2026年山东省乐陵市高一历史下册期末考试真题含答案【考试直接用】

2026年山东省乐陵市高一历史下册期末考试真题含答案【考试直接用】考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、杜佑在《通典》里曾写道某个少数民族政权的政策：“禁胡服、断北语，改姓元氏，定郊祀之礼，立太学，置五经博士，崇奉孔子，尊儒重道。又诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”该政权是（）A．蜀汉政权 B．鲜卑政权 C．南齐政权 D．东晋政权2、1964年9月，冶金部召开厂矿长会议，部长王鹤寿传达了毛泽东主席关于“备战、备荒、为人民”的指示，决定把辽宁本溪钢厂整体搬迁到世界屋脊青藏高原的西宁建立西宁钢厂。该举措（）A．践行了“八字方针” B．促进了区域经济均衡发展C．调整了产业结构 D．旨在应对严峻的国际形势3、清政府与列强签订的某一条款使得外国商船深入内地沿江沿河地区，对地方经济和交通主权构成重大影响，被称为“打开内地门户”的关键一步，使列强得以突破通商口岸的边界控制，推动了中国半殖民地格局的深入。据此判断，该条款最可能出自（）A．《南京条约》 B．《天津条约》C．《马关条约》 D．《辛丑条约》4、魏晋南北朝时期，北方少数民族的统治者们推行了一系列革新措施：前秦苻坚重用汉族士人，仿汉制设中央官制，推广儒学；北魏拓跋宏迁都洛阳，改鲜卑姓为汉姓，推行汉族服饰礼仪；北周宇文泰仿效《周礼》，推行“六官制”，提倡胡汉通婚。上述举措（）A．顺应了民族交融的历史趋势 B．有利于江南地区的经济发展C．体现了华夏认同观念的产生 D．消除了民族之间的交往隔阂5、当代中国的外交政策与时俱进、不断调整，体现了原则性和灵活性的统一，下表是新中国不同时期的外交史实（部分），对此解读正确的是（）时期内容建国初至20世纪50年代“一边倒”，站在社会主义和世界和平民主阵营一边；和平共处五项原则的提出等20世纪60年代团结第三世界，反对美苏强权政治20世纪70年代重返联合国；中美关系正常化等20世纪80、90年代打开外交新局面，与联邦德国等西方资本主义国家建交21世纪以来以负责任大国的姿态积极参与世界事务，积极参与和引领全球治理进程A．中国始终坚持奉行独立自主的和平外交方针B．社会制度和意识形态决定国家对外交往布局C．大国关系是中国外交布局中考虑的首要问题D．中国成长为全球治理体系发展的决定性力量6、浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址，被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中，不属于“东亚最早的国家社会”依据的是（）A．规模宏大的城墙与水利系统 B．等级分化显著的贵族墓葬C．以水稻种植为主的农业生产 D．象征神权与王权的精美玉器7、“药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这反映出孙思邈的行医准则（）A．深受儒释道思想的影响 B．彰显了民本主义的色彩C．蕴含了天人合一的观念 D．体现出阴阳辨证的哲学8、有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（）A．原始群落的分布形态 B．部族林立的邦国形态C．早期国家的基本形态 D．大一统国家典型形态9、《旧唐书·回纥传》云：“高宗时(649-683)，回纥遣使朝贡，愿附塞居。”此时回纥主要活动于（）A．① B．② C．③ D．④10、1954年10月，印度总理尼赫鲁访华，周恩来总理指出：“我们愿意参加这个会议，这个会议是为亚非和平和世界和平努力的，为扩大和平区域努力的。虽然参加会议的各国情况不同，而且会议遇到的问题是复杂的，但是终能找到共同点。”这次“会议”的召开（）A．印度支那问题由于中国作出的努力得以政治解决B．正式倡议将和平共处五项原则作为国际关系的准则C．为进一步开展同亚非各国的友好合作关系创造了条件D．是新中国首次以五大国之一的地位和身份参加的国际会议11、长期以来，洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”，即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间，官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说，极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出（）A．