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2025年云南省芒市高一历史下册期末考试自测卷及完整答案【夺冠】考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、新文化运动时期,胡适等人依据西方近代学术理念,极力倡导“为学术而学术”的精神,反对传统儒者的史学“经世致用”观。而20世纪30年代中期后,学术界的主流意见又渐多倾向注重史学的经世功能,纷纷书写中华民族英雄的爱国事迹。材料主要说明()A.史学研究方法受外来文化影响较深B.时代背景的变迁影响历史研究C.历史学家的主观选择主导研究方向D.史学随儒学的演变而发展变化2、西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制,导致“诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其彊而合从以逆京师。”下列举措旨在系统性解决该问题的是()A.汉高祖推行郡国并行制 B.汉武帝颁布推恩令C.汉文帝实施“众建诸侯” D.汉景帝采取“削藩入郡”3、秦朝,尚书与尚衣、尚食、尚浴等同属皇帝身边的小臣,负责收发文书和保管图籍。光武帝刘秀则有尚书6人,下面有侍郎36人起草文书,又有令史18人抄誊文书,尚书台成为复杂机构,形成“虽置三公,事归台阁”局面。这一变化()A.加强了皇权专制 B.造成人浮于事的局面C.削弱了中央集权 D.开创了中朝外朝制度4、目前,中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处。有一处遗存展现了距今约5000年的父系氏族公社,以制作独特的“蛋壳陶”技术为文化特征。该文化遗存为()A.仰韶文化 B.河姆渡文化 C.龙山文化 D.良渚文化5、陕西临潼姜寨聚落遗址(距今约7000至6000年前)有氏族公共墓地,各墓葬随葬品以陶器、骨器为主,数量较少且差异微小,出土彩陶纹饰多为几何图案。据此可知,该聚落()A.代表龙山文化 B.阶级分化日益明显C.种植水稻为主 D.属于母系氏族公社6、《商君书》中记载了商鞅“驱以赏”的促农策略,即国家通过“驱以赏”的方法对力耕者赏以官爵,或利用价格和税收来鼓励农耕,并采取抑末政策来引导民众从事农业生产,从而在耕战中“使生力与杀力互相转化”。商鞅的这一策略()A.强化了皇权专制和独裁 B.推动了新兴地主阶级的发展C.立足于农民阶级的利益 D.反映了儒法思想间相互借鉴7、长期以来,洛阳所在的河洛地区被视为“天下之中”,即该地区被视为天地的中心。清朝乾隆年间,官修的《大清一统志》等书籍改变河洛中心旧说,极力宣扬北京为“天下之中”。这体现出()A.近代主权国家疆域观念形成 B.农耕一游牧经济带的北移C.清王朝疆域拓展的政治重构 D.北京作为政治中心的开端8、对陕西石峁遗址(约公元前2300一前1800年)的最新发掘显示,该遗址城墙高约4-5米,围墙内发现大型祭坛和大量玉器。学者认为石峁文化可能是中国北方地区早期复杂社会组织的代表。由此推断,该文化可能()A.大量栽培水稻小麦等作物 B.以甲骨文为主要记录文字C.具备了早期国家初始形态 D.正处于母系氏族社会阶段9、解放战争期间,美国驻华大使司徒雷登在给美国国务院的备忘录中称:“刘伯承的大规模攻袭安徽、鄂东和豫南,是一件令人大感忧虑之事……首都和各地沮丧失望现象愈益严重,照这个速度演变下去,很难设想局势还能维持多久。”该“备忘录”的依据是人民解放军()A.中原突围应对全面内战 B.战略反攻扭转全国战局C.和平解放北平控制华北 D.准备渡江作战解放南京10、1984年与1982年相比,江苏省粮食总产由2855万吨增至3353万吨,农村生产固定资产总量由90.2亿元增至115.3亿元,其增幅是新中国成立以来江苏省历次农村变革所没有的。