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文档简介

2026年河北省遵化市高一历史下册期末考试真题含答案(研优卷)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、如果拍摄纪录片《记忆中国·1956年》,下列可供选择的史实有()①中共八大举行②“双百方针”提出③中国重返联合国④社会主义改造的完成A.1个 B.2个 C.3个 D.4个2、观察下图漫画《渔夫、剪刀和鱼》,该漫画反映的历史现象与近代哪一不平等条约有关()A.《南京条约》 B.《北京条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》3、下面两幅地图分别展示了秦初36郡区划图和秦朝48郡区划图。下列选项中,属于这种版图变化的原因是()A.相继灭亡东方六国 B.逐步征服越族地区C.加强关中巴蜀开发 D.首创推广郡县制度4、有学者指出,明初废除丞相,六部直接对皇帝负责,内阁虽参与决策,但缺乏法定地位,职权受限。掌管奏章传递的宦官却借助司礼监、内书堂等机构频繁干政,甚至凌驾于内阁之上。与此同时,厂卫系统密布朝野,对官僚进行严密监控。该学者意在表达明朝()A.官僚体系效率低下 B.军政关系日趋失衡C.皇帝制度遭到破坏 D.权力缺乏制衡机制5、中共二十大报告指出:“新时代十年的伟大变革,在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义。”“新时代”的起点是()A.中共十六大 B.中共十七大 C.中共十八大 D.中共十九大6、表2为1880——1893年俄国商人通过中国汉口向俄国输出茶叶情况简表。据此可得出的正确结论是()表2年份输出量/千克年份输出量/千克1880219786118876066059521188132590161888811693088218824393231188983799198101883493200018901083912427518845298476189111826524434188540327644371892772602663018866232960436189310494593218A.俄国在国际茶叶贸易中占据主导地位B.近代企业凭借茶叶经营获取利润C.汉口地区种植的茶叶受到俄国人欢迎D.近代中国农产品商品化程度提高7、商代甲骨文证实,商王自称“一人”或“余一人”;西周早期周康王和西周晚期周宣王时期的青铜铭文证实周王自称“余一人”或“我一人”;春秋中晚期的“叔夷钟”铭文证实齐灵公也自称“余一人”。这表明()A.商代已出现君主专制的雏形 B.西周延续和继承了商朝政制C.春秋时期传统礼制遭到破坏 D.中华文明具有统一性连续性8、清政府与列强签订的某一条款使得外国商船深入内地沿江沿河地区,对地方经济和交通主权构成重大影响,被称为“打开内地门户”的关键一步,使列强得以突破通商口岸的边界控制,推动了中国半殖民地格局的深入。据此判断,该条款最可能出自()A.《南京条约》 B.《天津条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》9、对陕西石峁遗址(约公元前2300一前1800年)的最新发掘显示,该遗址城墙高约4-5米,围墙内发现大型祭坛和大量玉器。学者认为石峁文化可能是中国北方地区早期复杂社会组织的代表。由此推断,该文化可能()A.大量栽培水稻小麦等作物 B.以甲骨文为主要记录文字C.具备了早期国家初始形态 D.正处于母系氏族社会阶段10、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略,即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵,或利用价格和税收来鼓励农耕,并采取抑末政策来引导民众从事农业生产,从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略()A.强化了皇权专制和独裁 B.推动了新兴地主阶级的发展C.立足于农民阶级的利益 D.反映了儒法思想间相互借鉴11、观察下图,报纸报道的事件()A.鼓舞了反法西斯联盟的士气 B.打破了日军不可战胜的神话C.粉碎了日军三个月亡华企图 D.提升了敌后战场的战略地位12、明正德三年(公元1508年),王阳明在贵州龙场(今修文县)创办龙冈书院,提出“立志、勤学、改过、责善”的学规。与这一学规最契合的思想观念是()A.“工商皆本” B.“格物致知”C.“致良知” D.“经世致用”13、1982年9月,邓小平在中共十二大提出“建设有中国特色的社会主义”,中国特色社会主义不是简单套用马克思主义经典作家设想的母版,也不是苏联社会主义模式的再版,而是从改革开放伟大实践中闯出来的社会主义。其“特色”思想主要来源于()A.领导人的政治智慧 B.马克思主义的指导C.立足国情实事求是 D.真理与实际的结合14、目前发现的甲骨文单字达5000以上,其字形结构相当复杂,会意、假借、形声、转注在其中皆可找到实例;甲骨文语法完备,已有名词、代词、动词、形容词之分;句式结构也与其后的古汉语大体一致。据此可推断出()A.多元一体的文明格局已经形成 B.中华民族的民族认同加强C.商代文明具有一定的文化底蕴 D.中原地区与周边交流频繁15、清代一竹枝词这样写道:“书肆门前客似云,新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调,多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是()A.商品经济推动市场需求 B.科举制度激发创作热情C.知识普及方便文化传播 D.世俗文化受到群众欢迎二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一表1为2015-2023中国数字经济规模与占GDP比重变化表年份数字经济规模(万亿元)占GDP比重(%)关键技术突破(示例)201518.627.5北斗导航系统全球组网启动202039.238.65G技术商用化202356.141.5人工智能大模型(如ChatGPT对标技术)材料二表2为2012-2024中国数字经济政策迭代与核心技术突破关联性表政策阶段代表性政策对应技术突破学术评价(出处)跟跑期(2012-2016)“宽带中国”战略4G技术普及“奠定网络基础”(《管理世界》2023年第4期)并跑期(2017-2020)《新一代AI发展规划》人工智能专利全球占比达37%“政策-市场双轮驱动”(郭贺铨,《新型举国体制下人工智能发展路径》2024)领跑期(2021-)“东数西算”工程量子计算原型机“九章”问世“构建数字生态”(乌镇智库,《中国数字经济发展白皮书(2024)》)(1)根据材料一,概括中国数字经济发展的主要趋势,并结合所学知识分析其推动因素。