2026年贵州省清镇市高一历史下册期末考试模拟卷及参考答案（夺分金卷）

2026年贵州省清镇市高一历史下册期末考试模拟卷及参考答案（夺分金卷）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、秦朝，尚书与尚衣、尚食、尚浴等同属皇帝身边的小臣，负责收发文书和保管图籍。光武帝刘秀则有尚书6人，下面有侍郎36人起草文书，又有令史18人抄誊文书，尚书台成为复杂机构，形成“虽置三公，事归台阁”局面。这一变化（）A．加强了皇权专制 B．造成人浮于事的局面C．削弱了中央集权 D．开创了中朝外朝制度2、《汉书·艺文志》记载，“道家者流，盖出于史官”“儒家者流，盖出于司徒之官”“墨家者流，盖出于清庙之守”“法家者流，盖出于理官”“名家者流，盖出于礼官”“阴阳家者流，盖出于羲、和之官”。据此可知，诸子百家（）A．与古代官职密切相关 B．思想主张高度一致C．满足政治发展的需求 D．奠定后世思想基础3、时任美国国务卿葛礼山在一场战争后示意中国驻美公使杨儒，如果清政府特意拖延和平条约之批准，将面对“更大规模之战争……其结果，清国终将不止于失掉辽东，犹恐失去较此更为广大之领土”。这场战争导致（）A．鸦片贸易实现合法化 B．东交民巷划为使馆区C．杭州增开为通商口岸 D．湘淮系官僚集团崛起4、如图是1964-1976年间贵州省累计完成的基本建设投资占比情况。据此可知，该时期贵州（）A．落实调整国民经济的八字方针 B．落实三线建设的国家战略C．实行国民经济比例的协调发展 D．实行全党工作着重点转移5、对陕西石峁遗址(约公元前2300一前1800年)的最新发掘显示，该遗址城墙高约4-5米，围墙内发现大型祭坛和大量玉器。学者认为石峁文化可能是中国北方地区早期复杂社会组织的代表。由此推断，该文化可能（）A．大量栽培水稻小麦等作物 B．以甲骨文为主要记录文字C．具备了早期国家初始形态 D．正处于母系氏族社会阶段6、有同学在学完新民主主义革命这一历史时期后，按时序进行了知识要点的整理。根据所学知识判断，表中□处应该是（）知识要点一五四运动，爱国革命二国民革命，反帝反封三□四徐州会战，最大胜利五渡江战役，解放南京A．中共诞生，开天辟地 B．南昌起义，武装反抗C．百团大战，提升信心 D．淮海战役，战略决战7、北宋李觏在《富国策》中批评佛教寺院“费财尤甚……耕者日寡而食者日繁”。这反映了当时（）A．国家出现积贫积弱局面 B．佛教发展影响社会经济C．中央对地方控制力下降 D．社会主流价值观的变化8、1984年3月24日，福建省55位厂长经理在《福建日报》上发表了《请给我们“松绑”》的呼吁信，主张试行厂长（经理）负责制，实行多种形式的内部工资制度和奖惩办法，允许企业自产自销等。这表明（）A．所有制结构已发生变化 B．传统经济体制亟待改革C．对外开放迈出重大步伐 D．国有企业改革不断深化9、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图，上书“改行立宪，是中国的大转折，是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日，也就是1906年9月4日，北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式，而后列队游行，围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了（）A．国人民族意识开始觉醒 B．民主科学成为时代潮流C．人们普遍支持共和政体 D．作者对政治改革的期待10、1982年9月，邓小平在中共十二大提出“建设有中国特色的社会主义”，中国特色社会主义不是简单套用马克思主义经典作家设想的母版，也不是苏联社会主义模式的再版，而是从改革开放伟大实践中闯出来的社会主义。其“特色”思想主要来源于（）A．领导人的政治智慧 B．马克思主义的指导C．立足国情实事求是 D．真理与实际的结合11、下表为新文化运动期间出版的部分期刊。据此可知（）期刊名称创刊时间出版地点办刊宗旨《青年杂志》1915年上海勉励青年崇尚自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取《每周评论》1918年北京主张公理，反对强权《湘江评论》1919年长沙宣传最新思潮《新妇女》1920年上海反映各阶层妇女生活，讨论各种妇女问题A．知识分子成为革命领导者 B．期刊关注国民的思想改造C．国人办刊遍及全国各地区 D．妇女的地位得到极大提高12、道光二十九年（1849）十一月，乡村塾师管庭芬出游宁波，在日记中写道“偶步南门，内有英夷设立讲书之所，但其妄谈耶稣之旨，非儒非释非道，词义极其俚鄙（粗俗），且刊刷成卷，递相分送，近闻愚民为其煽诱，皈依极多。”