近代主权国家疆域观念形成 B．农耕一游牧经济带的北移C．清王朝疆域拓展的政治重构 D．北京作为政治中心的开端12、观察下图，报纸报道的事件（）A．鼓舞了反法西斯联盟的士气 B．打破了日军不可战胜的神话C．粉碎了日军三个月亡华企图 D．提升了敌后战场的战略地位13、荀子和韩非子都主张“人性恶”，但在如何对待“人性”的问题上看法却不同。荀子认为人性通过教化可以得到改造。韩非子彻底否定教化，提倡以赏罚为要素的“法治”。这说明战国时期（）A．对人性本质认识趋同 B．不同学派的治国方略存在差异C．教化与法治不可调和 D．不同的人性立场划分学派归属14、1984年起，深圳先后取消了粮食、猪肉、棉布、食油等日用商品票证，实行市场敞开供应，价格随行就市。对此理解最为合理的是（）A．经济改革探索前行 B．计划经济全面退出C．市场调节已成共识 D．生活水平迅速提高15、柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者，其为制，公之大者也．……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在（）A．六王毕，四海一 B．称皇帝，设三公C．废分封，行郡县 D．废井田，开阡陌二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，回答问题史料一周室衰而王道废，儒墨乃始列（裂）道而议，分徒而讼。——摘编自《淮南子》史料二“士”从最低级的贵族转变到四民之首（士农工商），是一个最重要的历史发展，从此以后，“士”便从固定封建秩序中获得了解放……“士”不再受固定的身份的束缚，因此在思想上也解放了他们，过去是“思不出其位”，现在则可以“思出其位”了。——摘编自余英时《现代危机与思想人物》史料三吾（孔子）闻之，“天子失官，学在四夷”，犹信。——摘自《左传》史料四先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。——易中天《先秦诸子百家争鸣》（1）归纳史料一、二、三中的历史现象，并从政治、经济等方面分析这些现象出现的社会根源。（2）结合以上史料及所学知识，指出春秋战国时期儒家思想受到冷落，而法家思想备受推崇的原因。17、阅读材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期，随着社会生产实践能力的积累，人们从西周井田制束缚中摆脱出来，在更广阔的社会领域释放出更多的创造力，从而使得一部分人从西周分封等级制度中解放出来，释放出更多的积极性，从而引发了春秋战国时期人和自然、人和社会、人的整体关系的社会形态转变。——摘编自周至杰《社会转型与春秋战国人学思潮研究》材料二春秋战国时期是“失序”的时期，也是中华民族的启蒙时代，在重构社会秩序的同时，也形成了百家争鸣的盛况，孔孟以修身为本；老庄崇尚自然；……各学派在人性善恶、德治法治、有为无为的议题上交锋碰撞，既彼此辩驳，又众说融汇，异彩纷呈的文化遗产深刻影响着历代中国人的思想与生活，在中国思想史上也写下了灿烂辉煌的篇章。——摘编自杨明柱《诸子百家：辉煌的篇章》（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期社会形态转变的表现。（2）根据材料二并结合所学知识，说明儒道墨法四大学派在“重构社会秩序”上的思想主张。18、【抗日战争】材料一1937年9月2日，在陕西富平庄里镇召开抗日誓师大会，正式宣布改名为国民革命军第八路军一二零师……街上都挂了青天白日的旗帜祝贺。其中贺总指挥（贺龙）训话：10年前我们为什么丢开白帽子戴红帽子，今天为什么收起红军帽子戴国民革命军帽子。过去因为国民党叛变革命，今天为了抗日，我们戴国民革命军帽子没有关系，只要是为民族解放的事，老子穿花裤子都可以的。——摘编自《王恩茂日记·上》材料二1931年，我在西丰县四区阜丰村小学读二年级。“九一八事变”好几天后，见到报纸才知道发生了事变。我上小学五年级时，开始学日语，地理只讲东北三省的，历史只靺鞨、高句丽还有辽、金、清东北少数民族系统的，使东北人从小就忘记中国的地域和五千年中华历史。1939年我初中毕业，考入了奉天第五国民高等学校。