广东省梅州市梅县区华侨中学2025-2026学年九年级上学期语文期中试卷（含答案）

第第页广东省梅州市梅县区华侨中学2025-2026学年九年级上学期语文期中试卷1．古诗文默写千百年来，中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。因为诗中有“因思杜陵梦，①”（温庭筠《商山早行》）的思乡之愁；有“寄书长不达，②”（杜甫《月夜忆舍弟》）的思亲之苦，更有“③，④，此事古难全”（苏轼《水调歌头（明月几时有）》）的旷达超脱。今天我们吟诗诵赋，我们能从中获得源源不断的力量。愿我们像刘禹锡那样，面对谪迁，却用“⑤，⑥”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），一洗仕宦升沉的伤感低沉，尽显慷慨激昂；像韩愈面对困顿前路，发出“⑦，⑧”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）的不惜残生之慨；更愿我们像欧阳修那样，“⑨，⑩，太守也”，做一个潇洒不羁，清醒有为的人。一、（11分）九年级开展“君子自强不息”的语文综合性学习活动，请你参加。阅读下面的文字，按要求答题。【内涵我诠释】“天行健，君子以自强不息”这句出自《周易》的zhēnyán（），【甲】，让我们shòuyìfěiqiǎn（）。古人认为，天体kèshǒu（）自身本性运行，刚健有力，永不停息；君子也应当遵循天道，勤勉不懈，奋发进取。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。【栏目我设计】2．根据拼音写汉字。①zhēnyán②shòuyìfěiqiǎn③kèshǒu3．下列词语填入【甲】处最恰当的一项是（）。A．断章取义 B．言行相顾 C．理至易明 D．言不及义4．同学们搜集了3副关于自强不息的精神内涵的对联，但顺序已乱，请你根据要求搭配上下联。要求先上联后下联。（只写序号）①躬自厚而薄责于人②要将弦诵答潺湲③历劫方显钢骨硬④经霜更知秋水明⑤行不得反求诸己⑥故作悬窗掩苍翠不屈不挠：勤思苦学：自律自省：5．本次活动准备办一期展板，需要设计几个有关“自强不息”的栏目，请你参考示例，再设计一个栏目并说明设计意图。【示例】栏目一：图说“自强不息”设计意图：通过摄影作品、绘画作品等体现自强不息精神，用形象化的方式使同学们理解自强不息的内涵。栏目二：设计意图：二、（18分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（节选自《岳阳楼记》）【乙】（元和）四年，天子以早甚，下诏有所蠲贷①，振除灾沴②。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠③。宪宗颇采纳。后转中书舍人。河朔复乱，贼取弓高，绝粮道。于是，天子荒纵，宰相才下赏罚失所宜坐视贼无能为。居易虽进忠，不见听，乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复浚④李泌六井，民赖其汲。（节选自《新唐书·白居易传》，有删改）【注释】①蠲（juān）贷：免除租赋。竭，除去，免除。②沴（lì）：灾气、恶气。③流瘠（jí）：逃荒的饥民。④浚：疏通，挖深。6．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．予观夫巴陵胜状/射者中，弈者胜B．至若春和景明/四时之景不同C．绝粮道/湖中人鸟声俱绝D．民赖其汲/家无井而出溉汲7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）览物之情，得无异乎？（2）始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。8．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。宰相才下赏罚失所宜坐视贼无能为9．【甲】文中迁客骚人的“悲”与“喜”和古仁人的“忧”与“乐”有何本质区别？请简要分析。10．“出世”是远离现实政治、逍遥处世；“入世”是渴望在现实生活中实现自己的政治抱负。阅读【甲】【乙】两文，请简要说说范仲淹和白居易身上体现的是何种态度并说明理由。三、（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。善于“折叠”自己陈大昊①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复、结局多是原地转圈、停滞不前。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。达·芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次重复画蛋中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难铸就，成长多为浴火重生。要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，往往就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨炼自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”，才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。