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2026年四川省绵竹市高三历史上册期末考试自测卷【新题速递】附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1926年,广东国民政府已基本统一全省。汕头市征收有猪只捐、女子出阁捐、牛只捐、鹅母捐、番薯捐、青菜捐、丁口捐等。这些捐税,往往以“保护人民治安”等名义,由县公署,或驻防军队等征收,且存在贪腐现象。这些现象能够说明()A.国民政府不能掌控地方政权B.国共合作统一战线面临严重危机C.国民大革命还需要深入发展D.国共两党合作北伐还未影响当地2、1953年秋,天津劳动模范周志珍在写给山西丰产模范曲耀离的信中说:“咱们都成了国家的主人,在自己的工厂和土地上愉快地劳动着。这种共同的命运和政治经济地位的变化,把我们工人、农民的心连结到了一起。”这反映了()A.国民经济已全面恢复 B.社会主义改造氛围正在形成C.农业合作化顺利完成 D.基层民主管理制度全面建立3、有学者指出,汉承秦制“是就制度而言”的,若“就意识形态而言”,汉初的黄老思想、以后的独尊儒术都是来自于齐鲁地区;“就文学而言”,汉赋是从楚辞那里来的。由此可知,汉代()A.吸取了秦朝灭亡的教训 B.继承秦制缺乏史实依据C.巩固了统一多民族国家 D.调整了国家的施政方针4、秦灭六国后,构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地,“行礼名山大川及八神(齐地神祗)”。这一举措()A.限制了郡县长官权力 B.推动了地方文化整合C.削弱了六国贵族势力 D.促进了东方文化传播5、“西学中源”说可能是黄宗羲最先提出。入清之后,康熙帝一面醉心于耶稣会士们输入的西方科学技术,一面又以帝王之尊亲自提倡“西学中源”说(如西洋算法亦善,原系中国算法……传自东方之谓也)。这反映了()A.康熙对明末清初思想家的基本认同B.明清时期基督教传教士的深远影响C.满清政府盲目排外错失发展的机会D.部分国人面对西学冲击的复杂心态6、16世纪中叶,江西九江的税收收入为15000两,在全国7个钞关中排名倒数第二。但到了1625年,九江的税收收入为57500两,增长了283%。从更广泛的角度看,九江钞关上缴的税收收入占全国总数的14.7%,与之前的6.0%比有了很大提高。这一变化表明()A.长江流域的商业发展强劲 B.税制改革加重了百姓的负担C.大运河促进沿线经济繁荣 D.海外贸易带动沿海经济增长7、从1950年3月起,中央人民政府决定把农业税、关税等一切税收,由中央统一调度使用:粮食、棉花等重要物资,由中央统一调动;所有属于政府的,但分散在各企业、机关、部队的现金,由中国人民银行统一管理。这些举措()A.服务于社会主义工业化建设 B.旨在掌握国家的经济命脉C.确立了社会主义公有制经济 D.有利于稳定社会经济秩序8、1992年,乡镇企业总产值达到17659.69亿元,比1991年增加6038亿元,增长率52%,全国乡镇企业完成出口交货额1192.8亿元,比1991年增加68.1%。当时乡镇企业加速发展,主要是由于()A.建立了社会主义市场经济体制 B.国家调整了计划与市场关系C.全方位对外开放格局逐渐形成 D.城市经济体制改革深入推进9、春秋时期,齐国《叔夷钟》铭文以“桓武”称颂国君,楚国铜器如楚王酓恘盘、楚王酓璋戈等器物上的铭文,楚君多直接自称“王”。这反映出()A.齐楚文化居于主导地位 B.青铜铸造技术快速发展C.宗法分封制度走向瓦解 D.周边对华夏文化的认同10、下图所示是1938年《抗战画刊》上刊登的张乐平的漫画。蜡烛代表日本的军事实力,烛光里的小鬼指日本的侵略野心。对该画的寓意解读准确的是()A.日本必将失败的命运 B.中国抗战取得阶段性的成果C.日军侵华野心的膨胀 D.揭露了日本侵略者残暴本质11、1979年,国务院、中央军委决定将约2万名基建工程兵成建制调入深圳就地转业,深圳实施简化户籍审批等政策,于20世纪80年代中期顺利完成接收安置工作。基建工程兵在道路、桥梁及楼宇等建设中承担重任,大大加快了深圳的基础建设。这体现了()A.国家的战略眼光和务实求变精神B.城市经济体制改革的影响C.深圳人才引进的优越性和灵活性D.国家户籍管理的逐步放松12、中国古代青花瓷所用钴料有两种:一种产自西亚,含锰量极少;另一种产自国内,含锰量极高。如下表所示为对唐宋青花瓷标本的化学检测结果。对这一变化合理的解释是,北宋时期()时代和品名锰/钴比值唐代青花瓷枕片0.22唐代青花三足缻0.1北宋青花碎片110.25北宋青花碎片210.74A.制瓷技术改进 B.国内市场扩大C.外贸政策变化 D.