2026年高考甲卷语文模拟试题试卷及答案

2026年高考甲卷语文模拟试题试卷及答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。应当承认，今天的阅读生态已经发生深刻变化。智能手机与推荐算法让人们可以随时随地被喂养信息，手指轻轻一滑，一条资讯就迅速让位给下一条。这种阅读方式的典型特征是“快”和“多”，但代价是“浅”与“碎”。不少研究者担忧，当“刷屏”取代“攻读”，当“标记”代替“笔记”，深度思考的能力会在不知不觉中萎缩。这种担忧并非危言耸听。心理学家的“双系统理论”可以解释其中的机理：人的认知分为系统一和系统二。系统一运行得飞快，主要依赖直觉与经验，几乎不需要意志力；系统二运转得缓慢而费力，负责逻辑推理、批判分析与创造性思考。刷短视频、浏览碎片信息主要激活的是系统一；而要进入一本书的内部，与一个复杂的观点周旋，则必须启动系统二。后者需要安静的环境、完整的时间以及阅读者主动的专注。青少年阶段是思维品质形成的关键期，若长期停留在系统一的舒适区，系统二的功能便会因缺少使用而变得迟钝。不过，我们也不必把数字阅读看作洪水猛兽。碎片化阅读扩大了信息的接触面，帮助人们在最短时间内了解陌生领域；网络互动与即时反馈也增加了阅读的趣味性。问题的关键不在于用哪种媒介，而在于阅读时是否带着问题意识，是否愿意停留、比较、反思。一次认真的“搜索式阅读”，其价值未必低于线性的逐页翻阅；同样，一部手机既可以让人沉迷于无休止的消遣，也可以成为通向经典文献的便携书房。由此看来，对深阅读消失的哀叹，与其说是在哀叹某种媒介的衰落，不如说是在呼唤一种可贵的认知品质：专注、忍耐与思辨。这些品质不会天然存在，需要被刻意练习。学校、家庭与社会，都有责任为青少年保留下一些“慢下来”的空间。那种不被通知打扰、不被进度条催促的阅读，看似低效，实则是在为精神世界打桩。桩打得越深，人的思想地基越稳固，也越能抵御浮躁之风的侵蚀。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.智能手机与推荐算法使人们的阅读节奏变快，研究者一致认为这会导致深度思考能力萎缩。B.“双系统理论”认为，系统二负责逻辑推理与批判分析，启动系统二比启动系统一需要更多意志力。C.作者认为碎片化阅读一无是处，应完全以“搜索式阅读”取代逐页翻阅。D.只要保证阅读环境的安静与时间的完整，就一定能培养起深度思考的能力。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章从现象切入，继而分析原因，再作辩证讨论，最后提出主张，层次清晰。B.第二段运用心理学理论阐释深浅阅读背后的认知机制，使论述具有学理性。C.第三段以“洪水猛兽”为喻，意在说明数字阅读对传统文化的破坏力极大。D.末段将“慢阅读”比作“打桩”，形象地说明了深阅读对精神成长的基础性作用。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.如果阅读者带着问题意识并在阅读中停顿、比较、反思，数字媒介也能促成高质量阅读。B.碎片化阅读虽然拓展了信息面，但如果长期停留在直觉式认知的层面，思维品质可能下降。C.深度阅读能力的培养主要依靠个人努力，学校和社会的作用不大。D.文中“为精神世界打桩”的比喻，强调了深阅读的长期性与基础性价值。4.请简要梳理材料第②段至第④段的论证思路。（4分）5.某中学计划在晚自习时段推行“无手机阅读课”，引发争议。请根据材料为这项活动写一段辩护词。要求观点明确，理由充分，不少于两点。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。木门上的刻痕老屋要拆了。我赶在推土机进村之前回去，想再看一眼那个度过童年的院落。院子比记忆中小了许多。西墙边的枣树还在，只是树冠稀疏；屋檐下的燕巢早已空了。推开堂屋那扇木门时，我愣了一下——门板内侧，从低到高，排列着一道道铅笔刻痕，旁边还歪歪扭扭地写着年份：1998、2000、2003……那些刻痕是祖父留下的。每年立夏，他都要把我叫到门边，让我站直，用铅笔在门板上画一道细细的线，再用小刀轻轻一划，使痕迹不易被擦去。划完，他会退后半步，眯着眼睛端详一会儿，笑着摸摸我的头：“又长高了。”而我总是踮起脚，想把自己再拔高一些，仿佛那样就能早一点够到门框最上方的位置。