四川省眉山市仁寿县一中南校区2025-2026学年高二上学期语文期中试卷（含答案）

第第页四川省眉山市仁寿县一中南校区2025-2026学年高二上学期语文期中试卷一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：汉代许慎《说文解字》中说：“儒，柔也”。一个“柔”字，切中要义，味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”这一本义出发，加以阐释，把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。“儒”字中含一个“需”字，“需”有“等待”之义。孔子就说过：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”孔子这里说的其实就是“需”的意思，它体现的显然是一种等待的姿态。华裔英籍女作家韩素音，在描述一位华侨时说：“他是个中国人，有极好的耐心，能等待和忍耐。”这的确典型而鲜明地体现了中国人所特有的品性。韩素音在参观走访了中国内地之后，曾经感慨道：“我在这里重新发现了中国的弹性——它所固有的柔顺性，这使它不受外界危机的影响，同时也使它克服一次又一次动乱。”因此，我们虽说“儒者柔也”，但并不是说柔就是软弱无力，就是废弃一切作为。老子认为，“天下莫柔弱于水”，但是“攻坚强者莫之能胜”，这正是“天下之至柔，驰骋天下之至坚”的道理所在。俗话说“水滴石穿”，就是“以柔克刚”的一个十分典型的例子。其实，我们只有通过“水”的意象，才能最真切地体味到“儒”之“柔”。柔是“水”最为突出的特性。在中国文化中，以水喻道是有其古老传统的。譬如，老子说“上善若水”，他还说“弱者道之用”，此所谓“弱者”指的就是水的柔弱。他又说“水善利万物而不争”，就是说，水善于滋养万物而从不争夺，水中因此蕴含着大道理。管子就认为：“水者何也？万物之本原也。”如此等等，不一而足。我们知道，水是不定形的，它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状，但正是因为没有一种固定不变的形状，所以才能变成一切可能的形状，这正是“道”的品格。更为重要的是，它以隐喻和象征的方式，透露出中国文化的传统性格。以水来比喻道的高明之处在于，它的意义是双关的：一方面确立了存在论的基本意象，让人们能够由此及彼地去领会“道”的深刻内涵；另一方面又奠定了道德论的基本取向，借助于水的“至柔”的性格来凸显道德的品性。应该说，中国传统文化所采取的等待姿态，与儒家固有的“柔”的性格之间，是有极深的渊源关系的，它在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式。在这里，不妨比较一下古典技术同现代技术在文化性格和文化取向上的分野，我们从中可以更深切地体会出中国古代文化的柔性特点。这种文化取向塑造出来的古典技术，不具有征服自然界的进攻性和侵略性。例如我国古代伟大的水利工程都江堰，就是采取因势利导、巧夺天工的办法，而不是采取逆自然而行的办法，使大自然为人类造福。它可以涝排洪、旱蓄水，通过自然而然的方式来对水加以调节。（选自何中华《通过水的意象体味儒之柔》，有删改）材料二：《易经》是中国最早的哲学著作之一。易者，变也，易经主旨是万物皆变。水变化多端：水无定形，随境而适；水有三态，常温为水，低温结冰，高温化气，云雨雾露霜雪雹皆水之不同形式。水无处不在：土壤中含水，岩石中有结晶水，植物从根到叶皆含水，动物从头到脚皆含水，人体含水量高达60%以上。无处不在的水千变万化，我们的祖先可能首先从水的变化中悟出万物皆变，这成为千古不易之哲理。水的形态千变万化，其结构却非常简单。水分子由一个氧原子和两个氢原子构成，是自然界最简单的化合物之一。这阐明一条重要的哲理：宇宙万物千变万化，万变不离其宗，复杂源自简单。古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙此理。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”爱因斯坦说：“更简单的理论，涵盖更多不同内容，具有更广阔的应用，这才是更令人信服的理论。”皆此之谓也。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静。”师从善动之水可以益智，这种“智者乐水”和“智者动”的说法很容易获得认同。不过，仁者也是乐水的。海纳百川，水与仁者均具有包容性，此其一。孔子曰：“仁者，人也。”仁者普济众人，水惠及一切生物。每逢大旱，禾苗枯焦，赤地千里，一场甘霖普济众生，此其二。孔子还提倡中庸之道，主张凡事不可走极端。水适度有益，过多则成灾；正如父母关爱子女有利其健康成长，溺爱则反害之。《论语》说：“过犹不及。”此乃至理，水的哲学岂能例外？回顾生物进化史，从一个共同祖先不断分化出各种物种，水在每个环节都起到关键作用。对生物起源目前尚无定论，陆地起源说、深海起源说、宇宙起源说……众说纷呈，有待验证。但无论何种起源都离不开水。水是一切生物所必需，无水则无生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大爱。明乎此理，仁者怎能不乐水？仁者智者携手悠游于山水之间，既乐山又乐水，仁智兼备相得益彰。（选自沈致远《水的哲学》，有删改）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．《说文解字》中说：“儒，柔也”，可谓抓住了问题的实质，指出了“儒”字的真正要义。B．都江堰采取因势利导的办法，通过顺应自然的方式对水进行调节，实现人与自然的和谐发展。C．生物进化史上关于生物起源的所有定论，都承认了水在生物起源的每个环节都起到关键作用。D．《易经》对变化的理解和阐释，意味着我们祖先可能就是从水的变化中悟出万物皆变的哲理。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．现代技术在文化性格和文化取向上具有征服自然界的进攻性和侵略性。B．水的柔性启发人们为人处世要有弹性，正如谚语所说“无可无不可”。C．自然科学和人文科学都认为宇宙万物都源自简单，越简单应用越广阔。D．中国文化里，儒道都有以水喻道的传统，透露出中国文化的传统性格。3．根据材料内容，下列各项中没有体现“弱德之美”的一项是（）A．君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回（李白《将进酒》）B．穷且益坚，不坠青云之志（王勃《滕王阁序》）C．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风（郑燮《竹石》）D．大雪压青松，青松挺且直（陈毅《青松》）4．请简要梳理材料一的行文脉络。5．《中央领导人谈治国理政》一文中强调：“一个国家最美的风景就是这个国家的青年人！当代青年干部当以水为师，涵养水德，争做‘若水青年’。”请结合两则材料，概括我们“以水为师”的理由。