陆上商路受阻13、1863年,任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道:“恭亲王(奕䜣)等人……他们看到了什么是必需的,也试图去实行,但就像一个人身处围城,四门紧闭,他找不到出路。”赫德此论揭示出当时()A.清政府已彻底放弃闭关锁国政策B.洋务派的改革尝试面临重重阻碍C.列强完全掌控了中国的海关事务D.中国人的民族意识尚未真正觉醒14、在唐代传奇中,有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象,如《传奇·封陟》中上元夫人的形象,既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态,又有道教的仙骨,融现实和想象为一体。这反映出唐代()A.女性社会地位得到提高 B.经济发展促进思想解放C.士人审美取向发生变化 D.宗教观念影响文学创作15、以下是某学者对19世纪中国局势的描述:“太平天国的烽火与洋务派的机器局,看似对立,实则共同折射出传统秩序崩塌下的挣扎。”该观点意在说明()A.两者核心在于维护封建体制B.属于内忧外患下国家出路的不同探索C.两者皆具反侵略反封建性质D.都是瓜分危机下挽救民族危亡的努力二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、中英鸦片贸易以及由此引起的两次鸦片战争、一系列不平等条约,是马克思研究世界市场形成的重要材料。马克思认为,对外贸易、暴力战争与不平等条约的依次演进,是资本世界增值运动进程中的“三位一体”。阅读下列材料:材料一世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史。……对外贸易的扩大,虽然在资本主义生产方式的幼年时期是这种生产方式的基础。但在资本主义生产方式的发展中,由于这种生产方式的内在必然性,由于这种生产方式要求不断扩大市场,它成为这种生产方式本身的产物。——《马克思恩格斯选集》第2卷材料二在这场决斗(指鸦片战争)中,陈腐世界的代表是激于道义,而最现代的社会的代表是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式的悲歌。——《马克思恩格斯论中国》材料三马克思在《关于自由贸易的演说》中指出:“在现代的社会条件下,到底什么是自由贸易呢?这就是资本的自由,排除一些仍然阻碍着资本前进的民族障碍,只不过是让资本能充分地自由活动罢了。”因此,不平等条约的“不平等性”就体现在“英国垄断”前提的设置上,友好条约贩卖的东西正是剥削秩序。——《鸦片贸易、鸦片战争与不平等条约》请回答:(1)据材料一,你如何理解“世界贸易和世界市场在十六世纪揭开了资本的近代生活史”这句话?(2)据上述材料和所学知识,对“对外贸易、暴力战争与不平等条约的依次演进,是资本世界增值运动进程中的‘三位一体’”这一观点进行论证。(要求史论结合)17、阅读材料,回答问题。材料一材料二明朝初年,为了确保经过滇黔结合部地区的几条交通干线畅通,实现对云南的有效控制,稳定西南地区,政府曾对滇川黔相邻地区的彝族土司势力进行分割。但这样的划界引发了一些问题,如四川对这一地区的土司有控制管辖之权但鞭长莫及,而其地虽近云南但对云南无处置之权。清雍正年间,四川东川府与云南寻甸州接壤,就此改隶云南,就近管辖,经过这样的调整,东川、乌蒙、镇雄行政区划严整,疆界分明,成为云南的重要组成部分,为云南东北部经济、文化的发展打下了基础。——摘编自杨永福《略论元明清时期中央与西南边疆政治关系的整合》材料三有清一朝,西南边疆四省共有书院1209所,占全国书院总数的21%;府州县儒学404所,占全国总数的22%;有府州县儒学各类生员131651人,占全国总生员人数的18%;举人22464人,占全国的15%;进士2664人,占全国的10%。在这一批进士当中,产生了诸如莫友芝、王崧、高奣映等少数民族大儒名士。——摘编自朱汉民《清代西南边疆少数民族儒家文化认同研究》(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦朝西南边疆治理的相关举措。(2)根据材料二并结合所学知识,分析明清时期西南地区行政区划调整的原因。(3)根据材料并结合所学知识,简述中国古代西南边疆地区的发展对中华文明的贡献。18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一:对“正统”的讨论在中国由来已久。商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”,其正统性是必然的而非历史的。周代统治者则认为,虽然天子权力得自天命,但天命以民心向背的形式表现出来,因此要“敬德保民”才能守得住天命。