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自然与自由—老庄生活哲学第1题庄子“自由”的目的包括A自我活得自在,想怎样就怎样B对契合自然体验的追求C否定不爱护百姓的统治者的权威D对人的存在的最终关切第2题对老子“道法自然”的“自然”理解正确的是A天然如此B势当如此C本来如此D以上都是第3题马克思认为:哲学应当是黄昏才起飞的A喜鹊B天鹅C猫头鹰D仙鹤第4题本课程“自由”一词取意于A《老子》的逍遥思想B《庄子》的逍遥思想C《中庸》天命思想D孔子的“不逾矩”思想第5题本课程“自然”一词取自A《庄子》道法自然B《韩非子》道法自然C《老子》道法自然D《中庸》道法自然第6题老子被称为A逍遥鼻祖B中国哲学之父C药王D南华真人第1题《老子》一书的核心概念是什么A礼B德C仁D道第2题庄子的生平特点包括A穷B傲C博,情D懒,潇洒第3题“老子的最大功劳,在于超出天地之外,别假设一个‘道’”,这句话是谁说的A胡适B鲁迅C郭沫若D郁达夫第4题被称为“中国的寓言之父”的是A韩非子B庄子C墨子D老子第5题下面哪句话是孔子评价老子的A其犹凤邪B其犹虎邪C其犹龙邪D其犹鹏邪第6题有“逍遥鼻祖”之称的是A孔子B荀子C老子D庄子作业第1题“齐物论”的涵义包含A“齐是非”(齐论)B“齐万物”(齐物)C“齐物我”(齐世)D“齐一切”(齐论)第2题“以道观之,物无贵贱”出自A《庄子.秋水》《庄子.养生主》B《庄子.大宗师》C《庄子.养生主》D《庄子.德充符》第3题庄子指出,“道”与“万物”的关系是A“全”与“偏”B“全”与“全”C“全”与“正”D“全”与“奇”第4题“以道观之,物无贵贱”的提出者是A老子B孟子C庄子D王弼第5题有关老子之“道”,一是“道”是宇宙万物的本体,开启了中国古代哲学的A天地论B道德论C境界论D本体论第6题《老子》一书的核心概念是什么A礼B德C仁D道作业第1题下列哪些语句出自王弼本《道德经》的第一章A道可道,非常道;B玄之又玄,众妙之门C上德不德D上善若水第2题庄子曾经在《齐物论》中提到过人的多少种情绪A12B10C9D7第3题五言诗《游子吟》的作者是唐代A李白B孟浩然C孟郊D杜牧第4题电影《你好,李焕英》的主题曲《萱草花》体现了“三宝”的A俭B慈C不敢为天下先D谦第5题《老子》第67章所说的"三宝"是:A慈,俭,不敢为天下先B柔,俭,不敢为天下先C柔,俭,和D柔,德,和作业答题卡(绿色代表正确,红色代表错误,无色代表未答)答题卡(绿色代表正确,红色代表错误,无色代表未答)答题卡(绿色代表正确,红色代表错误,无色代表未答)答题卡(绿色代表正确,红色代表错误,无色代表未答)第5题答题卡(绿色代表正确,红色代表错误,无色代表未答)作业第1题老庄的善恶观包括的三个方面有A对立统一观,善与恶是对立统一的B自然即善,真正的善应与道的精神一致而内在相契C三是背离道即恶,丧失本性,背道而驰即恶D现象上也是无善无恶第2题庄子认为“善恶一体,道通为一”是站在何种角度看待善恶A道的角度B德的角度C现象的角度D伦理的角度第3题哲学具有向善的取向,是A中庸之学B美学C向善之学D理性之学作业第1题以真、朴素、自然为美的现实意义A法天贵真,虚室生白,学会留白,吉祥止止。B以朴素、自然为美,会引导同学现实中与人交往不再单纯地“颜控”,而会珍视本色、自然之美C避免以貌取人的弊端D学会依靠精神与心灵层面去感悟交往对象的心灵之美第2题庄子的“美”的两条实现途径A顺承自然之美来实现B人工自然之美是由人为向自然真朴的靠近来实现C随心所欲D冥思苦想第3题“东施效颦”典故其深层的意思是表述A大美在于自然、朴素之美B大美在于模仿之美C大美在于妆饰之美D大美在于病态之美第4题庄子真美之境的人格化体现就是A伟人B善人C真人D好人第5题”法天贵真“之“真”的内涵包括A真性,真情B真性,真相C真人,真相D真情,真相第6题“法天贵真”如何理解A效法天空,珍视本真B效法自然,珍视本真C效法天空,珍视真相D效法自然,看重真假第7题“故圣人法天贵真,不拘于俗”出自A《庄子·渔父》B《庄子·知北游》C《庄子·大宗师》D《庄子·齐物论》作业第1题“庄周梦蝶”的故事给予我们何种哲理方面的启迪A梦与现实分不清B庄子多梦C“道通为一”D道通为三第2题培养斗鸡的