祖父看穿我的小心思，也不说破，只把铅笔放进上衣口袋，转身去灶间烧水。刻痕一年年向上爬。我读初中那年，身高终于超过了那道最深的、属于祖父的刻痕。那是四十多年前祖父年轻时刻下的，位置不高，像一道沉默的碑。我得意地叫祖父来看，他站在门边，用手掌按着那道痕，半晌没有说话。阳光从门缝漏进来，他的白发亮得刺眼。我忽然明白了什么，又把脚跟悄悄放平。后来我们搬进县城，老屋便空了。木门上的刻痕，被灰尘和蛛网慢慢掩盖。有人说，既然是老物件，不如重新漆一遍。父亲摇头：“那些痕，漆掉了就再也找不回来了。”如今我站在门前，伸出手，沿着那些深深浅浅的刻痕轻轻抚摸。指尖触到木纹的凹凸，像触到了时间的骨头。祖父走了三年，院子荒了三年，但每一道刻痕都还记得，那个每一年都要踮起脚尖的孩子，以及那个总在黄昏时呼唤我回家吃饭的声音。我找来一把螺丝刀，小心地卸下门板。门板很重，比想象中更重。它背着时光走了一程，我没有理由把它丢在废墟里。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章以“刻痕”为线索，串联起童年、成长、离乡与归乡多个时空片段，结构精巧。B.祖父为“我”量身高时“退后半步，眯着眼睛端详”，细节生动，写出了祖父的慈爱与郑重。C.“我读初中那年，身高终于超过了那道最深的、属于祖父的刻痕”，表明“我”成功超越了祖父，祖父因此失落。D.文末“门板很重，比想象中更重”，表面写门板沉重，暗含情感的分量。7.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.院子里“西墙边的枣树还在，只是树冠稀疏”，景物描写暗示家族衰败的必然。B.“我”每年量身高时“踮起脚”，是为了证明自己比实际更高，祖父却从未指出，体现了祖父对“我”的纵容。C.父亲不肯重新油漆门板，是因为门板上的刻痕承载着家庭的记忆，具有不可替代的情感价值。D.祖父四十多年前的刻痕“位置不高”，说明祖父少年时缺乏营养，间接抒发对艰苦岁月的感慨。8.文中“像一道沉默的碑”运用了什么修辞手法？请结合语境简要赏析。（4分）9.请结合全文，探究文章结尾“我决定把门板带走”的多重意蕴。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。范仲淹，字希文，苏州吴县人。仲淹少有志操，既长，泛通六经。晏殊知应天府，延掌府学。仲淹常宿学中训督学者皆为之感动。岁大蝗旱，江东、淮南尤甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请间曰：“宫掖中半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚江、淮。所至开仓廪，赈乏绝，禁淫祀，奏蠲庐、舒折役茶，江东丁口盐钱。有司持不可，仲淹力争，卒行之。民甚德之，为立生祠。后徙知杭州，子弟以公有退志，乘间请治第洛阳，树园圃，为逸老地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！”10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.仲淹常宿学中/训督学者/皆为之感动/B.仲淹常宿/学中训督/学者皆为之感动/C.仲淹常宿学中训/督学者皆为之感动/D.仲淹常宿学中/训督学者皆/为之感动/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“六经”是儒家六部经典的总称，一般指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。B.“乘间”在文中意为“趁机会、找空子”，与“间隙”的“间”意义相近。C.“安抚”在文中是动词，意为安抚、抚慰；宋代也设“安抚使”之职，负责一方军政。D.“生祠”是古代为死去的人修建的祠庙，以表彰其生前功德。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.范仲淹年少时就有志向操守，长大后通晓六经；晏殊赏识他，请他主持府学事务。B.江、淮一带发生严重蝗灾旱灾，范仲淹请求朝廷派使者巡视，但皇帝认为他越权，没有答复。C.范仲淹在安抚江、淮期间，开仓放粮、赈济灾民、禁止过度祭祀，并上奏减免赋税。D.