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2026年甘肃省敦煌市高三历史上册期末考试考试卷及答案【易错题】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、在鸦片战争中,清政府耗去的兵费,加上《南京条约》规定的赔款,总数约在7000万元,相当于清政府一年半的财政收入。因此,清政府普遍加重了地丁漕赋的征收科派,而各级官吏更乘机上下其手,横征暴敛。这种现象()A.归因于英国发动的鸦片战争 B.能反映清朝的吏治愈加腐败C.势必激化晚清社会阶级矛盾 D.必然阻碍民族资本主义发展2、1921年4月,《共产党》月刊发文指出:“我们要设法向田间去,促进他们这种自觉呀!”“你们不要说你们没有力量,你们的力量比什么还要大”。这说明,当时党的早期组织()A.重视唤醒农民革命觉悟 B.以农民运动为中心C.确立了工农联盟的方针 D.深入开展土地革命3、近代以来,台湾作为“七省藩篱”、“南北洋关键”的战略地位日益突出。面对严峻的边疆形势,清政府最终于1885年正式下诏在台湾建省,小台湾由此变身大行省。直接推动台湾建省的历史事件是()A.鸦片战争 B.太平天国运动C.中法战争 D.甲午中日战争4、东北机器制造厂尉风英曾被授予“毛主席的好工人”称号。她回忆:“在五六十年代,大搞技术革新时,我们简直入了迷、着了魔。从1953年到1965年这12年的时间里,我共实现技术革新177项。”他们的技术革新()A.是为了提升产品市场竞争力 B.体现了工人阶级主人翁精神C.提高了劳动妇女的社会地位 D.有利于东北经济的均衡发展5、20世纪80年代初,全国农村先后涌现大批专业户。1982年底,山东省泰安专区各类专业户已发展到63760户,占总农户的4.8%。许多专业户的经营规模越来越大,经济效益越来越好,商品率不断增长。已出现一批每年向国家提供“万斤肉”“千只鸡”“两千斤蛋”“四五百只鸭鹅”收入达万元的农户。这一新局面的出现()A.为城市经济体制改革提供了便利条件B.展示了社会主义市场经济体制的活力C.改变了农村土地所有制结构D.得益于农业技术革命性突破6、1925年,以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁:“要想改造云南,必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上,我们的使命是在云南,而我们的目光则又不只注于云南。”此时,该组织的建立()A.巩固了护国运动成果 B.响应了党的民主革命纲领C.配合了北伐战争进程 D.推动了土地革命深入开展7、中国古代青花瓷所用钴料有两种:一种产自西亚,含锰量极少;另一种产自国内,含锰量极高。如下表所示为对唐宋青花瓷标本的化学检测结果。对这一变化合理的解释是,北宋时期()时代和品名锰/钴比值唐代青花瓷枕片0.22唐代青花三足缻0.1北宋青花碎片110.25北宋青花碎片210.74A.制瓷技术改进 B.国内市场扩大C.外贸政策变化 D.陆上商路受阻8、甲午战争时期,《申报》与《点石斋画报》虽同属一家商业报馆,但二者对中日甲午战争的报道内容却南辕北辙。一面是《申报》常报道清军战败的消息,另一面则是《点石斋画报》里全是清军大胜日军的图文。对此现象出现的原因解释合理的是()A.报刊业的近代化进程曲折 B.满清政府文化主导权的式微C.甲午战争战局的瞬息多变 D.满足受众的信息与心理需求9、元代北方的散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物,其在句式上可根据需要增添衬字;内容上运用大量方言、俚语,语言表现更加自由。这()A.反映了城市经济的繁荣 B.体现了多元文化的融汇C.得益于市民阶层的兴起 D.受到了儒学复兴的影响10、下图是1916年7月发表在《新闻报》上的时政漫画《愿人人以此自绳》。图画中社会各阶层的人被一根大绳索约束在一起,而绳索勾勒出“约”字样。这反映当时()A.建设民主政治的愿望 B.专制思想束缚的现实C.反对复辟帝制的要求 D.