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2026年河北省定州市高一历史下册期末考试检测卷【易错题】附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图,引发这一时期人口变化的原因包括()①与民休息
②国家统一
③盐铁官营
④尊崇儒术A.①② B.①③ C.②④ D.①④2、1919年5月2日《晨报》发表《外交警报敬告国民》:“昨得梁任公(梁启超)先生巴黎来电,略谓青岛问题因日使力争,结果英法颇为所动,闻将直接交于日本云云……此皆我国民所不能承认者也。国亡无日,愿合我四万万众誓死图之!”由此爆发的运动()A.成功收回汉口、九江英租界 B.是中华民族第一次全面觉醒C.使民主科学成为社会的共识 D.促成了山东问题的顺利解决3、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期,将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”,为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是()A.秦汉时期 B.三国两晋南北朝C.隋唐时期 D.五代十国4、20世纪30年代中共的一次会议通过了《关于目前形势与党的任务的决定》和《中国共产党抗日救国十大纲领》,标志着中国共产党全面抗战路线的形成。这次会议召开于()A.遵义 B.洛川 C.瓦窑堡 D.延安5、1984年3月24日,福建省55位厂长经理在《福建日报》上发表了《请给我们“松绑”》的呼吁信,主张试行厂长(经理)负责制,实行多种形式的内部工资制度和奖惩办法,允许企业自产自销等。这表明()A.所有制结构已发生变化 B.传统经济体制亟待改革C.对外开放迈出重大步伐 D.国有企业改革不断深化6、下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知()A.商品流向呈南北均衡 B.经济重心逐渐南移C.长途和大额贸易兴起 D.海上丝绸之路开辟7、陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中指出:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这一观点说明洋务运动()A.不属于统治阶级的自救 B.突破了“中体西用”思想C.蕴含了早期现代化因子 D.推动了民族资产阶级壮大8、目前发现的甲骨文单字达5000以上,其字形结构相当复杂,会意、假借、形声、转注在其中皆可找到实例;甲骨文语法完备,已有名词、代词、动词、形容词之分;句式结构也与其后的古汉语大体一致。据此可推断出()A.多元一体的文明格局已经形成 B.中华民族的民族认同加强C.商代文明具有一定的文化底蕴 D.中原地区与周边交流频繁9、明朝后期,出现了一批各具特色的军事著作,如提出海防战略理论和绘制沿海地图、海防图的《筹海图编》,以练兵、教战、用器、布阵见长的名著《纪校新书》,军事百科全书性著作《武备志》,传播西方火器技术的《西法神机》等。这反映明朝后期()A.中外科技交流密切 B.重视培养科技人才C.边患危机不断加剧 D.基本淘汰传统武备10、据《元史·地理志》记载:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”这主要说明元代()A.边疆管理呈现与内地一体化的特点B.对边疆地区实施了比较稳定的统治C.疆域范围出现比唐朝扩大化的趋向D.改革赋役制度使财政收入大幅增加11、荀子和韩非子都主张“人性恶”,但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化,提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期()A.对人性本质认识趋同 B.不同学派的治国方略存在差异C.教化与法治不可调和 D.不同的人性立场划分学派归属12、观察下图,报纸报道的事件()A.鼓舞了反法西斯联盟的士气 B.打破了日军不可战胜的神话C.粉碎了日军三个月亡华企图 D.提升了敌后战场的战略地位13、北宋李觏在《富国策》中批评佛教寺院“费财尤甚……耕者日寡而食者日繁”。这反映了当时()A.国家出现积贫积弱局面 B.佛教发展影响社会经济C.中央对地方控制力下降 D.