这反映出当时（）A．有识之士警惕西方文化的入侵 B．英国殖民势力深入中国内地C．反洋教斗争引发民族矛盾尖锐 D．西方文化动摇儒学正统地位13、1964年9月，冶金部召开厂矿长会议，部长王鹤寿传达了毛泽东主席关于“备战、备荒、为人民”的指示，决定把辽宁本溪钢厂整体搬迁到世界屋脊青藏高原的西宁建立西宁钢厂。该举措（）A．践行了“八字方针” B．促进了区域经济均衡发展C．调整了产业结构 D．旨在应对严峻的国际形势14、解放战争期间，美国驻华大使司徒雷登在给美国国务院的备忘录中称：“刘伯承的大规模攻袭安徽、鄂东和豫南，是一件令人大感忧虑之事……首都和各地沮丧失望现象愈益严重，照这个速度演变下去，很难设想局势还能维持多久。”该“备忘录”的依据是人民解放军（）A．中原突围应对全面内战 B．战略反攻扭转全国战局C．和平解放北平控制华北 D．准备渡江作战解放南京15、在一次探究性学习活动中，某历史小组整理了1915年至1921年间，《新青年》杂志上“马克思主义”一词的出现频率，并制作了如下表格。这种变化源于（）年份卷号“马克思主义”提及频率1915卷1无1916卷2-3极低1917卷3-4极低1918卷4-5少量1919卷6-7中等1920卷7-8频繁1921卷8-9(至7月)频繁A．共和制度得到巩固 B．对辛亥革命的反思C．民族危机不断加深 D．共产党的深入宣传二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读下列材料，回答问题：材料一：“……若使天下兼相爱，非相攻……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？”材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻。”材料三：“天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不美矣！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”材料四：“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今。故曰世异则事异。”

请回答：（1）根据所学知识回答百家争鸣局面形成的原因有哪些？（2）分别概括四则材料的观点，并说出其各自所代表的是哪一学派？17、自古以来，边疆地区的稳定关系着我国国家的统一与安定。阅读材料，完成下列要求。材料一明朝针对北边的蒙古主要以防御为主，通过九边军镇、关西羁縻卫与西番诸卫的军政设置，既做到了有效的“御蒙”，又做到了适度的“抚藏”；而针对西南藏区则以安抚为首要任务，通过对汉藏茶马贸易的控制，对西番入贡者的厚赏以及对藏区僧俗势力的封授，明朝中央政府对藏区的安抚使得藏区僧俗甘心事明。——方泽《明朝“抚藏御蒙”政策研究》材料二自乾隆收复新疆后，清廷内部就已有部分大臣对新疆的重要性缺乏深刻认识，在“海防与塞防之争”中表现的尤为明显。大学士直隶总督李鸿章直言“况新疆不复，于肢体之元气无伤；海疆不复，则心腹之大患愈棘”认为新疆失守如同人断了手臂，于大局无碍。陕甘总督左宗棠从新视角出发论述了新疆地理位置的重要性：“是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师。西北臂指相连，形势完整，自无隙可乘。若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。”——袁小燕《晚清边疆危机下的“海防与塞防之争”研究》（1）根据材料一、指出明朝内陆边疆的主要威胁，以明朝中期的史实加以说明。并结合所学知识，简述明朝中央政府对藏区的治理措施。（2）根据材料二、并结合所学知识，请指出在19世纪六七十年代新疆面临严峻形势，分析清政府当时采取的措施及其意义。18、阅读材料，完成下列问题。材料一中国古代的儒学思想是一个流动的发展过程。孔子以及后来战国时代儒家，广泛而深入地探讨了人的价值。董仲舒把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。明清之际，儒学的经邦济世思想，在一些不是理学家的志士仁人上发出了光芒。——摘编自张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》材料二近代中国“两极相逢”，中西文化冲突是这个时代的突出内容。从“制造或政法制度之争”到“思想之争”，是中西文化和哲学论争的一个转折。