（选自《解放军报》，有改动）11．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A．本文的中心论点是“人要善于‘折叠’自己”。B．第②段用红军四渡赤水的事例来论证分论点，既生动具体又有说服力。C．作者认为不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，很可能会事与愿违，遭遇失败。D．文章引用罗曼·罗兰、安东尼·特罗洛普的名言，有力地证明了“‘折叠’是生动的重复”这一观点。12．文章第③段画横线句子运用了什么论证方法？有什么作用？13．请阐述这篇文章的论证思路。四、（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。果实月令陈蔚文①去信丰是那年10月，脐橙尚绿，要再等一个月才将迎来丰收。那时，一树青色在秋风中渐转成金黄——所有果实中，橙，最接近阳光的色彩，人们甚至用它来命名阳光的颜色：橙黄。②在果园，我第一次了解一棵脐橙树的生平——通常从种下到结果需要四年的时间，前三年生长期，第四年挂果。3月下旬到4月初，橙花盛开。白色花瓣，淡淡香气。5月上中旬和6月上中旬，橙树迎来两次生理落果。10月上旬进入转色期，11月中下旬，果实自然成熟后被采摘。这中间，防虫、防病毒、修剪、灌溉……③我想起汪曾祺的《葡萄月令》。初读此文时，觉得像葡萄栽培的说明文，包括掐须、打条、喷药的介绍。汪老真有耐心啊，从1月写到12月，写下每个月葡萄的生长变化。④若干年后重读，发现此文其实很美。葡萄是有生命的，在时令变化中充满着对成熟的渴望。“一月，下大雪。雪静静地下着。果园一片白。听不见一点声音。葡萄睡在铺着白雪的窖里。”在黑暗的泥土里，“有的梢头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了。”“把葡萄藤拉出来，放在松松的湿土上。不大一会儿，小叶蜕变了颜色，叶边发红；——又不大一会儿，绿了。”它在利索地成长，像一个孩子的抽条。8月，葡萄收摘完，静下来的果园等待着拆架、剪枝、入窖……等待着第二年春天“摆条风”之后重新出窖、上架，开始新一轮生长。⑤短短的《葡萄月令》看似直白如水，实则充满韵味，那里涌动着季节与生长的光影。⑥生长是平淡的，又是神奇的。在周而复始的轮回里，有一种深邃的东西，那是果实与人的联结。无论是金黄多汁的枝头果实，还是父亲在阳台盆中种出的葱蒜，它们都代表着泥土和大地的秩序，也为人提供物产与生活的信心。⑦我觉得每一种果实都值得为它们写一篇月令。要写好月令，必须真切地了解它们，像作家苇岸观察蚂蚁营巢的三种方式那样，像写《自然与人生》的德富芦花观察落日那样，像梭罗观察橡树叶的颜色和质地那样，走近它们，去观察大地上的这些生长。⑧对果实的认识是随年纪而变化的。我曾毫不在意果实的来历，觉得果实是水果摊或超市取之不尽的出产。直到有一次，从川东去一个风景区的途中，大巴在马路边一处餐饮店停下，旁边就是一个农民的苹果园。低矮的苹果树上挂满果实，几乎碰着人的脑袋。苹果红红的，个不大，满面风霜的果农报了价。对在城市长大的我，这是头回采摘果实。把苹果摘下的那瞬，我像第一次触碰到真实的果实——果实变得有来历，它在泛着寒意的空气里和人产生了联结。⑨称完上车，在衣服上随意抹抹，一口咬下，突然像被什么击中，甜美的汁液让人讶然土地的神奇。在这片灰扑扑的偏僻之地，竟有这样出产。此前虽吃过无数苹果，只有这一次，让我真正记住了苹果，甚至让我在水果中对苹果变得情有独钟。⑩一棵树，一丛灌木，一枚果实，总会以它们的方式予人慰藉，也给人启示：去寻找你最适宜的水土，去默默生长。像信丰山坡上的脐橙，也像川东公路旁的苹果。（选自2024年12月11日《人民日报》，有删改）14．第②段写脐橙树每月的生长变化有哪些作用？请结合全文，从内容、结构和主题方面简要分析。15．结合语境，按要求赏析下列句子。（1）像作家苇岸观察蚂蚁营巢的三种方式那样，像写《自然与人生》的德富芦花观察落日那样，像梭罗观察橡树叶的颜色和质地那样。（从修辞角度赏析句子）（2）在这片灰扑扑的偏僻之地，竟有这样出产。（赏析句中加点词语）16．文章多次写到人与果实的“联结”。结合全文分析“联结”的内涵。17．文章卒章显志，层层深入揭示果实的象征义。试选取你熟悉的某一事物，联系自己的阅读经验或生活体验，赋予它一定的象征意义。知识卡片象征：表现手法之一，是借用某种具体的形象事物来暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意。五、（6分）按要求完成下面小题。18．在班级举行的诗歌朗诵会上，小梅声情并茂地朗诵了《艾青诗选》中的《礁石》，请你结合诗歌内容，完成下面的问题。一个浪，一个浪，/无休止地扑过来，/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……读诗要抓住意象。这首诗中，象征着无穷的困难和磨折的是①，而“礁石”则象征着②。19．请从读过的名著中选择一个你认为最符合“礁石”形象特点的人物，并结合其经历阐述理由。六、作文（50分）20．阅读下面的文字，按要求作文。“后生可畏，焉知来者之不如今也？”早在两千多年前，孔子就断言“后生”会不断成长，积聚能量，总有一刻会将光和热洒满大地；“惟进取也，故日新……”梁启超在一百多年前有类似的阐述，他强调“中国少年”不断进取，对社会发展的重要作用。阅读以上材料，你有哪些联想与感悟？请以“追求”为话题，写一篇记叙文或议论文。要求：（1）自拟题目，自选角度。（2）不少于500字。（3）文中不得出现真实姓名和校名。