(2)假设你是《中国科学院院刊》特约作者,请你根据材料二结合所学知识为“科技自立自强”栏目投送一篇历史短文。(要求:历史脉络清晰,完整呈现三个历史阶段;史论结合,每个阶段都有具体史实支撑;历史视角独特,结论升华能揭示历史发展规律。)17、阅读下列材料,回答问题。材料一宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地;凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。——《朱子文集》材料二万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。——王守仁《答顾东桥书》请回答:(1)依据材料一概括指出,朱熹是怎样说明“理”和“三纲五常”之间的关系的?(2)结合材料一、二简要说明,朱熹和王守仁的思想观点有什么相同点和不同点?18、阅读下列材料,回答问题。材料一孔子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。墨家以“兼爱”“非攻”等立场鲜明的政治学说与儒家并称显学。法家主张“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵,绳不挠曲”。——摘编自冯天瑜等《中华文化史》材料二“宇宙之间,一理而已……其张之为三纲,其纪之为五常。”“天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲存则天理灭。”“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”——摘编自朱熹《朱子文集》材料三明清之际的学者重视把学术研究和解决社会问题联系起来,关注社会风习,并突破传统政治哲学的樊篱,提出了许多具有近代意义的政治观念。在学理上,明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合,注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上,王夫之、黄宗羲等人强调民众利益高于君权、高于一家一姓之利益。——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》(1)据材料一,指出儒墨法三家思想各自核心主张,并结合所学概述百家争鸣的影响。(2)据材料二,概况宋代理学的主要主张有哪些?(3)据材料三,概括体现明清之际新思想的主张。从中国古代思想的发展历程中,你有何认识?19、阅读材料,回答问题。材料一唐人陆贽论及租庸调制时说:“丁男一人,授田百亩,但岁纳租税二石而已。言以公田假人,而收其租入,故谓之租”。租庸调征缴只以丁身为依据,而不计其余,并不考虑农户的实际占有土地情况,其弊端是十分明显的。而且租庸调的征收额由唐朝统一确定,长期以来一直保持不变,虽然有其稳定性,但其不能依据社会经济发展形势的变化而做出调整,有其不能根据土地实际占有状况的变化而主动调整,存有明显的僵化缺陷。唐制规定贵族、官僚户和其他特殊身份之人可以免除租调徭役,而一些人庇荫在这些特权户之下,逃税、避税,使国家征税额也随之减少。公元780年,租庸调制因为实际上的完全废坏而被两税法所取代。——摘编自钊阳《试论唐代租庸调制的制度缺陷和执行弊端》材料二唐代租庸调税制的特点是“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”。在这种税制下,皇室贵戚、官僚贵族、孝子顺孙、义夫节妇、逃户流民为了生存投靠地主豪强做荫户,不承担国家的租税徭役。由此,只有30%至50%的户和14%的人口承担国家的全部租税,租税负担处于极不合理状态。建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟观察使及州县长官,据旧征税数,及人户土客,定等第钱数多少,为夏、秋两税”。两税法在预算上实行“量出为入”的原则。每年财政经费先计算数额,然后按照各地的土地、人口、条件等实际情况进行分配,分配时坚持贫富有差,税负均等。这一原则防止了地方官吏强取豪夺,多收多征,加重民众的负担。——摘编自张帆《中国古代经济简史》(1)根据材料一并结合所学知识,指出唐代租庸调制推行的基础,并分析租庸调制废坏的原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐代两税法实施的背景,并说明其引发的赋税变化。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】C8、【答案】B9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】D14、【答案】C15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)趋势:规模持续快速增长;占GDP比重逐年上升,成为经济增长核心动力;技术突破与产业应用同步推进。推动因素:国家战略支持;科技创新能力提升(关键领域自主突破);市场需求扩大;基础设施完善。(2)示例:从追赶者到引领者:中国数字科技自立自强的历史轨迹进入新时代以来,中国数字科技发展经历了三次历史性跨越。2012-2016年的“宽带中国”战略,犹如北宋活字印刷术的革新,使4G网络覆盖城乡(《管理世界》2023),完成了基础设施的“数字筑基”。2017-2020年的《新一代AI发展规划》,堪比郑和下西洋的技术交流盛况,推动中国AI专利全球占比达37%(郭贺铨2024)。这一时期的“并跑”态势,展现了传统“工匠精神”与现代科技政策的完美融合。2021年至今,“东数西算”工程与量子计算的突破,再现了“两弹一星”工程的战略智慧。2021年“九章”量子计算机问世,标志着中国在关键领域实现从“跟跑”到“领跑”的历史性转变(乌镇智库2024),延续了中华文明“四大发明”的创新基因。科技自立自强既传承了“四大发明”的创新血脉,也充分发挥了新型举国体制的优势。正如古代丝绸之路促进技术传播,今天的“数字丝绸之路”正在重塑全球科技格局。17、(1)关系:“天理”在人间社会的体现就是“三纲五常”,即儒家伦理道德。(2)相同点:维护封建伦理道德和封建统治。不同点:朱熹认为“理”是万物的本原,王守仁认为“心”即是“理”。18、(1)主张

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