社会主流价值观的变化14、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出:“凡‘大医’治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病,多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也所以不用生命为药者,良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则()A.深受儒释道思想的影响 B.彰显了民本主义的色彩C.蕴含了天人合一的观念 D.体现出阴阳辨证的哲学15、秦以前,一般人均可自称“朕”。秦统一后,“朕”成为皇帝的专属自称,皇帝的命令专称为“诏”,其印章专称为“玺”,对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是()A.凸显皇帝独尊 B.保证皇帝独裁C.重建礼乐文化 D.宣扬皇帝功业二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一:《歙县志》记载:“(明中后期的徽州)田少民稠。商贾居十之七,虽(即使)滇、黔、闽、粤、秦、燕、晋、豫,贸迁无不至焉。”徽州地处江南区域,既有丰富的土产,又能依靠运河沿线一带的苏、浙等商业重镇,对外贸易的货物供给自不必说。至于如何躲避重重官禁将货物运达输送,则必须有一套完整的购销网络。研究表明,徽商的购销网络是海上和陆上贸易的双向性销售,由海商、行商和坐贾或手工作坊三者构成。其中,行商既是负责将国内货物送达海商的媒介,也是将海商从海外收购到的商品运送回坐贾或手工作坊的中间人,而坐贾或手工作坊则是“源头活水”,他们或是深入农产品之地收购或是从事深加工,成为一级货源。——摘编自张晗《论明代徽州海商的形成及作用》等材料二:19世纪六七十年代,外国洋行(特别是英国洋行)的分行把大部分棉制品运进汉口等商埠。汉口十一个大华商定期在上海通过其代理人购买进口的布和纱,然后把货物转售给汉口的零售商和从湖南及河南前来汉口购货的商人。1896-1897年兰开夏访华代表团报告说:“在整个长江流域目前还没有一个西方商人从事棉制品的进口(对华输出)贸易,除上海外,英国资本已经从汉口等口岸撤出,并且一直没有向重庆等新口岸投资。”有些专利商品或体现先进技术的商品,从20世纪开始时便建立了由西方人监督的中国代理商销售网。直至清末,进口货物的大部分销售业务仍操在中国人手中。——摘编自[美]费正清《剑桥中国晚清史・下卷》(1)根据材料一并结合所学知识,简述徽州海商的历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识,对比分析明朝中后期和晚清时期中国对外贸易发展的不同之处。17、阅读材料,回答问题。材料一下图是北宋中央和地方权力分配示意图材料二宋代开始出现生活题材的绘画。两宋之交的苏汉臣所做的《货郎图》,生动反映了当时乡村货郎贩卖货品的实际情景。张择端的《清明上河图》描绘了开封的繁荣,为后人研究北宋时期的人物服饰、生活用品及车、船、桥梁等社会现象,提供了丰富的史料。——摘编自吴钩《宋:现代的拂晓时辰》材料三宋代“本朝贵人家选婿,于科场年,择过省士人,不问阴阳吉凶及其家世,谓之“榜下捉婿”。北宋蔡襄指出:“观今之俗,娶其妻不顾门户,直求资财。”南宋学者叶绍翁也指出自己所处的时代为:“男女婚嫁必择富民,以利其奁聘之多。”当时,即使是寡妇,若携带的奁产丰厚,娶之者仍旧趋之若鹜。——摘编自张本顺《从宋代婚姻法中财婚制看宋代的近世化转型》美国学者孙隆基认为,宋朝具备了近代社会的基本要素。根据材料并结合所学知识,概括这些要素的表现,并加以说明。18、中华优秀传统文化“尚和合”。所谓“和合文化”,即推崇和谐,强调合作,追求和平。阅读材料,完成下列要求。材料一唐太宗云:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”——《资治通鉴·唐纪十四》材料二在万隆会议上,周恩来讲到:“中国代表是来求团结的,而不是来吵架的”,“中国代表团是来求同而不是来立异的”……就此处境艰难的新中国不仅成功打破了外交僵局,也让和平共处、求同存异的万隆精神成为普遍共识,在当今的世界格局中依然焕发着勃勃生机。——中央广播电视总台:《百年瞬间——万隆会议与求同存异方针》材料三人类是一个整体,地球是一个家园。任何人、任何国家都无法独善其身。人类应该和衷共济、和合共生,朝着构建人类命运共同体方向不断迈进,共同创造更加美好未来。——习近平《在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上的讲话》(1)根据材料一并结合所学知识,简述唐太宗的民族观及唐朝巩固民族团结的措施。