答案解析部分1．【答案】凫雁满回塘；况乃未休兵；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；欲为圣明除弊事；肯将衰朽惜残年；醉能同其乐；醒能述以文者【解析】【分析】本题考查名句默写。本题中的“凫雁、畔、弊、衰朽”等字词容易写错。

故答案为：①凫雁满回塘；②况乃未休兵；③人有悲欢离合；④月有阴晴圆缺；⑤沉舟侧畔千帆过；⑥病树前头万木春；⑦欲为圣明除弊事；⑧肯将衰朽惜残年；⑨醉能同其乐；⑩：醒能述以文者。

【点评】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。【答案】2．箴言；受益匪浅；恪守3．C4．③④；⑥②；⑤①5．示例：栏目：演说“自强不息”；设计意图：通过展出以“自强不息”为话题的演讲稿，用语言的感染力来号召同学们践行“自强不息”。【解析】【点评】（1）本题考查看拼音写汉字。汉字辨析的方法：①义辨法。通过掌握、分析词语的意思来辨析书写是否正确；②形辨法。通过形声字的特点来判断用字是否正确。形声字的形旁为我们领悟词义，辨析字形提供了有利条件；③语境辨析法。借助词语语境来判断用字是否正确，特别是同音词语，只有结合语境或词语组合，才能准确而有效地找到与之匹配的形态。（2）本题考查词语运用。首先学生要理解成语的意思，其次有些成语还要知道由哪些典故、文章演变流传而来，再次要在具体语境中体会成语使用的正确与否。

（3）本题考查对联知识。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。

（4）本题考查活动设计。活动设计答题技巧：①熟悉活动主题——了解活动主题是非常重要的；②确定目标参与群体——您需要确定您的目标参与人群，以便为其制定吸引人的活动计划；③创意的活动方案——激发您的创造力，设计与众不同的活动、游戏。2．本题考查看拼音写汉字。”zhēnyán“应写作”箴言“，劝诫的话。”shòuyìfěiqiǎn“应写作”受益匪浅“，指得到不少教益和启发。”kèshǒu“应写作”恪守“，严格遵守。

故答案为：①箴言；②受益匪浅；③恪守。3．本题考查词语运用。A.断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。B.言行相顾：指言行不互相矛盾。C.理至易明：指道理述说到了极致，简单明了，极容易明白。D.言不及义：只说些无聊的话，不涉及正经道理。甲处指“天行健，君子以自强不息”这句名言极易让人明白，因此用“理至易明”恰当；故答案为：C。4．本题考查对联知识。①躬自厚而薄责于人：在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚。②要将弦诵答潺缓：劝勉学子们治学万万不可好高骛远，期望一蹴而就，而应当脚踏实地。③历劫方显钢骨硬：磨砺意志，显示出钢铁一样的坚定。④经霜更知秋水明：像经历秋霜，秋水更加明净一样。⑤行不得反求诸己：意思是做一个人，尤其是做一个君子，重要的是要严格地要求和责备自己。⑥故作轩窗掩苍翠：劝戒学子们心不要被外物所移，专心致志，刻苦攻读。故不屈不挠为：③④。勤思苦学为：⑥②。自律自省为：⑤①。故答案为：③④；⑥②；⑤①。5．本题考查活动设计。结合题干可知要办一期展板，设计的栏目要与“自强不息”相关，且要说明设计意图。结合所给的“栏目一：图说‘自强不息’”可知，结构上要采用“名词+动词+‘自强不息’”，这个“名词”是活动形式，图片、演讲、写作、绘画等，这个“动词”是演绎方法，如说、唱、讲、跳等都可以。据此言之有理即可。故答案为：示例：栏目：演说“自强不息”设计意图：通过展出以“自强不息”为话题的演讲稿，用语言的感染力来号召同学们践行“自强不息”。【答案】6．D7．（1）（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？（2）开始修筑堤坝保护钱塘湖，用钱塘湖蓄洪和放水，灌溉千顷农田。8．宰相才下/赏罚失所宜/坐视贼无能为9．迁客骚人的“悲”与“喜”是因个人的遭遇和外物的好坏而产生的情感变化。是以个人得失为中心的。而古仁人的“忧”是担忧百姓的疾苦，“乐”是看到天下太平、百姓安乐，他们的情感基于对国家和人民的关怀，将个人与天下紧密相连，因此他们的胸怀更为宽广，境界更为高远。10．甲文中，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，主张“不以物喜，不以己悲”，体现的是对国家、社会的责任感，而非个人逍遥避世。这种忧国忧民的情怀，正是“入世”精神的典型表现。白居易身上体现的是入世的态度。白居易心系灾民，上疏免赋，被贬后兴修水利，造福百姓，体现出他勤政爱民的“入世”态度。【解析】【点评】（1）本题考查一词多义。在古代汉语中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另外一个意义。一般地说，一词多义的各个义项之间都有一定的联系。（2）本题考查翻译语句的能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

