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2026年江苏省启东市高一历史下册期末考试试卷含答案(综合题)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、长期以来,洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”,即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间,官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说,极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出()A.近代主权国家疆域观念形成 B.农耕一游牧经济带的北移C.清王朝疆域拓展的政治重构 D.北京作为政治中心的开端2、以李贽、戴震、颜元、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清思想家,在批判和否定宋明理学纯粹道义论、幸福观的同时,还重构了幸福的内涵,倡导重欲、尚利、贵私的价值取向,形成了全新的均衡幸福观。这种思想的出现()A.动摇了儒家思想的地位 B.是商品经济发展的反映C.是资产阶级的利益诉求 D.受西方启蒙思想的启发3、在一次探究性学习活动中,某历史小组整理了1915年至1921年间,《新青年》杂志上“马克思主义”一词的出现频率,并制作了如下表格。这种变化源于()年份卷号“马克思主义”提及频率1915卷1无1916卷2-3极低1917卷3-4极低1918卷4-5少量1919卷6-7中等1920卷7-8频繁1921卷8-9(至7月)频繁A.共和制度得到巩固 B.对辛亥革命的反思C.民族危机不断加深 D.共产党的深入宣传4、下图是1927年发表于《农民画报》上的漫画《一个骨瘦如柴的农民,怎能受那许多人的吸吮》。该漫画反映了()A.北洋军阀割据混战 B.官僚资本巧取豪夺C.阶级矛盾日益尖锐 D.国共合作走向破裂5、中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例,且条约规定:"(清朝皇帝)允于即日降谕京外各省督抚大吏,将此原约及续约各条发抄给阅,并令刊刻,悬布通衢,咸使知悉。”而对布告条约谕令,部分地方官员持消极抵触心态。由此可知,当时()A.地方对中央离心力增强 B.统治集团试图挽救国家颓势C.英国在华势力范围扩大 D.清廷对外关系在阵痛中转变6、1919年5月2日《晨报》发表《外交警报敬告国民》:“昨得梁任公(梁启超)先生巴黎来电,略谓青岛问题因日使力争,结果英法颇为所动,闻将直接交于日本云云……此皆我国民所不能承认者也。国亡无日,愿合我四万万众誓死图之!”由此爆发的运动()A.成功收回汉口、九江英租界 B.是中华民族第一次全面觉醒C.使民主科学成为社会的共识 D.促成了山东问题的顺利解决7、秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》,想以此作为秦统一后的治国思想,这()A.埋下了秦朝速亡的隐患 B.顺应了文化整合趋势C.反映了统治集团的分裂 D.确立了官僚政治体制8、1964年9月,冶金部召开厂矿长会议,部长王鹤寿传达了毛泽东主席关于“备战、备荒、为人民”的指示,决定把辽宁本溪钢厂整体搬迁到世界屋脊青藏高原的西宁建立西宁钢厂。该举措()A.践行了“八字方针” B.促进了区域经济均衡发展C.调整了产业结构 D.旨在应对严峻的国际形势9、新文化运动时期,胡适等人依据西方近代学术理念,极力倡导“为学术而学术”的精神,反对传统儒者的史学“经世致用”观。而20世纪30年代中期后,学术界的主流意见又渐多倾向注重史学的经世功能,纷纷书写中华民族英雄的爱国事迹。材料主要说明()A.史学研究方法受外来文化影响较深B.时代背景的变迁影响历史研究C.历史学家的主观选择主导研究方向D.史学随儒学的演变而发展变化10、据《南史·张融列传》记载,张融生前立下遗嘱,要求入殓时“左手执孝经、老子,右手执小品法华经”。这一现象最能反映()A.儒家学说在南朝占主导地位 B.士人调和多元思想分歧的努力C.南朝士族推崇道家养生之术 D.佛教经典已取代本土文化传统11、有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段,并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是()A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态C.早期国家的基本形态 D.大一统国家典型形态12、柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者,其为制,公之大者也.……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在()A.六王毕,四海一 B.称皇帝,设三公C.废分封,行郡县 D.废井田,开阡陌13、施展在《枢纽——3000年的中国》中说中国历史上有一个时期,将“草原的视野与武力、中原的精神与财富整合为一体”,为后世“将中原的普遍理想外化为一个庄严恢宏、灿烂夺目的普遍帝国奠定基础”。这一时期是()A.秦汉时期 B.三国两晋南北朝C.隋唐时期 D.五代十国14、下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图,引发这一时期人口变化的原因包括()①与民休息

