云南省玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治县2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1云南省玉溪市元江哈尼族彝族傣族自治县2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题一、阅读（72分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在西方，人们都习惯于把西方的现代化当作是现代化的唯一形态，要么接受，要么就是拒绝现代化，但那已是18世纪欧洲启蒙运动之时的概念了。党的二十大胜利召开，“中国式现代化”成为二十大报告中大家热议的关键词。什么是中国式现代化？党的二十大报告作了系统阐述，现代化是人类社会发展的共同目标，中国式现代化道路是团结带领中国人民在实现中华民族伟大复兴的历史叙事、理论探索和生动实践中不断生发出来的，从根本上区别于西方现代化，是人类文明新形态。中国式现代化道路深深植根于中华优秀传统文化的沃土，具有深厚的历史渊源、文化根基。与西方长期以来“国强必霸”和“非此即彼”的二元对立观念不同，中华优秀传统文化一直以来坚守的是“和为贵”的观念，从天下的宏阔视野去理解、观照世界，把世界和万事万物看成一个“共生”的过程，从而超越了自私、偏狭的西方式现代化的观点。中华优秀传统文化中的“以人为本”“民贵君轻”的民本思想，注重人的价值。中华传统文化中的“不患寡而患不均”的社会理想，注重社会公平正义。中华优秀传统文化中的“天人合一”，注重自然价值。中国式现代化道路反对西方式现代化道路以自我为中心的独断专行观点和以牺牲他人利益满足自己私利的唯我独尊观点，从历史话语上破除了西方中心主义的藩篱，升华了中国式现代化道路的文化根基。和西方发达国家现代化“串联式”的过程不同，中国式现代化遵循“并联式”现代化逻辑。“串联式”的现代化发展中，工业化、城镇化、农业现代化、信息化是依次顺序发展，而“并联式”现代化中的工业化、信息化、城镇化、农业现代化是叠加发展，实现工业文明、知识文明、生态文明等协调发展。西方发达国家发展到目前水平经历了200多年的时间。中国要把“失去的二百年”找回来，必须超越沿着西方发达国家现代化发展过程亦步亦趋的模式，必须发挥后发优势，立足中国实际，走自己的路，全面推进现代化。事实证明，我们仅用几十年的时间，就在发展的很多方面走过了西方发达国家上百年乃至数百年的发展历程，并不断从现代化的“迟到者”“追赶者”成为“开拓者”“引领者”。当然，中国式现代化拓展了发展中国家走向现代化的途径，不仅仅指“并联式”发展战略，还涉及“一带一路”倡议和构建人类命运共同体理念等诸多中国特色方案。它让想发展、要发展的国家认识到：坚持走符合自身国情的发展道路是可行的、可及的。长久以来，因占据现代化发展早期红利，西方资本主义国家控制了现代化话语霸权。国际学术界很多人将现代化等同于西方化，甚至认为现代化只能在西方文化土壤中发生。中国式现代化的实践证明，现代化不是单选题，历史条件的多样性决定了各国选择发展道路的多样性，各国选择发展道路的多样性又决定了现代化理论的多样性。由此，中国式现代化的成功实践昭示世人，通向现代化的道路并非只有华山一条路。只要找准正确方向、遵循客观规律，走好自己的路，就一定能够实现现代化。（摘自《中国式现代化开创人类文明新形态》）材料二：中国式现代化故事是中国故事的重要内容，也是让世界读懂中国、读懂中华民族的重要载体。作为青年，我们应该用心用情向世界讲好中国式现代化故事，阐释好中国式现代化道路的世界意义，会增进国际社会对中国特色社会主义的认知认同。中国式现代化道路是中国人民在漫长岁月中曲折探索出来的，如何在国际上通过话语表达本国意愿、展示国家形象、影响国际舆论以及主导国际事务、维护本国利益，是新时代摆在我们面前的一项重大课题。面对严峻复杂的国际形势和巨大的风险挑战，我们必须保持战略定力，加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权，让世界更好地了解和认同中国式现代化道路，让世界更好地读懂新时代中国。在客观“陈情”的同时，要从理论上构建中国话语和中国叙事体系，让世界看到人类文明新形态为世界贡献中国智慧、中国方案、中国力量；要打造高素质全媒体国际传播队伍，充分用好“外脑外嘴”，凝聚国际传播“Z世代”（指出生年代在1995——2010年之间的青年群体，也被称为“95后”）青春力量，守正创新讲清楚中国式现代化道路的历史经纬和世界意义，深化文明交流互鉴，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴营造有利外部舆论环境。