（3）本题考查文言文断句。首先要读懂句子的意思，根据意思可以准确断句。句子读不懂的时候，也可以根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

（4）本题考查文章内容概括。解答本题的关键是在疏通文意的基础上，结合题目的提示，找出相关的关键语句，分析理解即可。

（5）本题考查分析人物形象。①分析侧面描写。通过抓住与人物相关的其他人的言行或情感来分析；②分析评价、总结性句子；③分析文中的具体事件。通过分析与主人公有关的事件，提炼人物的形象(性格)特点。概括人物言行：作答此类题时需要先围绕人物的某形象特点或品质，在原文中找出能体现这一形象特点或品质的事例，然后对事例进行概括。

参考译文：【甲】我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】元和四年，天子因旱情严重，下诏适当减免借贷，赈济、解除灾害。白居易见诏文细节不够具体详备，便建议乞请全部免除江、淮两赋，以救助逃荒的饥民。宪宗认真采纳。后来白居易转任中书舍人一职。河朔再次出现叛乱，叛贼攻取弓高，断绝粮道。在这时候，天子迷乱放纵，宰相才能低下，赏罚不当，坐视贼兵，无能为力。白居易虽然进谏忠言，却不被皇帝听取，就乞请调任外官。白居易任杭州刺史，开始修筑堤坝保护钱塘湖，用钱塘湖蓄洪和放水，灌溉千顷农田。又治理疏通李泌六井，民众依赖它饮用。6．本题考查一词多义。A.形容词，美好/动词，获胜，故不同；B.名词，日光/名词，风景，故不同；C.动词，断绝/动词，消失，故不同；D.都是动词，从井里取水，故相同；故答案为：D。7．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。（1）重点词：览，看；物，自然景物；情，感情；得无，表推测，大概；乎，吧。（2）重点词：始，开始；捍，保护；钟，蓄积；泄，排泄；溉，灌溉。

故答案为：（1）（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

（2）开始修筑堤坝保护钱塘湖，用钱塘湖蓄洪和放水，灌溉千顷农田。8．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。句意：宰相才能低下，赏罚不当，坐视贼兵，无能为力。“宰相才下”是主谓短语，意思完整，后面断开；“赏罚失所宜”“坐视贼无能为”是两个动宾短语，是“才下”的具体表现，中间断开。故断为：宰相才下/赏罚失所宜/坐视贼无能为。9．本题考查文章内容概括。根据甲文“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”可知，当遇到连绵阴雨、天气恶劣，外物呈现出萧条衰败之景时，迁客骚人便会产生“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲伤情绪，这种悲伤源于他们自身处境的不顺以及对未来的担忧，是因外物的不良影响而产生的。根据第②段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，当春风和煦、景色明媚，外物呈现出美好祥和之态时，迁客骚人就会“心旷神怡，宠辱偕忘”，满心欢喜，这种喜悦同样是因外物的美好而触发。由此可知，迁客骚人的“悲”与“喜”完全取决于个人当时的遭遇以及眼前所见外物的好坏，是以个人得失为中心的情感变化。根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”可知，古仁人无论是在朝廷为官，还是被贬谪到偏远之地，始终都在担忧，在朝廷时担忧百姓，在江湖时担忧君主，他们的忧是对国家和人民命运的关怀，并非为个人得失而忧。根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，古仁人把国家、民族的利益摆在首位，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐，他们的乐是建立在天下太平、百姓安居乐业的基础之上。由此可知，古仁人的“忧”与“乐”是基于对国家和人民的深切关怀，将个人命运与天下紧密相连，展现出更为宽广的胸怀和更为高远的境界，与迁客骚人以个人得失为中心的“悲”“喜”有着本质区别。

