题为《迅速抽调大批优秀干部增强工业战线》的社论。该社论反映了当时我国()A.东北安全局势恶化 B.致力国民经济恢复C.重视科技人才选用 D.集中力量发展工业4、1878年,李鸿章筹办的开平矿务局成立。其招商章程规定:“拟集资80万两分做8000股,每股一百两,一股至千股皆可附搭……遇有盈余,先提官利一分,后提办事者花红二成,其余八成按股均分。”据此可知,开平矿务局的成立()A.突破了中体西用传统思想观念 B.推动了实业救国思潮兴起C.有利于民族资本主义产生发展 D.抵制了西方列强经济侵略5、东汉初年,光武帝曾先后颁布九条关于奴婢的法令,其中只有三条涉及提高奴婢的法律地位,其他六条都是要让战乱中沦为奴婢的人恢复庶人身份。这说明,释放奴婢主要是基于()A.以礼入法 B.惩处贪污腐败C.打击豪强 D.挽救社会危机6、1934年5月,《大公报》发表社评:“亡国警告,在甲午以后,早成了志士们口头禅。但现在情形却与三十年前大不相同了。因为当年不过是空号,现在却眼看要实受了……我们奋发有为,还可以做这神州大陆的主人,若再蹉跎,就真的要沦落到亡国之路。”这篇社评旨在()A.总结历史经验教训 B.批判国民政府的不抵抗政策C.号召国人奋起救亡 D.倡导建立抗日民族统一战线7、1952年,中央人民政府掀起“反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报”的政治活动。毛泽东主席强调要按照《共同纲领》办事,民族资产阶级在《共同纲领》范围内发展是合法的,离开这个范围就是不合法的。毛主席此举()A.推动了政治协商制度创建 B.壮大了社会主义经济基础C.旨在完善我国的工业布局 D.有利于树立临时宪法权威8、下图是1916年7月发表在《新闻报》上的时政漫画《愿人人以此自绳》。图画中社会各阶层的人被一根大绳索约束在一起,而绳索勾勒出“约”字样。这反映当时()A.建设民主政治的愿望 B.专制思想束缚的现实C.反对复辟帝制的要求 D.争取民族独立的诉求9、先秦有一位思想家认为,人性本来是恶的,人类生来就有欲望,有欲望不能不有所追求,如果大家片面追求而没有“度量分界”,就不能不发生争斗,发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是()A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子10、19世纪中叶,左宗棠在兰州开办织呢局需要大量羊毛,兰州周边地区的商品化农牧业因此得到发展。张之洞在武昌开办织布局,令周边江夏等10州县棉农“小心培植”引进的棉种。以上材料可以用于说明()A.官僚资本主导着近代工业建设 B.洋务新政推动乡村经济转型C.自然经济解体推动城市化进程 D.民族资本主义促进技术革新11、1884年,一位举人谈到洋务时,认为李鸿章“开办招商、机器二局,耗资百万,消耗国力,并无结果,大失民心”,并愤然道,“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出()A.李鸿章早期的现代化尝试归于失败B.传统士人缺乏救亡图存的民族意识C.中学为体西学为用的思想根深蒂固D.洋务运动缺乏一定程度的社会基础12、1521年嘉靖帝以藩王身份即位,欲尊其生父兴献王为“皇考”,内阁首辅杨延和率朝臣反对,因事关国家礼制根本,遂令朝臣廷议,双方坚持不下,尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事,嘉靖帝大喜,“亟下廷臣议”,结果仍不能使他满意。三年后,皇帝的支持者增多,“复下廷议”,未果后“自排廷议定大礼”。可见当时()A.中央决策机构相对规范 B.封建礼制得以强化C.国家行政体系日臻完备 D.内阁成为决策机构13、从1950年3月起,中央人民政府决定把农业税、关税等一切税收,由中央统一调度使用:粮食、棉花等重要物资,由中央统一调动;所有属于政府的,但分散在各企业、机关、部队的现金,由中国人民银行统一管理。这些举措()A.服务于社会主义工业化建设 B.旨在掌握国家的经济命脉C.确立了社会主义公有制经济 D.有利于稳定社会经济秩序14、下图所示为广西江西岸遗址(位于崇左市扶绥县新宁镇城厢居委会江西岸屯东南)出土的主要文物。据此推断,当地古文化属于()A.渔猎采集文明 B.旧石器时代文化C.红山文化 D.新石器时代文化15、在华传教士1919年记载,“十余年前,多数中国人尚不知‘国家’为何物,今观五四街头,民众振臂高呼‘誓死力争,还我青岛’,举国民众竞相呼应。”