（摘自曲莹璞《对外讲好中国式现代化故事》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中国式现代化理论之所以超越自私、偏狭的西方式现代化的观点，是因为它根植的中华优秀传统文化一直以来坚守的是“和为贵”的观念。B.西方发达国家体现的是“串联式”现代化过程，依照工业化、城镇化、农业现代化、信息化的顺序发展的。C.中国式现代化拓展了发展中国家走向现代化的途径，主要是指采取了“一带一路”倡议和构建人类命运共同体理念等诸多中国特色方案。D.用心用情向世界讲好中国式现代化故事，阐释好中国式现代化道路的世界意义，增进国际社会对中国特色社会主义的认知认同，是我们当代青年人的责任。2.根据材料，下列说法不正确的一项是（）A.材料一中，作者解释了“串联式”现代化和“并联式”现代化的不同，然后通过发展历程对比，证明了中国式现代化的正确性。B.由材料一可知，很长时间以来，人们都一直认为其他国家只有沿着西方发达国家现代化发展道路亦步亦趋才能实现现代化。C.由材料二可知，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权，也是新时代摆在我们面前的一项重大课题。D.材料二中，作者首先阐释了中国式现代化故事的重要意义，然后指出了讲好中国式现代化故事的原因和方法。3.结合材料内容，下列选项中不能用来证明材料一观点的一项是（）A.我国有世界上规模最大的高速铁路网，但在一些经济欠发达地区、少数民族聚居区还常态化保留多对公益性“慢火车”。B.安徽省黄山市聚焦产业丰美、环境优美、乡风纯美、社会和美、生活甜美的“五美”目标，全方位推进美丽乡村建设。C.韩国针对人口分布极不均衡的国情，确立“新村运动”和小城市相对均衡发展的格局，让韩国最大限度实现区域均衡发展。D.美国总统拜登签署总额高达2800亿美元的《芯片和科学法案》，以帮助美国在生产先进芯片方面独占全球价值链高端。4.中国进入“二十大时间”后，“中国式现代化”一词引起国际社会广泛关注。请结合材料一说出“中国式现代化”的特点。5.在今年两会上，有3名“Z世代”代表首次亮相，假如你是其中一名代表，就“对外讲好中国式现代化故事”提交建议，请结合材料列出你的建议提纲。【答案】1.C2.B3.D4.中国式现代化是以人类社会的共同发展为目标，植根于中华优秀传统文化的沃土，遵循“并联式”现代化逻辑并具有中国特色方案，由团结带领中国人民在实现中华民族伟大复兴中不断生发出来的一种人类文明新形态。5.①作为青年，要保持战略定力，勇敢面对风险挑战，勇毅担当讲好中国故事的国际传播使命任务。②要打破西方现代化话语霸权，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。③客观“陈情”与“说理”结合，让世界看到人类文明新形态的贡献。④营造有利外部舆论环境，把“自己讲”与“他人讲”相结合，用好“外脑外嘴”，凝聚国际传播“Z世代”。【解析】【1题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。C.“主要是指采取了‘一带一路’倡议和构建人类命运共同体理念等诸多中国特色方案”错误，原文“中国式现代化拓展了发展中国家走向现代化的途径，不仅仅指‘并联式’发展战略，还涉及‘一带一路’倡议和构建人类命运共同体理念等诸多中国特色方案”，可知还有“并联式”发展战略，没有“主要”之说。故选C。【2题解析】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。B.“人们都一直认为其他国家只有沿着西方发达国家现代化发展道路亦步亦趋才能实现现代化”于文无据，原文“长久以来，因占据现代化发展早期红利，西方资本主义国家控制了现代化话语霸权。国际学术界很多人将现代化等同于西方化，甚至认为现代化只能在西方文化土壤中发生”和选项比较接近，可见文中是说“将现代化等同于西方化”，并无选项论述内容。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一观点是：现代化的道路是多样的；中国式现代化道路是团结带领中国人民在实现中华民族伟大复兴的历史叙事、理论探索和生动实践中不断生发出来的，从根本上区别于西方现代化，是人类文明新形态。A.