故答案为：迁客骚人的“悲”与“喜”是因个人的遭遇和外物的好坏而产生的情感变化。是以个人得失为中心的。而古仁人的“忧”是担忧百姓的疾苦，“乐”是看到天下太平、百姓安乐，他们的情感基于对国家和人民的关怀，将个人与天下紧密相连，因此他们的胸怀更为宽广，境界更为高远。10．本题考查分析人物形象。两文中，范仲淹和白居易身上体现的都是“入世”的态度，渴望在现实生活中实现自己的政治抱负。甲文中，由“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹批判迁客骚人因景物变化而悲喜的狭隘，强调真正的仁人应“不以物喜，不以己悲”，超越个人情绪，始终心系国家民生。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”进一步说明，无论身处何种境遇，他的关注点始终是现实政治和社会责任。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是以天下为己任，积极干预现实、忧国忧民的政治理想。范仲淹始终关注民生和君国大事，体现了积极入世的精神。乙文中，由“天子以早甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠”可知，白居易积极建言免除江淮赋税以救灾民。由“居易虽进忠，不见听，乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。复浚李泌六井，民赖其汲”可知，即使忠言不被采纳，他仍通过地方政务实践政治抱负，任杭州刺史时修筑堤坝、疏浚六井，直接改善民生，可见白居易始终以解决现实问题为己任，践行济世情怀，而非逃避现实，因此也是积极“入世”的态度。

故答案为：甲文中，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，主张“不以物喜，不以己悲”，体现的是对国家、社会的责任感，而非个人逍遥避世。这种忧国忧民的情怀，正是“入世”精神的典型表现。

白居易身上体现的是入世的态度。白居易心系灾民，上疏免赋，被贬后兴修水利，造福百姓，体现出他勤政爱民的“入世”态度。【答案】11．D12．运用了比喻论证的方法，语言生动形象，从反面论证了“折叠”是生动的重复这一分论点。13．示例：开头以折叠白纸设喻引出论述的话题——如何“折叠”自己；接着从“折叠”是智慧的迂回、生动的重复、耐心的坚持、“折磨”的叠加等四个方面具体阐述了“折叠”的内涵；最后总结强调：把握好“折叠”的学问才能成就精彩人生。【解析】【点评】（1）本题考查内容理解。要想准确理解文章的内容，需要对全文有个整体的把握，然后再抓住重点段落、句子、词语进行分析，最后再次回归整体的感知，如此文章的内容就能很好的理解。（2）本题考查论证方法及其作用。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容，其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。（3）本题考查论证思路。解答本类问题时，首先要划分层次，然后用“首先”“接着”“然后”等表示承转的词语连接。答题格式：首先举了(引了)………例子(话)从正面证明了…的观点，接着又引了(举了)…的话(例子)从反面证明了)………观点，通过对比论证，证明了)………最后又通过比喻论证，证明了)………从而有力的证明了中心论点。11．本题考查内容理解。

ABC.正确；D.文章第③段引用罗曼·罗兰的名言“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过”，有力地证明了“折叠”是生动的重复这一分论点；文章第④段引用安东尼·特罗洛普的名言“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事”，有力地证明了“折叠”是耐心的坚持这一分论点，故有误。故答案为：D。12．本题考查论证方法及其作用。文章第③段画横线的句子“老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前”中的“老驴拉磨”比喻的是“简单重复、机械重复”的工作，这里运用了比喻论证的方法，语言生动形象，从反面论证了本段开头“‘折叠’是生动的重复”这一分论点。

故答案为：运用了比喻论证的方法，语言生动形象，从反面论证了“折叠”是生动的重复这一分论点。13．本题考查论证思路。第①段用“把一张白纸重叠在一起……”和“把一张足够大的白纸折叠51次”，两者厚度的区别，再把“人生”比作“白纸”，引出“如何‘折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败”的论题；接着在第②③④⑤段从“‘折叠’是智慧的迂回”“‘折叠’是生动的重复”“‘折叠’是耐心的坚持”“‘折叠’是折磨的叠加”四个方面具体论述“折叠”的内涵；最后在第⑥段进行总结归纳，强调“折叠”与人生的关系：把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。

