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2026年江西省井冈山市高三历史上册期末考试自测卷及答案【夺冠系列】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、1914年4月,黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学,发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者,学生人数由去年40人减少至20人,去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时()A.崇尚儒学仍是时代潮流 B.新旧势力斗争激烈C.政党政治造成政策摇摆 D.私塾退出历史舞台2、据唐人记载,泰山灵岩寺大兴禅教,“学禅务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。”由此可知,唐时茶文化的传播主要得益于()A.城市经济繁荣 B.佛教的兴盛C.经济重心南移 D.交通的发展3、1975年,中国与英国罗尔斯—罗伊斯公司签订斯贝MK202发动机技术引进合同。中方要求派员赴英参与组装并同意承担额外技术服务成本。中方此举意在()A.降低设备后续维护成本 B.突破西方技术封锁的长远需要C.对接英国航空工业标准 D.应对边境冲突的紧急军事需求4、下图所示是1938年《抗战画刊》上刊登的张乐平的漫画。蜡烛代表日本的军事实力,烛光里的小鬼指日本的侵略野心。对该画的寓意解读准确的是()A.日本必将失败的命运 B.中国抗战取得阶段性的成果C.日军侵华野心的膨胀 D.揭露了日本侵略者残暴本质5、1878年,李鸿章筹办的开平矿务局成立。其招商章程规定:“拟集资80万两分做8000股,每股一百两,一股至千股皆可附搭……遇有盈余,先提官利一分,后提办事者花红二成,其余八成按股均分。”据此可知,开平矿务局的成立()A.突破了中体西用传统思想观念 B.推动了实业救国思潮兴起C.有利于民族资本主义产生发展 D.抵制了西方列强经济侵略6、历经三十年的建设和发展,我国通过优先发展重工业和高积累政策,建立起独立的工业体系,国家安全得到进一步巩固,同时国际环境相对缓和,这些都为开启改革开放和社会主义现代化建设新时期创造了历史条件。这有力地表明()A.改革开放探索实践过程的历史多样性B.改革开放取得巨大成就的历史进步性C.社会主义建设发展阶段的历史连续性D.社会主义市场经济出现的历史合理性7、1953年秋,天津劳动模范周志珍在写给山西丰产模范曲耀离的信中说:“咱们都成了国家的主人,在自己的工厂和土地上愉快地劳动着。这种共同的命运和政治经济地位的变化,把我们工人、农民的心连结到了一起。”这反映了()A.国民经济已全面恢复 B.社会主义改造氛围正在形成C.农业合作化顺利完成 D.基层民主管理制度全面建立8、汉武帝于天汉三年(公元前98年)将酒类收归国家专卖,由官府控制酒的生产和流通,禁止私人自由经营。该举措旨在()A.维护社会秩序稳定 B.增加政府财政收入C.打击地方豪强势力 D.维护市场物价稳定9、1863年,任职中国海关总税务司的英国人赫德在日记中写道:“恭亲王(奕䜣)等人……他们看到了什么是必需的,也试图去实行,但就像一个人身处围城,四门紧闭,他找不到出路。”赫德此论揭示出当时()A.清政府已彻底放弃闭关锁国政策B.洋务派的改革尝试面临重重阻碍C.列强完全掌控了中国的海关事务D.中国人的民族意识尚未真正觉醒10、1949-1952年,《人民日报》围绕新民主主义社会政治建设共发表了61篇社论(如图所示)。这些社论所涉及的主题可能包括()A.新中国的国家组织方式 B.农业的社会主义改造C.政协代行人大职能结束 D.宪法的社会主义性质11、中国古代青花瓷所用钴料有两种:一种产自西亚,含锰量极少;另一种产自国内,含锰量极高。如下表所示为对唐宋青花瓷标本的化学检测结果。对这一变化合理的解释是,北宋时期()时代和品名锰/钴比值唐代青花瓷枕片0.22唐代青花三足缻0.1北宋青花碎片110.25北宋青花碎片210.74A.制瓷技术改进 B.国内市场扩大C.外贸政策变化 D.