2026年江苏省丹阳市高一历史上册期末考试测试卷及答案【全优】

2026年江苏省丹阳市高一历史上册期末考试测试卷及答案【全优】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、下表是1921年南洋兄弟烟草公司刊登在《时事新报》上的广告。该广告（）一祝中华民国早日统一；二祝国际地位日见巩固；三祝教育普及，国无弃才；四祝实业日振，国货畅销；五祝水灾兵燹不再发现；六祝外交事项日有进步；七祝财源广进，金融流通；八祝地无旷土，野无游民；九祝万国亲善，世界和平；A．表明产业工人的人数急剧增加B．有力推动了民族资本主义的发展C．体现民国建立后经济的新气象D．旨在改变民族工业的发展布局2、中国古代某地图学家对测制地图的经验作了初步总结，他提出制图的六项原则和方法，涉及分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距离）、高下、方邪、迂直，这些方法有些仍是现代制图的依据。这位地图学家是（）A．西晋裴秀 B．南朝祖冲之 C．唐朝僧一行 D．北宋沈括3、明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃。这一时期产生的思想主张有（）①“存天理，灭人欲”②“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”③“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”④“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4、在生命的最后一刻，他恳求同志们：“我死后只有一个要求，要求组织上把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”“他”是（）A．雷锋 B．王进喜 C．李四光 D．焦裕禄5、如下图是发表在1912年《民立报》上的一幅新闻漫画《辞旧迎新》：图中的背景是挥动双手和帽子的欢呼雀跃的人们，图的中间部位是一面旗帜，一条龙正从旗帜中仓皇出逃。这幅漫画说明了（）A．传统封建制度被推翻 B．复辟帝制遭到强烈反对C．近代政治制度的转型 D．武昌起义取得胜利6、宋代统治者大力加强中央集权，有效地预防了内部动乱，巩固了国家的统一和安定。下列措施，与该初衷相悖的是（）A．派文官到地方任长官 B．设转运司管地方财政C．将地方精锐编入禁军 D．在边境重地增置军镇7、甲午战争后，德国强租胶州湾，修筑了胶济铁路，并沿铁路主干道铺设了几段朝南、朝北的特殊路段（见下图）。德国修建这些特殊路段的主要意图是（）A．发展交通事业 B．掠夺经济资源C．抢占中国市场 D．镇压人民反抗

8、中国近代不断被置于近代条约体系中，主权不断沦丧。下表对应正确的是（）条约涉及主权A《南京条约》协定关税、片面最惠国待遇B《瑷珲条约》鸦片贸易合法化、内河航运权C《马关条约》通商口岸传教权D《辛丑条约》拆除大沽及有碍北京至海通道所有炮台A．A B．B C．C D．D9、春秋战国时期的一位思想家，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，还认为事物中包含着大小、有无、长短、强弱、生死等对立的两个方面，彼此互有联系，可以相互转化。这位思想家还主张（）A．无为而治 B．为政以德 C．兼爱非攻 D．相生相胜10、隋朝是五胡乱华后汉族在北方重新建立并进而统一的朝代，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面，中国重新进入大一统时期。关于这个时期说法正确是的（）A．绘制出《禹贡地域图》B．儒学家提出“三教合归于儒”政策C．火药开始用于战争D．雕版印刷已经相当普及11、《史记·商君列传》记载商鞅变法“为田开阡陌封疆，而赋税平”“有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小”。变法推行后，秦国“兵革大强，诸侯畏惧”，最终完成统一大业。下列对商鞅变法所带来的影响，表述正确的是（）A．废除井田制，确立土地国有制，奠定了农业发展的基础B．军功爵制彻底废除世卿世禄制，实现了官员的公平选拔C．通过制度变革激发了社会活力，推动秦国向封建制转型D．消除了秦国的阶级矛盾，为统一全国提供政治前提12、明清时期，常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书，多附于综合日用型商业书中，商贾随身携带，常备常习。