二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，20分）阅读下面的文字，完成各题。阑尾（节选）余华我的父亲以前是一名外科医生，他体格强壮，说起话来声音洪亮，经常在手术台前一站就是十多个小时，下了手术台以后脸上仍然没有丝毫倦意，走回家时脚步咚咚咚咚，响亮而有力。在我八岁的时候，有一天晚上，我哥哥和我坐在一条长凳上，听我们的父亲在说每个人肚子里都有的那一条阑尾，他说他每天最少也要割掉二十来条阑尾，最快的一次他只用了十五分钟，十五分钟就完成了一次阑尾手术，将病人的阑尾唰一下割掉了。我们问：“割掉以后怎么办呢？”“割掉以后？”我父亲挥挥手说，“割掉以后就扔掉。”“为什么扔掉呢？”我父亲说：“阑尾一点用都没有。你们呼吸，你们消化，你们睡觉，都和阑尾没有一点关系，就是吃饱了打个嗝，肚子不舒服了放个屁，也和阑尾没关系……”听到父亲说打嗝放屁，我和我哥哥就咯咯笑了起来，这时候我们的父亲坐了起来，认真地对我们说：“可是这阑尾要是发炎了，肚子就会越来越疼，如果阑尾穿孔，就会引起腹膜炎，就会要你们的命……其实割阑尾是小手术，有一个英国的外科医生有一天来到了一个没有医院的小岛，可是他的阑尾发炎了，他只好自己给自己动手术，他让两个当地人抬着一面大镜子，他就对着镜子里的自己，就在这里……”我父亲指指自己肚子的右侧，“在这里将皮肤切开，将脂肪分离，手伸进去，割了阑尾。”自己给自己动手术，这个了不起的故事让我们听得目瞪口呆，我们激动地望着父亲，问他是不是也能给自己动手术。我们的父亲说：“这要看是在什么情况下，如果我也在那个小岛上，阑尾也发炎了，为了救自己的命，我就会自己给自己动手术。”父亲的回答使我们热血沸腾，我们一向认为自己的父亲是最强壮的，最了不起的，他的回答进一步巩固了我们的这个想法，同时也使我们有足够的自信去向别的孩子吹嘘：“我们的父亲自己给自己动手术……”我哥哥指着我，补充道：“我们两个人抬一面大镜子……”就这样过了两个多月，那是一个星期天的上午，我们的母亲去工厂加班了。我们听到值完夜班回来睡觉的父亲在屋子里面叫我们的名字，我们马上推门进去，看到父亲像一只虾那样弯着身体，正龇牙咧嘴地望着我们，父亲对我们说：“我的阑尾……哎……疼死我了……急性阑尾炎，你们快去医院，去找陈医生……找王医生也行……快去，去……”我哥哥拉着我的手走下了楼，走出了门，走在了胡同里。一想到父亲的阑尾正在发炎，我心里突突地跳。我心想父亲的阑尾总算是发炎了，我们的父亲就可以自己给自己动手术了，我和我哥哥就可以抬着一面大镜子了。走到胡同口，我哥哥站住脚，对我说：“不能找陈医生，也不能找王医生，我们到手术室去偷一个手术包出来，大镜子，家里就有……”我高兴地叫了起来：“这样就能让爸爸自己给自己动手术啦。”我们走到医院，哥哥把手术包偷了出来。我们回到了家里，看到父亲额上全是汗水，是疼出来的汗水。父亲看到走进来的是他的两个儿子——我哥哥和我，就哼哼地问我们：“陈医生呢？陈医生怎么没来？”我哥哥让我打开手术包，他自己把我们母亲每天都要照上一会儿的大镜子拿了过来，父亲不知道我们要干什么，他还在问：“王医生，王医生也不在？”我们把打开的手术包放在父亲右边，我和哥哥将镜子抬了起来，我哥哥还专门俯下身去看了一下，看父亲能不能在镜子里看清自己，然后我们兴奋地对父亲说：“爸爸，你快一点，要不就会穿孔啦。”我们的父亲这才虚弱地问：“什么……快？”我们说：“爸爸，你快自己给自己动手术。”我们的父亲这下明白过来了，他那时候疼得说不出话来了，只是向我们瞪着眼睛。后来，我们的父亲哭了，他流着眼泪，断断续续地对我们说：“好儿子，快去……快去叫……妈妈，叫妈妈来……”我们希望父亲像个英雄那样给自己动手术，可他却哭了。我哥哥和我看了一会儿父亲，然后我哥哥拉着我的手就跑出门去，跑下了楼，跑出了胡同……我们把母亲叫回了家。我们的父亲被送进手术室时，阑尾已经穿孔了，他的肚子里全是脓水，他得了腹膜炎，在医院的病床上躺了一个多月，又在家里休养了一个月，才重新穿上白大褂，重新成了医生，可是他再也做不成外科医生了，因为他失去了过去的强壮，他在手术台前站上一个小时，就会头晕眼花。他一下子瘦了很多，以后就再也没有胖起来，走路时不再像过去那样脚步咚咚，节奏分明，常常是一步迈出去大，一步迈出去又小了，到了冬天，他差不多每天都在感冒。于是他只能做一个内科医生了，每天坐在桌子旁，不急不慢地和病人说着话，开一些天天都开的处方，下班的时候，手里拿一块酒精棉球，边擦着手边慢吞吞地走着回家。后来到了晚上睡觉的时候，我们经常听到他埋怨我们的母亲，他说：“说起来你给我生了两个儿子，其实你是生了两条阑尾，平日里一点用都没有，到了紧要关头害得我差点儿丢了命。”6．下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．父亲给孩子们讲他割阑尾十分快速，“十五分钟”“唰一下”表现出父亲对自己的医术颇为自得。B．父亲的阑尾发炎了，“我”和哥哥去偷手术包、搬镜子，说明了兄弟俩对父亲说过的话深信不疑。C．父亲说的那句“好儿子”，是他在疼痛中看到兄弟俩的天真举动，对兄弟俩搞出闹剧的自嘲叹息。D．“生了两条阑尾”，父亲看似幽默的话语里隐含着对自己夸下海口惹出了闹剧这一事件的无奈。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．父亲因疼痛“像一只虾那样弯着身体”这一细节，与开头其“体格强壮”“声音洪亮”的形象形成强烈反差，体现了文本细节描写的表现力。B．“阑尾”串联了两个核心事件，既指生理器官，也是父亲形容儿子的词，以此为标题，有文题呼应、提示情节之效。C．门、楼、胡同这条路线，兄弟俩从走到跑，让文本的叙述节奏和读者的心理感受也随之发生变化。D．作家借儿童纯真的眼睛和戏剧化的情节，形象地告诫成年人必须尊重未成年人特殊的思维及行为规律。8．在孩子们的眼中，父亲从“体格强壮”到“最强壮的”再到“失去了过去的强壮”，这种变化有什么含义？9．余华在一次访谈中提到，《阑尾》这个故事试图通过微小事件揭示生活的本质——平凡中蕴含深刻，荒诞中透出真实。请结合文本，谈谈你对余华此观点的认识。阅读下面的文言文，完成下面小题。欧阳修，字永叔，幼敏悟过人，及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科。与梅尧臣游，为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直人视之如仇帝独奖其敢言面赐五品服。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。”由是州得存。又言：“忻、代、岢岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛，凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置答案标号涂黑。修论事A切直B人视之C如仇D帝独奖E其敢言F面赐五品服11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．及冠冠：古代男子一般到十八岁则举行加冠礼；