(2)根据材料二并结合所学知识,概括周恩来在万隆会议上发言的主要观点并简析其影响。(3)根据上述材料并结合所学知识,谈一谈你对“和合文化”时代价值的认识。19、阅读材料,完成下列要求。材料一或许是时代的局限,或许是英国用坚船利炮轰开了中国的大门,所以林则徐、魏源等有识之士仅仅对西方的科学技术感兴趣。确切地说,他们是对坚船利炮感兴趣,他们始终坚信在纲常礼教方面,西方不如中国,从此“师夷之长技以制夷”的思想开始影响中国一批又一批人。在内外交困的背景下,“师夷之长技以制夷”的思想也从理论进入实践阶段。19世纪末,“中体西用”思想走到了尽头,然而思想的闸门已经打开。——摘编自纪锋《略论近现代中国文化思潮的变迁》材料二所谓中国近代社会思潮,即“在中国近代社会历史条件下产生的,那些特定的阶级、阶层、集团的社会心理、人文观点和理论意识形态的总和”“不管其成败如何,不管其内蕴的正确程度如何,都从属于那个历史性的问题,作为一种社会前途的设计,都是这场社会选择的答卷”。它们不仅是先进的中国人向西方不断学习的必然结果,而且顺应了中国资本主义发展的历史潮流,是中国近代化历史过程中的必然产物。这些形成于中国近代社会的社会思潮,既不可避免地受到了西方思想文化的影响,又深深地打上了中华民族传统观念的烙印,体现出了鲜明的特点。——摘编自马艺铭《浅析中国近代社会思潮》(1)根据材料一并结合所学知识,指出“师夷之长技以制夷”从理论进入实践的标志性事件,并用史实解释“19世纪末,‘中体西用’思想走到尽头”。(2)根据材料一、二并结合所学知识,列举近代中国先后出现的社会思潮,并说明其共同特点。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】A2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】B5、【答案】B6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】B12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)历史作用:有利于缓和江南地区的人地矛盾;促进了商品经济发展和生产关系的新变化;密切了中国经济和世界市场的联系;有利于不同地域的物质文化交流。(2)不同;明中后期由政府或地区性商人组织(商帮)主导,晚清时期由外国资本和洋行主导;明中后期的外贸和国内农村、市镇经济联系紧密,晚清时期的外贸与国内基层市场联系薄弱;明中后期中国出口商品具有技术优势,晚清时期外国对华出口商品的技术含量更高;明中后期的外贸深受朝贡贸易和海禁政策影响,晚清时期的外贸则受到不平等条约的束缚。17、表现:政治上:分权和制衡,经济上:商品经济发展到一个高峰;社会生活观念:门第观念淡薄,人们身份趋于平等,注重契约关系,政府放松了对社会的控制。说明:政治上:中央,由枢密院专掌军政,三司专掌财政,与宰相分权,并增设参知政事为副相。枢密院又与禁军管理机构“三衙”分权,前者有调兵权但并不统兵,后者统兵但无权调兵。地方,包括转运司在内,先后设立了平行的四个路级机构,合称四监司,从不同方面对各州进行监控。州一级增设通判,与知州共同签署文书,被此制约。经济上:面向基层的市场蓬勃涌现,宋与辽夏金各政权之间,经济往来十分密切,民间贸易也十分活跃:商品流通规模扩大,使得货币数量剧增,出现了纸币:海外贸易繁荣,外贸税收成为国库的重要财源社会生活观念:科举制度不仅原则上面向全社会开放,而且更加强调公平竞争,大批出身平民家庭的士人进入政坛。人们的婚姻择偶也以当下政治、经济地位为重,不再关心祖先名望。宋人注重契约,家内服役者更多的来自雇佣,无地的农民与地主通常也会签订契约。土地买卖典当基本不受官府干预,对百姓迁移住所,更换职业,以及日常生活标准,官府的限制也比前代更为松弛。18、(1)民族观:开明、进步的民族观。措施:实行羁縻政策、设置机构、和亲、军事征服等。(2)观点:求同存异。影响:是第一次没有西方殖民国家参加的亚非国际会议,代表着国际舞台上一种新兴力量的崛起;加强了我国同亚非各国的联系,会后我国与更多的亚非国家建立了外交关系;倡导的反帝反殖民、争取民族独立,建立友好、团结和合作关系,共同维护世界和平的“万隆精神”,在会议结束后日益深入人心,产生了深远的影响。(3)认识:“和合”源于古代中华文明的发展历程,蕴含着深厚的哲学智慧和人文精神,逐渐成为中华文化的重要组成部分;“和合文化”所倡导的和谐包容统一等理念,不仅适应了多元文
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