那时，每天都有日语课，我们这样的学生大都可以用日语说日常用语，可以听日本人讲课——除了“共存共荣”就是什么“王道乐土”，是日本人把“满洲人”（他们不说东北人）从水深火热之中救了出来，什么“天照大神”“天皇陛下皇恩浩荡”等愚民话语。反正是教我们崇拜日本人，连到奉天上街经过日本神社和忠灵塔都必须停下来脱帽敬礼。——冯志良口述（注：冯志良，男，汉族，1921年2月16日出生于辽宁西丰县。参加过反满抗日组织“仙洲同盟”和中共中央晋察冀分局社会部长春情报工作组的活动）（1）根据材料一并结合所学，简述中国共产党为促成抗日民族统一战线所做的努力。（2）根据材料指出日本侵华的方式，并谈谈日记与口述史在历史研究中的史料价值及应注意的问题。19、阅读材料，回答问题。材料一1913年，四国所占的比重发生了很大的变化，美国由原来的第二位升至第一位，德国由原来的第三位升至第二位，英国则由原来的第一位降至第三位。从1891-1900年，英、美、德、法四国工业生产的年平均增长速度来看美、德、法的年平均增长速度都比英国要快。……20世纪初，世界已被瓜分完毕。英国占有的殖民地最多，面积是俄国的2倍、法国的3倍，德国的11倍。德国经济迅速增长，它要求按照新的实力对比重新瓜分世界。……德国的目的是实现世界霸权，它企图建立一个从北海、波罗的海到亚得利亚海，从柏林到巴格达的“大德志帝国”，……德国还要摧垮英国的海上垄断权，夺取英、法的殖民地。——据吴于廑《世界史·现代史编》整理材料二巴黎和会上建立了世界第一个国际组织——国际联盟，尽管这个组织在产生的时候就具有先天的缺陷，在建立后发挥的作用也很有限，但作为第一次组织国际机构的尝试，它为以后建立类似的组织积累了宝贵的经验和教训。凡尔赛—华盛顿体系的不公正性酝酿着它的不稳定性，在仅仅存在了二十几年后，就被德国再次发动的世界大战所打破。——唐贤兴《近现代国际关系史》（1）写出第一次世界大战的性质，提取材料一的相关信息，试从原因和目的的角度说明你的理由。（2）根据材料一二和所学知识，运用15世纪-20世纪中叶的相关史实，以“国际秩序”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】A6、【答案】C7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】B13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、（1）现象：周王室衰微，诸侯士大夫崛起，等级制崩溃；摆脱等级秩序束缚的“士”追求思想自由；私学兴起，打破“学在官府”，学术下移。社会根源：春秋战国是大动荡、大变革的时代；铁器和牛耕技术的发明与推广，使生产力获得巨大提高，以家庭为单位的个体农耕逐渐确立，井田制瓦解；宗法、分封制崩溃。（任答2）（2）原因：春秋战国时期，国家分裂割据，各诸侯国热衷于兼并战争和改革，孔子“仁”的主张不符合当时统治者的需要；法家的中央集权、严刑峻法等主张适应了时代要求。17、（1）表现：政治上：王室衰微，诸侯争霸；宗法分封制遭到破坏；封建地主阶级崛起。经济上：铁犁牛耕出现；井田制瓦解，封建土地私有制逐步确立。思想文化上：百家争鸣；私学兴起。（2）思想主张：儒家：“仁政”“为政以德”；道家：“无为而治”“小国寡民”；法家：“以法治国”“中央集权”；墨家：“兼爱、非攻”；“节俭、尚贤”18、（1）召开瓦窑堡会议，确定抗日民族统一战线方针；和平解决西安事变，促成国共对峙结束，开始走向合作；卢沟桥事变后，中共向国民党递交国共合作宣言；改编军队，接受国民政府的统一指挥。（2）方式：军事侵略、奴化教育。日记记录是作者当天亲历的事情，具有较高的可信度，可作为研究相关历史的第一手史料；口述历史者是历史的亲历者，其口述历史属于回忆，具有一定的史料价值，可作为研究相关历史的补充史料。日记和口述史具有鲜明的主观色彩，使用时要注意甄别，需同其他史料进行佐证。19、（1）性质：帝国主义之战。原因：帝国主义经济政治发展不平衡。目的：重新瓜分世界，争夺霸权。（2）层次要求层次1：观点正确，但史实零散或运用不恰当，或史论未结合，未有效涉及战争对国际秩序演变的影响。层次2：观点正确，能比较充分、恰当地运用史实进行比较深入的论证，史论结合较好，能突出战争对国际秩序演变的影响。层次3：观点正确，能结合充分充分恰当的史实进行全面、深入的论证，史论结合好，能突出战争对国际秩序演变的演变，及对当今世界局势演进的借