选项说明了我国发展中依据自己的国情，因地制宜的创新发展道路，可以用来证明材料一观点。B.选项说明了安徽省黄山市结合自身的发展目标和优势，建设美丽乡村，可以用来证明材料一观点。C.选项说明了韩国针对本国的情况，制定适合本国的发展政策，符合现代化道路多样性的观点，可以用来证明材料一观点。D.选项说明了美国总统签署了法案，该法案的目的是帮助美国的芯片产业，不适合用来证明材料一观点。故选D。【4题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。依据材料一，第一段先对“中国式现代化”初步介绍，说它是“是人类文明新形态”，最后一句是关键信息“党的二十大报告作了系统阐述，现代化是人类社会发展的共同目标，中国式现代化道路是团结带领中国人民在实现中华民族伟大复兴的历史叙事、理论探索和生动实践中不断生发出来的，从根本上区别于西方现代化，是人类文明新形态”，概括出“以人类社会的共同发展为目标”“由团结带领中国人民在实现中华民族伟大复兴中不断生发出来的”“是人类文明新形态”；第二段“中国式现代化道路深深植根于中华优秀传统文化的沃土，具有深厚的历史渊源、文化根基”，即“中国式现代化植根于中华优秀传统文化的沃土”；第三段论述“中国式现代化遵循‘并联式’现代化逻辑”并且是“立足中国实际，走自己的路”，即“中国式现代化遵循‘并联式’现代化逻辑并具有中国特色的方案”；第四段论述“现代化不是单选题，历史条件的多样性决定了各国选择发展道路的多样性，各国选择发展道路的多样性又决定了现代化理论的多样性”，即“现代化道路的多样性”，此段内容不是关键信息。最后整合信息即可。【5题解析】本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。依据“我们必须保持战略定力，加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权，让世界更好地了解和认同中国式现代化道路，让世界更好地读懂新时代中国”，建议之一：作为青年，要保持战略定力，勇敢面对风险挑战，勇毅担当讲好中国故事的国际传播使命任务。依据“面对严峻复杂的国际形势和巨大的风险挑战，……全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”，可建议：要打破西方现代化话语霸权，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。依据“在客观‘陈情’的同时，要从理论上构建中国话语和中国叙事体系，让世界看到人类文明新形态为世界贡献中国智慧、中国方案、中国力量”，可建议：客观“陈情”与“说理”结合，让世界看到人类文明新形态的贡献。依据“要打造高素质全媒体国际传播队伍，充分用好‘外脑外嘴’，凝聚国际传播‘Z世代’”“守正创新讲清楚中国式现代化道路的历史经纬和世界意义”，可建议：营造有利外部舆论环境，把“自己讲”与“他人讲”相结合，用好“外脑外嘴”，凝聚国际传播“Z世代”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。麦收孙犁1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。“对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。”队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，①一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！”“嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！”当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。②太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。③田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。④八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说善用动作、语言、心理等细节描写来表现人性之美，如青年妇女们挖路配合战斗，用担架抬回伤员、重机枪与麦子等，写出冀中人民的朴实与善良。B.