②国家统一

③盐铁官营

④尊崇儒术A.①② B.①③ C.②④ D.①④15、1949年底,中央财政经济委员会在全国范围大规模组织调运粮食、棉花、棉布、煤炭,再由国营企业大量抛售,同时收紧银根,控制投机商的资金周转。这些措施()A.使党和人民政府赢得“银元之战”B.为一五计划的实施奠定物资基础C.利于增强人们对新政权的认同感D.开启了全面建设社会主义的序幕二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读下列材料,回答问题。材料一宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地;凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。——《朱子文集》材料二万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。——王守仁《答顾东桥书》请回答:(1)依据材料一概括指出,朱熹是怎样说明“理”和“三纲五常”之间的关系的?(2)结合材料一、二简要说明,朱熹和王守仁的思想观点有什么相同点和不同点?17、阅读材料,完成下列要求。材料一春秋战国时期,随着社会生产实践能力的积累,人们从西周井田制束缚中摆脱出来,在更广阔的社会领域释放出更多的创造力,从而使得一部分人从西周分封等级制度中解放出来,释放出更多的积极性,从而引发了春秋战国时期人和自然、人和社会、人的整体关系的社会形态转变。——摘编自周至杰《社会转型与春秋战国人学思潮研究》材料二春秋战国时期是“失序”的时期,也是中华民族的启蒙时代,在重构社会秩序的同时,也形成了百家争鸣的盛况,孔孟以修身为本;老庄崇尚自然;……各学派在人性善恶、德治法治、有为无为的议题上交锋碰撞,既彼此辩驳,又众说融汇,异彩纷呈的文化遗产深刻影响着历代中国人的思想与生活,在中国思想史上也写下了灿烂辉煌的篇章。——摘编自杨明柱《诸子百家:辉煌的篇章》(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期社会形态转变的表现。(2)根据材料二并结合所学知识,说明儒道墨法四大学派在“重构社会秩序”上的思想主张。18、阅读材料,完成下列要求。材料一19世纪末,清朝为了谋求封建统治的安全,采用了铁路这个近代交通运输工具。它建筑铁路,没有外国资金、技术的支持,便寸步难行。帝国主义列强激烈争夺建筑中国铁路的权益。英国早在开平矿局修建唐骨铁路时,就通过矿局聘用英人金达当工程师,实现了把势力“楔形打入”的计划。英国利用金达在铁路上的职位推销英国材料,规定投标者所提供的钢轨等主要材料,必须有“伦敦验钢工师”的“验单”,才属有效。——摘编自宓汝成《帝国主义与中国铁路1847—1949》材料二高铁作为中国名片,国之重器,国家大力实施高铁“走出去”战略,中国高铁在国际上取得了一系列的成果。伴随着我国动车组自主制造能力趋向成熟,国产化水平不断提高,动车组产品的国际竞争力随之提升。在“一带一路”建设中,中国参与了哈萨克斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、阿富汗、格鲁吉亚等国的铁路建设。——摘编自林晓言《中国交通运输发展(1978—2018)》(1)根据材料一并结合所学知识,分析19世纪末清政府修筑铁路的背景。(2)根据材料二并结合所学知识,简析国家大力实施高铁“走出去”战略的意义。19、阅读材料,完成下列要求。材料一孔子以“仁”为核心,主张“为政以德”。《论语》记载:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵’。”孔子认为“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”又主张统治者“施取其厚,事举其中,敛从其薄”。孟子将孔子的仁爱理论发展为“仁政”的政治统治理念,主张将礼乐教化渗透于人民的日常生活中。认为统治者要在纷争的战乱中取得胜利,不能单纯地凭借武力征讨,最关键的是实现民心的归向和支持。统治者要想获得民心,则必使百姓有“恒产”。孟子提出了“大农业”的概念,将林、牧、副、渔都纳入民生的范畴进行综合发展。材料二管子将人民对粮食的依赖性上升到国家的层面,统治者要实现社会秩序的稳定和统治的巩固,那么就必须保证人民无口腹之忧。管子对农业生产条件进行了细致的考察,将土壤及其产物分为九十种,建议当地生产者因地制宜,发展生产。商鞅大力实施其“农战”思想。在他看来,国家之强弱的关键在于粮食的多寡。商鞅将农业和战争紧密结合,以农养战,以战促农,把全国大部分劳动力都束缚在土地上,使其成为耕作者,从事农业生产,提高粮食产量。农民平时生产,战时则从戎打仗。为配合“农战”的顺利推行,他还提出限制人口流动,限制士大夫所养食客数量。——以上材料均摘编自向德富、赵川《先秦儒法两家重农思想之比较》(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括儒家和法家重农思想形成的背景。(2)根据材料二并结合所学知识,简析法家重农思想的影响。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)关系:“天理”在人间社会的体现就是“三纲五常”,即儒家伦理道德。(2)相同点:维护封建伦理道德和封建统治。不同点:朱熹认为“理”是万物的本原,王守仁认为“心”即是“理”。17、(1)表现:政治上:王室衰微,诸侯争霸;宗法分封制遭到破坏;封建地主阶级崛起。经济上:铁犁牛耕出现;井田制瓦解,封建土地私有制逐步确立。思想文化上:百家争鸣;私学兴起。(2)思想主张:儒家:“仁政”“为政以德”;道家:“无为而治”“小国寡民”;法家:“以法治国”“中央集权”;墨家:“兼爱、非攻”;“节俭、尚贤”18、(1)背景:①中国半殖民地半封建社会,民族危机加深②清政府统治危机,进行洋务运动,自强求富;③两次工业革命后,铁路成为重要交通运输工具;④列强为方便殖民扩张,争夺中国铁路资源。(2

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