故答案为：开头以折叠白纸设喻引出论述的话题——如何“折叠”自己；接着从“折叠”是智慧的迂回、生动的重复、耐心的坚持、“折磨”的叠加等四个方面具体阐述了“折叠”的内涵；最后总结强调：把握好“折叠”的学问才能成就精彩人生。【答案】14．①内容上：具体展现脐橙树的生长过程，让读者了解脐橙从种植到结果的详细情况，如种植时间、花期、落果期、转色期和采摘期等，丰富文章内容。②结构上：为后文将脐橙与葡萄对比以及阐述果实与人的联结等观点做铺垫。作者通过脐橙的生长过程引出对果实生长规律的思考，进而联系到果实和人的关系。③主题上：体现果实生长的周期性和规律性，暗示果实生长的神奇和平淡，就像脐橙树要经过多年的生长和多个阶段才能收获果实，有助于揭示文章主题——果实与人的联结以及生命的成长。15．（1）运用排比的修辞手法，增强语势。通过列举苇岸观察蚂蚁、德富芦花观察落日、梭罗观察橡树叶的例子，强调了要真切了解果实需要像这些作家观察自然事物一样，细致入微地去观察，表达了作者对这种观察方式的推崇。（2）“竟”是“居然、竟然”的意思，在这里表示出乎意料。写出了作者对在灰扑扑的偏僻之地能有如此美味苹果的惊叹，突出了土地的神奇和苹果给作者带来的震撼，体现了作者对果实来历有了新认识后的感慨。16．①从物质层面看，果实为人提供物产，是人们生活物资的来源。如文中提到的脐橙、苹果，它们是可以食用的水果，满足人们的口腹之欲。②从情感层面看，果实能给人带来慰藉。比如作者在川东公路旁亲自采摘苹果后，苹果的甜美汁液让作者感受到土地的神奇，这种与果实直接接触的体验，让作者对苹果情有独钟，果实成为情感的寄托。③从生命和成长层面看，果实的生长规律和人的生命成长有相似之处，都有平淡和神奇的一面，都在周而复始的轮回中。果实的生长过程象征着生命的成长，人们在观察和收获果实的过程中，领悟到生命的奥秘，建立起一种精神上的联系。17．示例：蜡烛。在阅读中，蜡烛常常象征着奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，它燃烧自己，照亮别人。在生活中，蜡烛也有这样的象征意义。在停电的夜晚，蜡烛默默燃烧，发出柔和的光，为人们驱散黑暗。它不顾自己的消耗，一心只为人们提供光明，就像那些无私奉献的人，如教师，他们把自己的知识和精力奉献给学生，像蜡烛一样，不求回报，只为照亮学生的前程。【解析】【导语】这篇文章通过详细描写脐橙和葡萄的生长过程，表达了作者对自然的观察与感悟。文章引用汪曾祺《葡萄月令》中的文字，充满了对生命和季节变化的诗意描写，彰显了果实与人的深层联结。同时，作者通过第一次采摘苹果的经历，强调了果实与人类生活中不可缺少的联系，传递出对自然、生命和土地的深刻敬意。文章语言优美，情感真挚，具有一定的哲理性。（1）本题考查对内容的理解与概括。内容上：根据第②段“通常从种下到结果需要4年的时间，前3年生长期，第四年挂果。3月下旬到4月初，橙花盛开……11月中下旬，果实自然成熟后被采摘”可知，详细罗列了脐橙树从种植到结果各阶段的时间节点，将其生长过程清晰呈现，极大地丰富了文章关于脐橙生长的内容，让读者对脐橙的成长有全面且细致的认知。结构上：根据第②段“通常从种下到结果需要4年的时间，前3年生长期，第四年挂果。3月下旬到4月初，橙花盛开。白色花瓣，淡淡香气。5月上中旬和6月上中旬，橙树迎来两次生理落果。10月上旬进入转色期，11月中下旬，果实自然成熟后被采摘。这中间，防虫、防病毒、修剪、灌溉”对脐橙树生长各阶段的阐述可知，这些内容为后文第③段将脐橙与《葡萄月令》中的葡萄作对比埋下伏笔，同时也为第⑥段阐述果实与人的联结等观点做铺垫，使作者能自然地从脐橙生长引出对果实生长规律及与人关系的思考。主题上：根据第②段“5月上中旬和6月上中旬，橙树迎来两次生理落果。10月上旬进入转色期，11月中下旬，果实自然成熟后被采摘”可知，从这些生长阶段的描述可看出脐橙生长的周期性与规律性，体现果实生长的神奇与平淡，正如脐橙需历经漫长过程才得收获，暗示生命成长亦如此，有助于揭示果实与人存在紧密联结以及生命成长的主题。【(2)题详解】本题考查赏析句子。（1）根据第⑦段“像作家苇岸观察蚂蚁营巢的三种方式那样，像写《自然与人生》的德富芦花观察落日那样，像梭罗观察橡树叶的颜色和质地那样”可知，三个“像……那样”句式整齐排列，构成排比。这使得语句读起来朗朗上口，增强了语势。同时，通过列举三位作家对不同自然事物的观察，有力地表明要真切认识果实就需如他们观察自然般细致，突出作者对这种观察态度的认可与推崇。