这一成就体现出()A.家庭联产承包责任制的推动 B.城市经济体制改革积极推动C.经济特区的示范引领作用 D.乡镇企业异军突起的推动11、光绪三十二年七月的《北京画报》上发表了一幅名为《恭贺立宪》的插图,上书“改行立宪,是中国的大转折,是几千年没有的大幸福。”作品描绘了光绪三十二年七月十六日,也就是1906年9月4日,北京日新学堂的学生举行庆贺立宪仪式,而后列队游行,围观的路人无不拍手叫好的情景。这幅插图反映了()A.国人民族意识开始觉醒 B.民主科学成为时代潮流C.人们普遍支持共和政体 D.作者对政治改革的期待12、柳宗元《封建论》曾评价“秦之所以革之者,其为制,公之大者也.……然而公天下之端自秦始”。秦“公天下之端”主要体现在()A.六王毕,四海一 B.称皇帝,设三公C.废分封,行郡县 D.废井田,开阡陌13、在一次探究性学习活动中,某历史小组整理了1915年至1921年间,《新青年》杂志上“马克思主义”一词的出现频率,并制作了如下表格。这种变化源于()年份卷号“马克思主义”提及频率1915卷1无1916卷2-3极低1917卷3-4极低1918卷4-5少量1919卷6-7中等1920卷7-8频繁1921卷8-9(至7月)频繁A.共和制度得到巩固 B.对辛亥革命的反思C.民族危机不断加深 D.共产党的深入宣传14、汉武帝从中朝官中选拔了一批官吏,如卫青、霍去病、桑弘羊、主父偃等。这些人既是皇帝的侍从顾问,又同时出任外朝官,一身二任,有的在经济上贯彻盐铁官营,实行均输平准、改革币制,有的代替皇帝巡行各地。据此可知()A.中朝官与外朝官合流 B.尚书令作用大幅提升C.三公九卿制濒临崩溃 D.君主权力进一步加强15、1982年9月,邓小平在中共十二大提出“建设有中国特色的社会主义”,中国特色社会主义不是简单套用马克思主义经典作家设想的母版,也不是苏联社会主义模式的再版,而是从改革开放伟大实践中闯出来的社会主义。其“特色”思想主要来源于()A.领导人的政治智慧 B.马克思主义的指导C.立足国情实事求是 D.真理与实际的结合二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一“1937年,(抗战老兵凤甲寅)我所在的部队在陕西泾阳改编。我们改编时看过一场电影,是关于抗日救国的,大家情绪高涨。部队改编后,过黄河到了山西侯马,坐火车来到太原,开赴()。我们团虽没有参加该战役,但此次大捷后,国民党对我们的态度好转,我们从此每年发两套军装,一块钱军饷。”——摘编自无锡档案史志馆:《家国记忆:百名抗战老兵口述史》材料二入侵者自北而入,随着北平古都的沦陷,机关、学校、各类事业与团体开始撤离,形成滚滚巨流。在中国大地上,你可以称为“逃难”。然而,这些人不仅仅是在逃,他们带走了大量的设备、书籍以及一切为民族复兴所必需的物资与人才。他们是怀着在另一条战线上献身的斗争意志离去的……国家还在,人民在,信念在,这就是“南迁”。抗日战争,一面是遍及北中国的南迁,一面是中国正在走进时代大潮流,通过对自身资源的调整和对古老资源的整合,终于与世界上最强大最优秀的国家并肩为反法西斯而战斗,直到最后胜利。——张曼菱:《西南联大行思录》材料三1944年,时任重庆《新民报》主笔的赵超构参加中外记者团访问延安,将其真实见闻以《延安一月》连载于报。以下为部分内容节选:“虽然不尽为我所喜欢,却不能不承认其若干事情的强处。”“并非假的,因为依共产党的力量,本来可以包办,而今确然有不少党外人士参加行政工作,例如边区政府副主席李鼎铭,建设厅长霍子乐,教育厅长柳湜等,他们都是有名的党外人物。这不能不算是共产党对于自己的约束……三三制虽不代表完全的民主,但也不失为‘聪明漂亮’的办法。”“就是没有荒地,几乎没有一处是荒废的,所有的山地都成了田陌……市面上最可注意的,是铁铺之多,在300家门面中,打铁铺至少要占50家。