小说构思巧妙，没有正面描写战争的残酷场面，重在将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。C.小说结尾运用插叙手法交代二梅的身世，既揭示了其积极参加抗战的原因，又突出其已成长为一名成熟的巾帼英雄。D.这篇小说的语言富有诗情画意，如“风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花”；人物对话则简约明了，充分体现了农民的语言特性，通俗易懂。7.对文中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.在①句中，运用拟人手法，既交代了时令节气，又渲染了生活气息，同时暗示紧张气氛，为后文描写危险的交战情节做铺垫。B.在②句中，云彩成为了虎豹、飞马和雄鹰，暗示了爷爷内心的焦急和紧张，同时也暗示了老人内心充满对抵御外敌、保卫家园的美好生活的乐观和期待。C.在③句中，描写战斗结束后收麦、打场的场面，营造一种平淡、祥和的氛围，也暗含战斗胜利后的喜悦。D.在④句中，写出了八路军的到来为二梅提供了改变命运的机会，使其拥有崭新的人生，表达了二梅对八路军的感激之情和对革命事业的热爱。8.孙犁先生说：“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德。”请概括分析二梅这一人物形象的特点。9.读书小组要为此文写一则文学短评，经讨论，甲组提出一组关键词：战斗·劳动·新生；乙组提出一个关键词：麦收。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。【答案】6.C7.B8.①顽强坚韧、勇于担当。二梅组织青年妇女挖路助战保护麦收，动员大家抬担架救伤员，体现了她的顽强坚韧、勇于担当。②质朴善良、真挚诚恳。二梅带了自家的饼和别人家的鸡蛋前去探望、慰问伤员，念慰问信，体现了她对伤员的关心。③心直口快、热情细心。二梅对指导员脱口而出的“批评”，以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”，体现了她的直爽与细心。④积极乐观，对革命充满激情，对抗战充满信心。9.甲组（战斗·劳动·新生）示例：①军队狙击敌人与青年妇女们挖沟备战同步进行，体现军民一体的战斗精神。②通过青年妇女们的劳动，表现解放区人民的勤劳与团结。③战斗与劳动最终带来物质与精神的双重收获，使百姓获得了“新生”。乙组（麦收）示例：①交代了故事发生的季节，寓含收获的季节是人们最快乐的时候，突出保卫劳动成果的必要。②见证了女性的成长，青年妇女们走出传统妇女的生活圈子，在解放区得到锻炼。③青年妇女们对生活执着、坚韧和热情，她们也是抗日英雄，与参与抗战的战士们一样，构成了当年解放区抗战队伍的主流。【解析】【导语】小说以冀中解放区麦收时节为背景，通过二梅组织妇女挖沟支前的故事，展现了抗战时期普通民众的觉醒与成长。孙犁以诗意的笔触描绘战火中的劳动场景，将紧张的战斗与金黄的麦浪交织，形成独特的战争美学。二梅的形象尤为动人，从苦命孤女成长为支前骨干，体现了劳动妇女在革命中的新生。小说避开了血腥战场，却通过布谷惊飞、担架队伍等意象，巧妙渲染战争氛围，最终以月光下的慰问场景收束，在硝烟中升腾起人性的光辉。【6题解析】本题考查学生分析鉴赏文本内容和艺术特色的能力。C.“插叙手法”错误。根据“她念着，她述说自己原是这样一个孩子……”可知，这是二梅在慰问信中交代自己的身世，并非插叙。故选C。【7题解析】本题考查学生分析鉴赏语句表达效果的能力。B.“暗示了爷爷内心的焦急和紧张”错误。云彩化为虎豹、飞马等，写出了爷爷看到孙女二梅安全回来后的踏实和放心，而非“焦急和紧张”。故选B。【8题解析】本题考查学生鉴赏艺术形象的能力。①顽强坚韧、勇于担当：原文二梅组织妇女“挖沟通接村路”支援战斗，枪声响起后动员大家“抬担架，预备鸡蛋和水”，主动承担抗战相关事务。②质朴善良、真挚诚恳：二梅带“自家的饼还有别人家的鸡蛋”慰问伤员，念慰问信时“庄严、热情和诚恳”，尽显对伤员的关心。③心直口快、热情细心：对指导员直言“抓不住鬼子我们可批评你”，对奶奶说“先慰劳受了伤的同志”，直爽且懂轻重。④积极乐观、热爱革命：组织活动时充满干劲，慰问信中表达对崭新人生的珍惜，体现对抗战胜利的信心。【9题解析】本题考查学生多角度探究文本意蕴的能力。甲组（战斗・劳动・新生）：①军队“打击敌人”“夺敌人的重机枪”，妇女挖路助战、抬担架，军民协同构成抗战图景，凸显战斗精神。②妇女挖沟、后期“收割麦子和打场”，既保障战斗又收获粮食，体现解放区人民的勤劳团结。