陆上商路受阻12、1980年,全国各地农村普遍恢复了传统的定期集、插花集、早晚集、庙会、骡马大会、物资交流会等交易形式,农村集市贸易的成交额在1979年大幅度增长的基础上又增长了23.9%。这表明()A.经济改革激发农村市场潜力 B.城乡一体化的进程加快C.对外开放推动产业结构优化 D.市场经济体制初步建立13、在唐代传奇中,有很多关于仙女和书生婚恋的经典故事。唐代传奇中出现一系列现实生活中不存在的仙女形象,如《传奇·封陟》中上元夫人的形象,既有自由大胆追求爱情的世间女子的心态,又有道教的仙骨,融现实和想象为一体。这反映出唐代()A.女性社会地位得到提高 B.经济发展促进思想解放C.士人审美取向发生变化 D.宗教观念影响文学创作14、明末,利玛窦发现中国人“用丝掺以棉织成一种大马士革式的料子,并且他们模仿欧洲产品,现在又织一种全丝的料子。他们的其他纺织品也在欧洲找到一个现成的市场,他们所要的价钱大约是我们西方所付同类产品的三分之一或四分之一”。这反映出当时的中国()A.对外贸易促进了经济繁荣 B.手工业仍有较强国际竞争力C.对外贸易政策发生了调整 D.已被卷入资本主义世界市场15、《王氏之死》是美国汉学家史景迁创作的微观史著作。作者借助地方县志、《聊斋志异》等资料,以农妇王氏因贫困私奔遭丈夫杀害为主线,结合土地纠纷、寡妇权益等四个冲突事件,揭露清初乡村伦理秩序与经济压迫,重构被主流历史遮蔽的微观图景。下列对这部史学著作的态度,正确的是()A.只是历史的边角,无需将其放在历史背景下观察B.以文学作品为史料,大大降低了该著作的权威性C.故事趣味高于历史真相,只能作为一本猎奇读物D.承认其局限性,将其视为宏观叙事的互补性作品二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读下列有关明清商帮的材料,回答问题。材料一《晋书》载,徽州人好“离别”,常出外经商。齐梁时,休宁人曹老常往来于江湖间,从事贾贩。唐宋时期,徽州的竹、木、瓷土、生漆、商品茶以及歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等文房四宝进一步推动了徽商的发展。徽商在宋代开始活跃,明清之际达到全盛。明代《徽州府志》载:“徽州保界山谷,山地贫瘠,所产至薄,大都一岁所入,不能支什一。小民多执技艺,或贩负就食他郡者,常十九。”顾炎武说:“(徽州)中家以下皆无田可业。徽人多商贾,盖势其然也”。材料二明朝士绅谢肇淛撰写的随笔札记《五杂俎》记载“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右(太行山西侧)。新安大贾,鱼盐为业,藏钱有至百万者,其他二、三十万则中贾耳。山右或盐或丝,或转贩,或窖栗,其富甚于新安。”谚语“无徽不成商,无徽不成镇。”(1)根据材料一,概括明清时期“徽人多商贾”的原因。(2)材料二折射出明清时期经济发展有哪些特点?17、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一西汉已经有麻类纤维制作的纸。公元97年,蔡伦兼任少府“尚方令”(掌管监制内宫御用器的官员)。蔡伦试图改变读书人手中沉重的竹简,于是利用皇宫中的优越条件和众多的能工巧匠,采用树皮、麻头、破布、渔网等廉价材料为原料,经过一次又一次的试验,终于成功地制出一批优质纸张。公元105年,他奏报朝廷,得到皇帝称赞,并颁布诏书命令全国推广蔡伦的造纸技术。——张大伟、曹江红《物质文明系列·造纸史话》材料二公元751年(天宝十载),唐与大食在怛逻斯发生战事,唐军战败,两万战俘中有造纸工匠,中国造纸法逐渐在阿拉伯世界普及,古希腊的许多古典著作得以在阿拉伯传抄保存。九世纪,中国纸传到埃及,随后传入欧洲。1276年,意大利创办了第一家纸厂。直到近代早期,欧洲人还在学习中国造纸技术。——朱学勤、王丽娜《中国与欧洲文化交流志》(1)依据材料一,概述蔡伦得以改进造纸术的原因并分析该技术的现实价值。(2)依据材料二,分析指出中国造纸术向外传播主要扩散路径,以及造纸术西传对世界文明发展的影响。18、阅读材料,按要求作答。材料一秦汉大一统国家建立后,驿传系统进一步完备。秦代已有厩置、承传、副车、贪厨等有关驿传的法律。汉代,驿传组织随着中央集权的强化和边域的拓远而不断发展。