范仲淹婉拒了子弟在洛阳营建宅第园圃的建议，认为道义的快乐比居室更重要。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）仲淹请遣使循行，未报。（4分）14.文中范仲淹的哪些行为体现了“以天下为己任”？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联从听觉写边塞秋夜的肃杀氛围，“断人行”点明战事频仍、道路阻绝。B.“露从今夜白”既点明时令，也暗含凄清之意；“月是故乡明”以幻作真，更见深情。C.颈联由“弟”字生发，写兄弟离散、家已不存，“无家”二字饱含沉痛。D.尾联直抒胸臆，说家书常常无法寄达，何况战乱远未停止，语调由悲愤转为豁达。16.诗人为什么说“月是故乡明”？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·述而》中，孔子用“__________，__________”两句话强调向他人学习时应明辨优劣，择善而从。（2）苏轼《赤壁赋》中，“__________，__________”两句以蜉蝣和米粒为喻，感叹生命的短暂与渺小。（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“__________，__________”两句追忆刘裕北伐时的雄壮气势。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18~22题。二十四节气是中华民族古老智慧的结晶。在没有现代气象科学的年代，先民们①地仰望星空、俯察大地，在长期生产实践中总结出寒暑更替的规律。从“立春”的东风解冻，到“大寒”的冰封雪覆，节气以周而复始的方式描绘出一幅流动的时间画卷。它不仅指导农事耕作，更渗透到饮食、养生、祭祀等日常生活中，成为②的文化符号。可以说，节气是中国人特有的“时间哲学”。然而，随着城市化进程的推进和生活节奏的加快，当代人对节气的感知逐渐钝化。有人认为，在气象预报如此发达的今天，节气已经失去了实用价值，应当被新的科学时间体系所替代。③？其实，节气并未走远：清明踏青、冬至吃饺子、夏至称体重……这些习俗依然在民间流传。节气所承载的顺应天时、休养生息的生活智慧，④。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.应当被新的科学时间体系替代。B.应当被新的科学时间体系所替代。C.应当受到新的科学时间体系的替代。D.应当由新的科学时间体系所替代。20.请在文中横线③④处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）21.文中画波浪线的句子“节气以周而复始的方式描绘出一幅流动的时间画卷”运用了哪种修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。（4分）22.请以“二十四节气”为主语，用一个单句概括第二段的主要内容，不超过65个字。（6分）四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）我们常常渴望生命中那些辉煌闪耀的高光时刻，却不得不承认，真正构成生活的，是无数个寻常重复的日子：晨光里的书声，黄昏时的归途，厨房里氤氲的烟火。有人说，生命的意义恰恰藏在这些看似重复的日常之中。这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案与解析一、现代文阅读1.答案：B解析：A项“研究者一致认为”表述绝对；C项与原文“不必把数字阅读看作洪水猛兽”矛盾；D项“只要……就……”过于绝对。B项符合第二段对双系统理论的阐释。2.答案：C解析：“不必把数字阅读看作洪水猛兽”是说数字阅读并不可怕，而非强调其破坏力大。3.答案：C解析：原文末段明确指出“学校、家庭与社会，都有责任为青少年保留下一些‘慢下来’的空间”，C项与文意相悖。4.答案：第②段先以“双系统理论”解释深浅阅读的认知差异，指出碎片化阅读依赖直觉式的系统一，深阅读需要启动系统二，若缺少使用则功能会退化；第③段转而辩证分析，指出碎片化阅读也有价值，关键是否带着问题意识进行反思；第④段收束全篇，提出应主动为青少年保留“慢阅读”空间，培育专注、忍耐与思辨的品质。