遂以文章名冠天下冠：指超出众人，位居第一。B．修乃为《朋党论》以进为：写作；

为安石所诋为：被。C．余靖皆以直仲淹见逐以：因为；

以荒远小邑以：凭借，根据，由……来看D．用君子之真朋，则天下治矣治：安定，太平；

凡历数郡，不见治迹治：治理，管理。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．欧阳修颖悟超群，文章冠天下。欧阳修幼年聪敏过人，刚成年时就享有极高声誉；参加科举荣登甲科，与梅尧臣作诗酬答，文章天下闻名。B．欧阳修不避党议，光明磊落。曾被看作尹洙、余靖等同党，他不但不避嫌反而写出《朋党论》进献皇帝，来说明君子与小人的朋党之别。C．欧阳修谴责权贵，而遭不幸。欧阳修著文指陈时弊，高若讷认为应当贬黜他，欧阳修就此事写信谴责高若讷。因此，欧阳修被贬官为夷陵令。D．欧阳修一心为民，百姓安居。西部用兵，主谋划的人打算放弃麟州，欧阳修认为麟州是个险要之地，不可放弃，会直接影响百姓安居。13．把下面句子翻译成现代汉语。（1）修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。（2）因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数。14．欧阳修一生屡遭贬斥，但其人格、文章和政绩赢得广泛赞誉。从欧阳修在夷陵为政的情况来看，其主要的优秀品质有哪些？阅读下面这首宋诗，完成下面小题。过方城寻七叔祖旧题黄庭坚壮气南山若可排，今为野马与尘埃。清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯。周鼎不酬康瓠价，豫章元是栋梁材。眷然挥涕方城路，冠盖当年向此来。注：（1）野马：山野中的雾气（2）白眼：据《晋书·阮籍传》载，阮籍善为青白眼，用白眼看世俗礼法之士，用青眼看他喜欢的人。（3）康瓠：破瓦壶，多喻庸才。（4）豫章：大木，樟类乔木。15．下列选项运用了逻辑学的知识对这首诗进行解读，不正确的一项是（）A．有“壮气”可以“力排南山”，七叔祖有“壮气”，所以七叔祖可以“力排南山”。B．第三句“落笔一万字”，通过这一具体事例，来证明七叔祖文采出众。C．第五句以“周鼎”“康瓠”为例，进行对比论证，感叹七叔祖怀才不遇。D．尾联写诗人仅仅因为当年来方城的豪情壮志落空，所以不得不挥泪离开。16．“白眼举觞三百杯”历来为人称道，请赏析其妙处。三、名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．默写（1）“他人即镜子”，我们总是在一次次镜鉴中，打磨出更好的自己。《论语•里仁》中的“，”句，正反映了这样的哲理。（2）《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵”是梦醒后的决绝，《将进酒》中的“，”则是醉眼中的轻蔑，两者道尽李白对权贵阶层的不屑。（3）古诗词中，“月”是常见意象，有时是思念之情的代名词，请写出两句借“月”表达思念之情的诗句：“，。”四、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成下面小题。语言是思想的外显。外衣过于肥硕宽大，内在的光芒便会被掩盖。最近一段时间，语言的“通货膨胀”引起了人们的关注。比如，不少人把“宝子”“宝贝”等亲密的昵称挂在嘴边，用来称呼一般朋友甚至是陌生的网友；比如，一些社交平台上的标题动辄以“天花板！”“××年一遇！”来吸引读者，仿佛每件事都是（A）的大事件。从语言角度分析，人们倾向于以重叠使用的方式增强语言的表达力度，比如，“干干净净”比“干净”所表示的干净程度高，“一声声祝福”表示多个祝福。①而当惯用词语因为频繁使用，②其意义逐渐变化，③不足以凸显情绪，④人们会通过更夸张的手法来弥补，⑤这就促使语言的进一步膨胀。从心理角度分析，在无法面对面交流的时候，人们为了传达更多的情感和态度，倾向于使用更多的文字和符号。这样又会让人们对于特定事物的评价和真实感受越来越模糊，不少人因为无法分辩不同的评价和感受而趋向于使用同质化的语言进行描述。最后，群体心理也起到了（B）的作用，当一种夸张的表达方式在网络上流行起来，其他人为了溶入群体，也会开始摸仿这种表达方式。语言的“通胀”往往伴随着情感的“通缩”，语言的内涵也在这个过程中不断被削弱。因此，我们需要提倡（C）的表达，在交流中尽量使用精确恰当的语言，避免过度冗长和夸张，做到（D）；坚持对文字的热爱，增加词汇的积累，增强使用语言的能力，从而摆脱夸张、肤浅、生搬硬造的表达方式；认真倾听、真诚沟通，学会判断语言的情境和对象，在不同的场合面对不同的人时，能够从容自如地变幻语言风格。18．下列句子与文中画波浪线的句子运用相同修辞手法的一项是（）A．我和闰土之间，已经隔了一层可悲的厚障壁了。B．山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。C．阿Q走近柜台，从腰间伸出手来，满把是铜的和银的。D．紫藤萝的香气似乎也是浅紫色的，轻轻地笼罩着我。19．对应填入文中四个标有字母的括号内的成语，不恰当的一项是（）A．引人注目 B．推波助澜 C．适可而止 D．言简意赅20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。21．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。22．张老师就要退休了，她给每个学生都赠送了自己写的书法作品。有学生给张老师回复了感谢信息，全文如下：亲爱的女神：您的礼物真是YYDS啊，轻松拿捏了我的心，我快乐死了！谢谢女神，祝退休生活嘎嘎开心！！你认为这封信有“语言膨胀”之嫌，但写作者却认为即使“膨胀”也没有问题。请你根据文本内容，针对这封信指出其弊端，要求角度多样，语言简洁。五、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。《论语》中，提倡“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。《老子》中说“驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。《训俭示康》中说“君子寡欲则不役于物，可以直道而行”。古代圣贤的智慧引发了我们很多思考。现在的中学校园，沉溺于物质享受的现象屡见不鲜，结合上述材料，请你谈谈你的感悟和思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．C3．A4．首先，前三段以丰富的例证先后诠释了“儒”和“水”的共同特性是“柔”，并阐释以水喻道的意义；然后分析论证，从中国传统文化的等待姿态与儒家“柔”的个性之间的渊源阐释中国人处世的方式；最后，将古典技术与现代技术对比，并以都江堰为例，证明古典技术的“柔性”特点，收束全文。（答对三点即可）5．①水具有至柔至刚的特性。②水的形态万千，阐明万物皆变的哲理。③水的结构简单，揭示出宇宙复杂源于简单的哲理。④水不走极端，滋养万物而不争，具有包容性。⑤水孕育万物具有普惠性。【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）此题考查把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往有这样几点设题：部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。