第四个节段是A天赋完整,呆若木鸡B目光犀利,盛气不减C仍会响应外来的声音与影像D姿态虚骄,全靠意气第3题呆若木鸡的故事说明培养斗鸡要经历几个节段A三B四C二D五第4题庄子“方舟济河”的寓言故事说明庄子提倡A无我即无争、无事B小心驾驶船只C精神胜利法D要学会不发怒第5题下面对老子不争思想理解正确的是A是消极的逃避主义B是老子的阴谋论C是在当时的社会背景下的一种反向思维,是一种超然物外的心态D是胆小怕事的表现作业第1题“外化”与“内不化”二者的关系是A“外化”恰恰是“内不化”的前提,而“内不化”则是“外化”的结果,两者相辅相成B没有关联性C“内不化”恰恰是“外化”的前提D而“外化”则是“内不化”的结果第2题“内不化”的涵义是A内心顽固不化B内心不变化C不要受变化万千外部世界的影响,而在我们的内心有所坚持,是保持内心的本真D内在没有改变第3题“内不化”的“内”的意思是A内心,这里是指人在精神自由层面所保持的自然本性B内部C内在D向内第4题“外化”的内涵是A外在的变化B外在的表相C随着外物变化,对于外在的社会环境要通达顺应D外在的条件第5题“外化”的“外”,指A人对内心之外的所有事物的态度以及外在行为;B人的外表C仅仅指人的外在态度D仅仅指人的外在行为第6题“外化而内不化”出自A《庄子.逍遥游》B《庄子.养生主》C《庄子.知北游》D《庄子.应帝王》作业第1题下列哪些观点属于老庄的生死观A生死自然物化观B以死解生的达生观C以“道”超生的生命永恒观D向死而生的二元对立观第2题鼓盆而歌的故事反映了庄子对待生死的什么观念A以死解生的达生观B无情C物化D执著于生第3题大冶铸金的故事反映了庄子对待生死的什么思想?A乐观坦然B顺其自然C物化D执著作业第1题静以养生,其中老子提供的达到静的方法有A观B觉C损D德第2题《老子》一书体现出的养生智慧很多,如A清静虚无B致虚守静C返朴归真D顺应自然作业第1题“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”说明A圣人顺自我之自然B圣人顺人的之自然C圣人顺万物之自然D圣人顺天地之自然第2题圣人的愚沌无知是表象的,实质上有高度的A自觉B智慧C装疯卖傻的能力D耐性第3题《老子》81章每一章都体现了何种人的人格特征A圣人B好人C庸人D坏人第4题老子认为圣人最突出的特征是A谦虚B节俭C自然无为D品德高尚作业第1题庄子笔下对圣人人格特征进行多方面的刻画与描绘,人格特点主要表现在三个方面,包括A和之以是非B不就利,不违害C原天地之美,达万物之理D唯我独尊第2题庄子所说”圣人无名“的意思是说A圣人没有名望B是指“圣人”能够超越世俗的功名利禄,能够“以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化”C圣人没有名字D圣人没有名声第3题从“内圣外王”和人格修养的角度而言,可以说《庄子》内篇七篇就是讲A纯是“内圣”之道B“内圣外王”之道C纯是“外王”之道D齐家之道第4题“内圣外王”一词出自A《庄子·天下》B《庄子·达生》C《庄子·天运》D《庄子·养生主》第5题庄子认为圣人最突出的特征是A无功B无己C无名D品德高尚作业第1题由神话思维过渡到哲学思维,正是”轴心时代“的主要A创新之处B文化使命C思维模型D文化变异第2题庄子笔下的“神人”形象,就其性格而言,具有以下特征A不食五谷,吸风饮露B以无用为大用C能守纯素之道D放浪形骸第3题庄子对“神人”的描写突出了其“神”性的一面,其主要表现在A饮食B出游C无所惧D神力等方面第4题庄子运用创造出的“至人”“神人”“圣人""真人"等具备A史学思维B逻辑思维C神话思维D辩证思维第5题考《庄子》一书,冯夷、肩吾、禺强、西王母、委蛇等,均见载于A《山海经》B《搜神记》C《史记》D《尚书》作业第1题真人的人格特性描述全部正确的一项是A以道为本根;以体道为真知;真人亦逍遥B说真实的人话,以道为本根C待人真诚,偶尔会虚情假意D以道为本根;以体道为真知;真人丝毫不逍遥第2题真人即为得道之人,是生命本真的人格化,是庄子理想人格的A形象化B外显化C如实描述D真实写照作业第1题老子和庄子涉

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