2026年广东省乐昌市高三历史上册期末考试考试卷【名校卷】附答案

2026年广东省乐昌市高三历史上册期末考试考试卷【名校卷】附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、1921年4月，《共产党》月刊发文指出：“我们要设法向田间去，促进他们这种自觉呀！”“你们不要说你们没有力量，你们的力量比什么还要大”。这说明，当时党的早期组织（）A．重视唤醒农民革命觉悟 B．以农民运动为中心C．确立了工农联盟的方针 D．深入开展土地革命2、1951年，政务院颁布的《中华人民共和国海关进出口税则》规定：国内能大量生产或者暂时不能大量生产……的工业品及半制成品，在进口同样商品时，关税税率应当高于该项商品的成本与中国同样货品的成本之间的差额……对于国内生产很少或者不能生产的生产设备、器材、工业原料、农业机械、粮食种籽、肥料等，实行低税率或者免征关税。这一规定的主要目的是（）A．统一全国的关税制度 B．实现关税税率的完全自主C．保护国内工业化建设 D．适应大规模三线建设需要3、下图是1916年7月发表在《新闻报》上的时政漫画《愿人人以此自绳》。图画中社会各阶层的人被一根大绳索约束在一起，而绳索勾勒出“约”字样。这反映当时（）A．建设民主政治的愿望 B．专制思想束缚的现实C．反对复辟帝制的要求 D．争取民族独立的诉求4、以下是某学者对19世纪中国局势的描述：“太平天国的烽火与洋务派的机器局，看似对立，实则共同折射出传统秩序崩塌下的挣扎。”该观点意在说明（）A．两者核心在于维护封建体制B．属于内忧外患下国家出路的不同探索C．两者皆具反侵略反封建性质D．都是瓜分危机下挽救民族危亡的努力5、1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（）A．深受传统义利观影响 B．孕育了民主革命思潮C．源于创办实业的失败 D．折射时代变革的需求6、魏晋时期，玄学流行的同时，儒学继续发展，进一步传播到偏远地区，私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是（）A．政治局势的变化 B．统治政策的延续C．基层教育的普及 D．三教合流的影响7、1953年11月20日，《人民日报》发表题为《迅速抽调大批优秀干部增强工业战线》的社论。该社论反映了当时我国（）A．东北安全局势恶化 B．致力国民经济恢复C．重视科技人才选用 D．集中力量发展工业8、下图所示为1959年吴哲夫创作的年画《妇女筑路队》。该作品（）A．凸显了人民建设社会主义的热情B．体现出女性开始参与国家工业化建设C．反映出国家经济发展的战略导向D．表明广大妇女摆脱了家庭伦理的束缚9、1878年，李鸿章筹办的开平矿务局成立。其招商章程规定：“拟集资80万两分做8000股，每股一百两，一股至千股皆可附搭……遇有盈余，先提官利一分，后提办事者花红二成，其余八成按股均分。”据此可知，开平矿务局的成立（）A．突破了中体西用传统思想观念 B．推动了实业救国思潮兴起C．有利于民族资本主义产生发展 D．抵制了西方列强经济侵略10、在唐代传奇中，有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象，如《传奇·封陟》中上元夫人的形象，既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态，又有道教的仙骨，融现实和想象为一体。这反映出唐代（）A．女性社会地位得到提高 B．经济发展促进思想解放C．士人审美取向发生变化 D．宗教观念影响文学创作11、1884年，一位举人谈到洋务时，认为李鸿章“开办招商、机器二局，耗资百万，消耗国力，并无结果，大失民心”，并愤然道，“机器者圣人不语者也。此物唯有导国人去其质朴而趋赴机巧”。材料体现出（）A．李鸿章早期的现代化尝试归于失败B．传统士人缺乏救亡图存的民族意识C．中学为体西学为用的思想根深蒂固D．洋务运动缺乏一定程度的社会基础12、一名西方的观察家在1919年5月这样报道学生运动：数百万数千万农民、商人和工匠破天荒第一次谈论国际大事，以前他们做梦也没想到会对此发表意见，就是受到历次革命的刺激也不曾有这种效果。材料着重体现了五四运动（）A．促成了中华民族的全面觉醒 B．是民主主义革命的重要转折点C．推动了近代中国的思想解放 D．具有反帝反封建的革命彻底性13、年号作为一种用于纪年的名号，承载着历史的记忆与文化的传承。中国古代一些重大事件往往通过年号被后人记录下来。下列属于这种情况的是（）A．“共和行政” B．文景之治C．光武中兴 D．