解析：整体上呈“提出分析—辩证补充—总结主张”的递进结构。答出每段核心内容各1分，整体逻辑关系1分。5.答案：推行“无手机阅读课”具有积极的现实意义。理由一：材料指出刷屏式阅读主要激活快速直觉认知，长期停留会弱化深度思考能力，而“无手机阅读课”以制度化的方式为学生排除干扰，帮助他们启动系统二，进行真正的深度阅读。理由二：深阅读需要安静的环境、完整的时间与持续的专注，“无手机阅读课”恰好提供了一个“慢下来”的空间，让学生在不受打扰的状态下进入文本内部。理由三：学校、家庭与社会都有责任为青少年保留“慢阅读”空间，学校此举正是这种责任的生动体现。解析：观点1分；理由一点2分，答出两点可得4分；能结合文本分析且表述清晰再给1分。6.答案：C解析：“我”身高超过祖父的刻痕，是成长的自然现象，文中没有“超越”的竞争意味；祖父“半晌没有说话”更包含着对时光流逝的感慨，而非失落。7.答案：C解析：A项“暗示家族衰败的必然”属于过度解读；B项“纵容”一词不当，祖父的沉默是包容与呵护；D项“缺乏营养”系无中生有。8.答案：运用了比喻的修辞手法，将祖父年轻时刻下的那道刻痕比作“碑”。这道刻痕静默而庄重，既是祖父青春的见证，也是时间流逝的标记。面对这道“碑”，“我”第一次真切感受到生命的传承与时间的重量，为下文“悄悄放平脚跟”的心理转变作了铺垫。解析：答出比喻1分，结合语境分析刻痕的内涵2分，点出情感或结构作用1分。9.答案：①带走刻痕，是对童年记忆的保存。门板上的刻痕记录了“我”的成长轨迹，带走门板也就留住了那些与祖父共度的温暖时光。②是对祖父的怀念与感恩。祖父用刻痕表达了对孙辈成长的关注，带走门板是“我”对这份亲情的珍重与延续。③是在变迁中守护精神家园。老屋即将消失，带走门板是一种主动的文化留存，寄寓着一种朴素的乡土深情。解析：每点2分，答出三点即满分。意思对即可，如有其他合理理解亦可酌情给分。二、古代诗文阅读10.答案：A解析：“学中”是“宿”的处所补语，应连读；“训督学者”是动宾结构，其后停顿。B、C、D均存在结构割裂问题。11.答案：D解析：生祠是“为活着的人建立的祠庙”，不是为死去的人修建的。D项解说错误。12.答案：B解析：“皇帝认为他越权”于文无据。文中“未报”只是说奏请没有得到及时批复，并非皇帝责其越权。13.答案：范仲淹请求朝廷派遣使者巡视（灾区），（朝廷）没有回复。解析：“循行”译为“巡视”，1分；“报”译为“回复、答复”，1分；句意通顺2分。（2）人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎！（4分）答案：人如果享有道义上的快乐，连自己的身体都可以置之度外，何况是居室呢！“苟”译为“如果”，1分；“外”此处为意动用法，译为“把……置之度外”，1分；句意通顺2分。14.答案：①灾荒之年主动请求巡视灾区，并巧言劝谏皇帝；②到灾区后开仓赈济、禁绝淫祀、力请减免赋税；③面对子弟营建宅第园圃的提议，淡然处之，重道义而轻物质享受。解析：每点1分，意思对即可。15.答案：D解析：“转為豁达”不符合诗歌情感基调。尾联表达的应是无奈、忧虑与沉痛，而非豁达。16.答案：①从客观看，天下月光本无差别，“故乡明”是诗人主观情感的投射。②诗人在白露之夜与弟弟离散、家书难达，思乡怀亲之情格外强烈。故乡的月亮承载着往昔团聚的美好记忆，诗人觉得它更明亮，恰恰是这种心理的体现。③这种以幻作真的写法，突出强化了乡愁的深挚，使诗句成为传诵千古的名句。解析：每点2分，意思对即可。17.答案：（1）择其善者而从之其不善者而改之（2）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟（3）金戈铁马气吞万里如虎解析：每空1分。注意“蜉蝣”“沧”“粟”“戈”等易错字，出现错字、漏字、多字均不得分。三、语言文字运用18.答案：①日复一日（或“年复一年”）②独具特色（或“生生不息”）③难道节气会就此消失吗（此空为补写，见第20题）解析：①处强调先民观察的持续与耐心，②处突出节气作为文化符号的独特性与生命力。所填成语符合语境、搭配得当即可得分，每空1分。19.答案：A解析：原句“被……所替代”属于“被”字句与“为……所”句式的杂糅。A项直接用“被……替代”，简洁规范。B项保留原病句；C项“受到……替代”搭配不当；D项“由……所替代”不合现代汉语表达