2026年四川省广汉市高三历史上册期末考试考试卷及完整答案（名师系列）

2026年四川省广汉市高三历史上册期末考试考试卷及完整答案（名师系列）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、西魏时期，宇文泰广募关陇地区的汉族豪强以增军旅。此后，西魏以至北周的军队成分，就不单纯是鲜卑部落化的六镇军人，而逐渐扩大到一般汉族农业区人口。这（）A．体现了因俗而治的理念 B．推动了农业的发展C．改变了鲜卑族生活方式 D．为统一准备了条件2、1920年初，梁启超对胡适所强调的对中国传统文化必须持“评判的态度”，“重新估定一切价值”，却避而不谈对西方文化的反思的做法持有不同看法。他强调，国人既然讲思想解放，那就必须“彻底”，即打破国人对西方的盲从心态。影响梁启超这些言论的因素是（）A．新文化运动内部发生了分裂 B．中西方文明开始走向了融合C．马克思主义在中国广泛传播 D．一战使西方文明的缺点暴露3、在华传教士1919年记载，“十余年前，多数中国人尚不知‘国家’为何物，今观五四街头，民众振臂高呼‘誓死力争，还我青岛’，举国民众竞相呼应。”据此可知（）A．民族危机意识初步觉醒 B．民众国家主权意识增强C．民主科学观念深入人心 D．救亡运动成为社会共识4、1884年，一位举人谈到洋务时，认为李鸿章“开办招商、机器二局，耗资百万，消耗国力，并无结果，大失民心”，并愤然道，“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出（）A．李鸿章早期的现代化尝试归于失败B．传统士人缺乏救亡图存的民族意识C．中学为体西学为用的思想根深蒂固D．洋务运动缺乏一定程度的社会基础5、下表是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是（）时代人物评论内容春秋周·太子晋自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸，至于今未弥。春秋楚·诸御己桀杀关龙逢而汤得之，纣杀王子比干而武王得之，宣王杀杜伯而周室卑……皆不能尊贤。西汉董仲舒至于宣王，思昔先王之德，兴滞补弊，明文、武之功业，周道灿然复兴。A．春秋时期产生了“宣王中兴”说B．董仲舒对周宣王的评价较为客观C．周宣王的历史形象发生较大变化D．对周宣王的历史认知具有一致性6、春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（）A．官僚制度的最终确立 B．郡县制度基本形成C．富国强兵的迫切需求 D．宗法体系不断完善7、下图金印是中央王朝颁赐给边疆少数民族首领的官印，出土于甘肃省。该印采用黄金铸造，驼钮呈跪姿造型，属典型的少数民族首领印型。印面为方形，凿刻篆体阴文“晋归义羌侯”五字，采用三行布局，其中“晋”字独占一行，字体方正严谨，体现晋代官印文字风格。对此，下列说法正确的是（）A．它是研究东晋时期官印文字风格的重要史料B．实物资料只能与文献资料印证才能证其真伪C．反映了西晋政府对西域地区实行有效的管理D．是中央对少数民族实行羁縻政策的实物见证8、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（）A．深受传统义利观影响 B．孕育了民主革命思潮C．源于创办实业的失败 D．折射时代变革的需求9、南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（）A．城市商业贸易的发展 B．礼乐制度文明的先进C．商人政治地位的提高 D．文学艺术体裁的创新10、1953年11月20日，《人民日报》发表题为《迅速抽调大批优秀干部增强工业战线》的社论。该社论反映了当时我国（）A．东北安全局势恶化 B．致力国民经济恢复C．重视科技人才选用 D．集中力量发展工业11、先秦有一位思想家认为，人性本来是恶的，人类生来就有欲望，有欲望不能不有所追求，如果大家片面追求而没有“度量分界”，就不能不发生争斗，发生争斗就要乱。所以要“制礼义以分之”。该思想家是（）A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．庄子12、历经三十年的建设和发展，我国通过优先发展重工业和高积累政策，建立起独立的工业体系，国家安全得到进一步巩固，同时国际环境相对缓和，这些都为开启改革开放和社会主义现代化建设新时期创造了历史条件。这有力地表明（）A．改革开放探索实践过程的历史多样性B．改革开放取得巨大成就的历史进步性C．社会主义建设发展阶段的历史连续性D．社会主义市场经济出现的历史合理性13、1951年，政务院颁布的《中华人民共和国海关进出口税则》规定：国内能大量生产或者暂时不能大量生产……的工业品及半制成品，在进口同样商品时，关税税率应当高于该项商品的成本与中国同样货品的成本之间的差额……对于国内生产很少或者不能生产的生产设备、器材、工业原料、农业机械、粮食种籽、肥料等，实行低税率或者免征关税。