③二梅从“挑野菜、拾庄稼”的孤女，成长为抗战骨干，获得崭新人生，暗含解放区军民的精神与生活新生。乙组（麦收）：①背景与意义：故事发生在“小麦黄梢的时候”，麦收是百姓重要劳动成果，“保护咱们的麦子”点明战斗初衷。②人物成长：青年妇女们放下家务，以挖路、抬担架的方式参与麦收保卫战，走出传统生活，实现自我成长。③主题凸显：麦收既是物质收获，也象征抗战精神的收获，妇女与战士共同构成抗战主力，彰显军民同心的主题。（三）阅读III（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。……至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（节选自欧阳修《五代史伶官传序》）材料二：是时，庄宗在魏，数以劲兵压掞营，掞不肯出，而末帝又数促掞，使出战。庄宗与诸将谋曰：“刘掞学《六韬》，喜以机变用兵，本欲示弱以袭我，今其见迫，必求速战。”乃声言归太原命李存审守魏阳为西归而潜兵贝州。掞果报末帝曰：“晋王西归，魏无备，可击。”乃以兵万人攻魏城东，庄宗自贝州趋返击之。掞忽见晋军，惊曰：“晋王在此邪！”兵稍却，追至故元城，庄宗与李存审为两方阵夹之，掞为圆阵以御晋人。兵再合，掞大败，南奔，自黎阳济河，保滑州。末帝以为义成军节度使。明年，河朔皆入于晋，降掞亳州团练使。（节选自欧阳修《新五代史·卷二十二》）材料三：宋太祖开宝六年四月，诏修梁、唐、晋、汉、周书。其五代史者乃后人总括之名也。七年闰十月，书成，凡一百五十卷，目录二卷。监修者为司空、同中书门下平章事薛居正。同修者为卢多逊、扈蒙、张澹、李昉、刘兼、李穆、李九龄。皆本各朝实录为稿本。此官修之史也。其后，欧阳修私撰《五代史记》七十五卷藏于家。修没后，熙宁五年，诏求其书刊行。于是薛、欧二史并行于世。至金章宗泰和七年，诏止用欧史，于是薛史渐湮。惟前明《永乐大典》多载其遗文，然已割裂淆乱，非薛史篇第之旧。恭逢我皇上开四库馆，命诸臣就《永乐大典》中甄录排纂，其缺逸者，则采宋人书中之征引薛史者补之。于是薛史复为完书，仍得列于正史，遂成二十三史之数。今覆而案之，虽文笔迥不逮欧史，然事实较详。盖欧史专重书法，薛史专重叙事，本不可相无，以四五百年久晦之书，一旦复出，俾考古者得参互核订，所以嘉惠后学，诚非浅鲜也。（节选自赵翼《廿二史札记》）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号写在答题线上。乃声A言B归C太原D命李存审E守魏F阳G西归H而潜I兵J贝州11.下列对材料中划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.豫，安乐放纵，与“逸”构成同义复合词，同样的构词结构还有“斟酌损益”中的“斟酌”（《出师表》）。B.却，退却，与《过秦论》中“却匈奴七百余里”的“却”用法不同。C.本，根据，与材料一中“抑本其成败之迹”的“本”意义不同。D.没，音mò，死亡，与《苏武传》“后随浞野侯没胡中”的“没”音义均相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。接着提出庄宗得天下和失天下的事例，作为立论的根据。B.庄宗在魏州时，多次以精锐部队压迫刘掞的营地，但刘掞坚守不出战，直到末帝多次催促，刘掞才决定出战。C.庄宗通过假装撤退至太原，实际上暗中派兵至贝州，诱使刘掞误判形势，在魏城东设下埋伏，后击败刘掞。D.《五代史》是薛居正奉命监修的官修史书，而《五代史记》为欧阳修所撰的私家著述，因此朝廷下诏停用欧史。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（2）乃以兵万人攻魏城东，庄宗自贝州趋返击之。14.三则材料内容上都与五代史相关，但表达方式上各有侧重，请简要分析。【答案】10.DFH11.D12.D13.（1）人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有（溺爱）伶人才如此吗？（2）于是，（他）就率领一万多人的军队攻打魏州城池的东面，这时，庄宗从贝州急速返回来攻击他们。14.①材料一以议论为主，借史说理。②材料二以叙事为主，客观记录史实，聚焦战役细节。③材料三以说明为主，侧重史书考辨，对比薛、欧二史编纂过程、特点及流传。【解析】【导语】材料一以议论为主，通过庄宗盛衰之变，阐发“忧劳兴国，逸豫亡身”的深刻哲理，语言凝练，富有警示意味；材料二侧重叙事，详细记述庄宗与刘掞的军事交锋，展现其用兵之智，情节紧凑，细节生动；材料三则采用说明笔法，梳理《五代史》的编修历程与版本流变，考据严谨，信息性强。