争取民族独立的诉求11、康熙帝下诏将具有开创基业的辽、金、元三朝太祖“入庙崇祀”,雍正帝指出“历代以来,如有元之混一区宇,有国百年,幅员极广,其政治规模亦多美德,而后世称述者寥寥……此特怀挟私心、识见卑鄙之人,不欲归美于外来之君,欲贬抑淹没之耳。”他们意在()A.继承前代政治制度 B.实现内陆边疆一体化C.强化君主专制统治 D.构建政权统治合法性12、自近代以来,日本火柴常占中国进口总数的70%~80%。1913年全国有52家火柴厂,进口火柴2844万罗(每罗144盒);1921年实存火柴厂129家,进口430万罗;1922年进口减少到270万罗。对此,合理解释是()A.民国政府的工业振兴初见成效B.民族觉醒与实业发展相辅相成C.火柴业发展得益于列强“一战”D.“五四”爱国运动的持续推动13、在华传教士1919年记载,“十余年前,多数中国人尚不知‘国家’为何物,今观五四街头,民众振臂高呼‘誓死力争,还我青岛’,举国民众竞相呼应。”据此可知()A.民族危机意识初步觉醒 B.民众国家主权意识增强C.民主科学观念深入人心 D.救亡运动成为社会共识14、1951年,政务院颁布的《中华人民共和国海关进出口税则》规定:国内能大量生产或者暂时不能大量生产……的工业品及半制成品,在进口同样商品时,关税税率应当高于该项商品的成本与中国同样货品的成本之间的差额……对于国内生产很少或者不能生产的生产设备、器材、工业原料、农业机械、粮食种籽、肥料等,实行低税率或者免征关税。这一规定的主要目的是()A.统一全国的关税制度 B.实现关税税率的完全自主C.保护国内工业化建设 D.适应大规模三线建设需要二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)15、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。16、元明时期海上交通发达,勾勒东西文明对话轮廓。阅读材料,回答问题。材料一长江下游三角洲的刘家港,位于长江口南岸刘河入海处,是元明时期重要的海港。元朝,蒙古统治集团利用贯通南北的大运河已经难以满足大都的经济需要。海道运输具有运量大、运期短的优点,在海运发展的前提下,海运漕粮便应运而生。1282年丞相伯颜根据他占领临安后,从崇明州由海道运载南宋库藏图籍送达天津获得成果的经验,决定从平江(苏州)刘家港取海道到直沽。东南沿海,浙东、福建的粮船也都汇聚在刘家港。——沈福伟《苏州刘家港的历史变迁》材料二利玛窦晚年把他在中国传教的经历撰写下来,编成《利玛窦札记》。1614年,金尼阁把它从澳门携回罗马。下表是据《利玛窦札记》整理出的部分记载:地点传教士事迹广东肇庆利玛窦在教堂接待室挂了一幅世界全图。他用中文标出地图上的文字,并抹去了一条子午线,使中国正好出现在中央。他把这张地图经过校订,送给当地总督和地方长官,博得他们的赞扬与好感。韶州、南昌、南京等地从肇庆被驱逐后,利玛窦决定改变在中国传教的方法,认为“传道必先获华人之尊敬,渐以学术收揽人心”。他留起胡子并蓄长发,穿起中国士大夫们穿的绸袍,还不失时机地称赞中国的儒家学说,并极力附会它的说法。北京利玛窦在北京呆了十年,北京、南京、杭州等地都有耶稣会士传教据点。——整理自《利玛窦札记》、《中国史稿第6册》(1)根据材料一并结合所学,分析元代开辟海运漕粮的原因,并举例说明刘家港在明朝时期仍是重要的海港。(2)根据材料二,概括利玛窦等人的传教策略,并结合所学,评价其传教活动。17、材料修正型的改革,就是在同一社会形态,主要是封建社会这样一个形态内部,统治阶级他为了调整、修补、完善他在政治、经济、军事、文化制度方面而进行的改革,所以我们叫它为修正型的改革。这种改革,它又可以分为以下两种情况。第一种情况,是发生在每一个封建王朝建立之初的改革。……这种改革,它的出现往往是在大规模的、激烈的阶级斗争之后。……这些改革可以说大多数都取得了成功,它对于稳固新建立的政权都起了重要的作用。……第二种情况,就是发生在某一封建王朝的中后期的改革。……这个时候各种社会矛盾逐渐激化,社会危机一触即发,封建王朝统治难以为继了,……改革者为了缓和这种社会矛盾,挽救封建王朝的统治,就不得不调整或者改变某些政治、经济、军事和文化制度。……所以这种改革大多数是以失败而告结束的……。