康乾盛世14、春秋时期，大臣多为显赫贵族的子弟，他们的地位与生俱来，君主不能任意废除。战国时期，国君通过优厚条件招募贤士为官，任用期间加以考核，对大臣的提拔与罢免比较灵活。此种变化反映了（）A．官僚制度的最终确立 B．郡县制度基本形成C．富国强兵的迫切需求 D．宗法体系不断完善二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）15、阅读材料，完成下列要求。材料一自明朝中期起，商品经济呈现出空前繁荣的局面。商业性农业的发展增加了全国各地区的商业联系，也引起了农业各部门及其手工业部门之间的连锁反应和相互依赖。许多重要商品的贸易，已不再局限于地方局部范围内的狭小市场，而是被长途贩运到很远的地方销售，乃至行销全国。有关海禁、开海的斗争由地方达到中央，隆庆开放海禁之后，大批中国商品以东南为跳板流入欧洲和美洲，大量白银流入中国出现了白银货币化的趋势。张居正推行“一条鞭法”时，即规定赋税折银征税，政府财政也以白银为计算单位。——摘编自张帆《中国古代简史》材料二鸦片战争后，中国市场迅速与世界市场衔接，变成世界市场的一部分，一个依附的部分。市场的变化影响产业的变化。受影响的部门，第一是传统的农业和手工业，他们逐渐地与世界市场发生了关系，处在这种关系中的农业和手工业，其命运便逐渐地由市场摆布，被操纵在国际资本主义手里。第二是现代工业，机器、设备、技术、资金方面依赖外国市场。在工业结构与部门方面，那些有限满足世界资本主义市场需要的行业优先发展，如丝、茶等出口加工业。第三是金融业，中国的货币愈到后期对世界金融市场依附性愈浓。——摘编自赵德鑫《中国近现代经济史（1842——1949）》材料三2018年后，中国推动自主开放，如主动降税，构建自由贸易试验区。中国维护和发展开放型世界经济，向全球提供公共产品，如推动“一带一路”倡议，举办中国国际进口博览会。随着经贸发展的需要，中国不断地健全相关法律法规，《反垄断法》《外商投资法》等相继出台。——摘编自薛荣久、杨凤鸣《开放是当代中国的鲜明标识》（1）据材料一，概括明朝中后期经济发展的主要特征。（2）与材料一相比，材料二中近代中国经济发展出现了哪些新变化?结合所学知识，分析这些新变化出现的外部因素。（3）综合上述材料，归纳中国经济发展的主要趋势。16、从1904年到1920年，梁启超对中西文化的评判发生了巨大变化。阅读材料，回答问题。材料一从内地来者，至香港上海，眼界辄一变，内地陋矣，不足道矣。至日本，眼界又一变，香港上海陋矣，不足道矣。渡海至太平洋沿岸，眼界又一变，日本陋矣，不足道矣。更横大陆至美国东方，眼界又一变，太平洋沿岸诸都会陋矣，不足道矣。此殆凡游历者所同知也……西人数人同行者如雁群，中国人数人同行者如散鸭。西人讲话……其发声之高下，皆应其度。中国则群数人座谈于室，声发如雷；聚数千演说于堂，声成如蚊……吾友徐君勉亦云：中国人未曾会行路，未曾会讲话，真非过言。斯事虽小，可以喻大也。——梁启超《新大陆游记》(1904年)材料二记得一位美国有名的新闻记者赛蒙氏和我闲谈，他问我：“你回到中国干什么事?是否要把西洋文明带些回去?”我说：“这个自然。”他叹一口气说：“唉，可怜，西洋文明已经破产了。”我问他：“你回到美国去干什么?”他说：“我回去就关起大门等，等你们把中国文明输进来救拔我们”………我可爱的青年啊，立正，开步走！大海对岸那边有好几万万人，悲着物质文明破产，哀欲绝地喊救命，等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣(指孔子、老子、墨子——引者)和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。——梁启超《欧游心影录》(1920年)（1）根据材料一并结合所学，指出《新大陆游记》所折射出的中华文化潮流，并简要分析这一时期该文化潮流得以强化的背景。（2）根据材料一、二，结合所学，指出梁启超对中西文化态度的变化，并分析其变化原因。17、尊重自然、顺应自然、保护自然，探索人与自然和谐共生之路，促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料，完成下列要求。