戊戌维新前，形成了“中体西用”这一应对中西文化冲突的命题。戊戌维新后，随着民族危机愈演愈烈，“用”的膨胀突破“体”的界限而日见其困窘。20世纪初期，在欧风美雨的冲击下，“中体”已经体无完肤，随之而出现了中西调和、融合的意识。这种调和中西、融合新旧的意识很快蔓延，成为一种广有市场的社会意识。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三中华民族形成了包括儒家思想在内的价值观念和文明体系，几千年从未中断，对形成和巩固中华多民族的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，都发挥了十分重要的作用。历史充分证明，中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力。——摘编自中国社科院《深刻把握中华文明突出特性的历史意义与时代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概述古代儒学的演变历程。（2）根据材料二并结合所学知识，归纳近代前期中国文化发展的新变化，并简析其意义。（3）综合上述材料，谈谈你对中华文化的发展历程的认识。19、【中国古代王朝的治乱兴衰】材料一：中国古代史上，出现了几个被人津津乐道的“治世”“盛世”时期，如汉“文景之治”、唐“贞观之治”、清“康乾盛世”等等。三个典型的“治世”“盛世”时期，统治者都能从前代汲取教训，居安思危，关注民生，克勤克俭，以德义感化百姓；在治理上为官择人，注重吏治，改革法制，减轻刑律，缓和矛盾，取信于民，从而有助于良好社会环境的形成；在“治世”“盛世”的初期，生产都不是高度的发展，统治阶级实行了一系列有利于发展生产的措施，为经济的恢复和发展创造了一定的条件。如解放奴婢，驱民归农，奖励垦荒，兴修水利，轻徭薄赋，不夺农时，发展生产，繁荣经济。——摘编自裘斌《中国古代“治世”与“盛世”成因探析》材料二：康乾时期，国家取得了巨大的发展，然而在盛世“光环”之下，我们应该看到康乾盛世的另一面。权力不受监督，就容易滋生贪腐。和珅、王亶望都是这一时期巨贪的代表。经济发展区域不均衡，人口资源环境危机显现，粮食供应问题越来越严重。1796年至1804年，川楚陕甘豫五省白莲教起义，清政府花费了2000万两白银才将其平定下去。随着闭关自守思想和重农抑商政策越来越深化，中国经济增长的动力越来越枯竭，而同期的英国工业革命正轰轰烈烈、如火如荼地进行。此消彼长，清王朝在国际上的竞争力不可避免地减弱了。——摘编自唐博《深度探秘：康乾盛世的AB面》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“治世”“盛世”出现的共同原因。（2）根据材料二并结合所学知识，分析“康乾盛世”背后隐藏着何种危机。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】A3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】C6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】B12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）原因：周王室衰微，诸侯纷争，社会动荡；铁犁牛耕的使用，社会经济发展；私学兴起；士阶层崛起（2）观点及学派：材料一主张兼爱，兼爱则天下无争；是墨家的主张。材料二主张关注人民，认为民心向背关系到国家的兴亡（或民贵君轻）﹔是儒家的主张。材料三认为事物都有对立面，对立的双方可以相互转化：是道家的主张。材料四认为应当根据现实的需要进行改革，不应教条地遵循前代的传统；是法家的主张。17、（1）威胁：北边的蒙古史实：明中期，瓦剌和鞑靼不断威胁明朝北部边防，两次突破长城深入内地，包围北京。瓦剌还曾经在一次战役中俘虏了明英宗。治理措施：控制汉藏茶马贸易；厚赏入贡者；封授给当地的僧俗首领法王、王等称号；设立行都指挥使司等机构管理西藏军民事务，任用藏族上层人士进行管理。（2）形势：新疆内乱，阿古柏入侵，占领南疆和北疆部分地区，俄国出兵占领伊犁地区。措施：派遣左宗棠领兵收复新疆；与俄国谈判收回伊犁；在新疆地区正式建省。意义：收复新疆，使西北边疆渡过了危机，加强了对新疆的管理和控制。18、（1）历程：先秦儒学完善了对人的探讨；汉代董仲舒吸收了阴阳五行等学说，形成了天人感应理论；唐代儒学吸收了佛学的思辨哲学；宋代儒学在三教合流基础上形成了理学；明清之际的新儒学，强调经世致用和社会责任感（2）变化：西学东渐，中国传统文化受到西方文化的