即在深夜,我们还可以看见熊熊的炉火映着赤膊的铁匠紧张工作。”——整理自《赵超构文集》(1)结合所学,根据材料一的提示信息将括号处补充完整,并简述该战役的积极意义。(2)根据材料二,结合所学,概括“南迁”的背景,分析“南迁”的历史贡献。(3)根据材料三,结合中国近代史的相关史实,围绕“抗战中的延安”这一主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)。17、历史认同的建构不仅关系到一个政权的合法性,也映射出文明转型的路径。阅读材料,完成下列要求。材料日本学者杉山在《忽必烈的挑战》中一再强调元朝并不是一个中国的王朝,可是回到忽必烈本人的历史认识中,我们看看,他在三代至宋金的历史之外寻找任何历史认同了吗?他建立的元朝,不就是要接续宋金的历史吗?他并没有企图否定或遮掩元朝的草原起源,但他显然把草原时代的历史与入主中原的历史分成了截然不同的阶段。成吉思汗只是草原创业时代的英雄,而蒙古最伟大的事业还有待元朝的建立与传承,这在以往的历史中已有很多先例可循,其中拓跋鲜卑所建立的北魏,就是一个榜样。……从草原帝国的成功转型来说是一个不小的超越。——摘编自罗新《有所不为的反叛者》(1)根据材料,归纳作者的观点。结合所学,从“统一多民族国家”的角度说明元朝建立的意义。(2)根据材料,结合中外史实,围绕“历史认同的构建”这一主题,自拟标题,写一篇历史小论文。(要求:立论正确,逻辑严密,史论结合,史实充分,表述成文)18、“求变”“求新”是中国的历史传统,是中华民族保持生命力的重要原因。阅读材料,完成下列要求。材料一人物评价吕惠卿荆公之法,利在万世,可济天下之贫弱而强富曾布荆公才识卓绝,政事之理多所裨益,然好立异端,取物甚偏叶适安石尽变旧法,而未能善用其权。新法之败,在于不达权宜王夫之安石好为奇论,不顾事理;然其忧国之心,千载可仰钱穆王安石为古今变法之先驱者,其意志坚决,其学术根深,功在千秋材料二建国初期,部分资本家为了牟取暴利,向国家机构内部派遣代理人,大肆进行行贿、偷税漏税、盗骗国家财产、偷工减料和盗窃国家经济情报的活动,严重地腐蚀了党政干部,破坏了抗美援朝和国家的经济建设……1952年1月,“五反运动”开始陆续在全国展开,即反行贿、反偷税漏税、反偷工减料、反盗骗国家财产、反盗窃国家经济情报……上海“五反运动”由上海市委增产节约委员会工商组主持领导,工商联及其大小资本家威信丧失,报刊开始铺天盖地的刊登检举揭发信件,上海开始逮捕工厂经理、市面经理、商店经理、行商掮客等工商界人士。——摘编自杨奎松《中华人民共和国建国史研究》(1)根据材料一,概括历史上对王安石的评价,并结合王安石变法的相关史实加以说明。(2)根据材料二,结合所学,试对“五反运动”从背景、目的和作用三方面予以简要评价。19、阅读材料,完成下列要求。材料一中国人在经历了那么多的屈辱和苦难以后,经过前赴后继、艰苦卓绝的奋斗,流了多少血,终于在中国共产党领导下,战胜了曾经不可一世的内外敌人,取得中国近代民族民主革命的胜利,实现了民族独立和人民解放,一个旧时代结束了,美好的前景展现在人民面前,新的时代开始了,中国历史从此翻开了新的一页。——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲(第二卷)》材料二近代中国,山河破碎,中华民族处于亡国灭种的危险境地。为改变民族命运,无数仁人志士前赴后继地探寻救亡图存道路,太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起,各种救国方案轮番出台。及至中华民国成立,资产阶级政党蜂起,但没有一个是真正的革命党。中国共产党的百年奋斗,如同一幅壮阔恢宏的英雄史诗。中国共产党的百年历史既是一部不懈奋斗史,也是一部理论探索史,更是一部自身建设史。