——部分摘自《中国历史上的改革及其启示》(1)依据材料概括指出修正型改革的实质,结合所学知识分析出现两种不同修正型改革的时代背景。(2)依据材料结合所学各举一例分析两种“修正型的改革”对社会所起的作用。18、改革在一定程度上有助于国家的发展,但也会造成国家的巨大损失。阅读材料,回答问题。材料一1953-1985年中国农业总产值平均增长率(摘编自《中华人民共和国经济史》)时间年均增长率(%)1953~1957年4.51958~1962年4.31963~1965年11.11966~1970年3.91971~1975年4.01976~1980年5.11981~1985年8.1材料二罗斯福新政期间,一些人激烈地抨击罗斯福,说他“叛变了他的阶级”,其举措是“淡红色的社会主义”。——黄安年《美国社会经济史论》材料三我们当时不这样做就不能在一个经济遭到破坏的小农国家里战胜地主和资本家。我们取得了胜利。……但同样知道这个功劳的真正限度。“战时共产主义”是战争和经济破坏迫使我们实行的……它是一种临时的办法。——列宁《论粮食税》(1)根据材料一表中的相关数据并结合所学知识,指出1953-1985年期间两次农业总产值增长高峰出现的时间及主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识,举例说明反对者抨击罗斯福的依据并指出罗斯福新政的实质。(3)根据材料三并结合所学知识,概括指出列宁对战时共产主义政策的评价。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】C5、【答案】B6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】D10、【答案】B11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)特点:将阴阳五行学说与医学相结合,形成了独特的中医学理论体系。历史地位:在中国医学史上具有重要地位,是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就:《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。(2)区别:儒家主张顺应自然,积极利用自然,而道家则强调一任自然,无为而治;儒家环保思想具有实用性,提出许多具体可行的主张,而道家则更注重从根本上解决问题,缺乏具体可行的主张;儒家环保思想世俗化,而道家则发展成道教。荀子观点:一是主张“制天命而用之”,强调人应该顺应自然规律,掌握自然规律,利用自然为人类服务;二是提出“天行有常”,认为自然界的运行有其客观规律,不以人的意志为转移。17、【答案】(1)原因:京杭大运河难以满足大都的经济需要;海运具有运量大、运期短的优点;丞相伯颜海道运载的成功经验奠基;元朝大一统局面的实现;元朝南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南(或经济重心南移);宋元造船工艺和航海技术的进步。(答出其中5点)史实:郑和下西洋从刘家港出发。(2)策略:利用地理知识;借助政治力量;适应中国文化习俗(或迎合中国传统观念)。评价:在一定范围内传播了西方科技知识;促进了中西文化的交流;开阔了中国人的眼界。借助传播科学知识来达到传教的目的,具有文化侵略的性质。18、【答案】(1)修正型改革是在同一社会形态内部对生产关系进行调整。前者是在政权建立初期,阶级矛盾尖锐,社会经济萧条,政局尚未巩固。后者是在政权中后期,此时新的社会矛盾加剧,社会动荡,经济困难,政权出现危机。(2)汉初刘邦改革。巩固了政权,恢复了经济,为汉大一统奠定了基础。是成功的改革。王安石变法一定程度上恢复了经济,缓和了社会矛盾,但改革最终失败,未能解决北宋面临的各种危机,又激化了新的矛盾。19、【答案】(1)时间1:1963-1965原因1:中共中央纠正农村工作中的左倾错误,对国民经济采取“调整”“巩固”“充实”“提高”的八字方针,使国民经济得到恢复和发展。时

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