周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性,因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传。——摘编自董恩林《试论历史正统观的起源与内涵》材料二:战国时期,阴阳五行家邹衍的思想为“正统”注入了新的内涵。他首次提出“五德终始说”,他认为黄帝属土,之后的朝代按照木、金、火、水的顺序更替,正统转移有如五行相生相克,是“天地剖判以来”的常态。邹衍还提出“大九州”说,即中土所属的“赤县神州”与其他数十州共同构成合一的“大九州”。当时,邹衍受齐、魏等国君主的礼遇。五德终始论在秦汉以后大行其道,历代政权“或以前代之血胤为正,或以前代之旧都所在为正,或以后代之所承者、所自出者为正”。——摘编自蒋重跃《五德终始说与历史正统观》材料三:宋代学者认为五行运转一刻不停,但人事却是“无常治”的,不应以“天事断人事”,而应该以人伦物理判决正统与否。欧阳修在《正统论》中提出,“居天下之正,合天下于一,斯正统矣”。明清时代的统治者吸纳宋人理论,强调的是得天下以道,如乾隆声称:“我朝为明复仇讨贼,定鼎中原,合一海宇,为自古得天下最正。”——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结》(1)指出材料一所体现的商周正统观念的变化,并简析变化的原因。(2)根据材料二,简析邹衍思想的意义。(3)综合上述材料并结合所学知识,概括中国古代正统论的特征。19、阅读下列材料回答问题。材料一20世纪30年代,在日本帝国主义步步紧逼下,中华民族出现了空前的民族危机。著名歌曲《松花江上》就反映了这段悲惨的历史:“我的家在东北松花江上,那里有森林煤矿,还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上,那里有我的同胞,还有那衰老的爹娘。九一八,九一八,从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏,流浪!流浪……”材料二材料三1934年上海电通影业公司拍摄了一部以抗日救亡为主题的电影《风云儿女》。1935年春,由诗人田汉作词、音乐家聂耳作曲的《风云儿女》主题歌《义勇军进行曲》问世。1949年9月27日,中国人民政治协商会议决定把《义勇军进行曲》作为代国歌。在此前的讨论会上,有代表认为歌词“中华民族到了最危险的时候”等句子已经过时,周恩来力排众议,坚持不改为好。请回答:(1)据上述材料,指出九一八事变给东北同胞带来的灾难。(2)请列举从九一八事变到《义勇军进行曲》问世,中国军民奋起武装抗击日军侵略的两个事例。(3)中国军民的抗争为什么无法阻止日本发动全面侵华战争?(4)据所学知识,概括20世纪30年代中国抗战对世界反法西斯斗争的贡献。(5)你认为周恩来力排众议,坚持不改歌词,最有说服力的理由是A.继承传统 B.艰苦奋斗 C.居安思危 D.勿忘国耻
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】A7、【答案】D8、答案:【答案】B9、【答案】C10、【答案】A11、【答案】A12、【答案】D13、【答案】B14、【答案】D15、【答案】B二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)理解:资本主义生产方式具有扩张性、开放性,要求不断扩大市场;16世纪,新航路的开辟和海外贸易扩大;资本主义世界市场雏形开始形成,揭开了资本的近代生活史。(2)“论证:对外贸易是资本主义生产方式的基础和产物。然而,中英正当贸易中,英国处于入超地位,未能通过正当贸易打开中国大门。为了打开中国的大门,获得贸易利润,英国走私鸦片。英国的鸦片走私损害了中国利益,中国政府为此进行了禁烟运动,英国以此为借口发动了鸦片战争。鸦片战争中国战败,签订了《南京条约》等一系列不平等条约:中国被迫开放通商口岸;与英国协定关税等。从而使英国排除了一些阻碍其对华贸易的障碍,达到了它要让其资本增值的目的。17、【答案】(1)举措:设置郡县;进行军事征服和开发;修建驰道,开灵渠。(2)原因:巩固边疆,维护西南地区的稳定的需要;西南地区地形复杂,交通不便;西南土司势为强大;西南地区文化认同观念加强。(3)贡献:促进了民族交融和边疆稳定;推动了文化融合和增强文化多样性;丰富了中华文明的内涵。18、【答案】(1)变化:从认为统治合法性是必然的到强调“敬德保民”才能守住天命。原因:吸取商朝灭亡教训;维护统治需
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