三者互补，共同构成对五代历史的多维呈现。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：于是声称要返回太原，命令李存审守卫魏州，假装西归，在贝州埋伏军队。“声言”做谓语，“归太原”是宾语，故D处断开；“李存审”做“守魏”的主语，中间不断；“李存审守魏”做“命”的宾语，故F处断开；“阳”做状语修饰“为西归”，连词“而”表转折，故H处断开。故选DFH。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。都是同义复合词。句意：安乐可以使自身灭亡。/反复考虑。B.正确。动词，退却/使动用法，使……退却。句意：军队稍稍退却。/把匈奴赶退七百余里。C.正确。根据/考察，探究。句意：史书都以各朝的《实录》为底本。/还是认真推究他成功失败的原因。D.“音义均相同”错误。音同义不同，死亡/陷入而不能脱身。句意：欧阳修去世后。/后来又跟随浞野侯陷没在匈奴中。故选D【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“因此朝廷下诏停用欧史”错误。结合材料三“诏止用欧史，于是薛史渐湮”可知，此处“止”是“只”的意思，即诏令只采用欧阳修的《五代史记》，而不是停用欧史。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“忽微”，极小的事；“所溺”，所溺爱的人或物；“岂”，难道；“独”，仅仅。（2）“以”，率领；“兵万人”，定语后置，正常句序为“万人兵”；趋，快走。【14题解析】本题考查学生分析文本表达方式的能力。①材料一开篇即以“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的议论点明主旨，通过庄宗得天下与失天下的对比，论证“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理。文中多次使用反问句如“岂非人事哉”“岂独伶人也哉”和引用《尚书》的典故，体现以史为鉴的论说特点，属于典型的史论体。②材料二详细记载了庄宗与刘掞的战役经过。通过“数以劲兵压掞营”“声言归太原”“潜兵贝州”等描写，以及“晋王在此邪”等人物语言实录，客观呈现战场细节，不掺杂作者主观评价，体现了纪传体史书重史实的特点。③材料三属于史学考据文字。通过开宝六年、卷数150卷、编纂人员薛居正等具体数据和人员，说明薛居正《五代史》的成书过程；对比欧史“专重书法”与薛史“专重叙事”的特点，分析二者流传差异，最后评价其史料价值，整体呈现说明文的考辨性特征。参考译文：材料一：唉！国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人的作为吗！推究后唐庄宗取得天下与失去天下的根本原因，就可以知道了。……最后剩下的那些将领只落得截断头发，对天发誓愿以死相报，大家的泪水浸湿了衣襟，又是多么衰败啊！难道是取得天下难，而失去天下容易吗？或者说推究他成功与失败的原因，都出自人的原因吗？《尚书》上说：“骄傲自满会招来损害，谦虚谨慎能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。因此当庄宗强盛时，全天下的豪杰，没有谁能与他相争；到他衰败时，几十个伶人把他困住，落得个身死国灭，被天下人耻笑。人生的祸患常常在极小的事上积累而成，而智勇之人往往被自己所溺爱的人或物困住，难道只有伶人才如此吗？于是作《伶官传》。材料二：这时，庄宗在魏州，多次用强兵逼近刘掞军营，刘掞不肯出战，而末帝又多次催促他，要他出战。庄宗与众将商议说：“刘掞学过《六韬》，喜欢用机动灵活的方式用兵，本来想用表示软弱的方法（让我们麻痹）来袭击我们，现在他被末帝催逼，一定谋求快速开战。”于是声称要返回太原，命令李存审守卫魏州，表面上向西归去，却悄悄在贝州埋伏军队。刘掞果然报告末帝说：“晋王已经向西归去，魏州没有防备，可以出击了。”于是，（他）就率领一万多人的军队攻打魏州城池的东面，这时，庄宗从贝州急速返回来攻击他们。刘掞突然看见晋军，惊恐地说：“晋王还在此地啊！”军队稍稍退却，晋军追到故元城，庄宗和李存审分布成两个方阵夹击他们，刘掞布成圆阵来抵御晋军。两军配合，刘掞大败，向南逃跑，从黎阳渡过黄河，退保滑州。梁末帝任命刘掞为义成军节度使。