材料一东方青色，人通于肝，其类草木；南方赤色，入通于心，其类火；中央黄色，入通于脾，其类土；西方白色，人通于肺，其类金；北方黑色，入通于肾，其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境，但儒家主张顺应自然，合理地可持续性地利用自然，其态度是积极的，而道家则一任自然，无为而无不为，态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”，仁既是处理人与人之间关系的规范，也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴，道家的核心范畴是“道”，其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同，导致了两种环保思想朝着不同的方向发展，儒家继续朝着世俗化的方向发展，而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想，而且越来越具有实用性，而道家则试图从根本上解决，较少提出具体主张，其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》（1）根据材料一，结合所学，指出这部医学著作的理论特点和历史地位，并列举汉代在医药学方面的成就。（2）根据材料二，简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别，并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。18、阅读材料，完成下列要求。材料一“一五”计划实施前后，全国城市人口迅速增长，城市蔬菜供应成为亟待解决的重大问题。1953年，第三次农业互助合作会议召开。会后，农村工作部强调大城市郊区的农业生产应以生产蔬菜为中心，引导菜农有计划生产。1956年3月，国务院决定，大中城市的蔬菜供应由商业部统一经营管理，商业部下设中国蔬菜公司具体负责经营，从而形成了部分大中城市蔬菜统购包销制的基本形式。——摘编自陈礼军《新中国城市蔬菜供应体系变迁的历史考察（1949-1965年）》等材料二改革开放初期，全国城市几乎都存在蔬菜供应紧张的问题。1984年10月，国务院强调“大的方面管住管好，小的方面放开放活”。1988年4月，上海市开始实行“双轨分流”试点改革，一部分蔬菜由购销站经营，执行规定的价格，亏损由国家承担；另一部分蔬菜由交易市场经营，自负盈亏。1988年5月，全国十城市蔬菜体制改革会议召开，强调要更多地用价值规律来指导蔬菜生产和供应。这些改革措施的顺利实施，不仅满足了城市居民对蔬菜的需求，而且提高了菜农的收入，为蔬菜供销体制改革的持续推进奠定了基础。——摘编自林升宝《改革开放初期上海蔬菜供销问题及其应对》等（1）根据材料并结合所学知识，指出党和政府在不同时期解决蔬菜供销问题的共通之处。（2）根据材料并结合所学知识，概述蔬菜供销体制的阶段性变化及其影响。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】A2、【答案】C3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】B11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）主要特征：商品经济空前繁荣；农业、手工业具有商业性；由区域贸易扩展为全国性贸易，并主动参与全球贸易；财政货币化。（2）新变化：被动开放通商口岸；传统自然经济逐步解体；沦为资本主义世界市场的附庸；产生了现代工业。外部因素：西方资本主义的发展（工业革命）；以欧美资本主义国家为主导的世界市场逐步形成；列强对中国的经济侵略。（3）主要趋势：融入全球化由被动到主动；由自然经济到商品经济再到社会主义市场经济。（作答“经济秩序逐渐规范”可酌情赋分）17、【答案】（1）潮流：向西方学习以救亡图存。背景：民族危机加深；民族资本主义经济发展；西方思想（西学）广泛传播；西方国家发展的示范效应（启示）；清末新政的客观推动。（任意3点）（2）变化：材料一中梁启超批判中国文化的落后性，推崇西方文化（强调西方文明的优越性）；材料二中梁启超肯定中国传统文化的价值，主张以中国文化拯救西方文明危机（反思西方文明）。原因：个人经历与见识的增长；第一次世界大战充分暴露西方文明危机；对救亡图存道路的坚定追求；对新文化运动激进倾向的反思与纠偏。（任意3点）18、【答案】（1）特点：将阴阳五行学说与医学相结合，形成了独特的中医学理论体系。历史地位：在中国医学史上具有重要地位，是第一部奠定中医学理论基础的著作。汉代成就：《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。（2）区别：儒家主张顺应自然，积极利用自然，而道家则强调一任自然，无为而治；儒家环保思想具有实用性，提出许多具体可行的主张，而道家则更注重从根本上解决问题，缺乏具体可行的主张；儒家环保思想世俗化，而道家则发展成道教。荀子观点：一是主张“制天命而用之”，强