（4）本题考查学生对文章行文脉络的梳理能力。首先需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时重点关注观点句、总结句。其次记住答题格式，使用连词：首先……，接着……，然后……，最后……，做到层次思路要表述清楚。

（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“生物进化史上关于生物起源的所有定论”错误，材料二原文最后一段说“对生物起源目前尚无定论，陆地起源说、深海起源说、宇宙起源说……众说纷呈，有待验证”，有关生物起源的各种学说有待验证，不是定论。故答案为：C。2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“都认为宇宙万物都源自简单，越简单应用越广阔”错误。原文是“宇宙万物千变万化，万变不离其宗，复杂源自简单。古今中外伟大的哲学家和科学家均深谙此理”，可见文中是说古今中外伟大的哲学家和科学家都深谙复杂源自简单的道理，并非“……越简单应用越广阔”。故答案为：C。3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。“弱德之美”按文中意思大致包含这些内容：在承受压力时坚持理想、坚韧不拔、外圆内方、一以贯之的美。A.是抒写对人生短暂的感慨，没有体现“弱德之美”。B.意为遭遇困顿意志却更加坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。体现“弱德之美”。C.意为经受风霜雨雪的无数次击打，却依然无畏无惧坚韧刚强，体现“弱德之美”。D.意为在雪的暴虐之下，松不仅承受压迫还挺直起来体现了“弱德之美”.故答案为：A。4．本题考查学生对文章行文脉络的梳理能力。文章第一段从许慎的《说文解字》中对“儒”的诠释引出“儒”的特性是“柔”，而叶嘉莹更是将之诠释为“弱德之美”，孔子也认为“儒”体现的是“一种等待的姿态”；文章第二段通过华裔英籍女作家韩素音对中国人的感受“柔顺性”进一步阐发“柔”并非软弱，再用老子的话论证了“柔”亦有其价值，如“以柔克刚”；而第三段提到“柔是‘水’最为突出的特性”，这样就诠释了“儒”和“水”的共同特性是“柔”；然后指出“在中国文化中，以水喻道是有其古老传统的”“以水来比喻道的高明之处在于，它的意义是双关的：一方面确立了存在论的基本意象，让人们能够由此及彼地去领会‘道’的深刻内涵；另一方面又奠定了道德论的基本取向，借助于水的‘至柔’的性格来凸显道德的品性”，这样就阐释以水喻道的意义；第四段指出“中国传统文化所采取的等待姿态，与儒家固有的‘柔’的性格之间，是有极深的渊源关系的，它在很大程度上影响着中国人同自然界、同他人打交道的方式”；第五段将古典技术同现代技术文化性格进行对比，指出“这种文化取向塑造出来的古典技术，不具有征服自然界的进攻性和侵略性”，并以都江堰为例进行论证，证明古典技术的“柔性”特点，收束全文。