第二年，河朔之地都被晋占领，刘掞被贬为亳州团练使。材料三：宋太祖开宝六年四月，诏令修撰梁、唐、晋、汉、周五代的史书。“五代史”是后人总括的名目。开宝七年闰十月，《五代史》修成，共一百五十卷，目录二卷。监修官是司空、同中书门下平章事薛居正。一同参与修撰的有卢多逊、扈蒙、张澹、李昉、刘兼、李穆、李九龄。史书都以各朝的实录为底本。这是官修的史书。其后，欧阳修私人修撰《五代史记》七十五卷，藏在家中。欧阳修去世后，熙宁五年，诏令索取欧阳修的《五代史记》并刻印发行。于是薛居正、欧阳修的两部五代史一同在世上流行。到金章宗泰和七年，诏令只采用欧阳修的《五代史记》，于是薛居正的《五代史》逐渐湮没无闻。只有明朝《永乐大典》多收录薛居正《五代史》散失的文字，但已割裂混乱，不是薛居正《五代史》篇章次序的原貌了。恭逢我朝皇上开设四库馆，诏令诸位大臣在《永乐大典》中甄别、收录、排列、编纂，那些散失的篇章，采取宋人书中引用薛居正《五代史》的内容进行补充。于是薛居正《五代史》又成为完整的史书，仍然能列于正史之中，于是凑成二十三史的数目。如今审察薛居正的《五代史》，虽然文笔远不及欧阳修的《五代史记》，但是它记载的事实比较详细。大概说来，欧阳修的《五代史记》专门注重写法，薛居正的《五代史》专门注重叙事，本来就无法相互替代，一部在四五百年间长久被埋没的史书，如今重现于世，使考订古籍的人能够据以参考核订，用来惠泽后进求学的人，作用的确不小啊。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成小题。初夏幽居偶题陆游放逐还家一老翁，痴顽自笑更谁同？倚栏风月黄昏后，携杖园林绿润中。泳水小鱼依藻荇，觅果轻燕拂帘栊。此身要岂坚牢物？莫遣须臾酒盏空。[材料简介]材料选自陆游的《初夏幽居偶题》。本诗以白描绘谪居闲适，却暗藏悲感。首联“放逐”“老翁”定下苍凉基调。中二联写园林、自然之乐，实反衬政治失意之落寞。尾联的诘问，将人生虚无推向极致，“酒盏空”的劝慰更显无奈。全诗平淡语词下，郁勃之气难排，尽显放翁外旷达而内悲凉之态。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“放逐还家”交代了诗人遭贬归家的状态，“一老翁”强调自己已至暮年，尽显沧桑之感。B.颔联通过描绘黄昏倚栏远眺、拄杖漫步园林的两个场景，生动展现了诗人幽居生活的闲适。C.颈联运用细节描写，“依”“拂”两字细致入微，以静写动，展示了自然界生机勃勃的景象。D.本诗语言平淡质朴，不事雕琢，却能于日常生活的闲适场景中自然流露深沉的人生感慨。16.清代梁清远《雕邱杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为山村史。但时有抑郁不平之气。”请结合本诗，分析“抑郁不平之气”的表现。【答案】15.C16.（1）遭到贬谪、无人理解的孤独苦闷：首联写诗人被放逐回家，以自嘲的口吻写出了回乡后的状态，“更谁同”则进一步强化了孤独情绪，凸显诗人心境的苦闷。（2）生命有限、人生无常、借酒消愁的苦闷：“此身要岂坚牢物”感慨生命的脆弱与有限，饱含着对生命无常的感慨；“莫遣须臾酒盏空”是说不要让酒杯有片刻的空闲，及时享受生活，表面的及时行乐隐藏着内心深处的抑郁难解。【解析】【导语】这首诗是陆游遭贬还家后的幽居抒怀之作，以清淡白描勾勒幽居闲景，用安恬的日常风物反衬政治失意的落寞，末句借酒遣怀的放达语下，藏着烈士暮年壮志难伸的抑郁悲凉，淡笔藏深慨。【15题解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“以静写动”错误。“依”写小鱼偎依藻荇的灵动，“拂”写轻燕掠过帘栊的轻盈，均为动态细节。诗人以小鱼、轻燕的“动”，衬托出幽居环境的“静”，属于“以动写静”。故选C。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。（1）首联“放逐还家一老翁，痴顽自笑更谁同”直白流露抑郁不平。“放逐”点明遭贬谪的坎坷境遇，“老翁”凸显暮年失意的沧桑，“痴顽自笑”以自嘲掩饰内心愤懑，“更谁同”则道尽无人理解的孤独，孤独苦闷中暗藏对仕途不公的不平之气。（2）尾联“此身要岂坚牢物？莫遣须臾酒盏空”深化抑郁之情。“此身非坚牢”感慨生命脆弱、人生无常，暗含壮志未酬的遗憾与不甘；“莫遣酒盏空”看似及时行乐，实则是借酒消愁的无奈之举。表面闲适的背后，是难以释怀的抑郁不平与人生感慨。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊《过秦论》中用“_________，_________”两句总结了秦王朝的愚民做法。