这种现象反映了当时（）A．商业贸易规模扩大 B．商用图书成为出版主流C．商贾知识体系完备 D．经济与技术的紧密结合13、《史记·殷本纪》记载了商王朝的世系和历史。但过去史学界许多人对这些记载将信将疑，因为没有当时的文字记载和实物资料可作印证。20世纪初，罗振玉在他搜集的甲骨中，发现了刻有商王朝先王、先公的名字，证实了这些甲骨的出土地河南安阳小屯就是《史记》中殷墟所在地。此后，王国维将甲骨卜辞中所见的商代诸先王、先公，对照《史记》记载作了详细的考证，证实了《史记·殷本纪》的可信性。据此可知（）A．甲骨文是中国最古老的文字B．考古与文献形成证据链印证历史C．文字是实证历史的唯一依据D．历史记载必须经过考古发现证实14、明末清初，社会动荡，思想界出现活跃局面。黄宗羲提出“天下为主，君为客”；顾炎武主张“经世致用”，强调关注社会现实；王夫之则倡导“循天下之公”，反对君主独断专行。这些思想家公然挑战封建正统思想，提倡个性自由。这一现象折射出（）A．封建君主专制制度的逐渐崩溃B．儒家思想失去了正统地位C．商品经济发展与社会矛盾激化下的思想觉醒D．西学东渐的影响不断扩大15、延安时期陕甘宁边区政权结构由参议会、政府和法院三部分组成。在抗日战争进入相持阶段后，中共中央决定在政权人员构成上实行“三三制”，即共产党员占三分之一，非党的左派进步分子占三分之一，不左不右的中间派占三分之一。这项措施（）A．在全国范围推广民主集中制B．推动抗战进入相持阶段C．属于创建人民革命政权的尝试D．有利于巩固扩大抗日民主根据地二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神是中国共产党的精神之源。阅读材料，回答问题。材料一：谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人……有一次，我见到一个战士，在防空洞里，吃一口炒面，就一口雪。我问他：“你不觉得苦吗？”……他把小勺儿干脆放下，兴奋地说：“就拿吃雪来说吧。我在这里吃雪，正是为了我们祖国的人民不吃雪。许多战士献出了自己宝贵的生命，最终赢得了这场战争，保卫了国家，也为国家为民族在国际上赢得了荣誉。”——《谁是最可爱的人》魏巍1951年4月11日在《人民日报》刊登材料二：——《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》评论员文章材料三：中国式现代化具有突出的独特性、创新性和超越性，继承和发展了马克思主义现代化理论、共同体理论……做到了矛盾普遍性与特殊性有机结合，提供了以独立自主、和平共处、共建共赢的现代化发展之路，打破了“国强必霸”的大国崛起传统模式，创造了人类文明新形态。——摘编自陈茂林《中国式现代化的独特性与创新性》（1）根据材料一指出“最可爱的人”所锻造的精神，结合所学概括“这场战争”产生的影响。（2）根据材料二并结合所学，概述关于真理标准问题大讨论的历史意义。（3）根据材料三概括中国式现代化的特点，结合所学简述1978年至21世纪初中国对外开放的进程。17、简述新中国成立以后，中国在外交上取得了一系列成就，走向世界，屹立东方。请同学们简述我国在建国初期和70年代取得的外交成就。18、探究政治制度演变，揭示王朝体制运行的内在机理，阅读材料，回答下列问题。材料一“是时，萧何为相国，而（张）苍乃自秦时为柱下御史，明习天下图书计籍，又善用算律历，故令苍以列侯居相府，领主郡国上计者。黥布反，汉立皇子长为淮南王，而苍相之。十四年，迁为御史大夫。”“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。”——摘编自《史记·张丞相列传》和《史记·萧相国世家》材料二关于唐代宰相之制，历史文献通常从两个方面进行描述。一是宰相担任者，二是宰相的会议空间。宰相担任者，在唐代除三省长官外，还有多人参与……宰相会议场所在开元十一年（723）之前叫做政事堂……唐初，宰相会议在政事堂召开，政事堂因此成为朝廷决策的一个重要场所。政事堂最初在门下省，高宗驾崩后被迁移到中书省，开元十一年更名为中书门下。——孟宪实《略论唐代宰相制度》（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝“御史大夫”的职责，并分析楚汉战争中刘邦胜利的原因。（2）请从三省角度指出材料二图中①②③分别是什么，并简要说明其职能。根据材料二并结合所学知识，概括政事堂设立的意义。