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2025年山东省昌邑市高一历史下册期末考试模拟检测卷(考点精练)附答案考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、新文化运动时期,胡适等人依据西方近代学术理念,极力倡导“为学术而学术”的精神,反对传统儒者的史学“经世致用”观。而20世纪30年代中期后,学术界的主流意见又渐多倾向注重史学的经世功能,纷纷书写中华民族英雄的爱国事迹。材料主要说明()A.史学研究方法受外来文化影响较深B.时代背景的变迁影响历史研究C.历史学家的主观选择主导研究方向D.史学随儒学的演变而发展变化2、陕西临潼姜寨聚落遗址(距今约7000至6000年前)有氏族公共墓地,各墓葬随葬品以陶器、骨器为主,数量较少且差异微小,出土彩陶纹饰多为几何图案。据此可知,该聚落()A.代表龙山文化 B.阶级分化日益明显C.种植水稻为主 D.属于母系氏族公社3、和平共处五项原则生动反映了联合国宪章宗旨和原则,并赋予这些宗旨和原则以可见、可行、可依循的内涵。关于这一原则,以下说法正确的是()A.代表亚洲国家对国际关系的新期待B.旨在联合亚非对抗西方殖民主义C.1953年为解决朝鲜问题被首次提出D.体现了“求同存异”的核心理念4、浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址,被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中,不属于“东亚最早的国家社会”依据的是()A.规模宏大的城墙与水利系统 B.等级分化显著的贵族墓葬C.以水稻种植为主的农业生产 D.象征神权与王权的精美玉器5、清代一竹枝词这样写道:“书肆门前客似云,新刊《西厢》贵贱分。巷头巷尾传新调,多少闲人买旧文。”引发这种社会现象的根源是()A.商品经济推动市场需求 B.科举制度激发创作热情C.知识普及方便文化传播 D.世俗文化受到群众欢迎6、下表为新文化运动期间出版的部分期刊。据此可知()期刊名称创刊时间出版地点办刊宗旨《青年杂志》1915年上海勉励青年崇尚自由、进步、科学,要有世界眼光,要讲求实行和进取《每周评论》1918年北京主张公理,反对强权《湘江评论》1919年长沙宣传最新思潮《新妇女》1920年上海反映各阶层妇女生活,讨论各种妇女问题A.知识分子成为革命领导者 B.期刊关注国民的思想改造C.国人办刊遍及全国各地区 D.妇女的地位得到极大提高7、有学者在评述明代政治时说:“皇帝偷懒,率性不朝百官,不见大臣,于是宦官居间,得上下其手,有时皇帝更叫他们代为批红。因为司礼监不但控制内阁之票拟权,而且窃夺皇帝之权,宰制朝政。”由此可见,宦官专权的根本原因是()A.宦官专权操弄朝纲 B.君主专制进一步强化C.内阁制度名存实亡 D.司礼监成为行政中枢8、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏,如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问,又同时出任外朝官,一身二任,有的在经济上贯彻盐铁官营,实行均输平准、改革币制,有的代替皇帝巡行各地。据此可知()A.中朝官与外朝官合流 B.尚书令作用大幅提升C.三公九卿制濒临崩溃 D.君主权力进一步加强9、1919年5月2日《晨报》发表《外交警报敬告国民》:“昨得梁任公(梁启超)先生巴黎来电,略谓青岛问题因日使力争,结果英法颇为所动,闻将直接交于日本云云……此皆我国民所不能承认者也。国亡无日,愿合我四万万众誓死图之!”由此爆发的运动()A.成功收回汉口、九江英租界 B.是中华民族第一次全面觉醒C.使民主科学成为社会的共识 D.促成了山东问题的顺利解决10、1964年10月17日,美国的一家通讯社惊呼:“一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些深奥的秘密,中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。”这一重大成就的取得()A.打破了有核大国的核垄断 B.开辟了中国武器国产化的道路C.开启了中国的飞天之旅 D.标志着中国航天技术从无到有11、中国古代某一农业著作记载:“土芋,一名土豆,一名黄独……蔓生叶如豆,根圆如鸡卵,肉白皮黄”。