（2）根据第⑨段“在这片灰扑扑的偏僻之地，竟有这样出产”可知，“竟”在这里表出乎意料。此前作者对果实的认知多源于城市的水果摊或超市，当在这样看似不起眼的偏僻之地品尝到如此美味的苹果时，“竟”字生动地展现出作者的惊讶之情，进一步凸显土地孕育出美好果实的神奇，以及这一经历给作者带来的强烈震撼，体现出作者对果实来历有全新认知后的深切感慨。（3）本题考查对内容的理解与概括。物质层面：根据第⑥段“无论是金黄多汁的枝头果实，还是父亲在阳台盆中种出的葱蒜，它们都代表着泥土和大地的秩序，也为人提供物产与生活的信心”可知，文中提及的脐橙、苹果等果实，如同父亲种出的葱蒜，都是大地给予人们的物产，人们能够食用这些果实，满足基本的生活需求，是生活物资的重要来源。情感层面：根据第⑨段“把苹果摘下的那瞬，我像第一次触碰到真实的果实……甜美的汁液让人讶然土地的神奇。在这片灰扑扑的偏僻之地，竟有这样出产……甚至让我在水果中对苹果变得情有独钟”可知，作者在川东公路旁采摘苹果，品尝到其甜美的汁液，感受到土地的神奇，这一经历让作者对苹果产生了特殊情感，果实成为作者情感的寄托，给予作者慰藉。生命和成长层面：根据第⑥段“生长是平淡的，又是神奇的。在周而复始的轮回里，有一种深邃的东西，那是果实与人的联结”以及第②段“通常从种下到结果需要4年的时间，前3年生长期，第四年挂果。3月下旬到4月初，橙花盛开。白色花瓣，淡淡香气。5月上中旬和6月上中旬，橙树迎来两次生理落果。10月上旬进入转色期，11月中下旬，果实自然成熟后被采摘。这中间，防虫、防病毒、修剪、灌溉”对脐橙树从种植到结果漫长过程的描述可知，果实的生长如脐橙树历经多年及多个阶段，与人的生命成长类似，都在平淡中蕴含神奇，且呈现周而复始的特点。人们在观察果实生长及收获果实时，能从其生长规律中领悟生命的奥秘，从而建立起精神上的联系。【(4)题详解】本题考查对内容的理解与拓展运用。开放性试题，首先确定事物，先选取一个自己熟悉且具有独特特点的事物，比如竹子、梅花、蜡烛等。其次分析特点，思考该事物的自然属性或外在特征，如竹子的挺拔、坚韧，梅花的耐寒、高洁，蜡烛的燃烧自我照亮他人等。然后联系生活或阅读，从生活经历或阅读经验中寻找与之相关联的品质、精神或人物形象等。例如，竹子的坚韧可象征在困难面前不屈不挠的人；梅花的高洁可象征那些不与世俗同流合污的君子；蜡烛的奉献可象征默默付出的老师等。最后阐述象征义，要清晰地阐述该事物所象征的具体意义，以及这种象征意义是如何从其特点衍生而来，又是如何与生活或阅读相联系的。示例：梅花。在阅读里，梅花往往象征着坚韧。“墙角数枝梅，凌寒独自开”，即便在冰天雪地、严寒肆虐的环境中，它依然能够独自绽放。在诗词的世界里，它以傲霜斗雪的姿态，展现出顽强不屈的特质。在生活中，梅花同样有着这样的象征意义。每当寒冬来临，万木凋零，梅花却能在凛冽的寒风中，绽放出娇艳的花朵。它不畏严寒，勇敢地与恶劣的气候抗争，这种坚韧不拔的精神，恰似那些在困境中不屈不挠的人们。比如那些在艰苦环境中坚守梦想的创业者，面对重重困难，始终不放弃，凭借顽强的毅力和坚定的信念，像梅花一样，在逆境中绽放光彩，实现自己的价值。14．本题考查对内容的理解与概括。内容上：由第②段“通常从种下到结果需要4年的时间，前3年生长期，第四年挂果。3月下旬到4月初，橙花盛开……11月中下旬，果实自然成熟后被采摘”可知，详细罗列了脐橙树从种植到结果各阶段的时间节点，将其生长过程清晰呈现，极大地丰富了文章关于脐橙生长的内容，让读者对脐橙的成长有全面且细致的认知。结构上：由第②段“通常从种下到结果需要4年的时间，前3年生长期，第四年挂果。3月下旬到4月初，橙花盛开。白色花瓣，淡淡香气。5月上中旬和6月上中旬，橙树迎来两次生理落果。10月上旬进入转色期，11月中下旬，果实自然成熟后被采摘。这中间，防虫、防病毒、修剪、灌溉”对脐橙树生长各阶段的阐述可知，这些内容为后文第③段将脐橙与《葡萄月令》中的葡萄作对比埋下伏笔，同时也为第⑥段阐述果实与人的联结等观点做铺垫，使作者能自然地从脐橙生长引出对果实生长规律及与人关系的思考。主题上：由第②段“5月上中旬和6月上中旬，橙树迎来两次生理落果。10月上旬进入转色期，11月中下旬，果实自然成熟后被采摘”可知，从这些生长阶段的描述可看出脐橙生长的周期性与规律性，体现果实生长的神奇与平淡，正如脐橙需历经漫长过程才得收获，暗示生命成长亦如此，有助于揭示果实与人存在紧密联结以及生命成长的主题。