故答案为：首先，前三段以丰富的例证先后诠释了“儒”和“水”的共同特性是“柔”，并阐释以水喻道的意义；然后分析论证，从中国传统文化的等待姿态与儒家“柔”的个性之间的渊源阐释中国人处世的方式；最后，将古典技术与现代技术对比，并以都江堰为例，证明古典技术的“柔性”特点，收束全文。（答对三点即可）5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。“以水为师”的理由就是找出水的优点。材料一第三段指出，“柔是‘水’最为突出的特性”，第二段也说“老子认为，‘天下莫柔弱于水’，但是‘攻坚强者莫之能胜’，这正是‘天下之至柔，驰骋天下之至坚’的道理所在。俗话说‘水滴石穿’，就是‘以柔克刚’的一个十分典型的例子”。由此可见，水具有至柔至刚的特性。材料一第三段说“我们知道，水是不定形的，它被放进怎样的容器中就成为什么样子的形状，但正是因为没有一种固定不变的形状，所以才能变成一切可能的形状，这正是‘道’的品格”材料二第一段也说“水变化多端：水无定形，随境而适”“无处不在的水千变万化，我们的祖先可能首先从水的变化中悟出万物皆变，这成为千古不易之哲理”。由此可见，水的形态万千，阐明万物皆变的哲理。材料二第二段说“水的形态千变万化，其结构却非常简单”“这阐明一条重要的哲理：宇宙万物千变万化，万变不离其宗，复杂源自简单”。由此可见，水的结构简单，揭示出宇宙复杂源于简单的哲理。材料一第三段说“水善于滋养万物而从不争夺，水中因此蕴含着大道理”。由此可见，水不走极端，滋养万物而不争，具有包容性。材料二最后一段说“水是一切生物所必需，无水则无生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大爱”。由此可见，水孕育万物具有普惠性。

故答案为：①水具有至柔至刚的特性。②水的形态万千，阐明万物皆变的哲理。③水的结构简单，揭示出宇宙复杂源于简单的哲理。④水不走极端，滋养万物而不争，具有包容性。⑤水孕育万物具有普惠性。【答案】6．C7．D8．①父亲的身体变化：父亲往日体格强壮，一场大病后，身体急剧虚弱。②父亲的形象变化：父亲病前逐渐建立起的英雄形象，随着病发而崩塌，完成从英雄到凡人的形象转变。③父亲的职业变化：从外科转到内科，生活中的一次变故可能带来深远的影响。④孩子的认知变化：孩子曾因父亲口中的英雄叙事，对其怀揣英雄滤镜，而父亲的脆弱与求助，让英雄叙事与生命危急的现实出现鸿沟，从而产生对英雄想象的祛魅以及对真实生命的启蒙。9．（1）平凡中的深刻：①人物方面，兄弟二人对父亲认知的变化代表着成长的深刻意义。儿子因父亲曾讲过的“自割阑尾”故事，在父亲突发阑尾炎时希望他“像英雄一样”自我手术，但父亲疼得流泪的现实，让儿子从盲目崇拜到认清现实。②主旨方面，小说通过阑尾炎这一常见疾病反映生活现实，以“阑尾”这一常被忽视的身体器官为象征，暗示生活中那些看似无用的事物却不可或缺。父亲一开始和儿子说“阑尾一点用都没有，但要是发炎会要命”，而父亲阑尾炎发作时痛苦不堪。（2）荒诞中的真实：①情节方面，父亲自我手术这一荒诞情节中，却有真实的面对病痛和死亡威胁的恐惧，比如父亲哭着让儿子去找妈妈。②叙述视角方面，通过儿童视角的荒诞（戏谑）叙述，将现实的苦难转化为荒诞的寓言。小说通过两个孩童的视角见证父亲阑尾炎发作的痛苦，弱化了事实的残酷，以“无知者”视角反衬成人世界的荒诞逻辑，强化了荒诞性。【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。

（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。

（3）本题考查学生鉴赏艺术形象的能力。材料节选自余华《阑尾》，讲述外科医生父亲曾向孩子吹嘘割阑尾的“英雄事迹”，孩子信以为真。

（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。理解题干“《阑尾》这个故事试图通过微小事件揭示生活的本质——平凡中蕴含深刻，荒诞中透出真实”，结合文本分析。6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。C.“自嘲叹息”错误。原文中父亲因阑尾穿孔疼痛难忍，说“好儿子”是希望兄弟俩快去叫妈妈来帮忙，并非对闹剧的自嘲叹息。故答案为：C。7．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。D.“形象地告诫成年人必须尊重未成年人特殊的思维及行为规律”错误。文章通过兄弟俩因天真想法导致父亲延误治疗的情节，展现的是儿童视角下的纯真与现实的反差，以及父亲形象的变化，并非旨在“告诫成年人必须尊重未成年人特殊的思维及行为规律”，选项过分拔高了主题。故答案为：D。8．本题考查学生鉴赏艺术形象的能力。①文中提到父亲“以前是一名外科医生……手术台前一站十多个小时仍无倦意”，而阑尾穿孔手术后，“失去了过去的强壮……冬天常感冒”，从这些原文描述可看出，大病让父亲身体从强壮变得虚弱，这是客观的身体状况改变。②文中孩子们因父亲能讲自割阑尾的故事，便“热血沸腾”，坚信父亲“最强壮、最了不起”，这是孩子对父亲的崇拜；而父亲生病时哭泣、术后变虚弱，让孩子们“希望父亲像英雄那样却未能如愿”，崇拜之情随之动摇。③原文明确父亲术后“再也做不成外科医生，只能做内科医生”，可见身体变化直接导致其职业从外科转到内科，体现出生活变故对职业的深远影响。④孩子最初对父亲的话深信不疑，甚至主动准备工具帮父亲“自割阑尾”；而父亲的脆弱与求助，让他们第一次窥见英雄光环下的真实人性，完成了对“英雄叙事”的祛魅，开始认识到生命的脆弱与现实的重量。