这一规定的主要目的是（）A．统一全国的关税制度 B．实现关税税率的完全自主C．保护国内工业化建设 D．适应大规模三线建设需要14、1952年5月，日本国会议员公腰喜助等应邀到访北京。返日后，他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映，受到热烈欢迎。之后，日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出，这反映出当时（）A．中日友好成为社会各界普遍愿望B．中国民间外交取得积极成果C．议员访华推动中日政府关系破冰D．“双百”方针促进了文化交流15、北宋米芾在其《画史》书中指出：“今人绝不画故事（以历史事件、经典文献或道德训诫为题材的叙事性绘画，如《列女传》《孔子见老子》等），则（而且）为之人又不考古，衣冠皆使人发笑。古人皆云某图是故事也。”材料所述现象，客观上反映了此时期的中国绘画（）A．因活字印刷兴起而走向没落 B．由礼教工具向审美对象发展C．在米芾推动实现文人画转型 D．随城镇商品经济发展而壮大二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一“理学”一名始称于南宋，朱子曾说“理学最难”，陆九渊也说“惟本朝理学，远过汉唐”，黄震说“自本朝讲明理学，脱出训话”。但在这些说法中，理学是指义理之学，与辞章考据训诂相对待。明代，理学成为专指宋代以来形成的学术体系的概念，包括周程张朱的道学，也包括陆九渊等人的心学。明末黄宗羲说：“有明文章事功皆不及前代，独于理学，前代之所不及也”，他所说的理学就是既包括程朱派的“理学”，又包括陆王派的心学。——陈来《宋明理学》材料二在文艺复兴运动中，蕴含在文学艺术、哲学和自然科学中的反神权、反封建的精神，通常被称为“人文主义”。在人文主义者看来，人是主宰世界的“万物之灵长”，有权利也有能力追求现世的幸福。他们还倡导人民追求金钱，财富和荣誉，学习各种知识，最大程度地实现人生价值。在人文主义思潮的熏陶下，教会的经院哲学和神学伦理的支配地位开始瓦解，它所导致的思想解放，为近代科学的诞生铺垫了深厚的土壤。——摘编自孟广林《世界中世纪史》（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代儒学复兴运动的主要特色。（2）根据材料并结合所学知识，分别说明宋代儒学复兴与西方文艺复兴对文明发展的影响。17、尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐共生之路，促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料，完成下列要求。材料一东方青色，人通于肝，其类草木；南方赤色，入通于心，其类火；中央黄色，入通于脾，其类土；西方白色，人通于肺，其类金；北方黑色，入通于肾，其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境，但儒家主张顺应自然，合理地可持续性地利用自然，其态度是积极的，而道家则一任自然，无为而无不为，态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”，仁既是处理人与人之间关系的规范，也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴，道家的核心范畴是“道”，其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同，导致了两种环保思想朝着不同的方向发展，儒家继续朝着世俗化的方向发展，而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想，而且越来越具有实用性，而道家则试图从根本上解决，较少提出具体主张，其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》（1）根据材料一，结合所学，指出这部医学著作的理论特点和历史地位，并列举汉代在医药学方面的成就。（2）根据材料二，简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别，并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。18、自唐宋以后，江南在全国经济中逐步具有举足轻重的地位。阅读材料，完成下列要求。材料一葡西殖民者围绕中国的商品开辟了商业航线，中国的出口商品以生丝和丝织品为主，而进口的只有少量香料之类的商品。由于出现这种结构性的贸易逆差，美洲的白银源源不断地流入中国，成为当时全球经济中的一道独特风景线。于是，中国江南丝织业市镇进一步发展，地域性的商人群体加速形成，白银货币化的进程也随之开始。