该著作是()A.《四民月令》 B.《齐民要术》C.《农书》 D.《农政全书》12、忽必烈建立元朝后,在中央设立中书省,任命右丞相、左丞相、平章政事等官员。首席的右丞相是忽必烈的外甥,还掌握着自己独立的军事力量;中书省的其他重要职务由蒙古、畏吾儿、契丹贵族和汉人谋臣担任,他们大多出自忽必烈的怯薛(侍卫)。以上材料说明()A.地方军事力量膨胀削弱中央集权制度B.忽必烈改革遭到蒙古权贵的激烈反抗C.中枢机构的官员主要出身于科举考试D.元朝政治体制兼有中原和蒙古二重性13、闽浙总督杨昌濬与刘铭传联衔上奏:“惟沿海仅数县之地……气局未成,海外孤悬,与新疆情势迥异。闽台本为一省,今虽分疆划界,仍须唇齿相依,方可以资臂助……台湾奉旨改设行省,必须与福建联成一气,如甘肃新疆巡抚之制。”下列选项中与杨、刘上奏密切相关的历史事件是()A.新疆正式建省 B.日本吞并琉球C.中法战争结束 D.《马关条约》签订14、观察下图漫画《渔夫、剪刀和鱼》,该漫画反映的历史现象与近代哪一不平等条约有关()A.《南京条约》 B.《北京条约》C.《马关条约》 D.《辛丑条约》15、宋代社会经济高度发达,学术文化取得突出成就,各民族之间经济和文化联系也更为持久和稳定。下列关于宋代史实的表述不正确的是()①一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及②官方设置榷场进行互市贸易,民间贸易活跃③瓷器大量出口海外,成为中华文明新的物质象征④开设工场使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产A.① B.② C.③ D.④二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【抗日战争】材料一1937年9月2日,在陕西富平庄里镇召开抗日誓师大会,正式宣布改名为国民革命军第八路军一二零师……街上都挂了青天白日的旗帜祝贺。其中贺总指挥(贺龙)训话:10年前我们为什么丢开白帽子戴红帽子,今天为什么收起红军帽子戴国民革命军帽子。过去因为国民党叛变革命,今天为了抗日,我们戴国民革命军帽子没有关系,只要是为民族解放的事,老子穿花裤子都可以的。——摘编自《王恩茂日记·上》材料二1931年,我在西丰县四区阜丰村小学读二年级。“九一八事变”好几天后,见到报纸才知道发生了事变。我上小学五年级时,开始学日语,地理只讲东北三省的,历史只靺鞨、高句丽还有辽、金、清东北少数民族系统的,使东北人从小就忘记中国的地域和五千年中华历史。1939年我初中毕业,考入了奉天第五国民高等学校。那时,每天都有日语课,我们这样的学生大都可以用日语说日常用语,可以听日本人讲课——除了“共存共荣”就是什么“王道乐土”,是日本人把“满洲人”(他们不说东北人)从水深火热之中救了出来,什么“天照大神”“天皇陛下皇恩浩荡”等愚民话语。反正是教我们崇拜日本人,连到奉天上街经过日本神社和忠灵塔都必须停下来脱帽敬礼。——冯志良口述(注:冯志良,男,汉族,1921年2月16日出生于辽宁西丰县。参加过反满抗日组织“仙洲同盟”和中共中央晋察冀分局社会部长春情报工作组的活动)(1)根据材料一并结合所学,简述中国共产党为促成抗日民族统一战线所做的努力。(2)根据材料指出日本侵华的方式,并谈谈日记与口述史在历史研究中的史料价值及应注意的问题。17、【儒学的发展与变化】材料一其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国—传统与变迁》材料二李大钊是中国共产党的主要缔造者之一,有着“中国共产主义的先驱”的称誉。袁世凯为了复辟帝制,掀起“尊孔复古”的逆流,李大钊通过文章猛烈地攻击了尊孔复辟的谬论并指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也。”李大钊认为,不能一味地模仿西方的政体形式,而是要探索一条适合中国发展的民主政治道路。同时还要考虑“民彝”。彝本是古代的彝器,象征着帝王的专制统治,在中国古代文化中就表现为法度、权威。而李大钊则用西方进步思想中的“民主”“自由”精神来阐述“民彝”,认为“民彝”就是人民的法则、制度。(1)阅读材料一并结合所学知识,如何理解汉代“儒家思想取得胜利”?以董仲舒为代表的汉代学者在发展儒学方面提出哪些主张?(2)根据材料并结合所学知识,评析李大钊对儒家思想的态度。18、政治制度的创新是历史演进的一种常态。阅读材料,回答问题。