据此可知()A.民族危机意识初步觉醒 B.民众国家主权意识增强C.民主科学观念深入人心 D.救亡运动成为社会共识二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一唐代以来的汉文史料均以“大食”来称呼阿拉伯帝国。据对五代时期的《旧唐书》与北宋时期的《新唐书》《资治通鉴》与《册府元龟》等官修文献整理,大食共向唐王朝派出使团38次。时间跨度近一个半世纪,共计147年。大食遣使来唐部分情况表序号时间史料出处1永徽二年(651年)八月大食国始遣使朝贡大食王豃密莫末腻始遣使者朝贡《旧唐书》卷4《新唐书》卷221下2永徽六年(655年)六月大食遣使朝贡大石国盐莫念并遣使朝贡《旧唐书》卷4《册府元龟》卷9703永隆二年(681年)五月大食国……各遣使献马及方物《册府元龟》卷9704万岁通天元年(696年)三月大食请献师(狮)子《资治通鉴》卷2055长安三年(703年)三月大食国遣使献良马《册府元龟》卷9706开元初(713年)(大食)遣使来朝,进马及宝钿带等方物开元初,复遣使献马、钿带《旧唐书》卷198《新唐书》卷221下7开元四年(716年)七月大食国黑密牟尼苏利漫遣使上表,献金线织袍、宝装玉洒池瓶各一《册府元龟》卷9718开元十三年(725年)正月大食遣其将苏黎等十三人并来贺正旦,献方物《册府元龟》卷971——摘编自李佳《大食遣使通唐再探——一基于旧材料的新考察》材料二作为对朝贡国的回赐,来朝的使臣可能会在唐朝政府中得到一个较为荣耀的虚衔。唐廷首次对大食使者授官是在开元十三年(725年),“并授果毅,赐绯袍银带”,之后又数次对其来使授官、赐物等,其中被授予的官职包括果毅、郎将、左金吾卫将军、左金吾卫员外大将军、中郎将等。除了授予官职外,还会赐予绯袍、银带、鱼袋、绢等物品。——摘编自王钦若《册府元龟》等(1)指出如表内容对研究大食与唐交往的史料价值。(2)根据材料并结合所学知识,阐述唐与大食交往的影响。17、铭记历史苦难是凝聚民族复兴力量的精神根基。阅读材料,完成下列要求。材料一在九一八事变爆发93周年之际,东北烈士纪念馆首次展出国家一级文物-侵华日军“满洲农业移民入植图”。该图于1939年由日本拓务省出版,杉田屋印刷所印刷。从图上可以清楚地看到日本帝国主义侵占我国东北后,有计划、有组织地大规模向中国东北移民的详尽情况。这是迄今少有的一份有关日本侵略中国进行移民的实物资料,也是日本妄图长期占领中国东北的历史物证。记忆从未褪色,历史仍在回响。这幅“满洲农业移民入植图”时刻提醒着人们勿忘国耻,砥砺奋斗,珍爱和平。——摘编自于文波、董良《侵华日军新罪证首次展出》材料二《复兴之路》基本陈列通过回顾1840年鸦片战争以来,陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗争,为实现民族复兴进行的种种探索,特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的光辉历程,充分展示历史和人民怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放,充分展示了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持中国特色社会主义道路不动摇,坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。今天,中华民族已经巍然屹立于世界东方,伟大复兴的光辉前景已经展现在我们面前。中华儿女的梦想和追求一定能够实现!——中国国家博物馆《复兴之路》基本陈列前言(1)认识历史,需要借助现存的史料。阅读材料一,指出“满洲农业移民入植图”的史料价值。(2)中国国家博物馆《复兴之路》基本陈列共分五个部分:中国沦为半殖民地半封建社会、探求救亡图存的道路、中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任、建设社会主义新中国、走中国特色社会主义道路。请根据材料和所学知识,任选其中一个部分,写一篇该部分的导言。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)18、阅读材料,完成下列要求。材料一粤海关是清朝派驻广东的官方机构,对广州中西贸易负全面管理之责。粤海开关以后,外国商船逐渐驶入黄埔停泊,数量不断增加,雍正二年,规定来粤贸易的外船一律停泊黄埔。