——摘编自张传玺《简明中国古代史》和樊树志《全球化视野下的晚明》材料二五口通商后，长江中下游城市取代广州成为全国的外贸重心，江南作为上海的腹地，刺激了江南农村以外贸为目的商品生产的发展，丝茶出口增长，相关的手工业勃兴。随着上海、宁波等近代工业大都市兴起并成为区域性经济中心，对周边农村地区形成极大的向心力。中外工业资本不断渗入乡间，一方面都市工业部门不断吸引农村人口，另一方面中小型加工企业扩散到农村市镇，把工业主义的触角直接伸向农村。在江南专业经济区域，最多的是机器缫丝厂和棉纺织厂。江南市镇并未超越传统形态，而是处于传统与近代之间，呈现出经济上的“半截子”近代化和社会上的“二元结构”特征。——摘编自包伟民《江南市镇及其近代命运1840—1949》（1）根据材料一并结合所学，概述葡西殖民者的商业航线对明清江南经济的影响。（2）根据材料二并结合所学，指出近代江南市镇“近代化”的有利因素，并对材料中仅仅是“‘半截子’近代化”做出合理解释。19、城市发展隐含着时代的变迁。阅读材料，完成下列要求。材料一唐幽州城中，实行了坊制。……到辽南京（燕京）时，据记述有“城中二十六坊，坊有门楼，大署其额，有罽宾、肃慎、卢龙等坊，并唐时旧名”。其后到元代时，大都城的坊已不再存在封闭状态，都由若干条临近街巷组成一坊，完全是开放状态，街巷的名称也进而改称“胡同”，一直沿用到当代。——摘编自吴建雍等《北京城市生活史》材料二法国经济重建工作进行得十分缓慢。1946年成立了以让·莫尔梅特为首的委员会来制定国民经济发展规划，这就是我们知道的《规划》。这份规划与1948年美国人为法国提供经济援助的马歇尔计划对于法国经济的重建同样重要。……法国共产党战时成为法国反抗运动的骨干力量。战后，法国共产党立即提出要求政治重建的工作。该党也成为战后法国联合政府的重要成员之一，这种状况一直持续到1947年。随后，国内外的一系列事件，包括“冷战”的出现、北大西洋公约组织的创建、印度和中国的反殖民斗争以及20世纪50年代的阿尔及利亚危机等，使法国共产党同其他政党分道扬镳。法国共产党的政治转变意味着巴黎人民在20世纪40年代末到50年代初遭受了一系列罢工运动。法国共产党现在在巴黎市内和郊区都拥有强大的力量，巴黎城的这种动荡的战斗气息与其他城市相比更为强烈，运输和电力中心系统的罢工给巴黎及其郊区人民带来了巨大损失。——摘编自（英）科林·琼斯《巴黎城市史》材料三进入千禧年后，纽约的磁力依旧吸引着来自世界各地数十万计的移民，他们反过来为这座城市注入自己的能量和活力。城市文化产业及相关机构的强大实力，知识领域周期性更新所维持的高度都昭示着大都市的未来。纽约压缩了多元的文化和资本，又能时时将之爆发出来。21世纪的契机就在于此：一方面来自经济的实力、增长和弹性之间的压力，另一方面来自或积极追求或无可容忍的文化多元性。——据（法）弗朗索瓦·维耶《纽约史》整理（1）根据材料一，概括唐至元时期北京城市空间布局的演变过程。结合所学，指出城市布局变化的原因。（2）根据材料二及所学，简述20世纪40年代末到50年代初巴黎罢工运动出现的国际背景，并分析法国共产党失势的原因。（3）进入21世纪后纽约依然是世界上最重要的大都市之一。根据材料三并结合所学，分析移民对美国社会的影响。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】D2、【答案】D3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】D8、【答案】D9、【答案】A10、【答案】D11、【答案】C12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】B15、【答案】B二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）体系庞杂；吸收借鉴传统又突破传统；强调思想性和思辨性；派别林立；（任答两点）（2）影响：对中华文明：为封建统治提供了哲学依据，有助于维护“大一统”的政治局面；兼收并蓄，传承并丰富了中华文化；塑造了中华民族重伦理、重道德的民族性格；宣扬封建礼教，严重束缚人们的精神世界。对西方文明：促进了思想解放与科学进步；为资本主义经济发展提供便利；冲击封建统治秩序；追求享乐，易造成个人主义泛滥。（其他答案言之有理，亦可）17、【答案】（1）特点：将阴阳五行学说与医学相结合，形成了独特的中医学理论体系。历史地位：在中国医学史上具有重要地位，是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就：《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。（2）区别：儒家主张顺应自然，积极利用自然，而道家则强调一任自然，无为而治；儒家环保思想具有实用性，提出许多具体可行的主张，而