故答案为：①父亲的身体变化：父亲往日体格强壮，一场大病后，身体急剧虚弱。②父亲的形象变化：父亲病前逐渐建立起的英雄形象，随着病发而崩塌，完成从英雄到凡人的形象转变。③父亲的职业变化：从外科转到内科，生活中的一次变故可能带来深远的影响。④孩子的认知变化：孩子曾因父亲口中的英雄叙事，对其怀揣英雄滤镜，而父亲的脆弱与求助，让英雄叙事与生命危急的现实出现鸿沟，从而产生对英雄想象的祛魅以及对真实生命的启蒙。9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。（1）平凡中的深刻：①文中兄弟俩最初因父亲“自割阑尾”的故事盲目崇拜父亲；当父亲真的突发阑尾炎，他们还兴奋地准备让父亲自我手术，可父亲疼得流泪求助的现实，让他们认清“英雄”也有脆弱面。②父亲起初说“阑尾一点用都没有，可是这阑尾要是发炎了……就会要你们的命”，后来自己因阑尾炎穿孔险些丧命，以“阑尾”这一平凡器官，象征生活中看似无用却可能影响重大的事物不可或缺，借常见疾病反映生活本质。（2）荒诞中的真实：①父亲曾说能自割阑尾，可真发病时却哭着叫儿子找妈妈，“自割阑尾”的荒诞设想与父亲面对病痛的真实恐惧形成对比，凸显人在苦难前的真实状态。②孩童因无知，在父亲剧痛时还兴奋期待其自我手术，这种戏谑叙述弱化了残酷，却反衬出成人世界“英雄叙事”与现实的落差，让荒诞情节下的生活真实更突出。

故答案为：（1）平凡中的深刻：①人物方面，兄弟二人对父亲认知的变化代表着成长的深刻意义。儿子因父亲曾讲过的“自割阑尾”故事，在父亲突发阑尾炎时希望他“像英雄一样”自我手术，但父亲疼得流泪的现实，让儿子从盲目崇拜到认清现实。

②主旨方面，小说通过阑尾炎这一常见疾病反映生活现实，以“阑尾”这一常被忽视的身体器官为象征，暗示生活中那些看似无用的事物却不可或缺。父亲一开始和儿子说“阑尾一点用都没有，但要是发炎会要命”，而父亲阑尾炎发作时痛苦不堪。

（2）荒诞中的真实：

①情节方面，父亲自我手术这一荒诞情节中，却有真实的面对病痛和死亡威胁的恐惧，比如父亲哭着让儿子去找妈妈。

②叙述视角方面，通过儿童视角的荒诞（戏谑）叙述，将现实的苦难转化为荒诞的寓言。小说通过两个孩童的视角见证父亲阑尾炎发作的痛苦，弱化了事实的残酷，以“无知者”视角反衬成人世界的荒诞逻辑，强化了荒诞性。【答案】10．BDF11．A12．C13．（1）欧阳修写信给高若讷，对他进行谴责，说他不再知道人间还有羞耻一事。（2）欧阳修于是取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒的错误不可以数完（比比皆是）。14．①严谨尽责，勤于反思；②宽简为政，恤民为本；③深谋远虑，务实利国；④经世致用，重政轻文【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。

（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力。答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。

（4）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度。

（5）本题考查学生概括、分析人物形象的能力。这篇文言文生动展现了欧阳修作为北宋文坛领袖和政治家的立体形象。文章以“幼敏悟过人”开篇，通过“文章名冠天下”、“朋党之论”、“奉使河东”、“贬夷陵令”等典型事件，层层递进地刻画了其文学成就、政治操守和为民情怀。

参考译文：欧阳修字永叔，庐陵人。年幼的时候敏捷聪悟过人，等到成年的时候，更是超群出众，卓有声誉。参加科举考中进士，参加礼部会试名列第一，被选拔列入甲科（进士）。与梅尧臣交往，吟诗作歌，相互唱和，从此以文章名扬天下。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上奏章解救他，只有左司谏高若讷认为应当黜除。欧阳修写信给高若讷，对他进行谴责，说他不再知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信上交皇帝，因为这事欧阳修被贬为夷陵县令。当初，范仲淹被贬去饶州时，欧阳修与尹洙、余靖都因为范仲淹伸冤而被斥退，他们被世人看作“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈宋仁宗。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。所以作为一国之君只应当辞退虚伪朋党的小人，任用真正朋党的君子，那样天下就安定了。”欧阳修议论政事直截了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独宋仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。他奉命出使河东。从对西部用兵以来，主谋划的人打算放弃麟州来减少运送军粮。欧阳修说：“麟州是个天然险要之地，不可以放弃；如果放弃它，那就使黄河以东的郡县受到震动，百姓都不能安居了。不如从那里分出一部分兵力，驻扎黄河附近的各堡寨中，这样，遇到情势急迫就能接受援助，而在平时可以节省物资的运输，这在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下来。欧阳修又进言道：“忻县、代县、岢岚县禁地很多，田野荒芜，希望让农民去耕种这些田地，不然，将被敌人侵占。”朝廷将这个意见交给有关的官员讨论，过了很久才同意实行，每年收获粟谷数百万斛，凡是河东地区赋税征派过重百姓负担不了的，他奏请朝廷作了减免，这样的事情有十几件。在被贬职夷陵县时，没有什么排遣，欧阳修于是取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒的错误不可以数完（比比皆是），于是他仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此以后，他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治事的问题，他认为好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好坏则关系到群众的利益。凡他任职的几个郡，不显露治理事迹，不追求名声荣誉，为政宽松简易而不烦扰，因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他：“为政宽简，而事情并不松弛失误，这是什么原因呢？”他说：“把放纵无度作为宽，把省略必要的东西作为简，那就使政事败坏，而且百姓也会受害。我所谓宽者，是不做苛刻急迫的事；简者，是不做繁琐细碎的事罢了。”欧阳修以高风亮节严格要求自己，因多次遭到污蔑，六十岁时，就接连上书请求告老退休，皇上则下诏书对他尊宠有加，不让他辞官。及任职青州时，又因为请求停止发青苗钱，而遭到王安石的诋毁，所以乞求辞官更加迫切。熙宁五年，去世，追封为太子太师，谥号文忠。10．本题考查学生文言文断句能力。句意：欧阳修议论政事直截了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独宋仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。“修论事切直”是主谓句，其后B处断开；“帝独奖其敢言”主谓宾齐全，其前后DF处断开。故答案为：BDF。11．本题考查学生掌握文化常识、理解一词多义的能力。A.“十八岁”错误，古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。一般在二十岁。句意：等到成年的时候。/从此以文章名扬天下。B.正确。句意：欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈宋仁宗。/遭到王安石的诋毁。C.正确。句意：欧阳修与尹洙、余靖都因为范仲淹伸冤而被斥退。/根据这么一个偏远的小县。D.正确。句意：任用真正朋党的君子，那样天下就安定了。/凡他任职的几个郡，不显露治理事迹。故答案为：A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“欧阳修著文指陈时弊”错误，原文说“范仲淹以言事贬”，译为“范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪”，选项把“范仲淹”说成“欧阳修”，张冠李戴。故答案为：C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“贻书”，寄信、写信；“责”，责备，谴责；“复”，再。（2）“因”，于是、就；“旧案”，旧日已办的案卷、过去的案卷；“胜”，完，尽。