此时大致以马递称“驿”,车传送称“传”,步递称“邮”。驿传中间停驻之站称“置”,步递停留之处称“亭”。在治安条件不好及临近边境之处,由“门亭卒、捕盗”代行“邮”的职能。政府还在交通干道上的县级以上行政单位设置“传舍”,供官吏差旅休息,因“邮”的重要性,服务于“邮”的“邮人”在承担赋役方面享有一定优遇。但“邮人”若存在“檀以邮行”“毁封”“失期”等失职行为,则会受到严厉惩处。——摘编自王于今《秦汉交通史稿》材料二元代大一统格局直接催生出全国性的交通网络,建立起密如蛛网并延伸至边疆各地的驿站体系,承担官府物资日常转输的重要职能,明朝在西南各地恢复设立驿站,西部各族派使团朝贡,兼事大宗贸易、沿途出售本地土特产。清代的全国性驿站网以京师皇华驿为核心,下设西北、东北、西路、中路、东路五条主干驿道。比如西南地区,从中原联结青藏高原周边驿道,串联起峡谷中的各个族群,其中康藏驿道、滇藏驿道。青藏驿道的作用尤为突出。——摘编自本书编写组《中华民族共同体概论》(1)根据材料一并结合所学知识,概括秦汉驿传系统的主要特点。(2)根据材料并结合所学知识,分析古代驿传系统对边疆地区的作用。19、尊重自然、顺应自然、保护自然,探索人与自然和谐共生之路,促进经济发展与生态保护协调统一。阅读材料,完成下列要求。材料一东方青色,人通于肝,其类草木;南方赤色,入通于心,其类火;中央黄色,入通于脾,其类土;西方白色,人通于肺,其类金;北方黑色,入通于肾,其类水。——《黄帝内经·素问·金匮真言论》材料二儒道两家的环保思想虽然都极其关怀自然环境,但儒家主张顺应自然,合理地可持续性地利用自然,其态度是积极的,而道家则一任自然,无为而无不为,态度是消极的。儒家学说的核心范畴是“仁”,仁既是处理人与人之间关系的规范,也是用来处理人与自然环境之间关系的范畴,道家的核心范畴是“道”,其特点就是自生自灭、自然而然、自由自在、无为而无不下为。正由于儒道两家的学说基础不同,导致了两种环保思想朝着不同的方向发展,儒家继续朝着世俗化的方向发展,而道家则发展成道教。儒家提出许多具体可行的环保思想,而且越来越具有实用性,而道家则试图从根本上解决,较少提出具体主张,其可操作性不强。——摘编自方明星《中国古代环境立法略论——从儒道环保思想出发》(1)根据材料一,结合所学,指出这部医学著作的理论特点和历史地位,并列举汉代在医药学方面的成就。(2)根据材料二,简要指出儒道两家环保思想在哪些方面存在区别,并列举荀子在天人关系方面的两个核心观点。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】A5、【答案】C6、【答案】C7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】A13、【答案】D14、【答案】B15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:徽州人出外经商历史悠久,经商之风盛行﹔徽州当地的特产众多、手工业发达,推动了徽商的长足发展﹔徽州土地贫瘠、地少人多,人地矛盾尖锐。(2)特点:商品经济繁荣;以徽商、晋商为代表的商人群体形成;商业资本集聚;工商业市镇兴起。17、答案:【答案】(1)原因:职务便利与资源支持;勇于创新与反复实践;明确的问题导向与实用需求;官方支持与制度推广。价值:降低书写成本,扩大知识传播;提升书写与阅读效率;推动文化普及与教育发展;(2)路径:经战争传播至阿拉伯世界;由阿拉伯世界向西传入北非与地中海沿岸;经地中海贸易路线传入欧洲;在欧洲本土化发展并持续影响;影响:保存与传播古典文明遗产;推动欧洲文艺复兴与知识革命;促进宗教改革与思想解放;奠定现代教育与科学发展的物质基础。18、【答案】(1)主要特点:法律规范;随国家发展而变化;分工明确;职能多元;管理严格。(2)作用:加强了中央集权与边疆地区的联系,维护了国家统一和稳定;促进了边疆与内地的经济交流,推动了边疆地区的经济发展;带动了边疆地区的开发;边疆各族与内地的联系更加紧密,促进了民族之间的交流、融合;有利于内地文化向边疆传播,也使边疆文化得以传入内地,丰富了中华文化的内涵。19、【答案】(1)特点:将阴阳

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