从“政事堂”更名为“中书门下”，反映了唐代中央决策机制怎样的发展趋势？19、背诵默写：总结汉武帝加强中央集权的措施。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】A13、【答案】B14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）精神：抗美援朝精神（爱国主义、革命英雄主义、革命乐观主义）影响：抗美援朝打出了国威和军威，提高了中国的国际地位；抗美援朝英雄事迹形成强大的民族凝聚力，极大鼓舞着全国人民为保卫和建设祖国而团结奋斗；抗美援朝战争的伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向复兴的重要里程碑。（2）意义：实践是检验真理的唯一标准，否定了“两个凡是”的错误观点，重新确立了实事求是的马克思主义思想路线，纠正了长期以来束缚人们的左的错误。成为拨乱反正和改革开放的思想先导，为历史性转折作出了重要的思想理论准备。（3）特点：中国式现代化具有突出的独特性、创新性和超越性；既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色。进程：1980年，党和国家决定在深圳、珠海、汕头、厦门设立经济特区；我国还相继开放沿海港口城市、沿海经济开放区，建立海南经济特区、上海浦东新区；2001年，我国加入世界贸易组织，更深层次的参与经济全球化进程；中央还提出引进来和走出去相结合等重大战略。17、建国初期的外交成就：制订独立自主的和平外交方针；建国第一年与苏联等17国建交；提出和平共处五项原则，以世界五大国参加日内瓦会议；万隆会议提出求同存异；70年代外交成就：恢复联合国合法席位；中美关系正常化；中日建交；18、（1）主张：儒家：孔子“仁”“礼”“为政以德”；（任写2点）孟子认为人性善，提倡“仁政”，民贵君轻。（任写2点）荀子认为人性恶，主张隆礼重法。说明：汉：创立了察举制唐：继承并完善了科举制影响：①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；②扩大了统治的基础；③提高了官员的文化素质；④加强了中央集权；⑤促进社会向学风气的形成；⑥中国古代选官制度逐渐走向成熟与完善；⑦使官员选拔变得更加公开和公平。（任写2点）（2）例：平等互鉴，文明共荣中华文明多元一体，源远流长，生生不息，展现了自身发展道路的独特魅力。以“平等之心”审视文明差异，以“尊重之心”理解文明特质，以“宽容之心”接纳文明成果，才能在真正的“交流互鉴”中共同开创未来。平等之心，意味着在交流中摒弃文明优越感，以平视的姿态看待异质文化。汉代张骞凿空西域，带着平等交往的诚意，开启了丝绸之路的繁荣序幕（也可写“唐代，长安城更是万国来朝的国际化大都市；唐太宗被尊为“天可汗”，其治理下的帝国对突厥、吐蕃、回纥等民族实行开明的民族政策”），本质上是对不同文明形态的平等认可。尊重之心，深入理解并敬重其他文明的内在逻辑，佛教东传与本土化，以尊重的心态去理解、消化与吸收的历程，到隋唐创立具有中国特色的禅宗、天台宗等宗派，体现了对异质文明核心价值的尊重与创造性转化。宽容之心，体现为对不同文化元素兼容并蓄，唐代长安是“国际化大都市”。城内不仅有汉人，还有大量波斯人、阿拉伯人、粟特人、日本人、新罗人等。政府允许他们居住、经商、传教（如祆教、景教、伊斯兰教），甚至参加科举考试入朝为官。这种对不同宗教、不同族裔群体的包容政策，为社会注入了活力，是文明交流互鉴得以实现的社会基础。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。真正的交流互鉴，必须建立在平等、尊重、宽容的基础之上。在文明的交流互鉴中，共同构建人类命运共同体，赢得一个和平、繁荣、共享的未来。19、政治方面：①颁布推恩令和“附益法”成功削弱了诸侯王的势力；②加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝，尚书令的作用开始提升；③确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度；④将全国划分为13个州部，分设刺史，负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察；⑤任用酷吏治理地方，严厉打击豪强游侠等社会势力的不法行为。经济方面：①改革币值，将铸币权收归中央；②实行盐铁官营，由政府垄断盐铁的生产和销售；③推行均输平准，国家插手并经营商业