（2）欧阳修《五代史伶官传序》中“_________，_________”两句，与孟子的“生于忧患，死于安乐”意思相近。（3）《将进酒》中表面宣扬及时行乐的思想，实则是为宣泄愤激之情而暂时沉醉酒乡的句子是“_________，_________”。【答案】（1）于是废先王之道焚百家之言（2）忧劳可以兴国逸豫可以亡身（3）人生得意须尽欢莫使金樽空对月二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成后面题目。端午节是我国的传统节日，因爱国诗人屈原而有名，因承载民俗文化而厚重。【甲】“一年一度又端阳，汨水悠悠屈子觞。”两千多年前，面对国破家亡、百姓飘零，诗人屈原悲愤交加，纵身一跃，将一腔爱国情怀化作汨罗江畔的一缕诗魂。两千多年后，我们透过浩瀚的历史烟云，在龙舟竟渡和粽叶飘香中（A），更加为屈原的气节和精神所感动。我们记住屈原，记住的是他心系黎明、体恤沧生的爱国情怀，刚正不阿、廉洁无私的高尚品格，以及不畏险阻、上下求索的精神和风骨。追梦的道路布满荆棘，我们牢记屈原所言，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”激励自己，在挫折中奋起，①。追梦的路上也会面临非议和指责，我们谨记屈原所感，以“虽九死其犹未悔”提醒自己，要坚守理想，通过奋斗和拼搏去实现自己的人生价值。②，但精神长存。我们以各种方式平吊屈原、纪念屈原，因为他不仅是我们热爱和崇敬的对象，更是中华文化和民族精神的一个标志和符号。这位英雄般的爱国诗人，用一生践行自己保家卫国的使命，给了无数仁人志士以品格与行为的示范。他的诗歌（B），为后代留下了诸多感怀和沉思。诗歌是强大的，也是浪漫的，它的力量正穿越千年奔流而来。我们应记住用生命将“家国情怀”写进中国人词典的诗人屈原，在纸墨书香中感受诗歌的魅力，唤醒文化的力量，让这一宝贵的精神财富激励和滋养更多人。18.下列各项中的引号和文中甲处的引号作用相同的一项是（）A.包身工没有“做”或“不做”的自由。B.“丹青能写此，千载尚传观”，伟大时代的风景是充满史诗性和现代感的风景。C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。D.“芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚。19.选文中有多处错别字，请找出三处并加以改正。20.请在文中括号处填入恰当的成语。21.文中画波浪线部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。【答案】18.B19.“屈子觞”改为“屈子殇”；“竟渡”改为“竞渡”；“黎明”改为“黎民”；“沧生”改为“苍生”；“平吊”改为“凭吊”。20.A.抚今追昔（抚今思昔）B.源远流长（流传千古）21.诗歌是浪漫的，也是强大的，它的力量正穿越千年奔腾而来。22.①在经历中成长②屈原虽逝【解析】【18题解析】本题考查学生正确辨析标点符号作用能力。甲处的引号，表示引用。A.表示突出强调。B.表示引用。C.表示反语讽刺。D.表示特定称谓。故选B。【19题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字、辨析形近字的能力。第一处，“屈子觞”中的“觞”改为“殇”，“殇”指为国死难者。第二处，“竟渡”中的“竟”改为“竞”，“竞”指争着做某事，“竞渡”指划船比赛。第三处，“黎明”中的“明”改为“民”，“黎民”泛指百姓、民众。第四处，“沧生”中的“沧”改为“苍”，“苍生”借指百姓。第五处，“平吊”中的“平”改为“凭”，“凭吊”指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。【20题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A处，结合前文“两千多年后，我们透过浩瀚的历史烟云”，后文“更加为屈原的气节和精神所感动”，可知此处是说我们在当下龙舟竞渡和粽叶飘香的情景中，穿越历史回想起过去屈原的事情，可填“抚今追昔”（或“抚今思昔”）。抚今追昔：接触当前的事物而回想过去。抚今思昔：通过观察当前事物引发对过往的回忆与思考。B处，此处形容屈原诗歌的特点，结合前文“这位英雄般的爱国诗人……的示范”，后文“为后代留下了诸多感怀和沉思”，说明屈原的诗歌流传