材料一秦统治者把“帝”这个头衔作为自己的专属称呼,皇帝之下是三公,三公之下有九卿,“天下事无小大皆决于上”。全国分为三十六郡,郡下辖若干县,县按大小设县令或县长。——摘编自樊树志《国史概要》材料二公元前230年到公元前221年,秦陆续灭了六国,并采用以法家为主、兼蓄并用其他学派思想的做法,追求“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效”的格局。——摘编自韦政通《中国思想史》等材料三秦朝作为中华帝国的开端,确立君、臣、民三层一元的政治结构,君主与官僚构成统治阶级。他们对千万小民的控制和支配,是其最突出特点。秦汉政治体制规范了最基本的特征、倾向。隋和唐初的制度,是在总结前代制度的基础上,适应新的时代特点而形成的三省制。元由三省简化为一省制,明制追唐,宋承元制……——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》(1)根据材料一,指出秦统治者在政治体制上的创新举措。(2)概括材料二中秦统治者创新制度所具有的历史条件。(3)依据材料三,分析秦统治者所创制度的影响。19、【中国古代王朝的治乱兴衰】材料一:中国古代史上,出现了几个被人津津乐道的“治世”“盛世”时期,如汉“文景之治”、唐“贞观之治”、清“康乾盛世”等等。三个典型的“治世”“盛世”时期,统治者都能从前代汲取教训,居安思危,关注民生,克勤克俭,以德义感化百姓;在治理上为官择人,注重吏治,改革法制,减轻刑律,缓和矛盾,取信于民,从而有助于良好社会环境的形成;在“治世”“盛世”的初期,生产都不是高度的发展,统治阶级实行了一系列有利于发展生产的措施,为经济的恢复和发展创造了一定的条件。如解放奴婢,驱民归农,奖励垦荒,兴修水利,轻徭薄赋,不夺农时,发展生产,繁荣经济。——摘编自裘斌《中国古代“治世”与“盛世”成因探析》材料二:康乾时期,国家取得了巨大的发展,然而在盛世“光环”之下,我们应该看到康乾盛世的另一面。权力不受监督,就容易滋生贪腐。和珅、王亶望都是这一时期巨贪的代表。经济发展区域不均衡,人口资源环境危机显现,粮食供应问题越来越严重。1796年至1804年,川楚陕甘豫五省白莲教起义,清政府花费了2000万两白银才将其平定下去。随着闭关自守思想和重农抑商政策越来越深化,中国经济增长的动力越来越枯竭,而同期的英国工业革命正轰轰烈烈、如火如荼地进行。此消彼长,清王朝在国际上的竞争力不可避免地减弱了。——摘编自唐博《深度探秘:康乾盛世的AB面》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“治世”“盛世”出现的共同原因。(2)根据材料二并结合所学知识,分析“康乾盛世”背后隐藏着何种危机。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】D3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】D9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】C15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)召开瓦窑堡会议,确定抗日民族统一战线方针;和平解决西安事变,促成国共对峙结束,开始走向合作;卢沟桥事变后,中共向国民党递交国共合作宣言;改编军队,接受国民政府的统一指挥。(2)方式:军事侵略、奴化教育。日记记录是作者当天亲历的事情,具有较高的可信度,可作为研究相关历史的第一手史料;口述历史者是历史的亲历者,其口述历史属于回忆,具有一定的史料价值,可作为研究相关历史的补充史料。日记和口述史具有鲜明的主观色彩,使用时要注意甄别,需同其他史料进行佐证。17、(1)理解:汉武帝采纳了董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术,确立了儒家思想的正统地位,主张:董仲舒融合阴阳家,黄老之学(或道家)以及法家思想形成新的思想体系;提出“大一统”,“天人感应”、“三纲五常”、“君权神授”等主张。(2)评析:为新文化运动提供了新的思想武器:辩证地看待中国传统文化和西方文化,开创了综合创新的新形态;开创了理论与实践的结合之风;促进中国

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