乾隆二十二年以后,广州成为全国唯一的中西贸易港口。乾隆十六年,除了葡萄牙人外,开始有来粤贸易的其他西方商人来居澳地。乾隆二十四年,《防范外夷规条》规定,各国大班在贸易季度结束后,必须随船回国,或到澳门暂住。——摘编自章文钦《清代广东十三行与粤海关》材料二税则既定专条章程尽人能解,何用碧眼黄发之徒,越俎而代治乎?其定税之权操诸本国,虽至大之国不能制小国之轻重,虽至小之国不致受大国之挠阻。凡我国所有者,轻税以广去路;我国所无者,重税以遇来源、收我权利,富我商民。千万巨款权自我操,不致阴袒西人阻挠税则,不特榷政大有裨益,而于中朝国体所保全者为尤大也。——摘编自郑观应《盛世危言》(1)根据材料一并结合所学,概述清朝前期广州中西贸易管理的举措。请用一句话概括其影响。(2)根据材料二并结合所学,试从背景、观点、影响三方面对郑观应的言论予以简要评析。19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一:清代,士人广泛开展“敬宗收族”的实践,设族田以供养塾馆,资助贫寒子弟读书考试。塾馆只需几部儒经便可办学,成本极低,“以至少之数而挟至奢之望,故读书者多也”,乡民的识字率由此得到一定提升。即使大部分人无缘科举及第,但他们“借此以养生尽年,而得以悠游卒岁矣”。中第者注重“衣锦还乡”“落叶归根”,多会出资扩充塾馆、置办族田。——摘编自罗志田《科举制废除在乡村中的社会后果》材料二:废科举给乡村造成了深远的影响。以科学教育为主的新学花费高昂,乡村仅靠士人捐纳和公田收入难以负担。小农经济为基础的国家体制中,教育并非需要太多投入的领域,加之连年赔款,清政府无多经费用于兴办公学,因此,公立新式学堂学额少、学费贵,只有富室子弟才有机会入读。新教育反对命运、风水等思想,都为农民所讨厌。农民多认为新学学生“无用”,“以前的书老不换,人家还中进士、举人,现在只是表面好看,也不见念成一个”。——摘编自关晓红《科举停废与近代乡村士子》材料三:学堂学生在乡间既无用武之地,城市又有更好的教育资源和职业机会,于是当时形成了“离村”潮流。失去了科举晋升机会后,乡村的塾馆也逐渐没落,彭湃在1926年说:“廿年前,乡中有许多贡爷、秀才、读书六寸鞋斯文的人。现在不但没有人读书,连穿鞋的人都绝迹了。”学习传统知识的士绅日渐减少,而新学生又往往离村,则所谓“乡绅”的成分便可能出现变化,乡村中的权势也可能出现转移。——摘编自桑兵《清末兴学热潮与社会变迁》(1)根据材料一,概括科举制度对于清代乡村社会的作用。(2)根据材料二、三,指出废除科举对当时社会造成的影响。(3)综合上述材料,结合所学知识,分析近代新学推广在乡村遭受阻力的原因。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】C7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)史料价值:新旧《唐书》与《资治通鉴》《册府元龟》作为官修文献,系统记录大食遣使的时间、两国交往的政治属性,具有极高的权威性。《册府元龟》类书汇编大量原始奏疏、诏令,补充贡品细节,对研究唐与大食经济交流有重要价值;《资治通鉴》编年体史料标注“请献师(狮)子”等事件时序,可与其他正史中记录的时间互证。《册府元龟》记载的在开元十三年(725年)正月,大食就曾派遣苏黎等十三人来唐贺正旦,这对研究唐与大食政治交流与节庆文化有重要价值。史料中“朝贡”“献方物”等记载,体现了大食通过政治遣使获取经济利益,唐朝以封贡制度维系国际秩序,为研究古代朝贡贸易提供了典型案例。(2)对唐朝的影响:拓展了唐朝的外交格局;通过大食遣使,唐朝接触伊斯兰文明圈,丰富了唐文化的内涵。对大食的影响:造纸术等技术通过丝绸之路西传,促进了阿拉伯文化发展;大食地方势力借助唐廷权威强化自身在中亚的统治合法性。17、【答案】(1)价值:实物(原始、一手)史料,可信度较高;是研究日本侵华战争的重要史料;是中华民族进行警示教育的重要载体。(2)【参考范文】中流砥柱:中共担当民族解放重任近代中国深陷半殖民地半封建社会,此前救亡探索皆因缺科学理论与人民根基而难成。1921年,中国共产党诞生,自此肩负民族独立与人民解放重任。国民大革命时期,中国共产党推动国共合作、发动工农运动,即便遭遇反革命政变的重创,仍坚守革命初心。土
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