故答案为：（1）欧阳修写信给高若讷，对他进行谴责，说他不再知道人间还有羞耻一事。（2）欧阳修于是取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒的错误不可以数完（比比皆是）。14．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。①严谨尽责，勤于反思。欧阳修翻阅陈年公案，发现“枉直乖错不可胜数”，并“自尔遇事不敢忽也”。他把贬谪的挫折转化为对天下百姓的责任感，能从基层工作的疏漏中深刻反思。②宽简为政，恤民为本。欧阳修“不见治迹，不求声誉，宽简而不扰”，“不为苛急”“不为繁碎”，充分体现了他体恤百姓，以民为本的品质。③深谋远虑，务实利国。“以荒远小邑，且如此，天下固可知”显示出欧阳修深远的洞察力。并且他并非仅就事论事，而是着手从根源上整顿吏治，体现了他作为政治家的务实精神和远见卓识。④经世致用，重政轻文。他认为“文章止于润身，政事可以及物”，他认为文章只能修饰自身，而政治事务才能惠及百姓万物。他并非纯粹的文人，而是一位将学问才能应用于经国济民的实干家，体现了其“经世致用”的核心思想。故答案为：①严谨尽责，勤于反思；②宽简为政，恤民为本；③深谋远虑，务实利国；④经世致用，重政轻文【答案】15．D16．（1）用典。“白眼”化用阮籍青白眼的典故，刻画了七叔祖恃才傲物的性格。（2）通过“举觞”这一行为动作和“三百杯”的夸张手法，表现其畅饮的豪情。（3）此句表达了诗人对七叔祖睥睨世俗、傲岸豪迈的赞美之情。【解析】【点评】（1）本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）此题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。15．本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌艺术特色的能力。D.“仅仅因为当年来方城的豪情壮志落空，所以不得不挥泪离开”错误。尾联运用了因果推理，但推理错误。尾联“眷然挥涕方城路，冠盖当年向此来”写诗人挥泪是因寻访七叔祖旧题而感伤逝去盛况（“冠盖当年”指七叔祖当年荣光），并非“仅仅因为当年来方城的豪情壮志落空”。选项将原因绝对化为“豪情壮志落空”，忽略了诗人对七叔祖的怀念和时代变迁的感慨，逻辑不成立。故答案为：D。16．本题考查学生炼句的能力。（1）用典精妙，凸显人物性格：化用《晋书·阮籍传》中“白眼”典故（阮籍以白眼蔑视世俗礼法之士），生动刻画七叔祖清高自傲、不拘礼法的形象，表达对庸俗世态的鄙夷。（2）夸张手法，强化豪放气概：“举觞三百杯”以夸张笔法，极写其豪饮之态，与上句“清谈落笔一万字”呼应，突显七叔祖才情横溢、狂放不羁的个性。（3）语言凝练，意境深远：仅七字，将典故、动作、情感熔于一炉，画面感强，使人物形象跃然纸上，通过饮酒细节，既写尽名士风流，又寄托诗人对先辈风骨的追慕之情。

故答案为：（1）用典。“白眼”化用阮籍青白眼的典故，刻画了七叔祖恃才傲物的性格。（2）通过“举觞”这一行为动作和“三百杯”的夸张手法，表现其畅饮的豪情。

（3）此句表达了诗人对七叔祖睥睨世俗、傲岸豪迈的赞美之情。17．【答案】见贤思齐焉；见不贤而内自省也；钟鼓馔玉不足贵；但愿长醉不愿醒；但愿人长久；千里共婵娟（露从今夜白，月是故乡明/举头望明月，低头思故乡）【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。（1）本题根据题干关键信息“他人即镜子”，填入“见贤思齐焉见不贤而内自省也”。

默写易错的字词有：贤、焉。

（2）本题根据题干关键信息“醉眼中的轻蔑”，填入“钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒”。

默写易错的字词有：馔、醉。

（3）本题根据题干关键信息“月”，填入“但愿人长久千里共婵娟（露从今夜白，月是故乡明/举头望明月，低头思故乡）”。

默写易错的字词有：婵。

故答案为：（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（2）钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒（3）但愿人长久千里共婵娟（露从今夜白，月是故乡明/举头望明月，低头思故乡）