百年来,党团结和领导中国人民奋斗的历程,也是党不断加强自身政治建设,以维护党的政治纲领、政治路线,达到政治目标、完成政治使命的过程。党的政治建设经历了新民主主义革命时期的开创与探索、社会主义革命与建设时期的发展与曲折、改革开放新时期的恢复与转向以及新时代的成熟与强化四个历史阶段,积累了丰富的历史经验。——摘编自刘中《实现中华民族伟大复兴的历史进程不可逆转》(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国共产党领导中国人民取得新民主主义革命胜利的原因。(2)根据材料二并结合所学,任选中国共产党在“百年奋斗历程的四个历史阶段”的一个阶段,概述该阶段取得的重大成就。从中你能得到什么历史启示。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】C9、【答案】B10、【答案】A11、【答案】D12、【答案】C13、【答案】C14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、(1)内容:平型关意义:是全民族抗战爆发后中国军队主动对日作战取得第一个重大胜利,打破了日军不可战胜的神话;有利于抗日民族统一战线的巩固与发展。(2)背景:日军发动全面侵华;初期正面战场失利,北平等地沦陷。历史贡献:保存了大量设备、书籍、物资、人才等力量;鼓舞了抗战决心,为胜利奠定物质、精神基础;促进西南地区经济、文化、社会发展;为反法西斯战争的胜利、中国国际地位的提升、中华民族的伟大复兴作出贡献。(3)【示例】论题(示例)史实(举例)示例:延安探索推进抗战胜利史实:角度逻辑:①军事:延安作为敌后抗战的指挥中枢,坚持指导敌后战场展开游击战、运动战,不断巩固和扩大了抗日民主根据地(在中共中央指导的百团大战取得重大成果后,敌后战场逐渐成为全国抗战的主战场也可给分);②政治:推行“三三制”政权,实行“普遍、自由、直接、平等”的选举制度,巩固了抗日民族统一战线;③思想:1945年,中共七大在延安召开,毛泽东作了《论联合政府》的政治报告,阐明了党的政治路线,为抗战胜利奠定思想基础(毛泽东在延安发表《论持久战》,增强了全国人民抗战的信心与决心也可给分);④经济:实施“减租减息”政策和大生产运动。保障了战时的农业生产,促进了西北地区的经济发展、社会发展。示例:延安探索推进抗战胜利抗日战争时期,延安作为敌后抗战的指挥中枢,坚持指导敌后战场展开游击战、运动战,不断巩固和扩大了抗日民主根据地,敌后战场逐渐成为全国抗战的主战场;为了更好地开展根据地建设,在政治上推行“三三制”政权,实行“普遍、自由、直接、平等”的选举制度,巩固了抗日民族统一战线;为团结党内思想,1945年,中共七大在延安召开,毛泽东作了《论联合政府》的政治报告,阐明了党的政治路线,为抗战胜利奠定思想基础;在经济上,实施“减租减息”政策和大生产运动,保障了战时的农业生产,促进了西北地区的经济发展、社会发展。总之,共产党于抗战时期在延安的一些探索推进了抗日战争的胜利进程。17、(1)观点:元朝是中国历史的一部分。意义:结束了多民族政权并立的局面,成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝。(2)范文一:历史认同推动历史发展首先,春秋战国时期,华夏文明凭借先进的生产技术与礼乐制度形成文化引力。在长期的往来中,周边民族对华夏族产生了文化认同的观念,从而逐渐融入华夏族。在这个过程中,华夏族吸收大量新鲜血液,分布更广,各族同源共祖观念得到发展,为此后统一多民族国家的建立奠定了基础。其次,北魏孝文帝时期大力推动民族交融,穿汉服、改汉姓、学制度、通婚姻、迁都城,这些汉化措施发展了鲜卑文化,顺应了北方民族交往交流的历史趋势,

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