【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。【答案】18．A19．C20．③“不足以凸显情绪”改为“不足以凸显情绪时”⑤“促使”改为“导致”21．分辩—分辨溶入—融入摸仿—模仿变幻—变换22．①“膨胀”的语言不能适用所有场景和对象。你的老师即将退休，送给你书法作品，说明对方是一个具有文化积淀的长辈，你信中称呼“女神”、祝福语“嘎嘎开心”不符合感谢情境和感谢对象的身份，也显得你不礼貌。②“膨胀”的语言可能影响表达的准确性和清晰度。比如你这封信中“拿捏”就有控制的意思，带有贬义，用来表示对礼物的喜欢不够准确。③过度夸张的语言表达可能会造成沟通障碍。比如信件中“YYDS”符号和“快乐死了”，难以体现出你真诚的感谢，还显得肤浅。【解析】【点评】（1）本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。

（2）本题考查学生对具体语境中成语的运用的辨析能力。填写词语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所需表达的语义，选出最恰当的成语。

（3）此题考查辨析并修改病句的能力。辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。

（4）本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。

（5）此题考查学生语言表达得体的能力。语言得体一般有两种，一是文体得体，即文章或话语要符合文体的要求，主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求，比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合，主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。18．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文中例句为比喻（暗喻），将语言比喻为“外衣”，将思想比喻为“光芒”。A.暗喻，将我和闰土之间的隔阂比喻成“厚障壁”。B.比拟，赋予小村庄、雪以“卧着”的情态。C.借代，以“铜的和银的”代指铜钱和银子。D.通感，将嗅觉“香气”，转换成视觉“浅紫色”。故答案为：A。19．本题考查学生正确使用成语的能力。A.正确。引人注目：引起人的注意，前文使用“膨胀”标题的目的是吸引读者，所以此处用“引人注目”体现吸引关注。B.正确。推波助澜：比喻从旁鼓动，促使事物发展或助长声势，扩大影响。文中表示群体心理起到了助推作用。C.错误。适可而止：到适当的程度就停止，不过分，不做多余的事情。这里强调的是语言的精确和恰当，成语使用错误，此处可用“恰到好处”或“恰如其分”。D.正确。言简意赅：说话、写文章简明扼要。“精确恰当”“避免过度冗长”对应“言简意赅”，符合语境。故答案为：C。20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。③成分残缺，前文“当”应与“时”呼应，构成完整的介词结构，在“凸显情绪”后加“时”。⑤用词不当，“促使”意为强调推动某事朝特定目标发展，含积极意味，此处引起的是负面的东西，是不希望出现的结果，应改为“导致”。

故答案为：③“不足以凸显情绪”改为“不足以凸显情绪时”⑤“促使”改为“导致”21．本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。“分辩”改为“分辨”，“分辩”指用语言说明真相，消除误会或者受到的指责。“辩”主要通过语言进行分说、争论、辩解，它强调的是用言辞来维护自己的观点或驳斥对方。“辨”主要意思为分析、区分、识别，它强调的是用大脑或感官（如眼睛）去分辨不同的事物。此处指通过思考进行区别，所以宜用“分辨”。“溶入”改为“融入”，“溶入”指物体溶解于液体。“融入”多引申为不同事物的混合、融合（如文化、情感）等，此处是指与周围环境和人群相适应，应该用“融入”。“摸仿”改为“模仿”，“摸仿”为生造词汇，改为“模仿”。“变幻”改为“变换”，“变幻”指无规律难揣测的变化。而“变换”则是指事物的一种形式或内容转换为另一种，它强调的是更替、更换的动作和行为，变化前后通常是具体或可枚举的。文段中指根据情况改变语言方式，是有根据有规律的变化，所以应该改为“变换”。

故答案为：分辩—分辨溶入—融入摸仿—模仿变幻—变换22．本题考查学生压缩语段、语言表达得体的能力。①文本强调“学会判断语言的情境和对象，在不同场合面对不同人时”“变换语言风格”。张老师是退休长辈，赠送书法作品体现文化积淀，而“女神”“嘎嘎开心”是网络俚语，过于随意轻浮，不符合对长辈的尊重，也与感谢礼物的庄重情境不符。②文本指出语言“通胀”会“让人们对于特定事物的评价和真实感受越来越模糊”。“拿捏”本义有“控制、要挟”的贬义，用来形容“喜欢礼物”不准确；“YYDS”是网络缩写，表意模糊，未明确老师的礼物好在哪里，无法精准传达对书法作品的认可。③文本强调语言“通胀”伴随情感“通缩”，“语言的内涵也在这个过程中不断被削弱”。“快乐死了”“YYDS”等夸张表达流于表面，难以体现对老师多年教诲及珍贵礼物的真诚感谢，显得肤浅空洞，无法传递深层情感。

故答案为：①“膨胀”的语言不能适用所有场景和对象。你的老师即将退休，送给你书法作品，说明对方是一个具有文化积淀的长辈，你信中称呼“女神”、祝福语“嘎嘎开心”不符合感谢情境和感谢对象的身份，也显得你不礼貌。②“膨胀”的语言可能影响表达的准确性和清晰度。比如你这封信中“拿捏”就有控制的意思，带有贬义，用来表示对礼物的喜欢不够准确。

③过度夸张的语言表达可能会造成沟通障碍。比如信件中“YYDS”符号和“快乐死了”，难以体现出你真诚的感谢，还显得肤浅。23．【答案】寡欲以明志行稳而致远当联名文具被摆在书包最显眼的位置用来攀比，当限量款球鞋成为课间讨论的核心话题，当不少同学为了换最新款手机省吃俭用饿肚子，我们身处的中学校园里，