故答案为：①内容上：具体展现脐橙树的生长过程，让读者了解脐橙从种植到结果的详细情况，如种植时间、花期、落果期、转色期和采摘期等，丰富文章内容。

②结构上：为后文将脐橙与葡萄对比以及阐述果实与人的联结等观点做铺垫。作者通过脐橙的生长过程引出对果实生长规律的思考，进而联系到果实和人的关系。

③主题上：体现果实生长的周期性和规律性，暗示果实生长的神奇和平淡，就像脐橙树要经过多年的生长和多个阶段才能收获果实，有助于揭示文章主题——果实与人的联结以及生命的成长。15．本题考查赏析句子。（1）由第⑦段“像作家苇岸观察蚂蚁营巢的三种方式那样，像写《自然与人生》的德富芦花观察落日那样，像梭罗观察橡树叶的颜色和质地那样”可知，三个“像……那样”句式整齐排列，构成排比。这使得语句读起来朗朗上口，增强了语势。同时，通过列举三位作家对不同自然事物的观察，有力地表明要真切认识果实就需如他们观察自然般细致，突出作者对这种观察态度的认可与推崇。（2）由第⑨段“在这片灰扑扑的偏僻之地，竟有这样出产”可知，“竟”在这里表出乎意料。此前作者对果实的认知多源于城市的水果摊或超市，当在这样看似不起眼的偏僻之地品尝到如此美味的苹果时，“竟”字生动地展现出作者的惊讶之情，进一步凸显土地孕育出美好果实的神奇，以及这一经历给作者带来的强烈震撼，体现出作者对果实来历有全新认知后的深切感慨。

故答案为：（1）运用排比的修辞手法，增强语势。通过列举苇岸观察蚂蚁、德富芦花观察落日、梭罗观察橡树叶的例子，强调了要真切了解果实需要像这些作家观察自然事物一样，细致入微地去观察，表达了作者对这种观察方式的推崇。（2）“竟”是“居然、竟然”的意思，在这里表示出乎意料。写出了作者对在灰扑扑的偏僻之地能有如此美味苹果的惊叹，突出了土地的神奇和苹果给作者带来的震撼，体现了作者对果实来历有了新认识后的感慨。16．本题考查对内容的理解与概括。物质层面：根据第⑥段“无论是金黄多汁的枝头果实，还是父亲在阳台盆中种出的葱蒜，它们都代表着泥土和大地的秩序，也为人提供物产与生活的信心”可知，文中提及的脐橙、苹果等果实，如同父亲种出的葱蒜，都是大地给予人们的物产，人们能够食用这些果实，满足基本的生活需求，是生活物资的重要来源。情感层面：根据第⑨段“把苹果摘下的那瞬，我像第一次触碰到真实的果实……甜美的汁液让人讶然土地的神奇。在这片灰扑扑的偏僻之地，竟有这样出产……甚至让我在水果中对苹果变得情有独钟”可知，作者在川东公路旁采摘苹果，品尝到其甜美的汁液，感受到土地的神奇，这一经历让作者对苹果产生了特殊情感，果实成为作者情感的寄托，给予作者慰藉。生命和成长层面：根据第⑥段“生长是平淡的，又是神奇的。在周而复始的轮回里，有一种深邃的东西，那是果实与人的联结”以及第②段“通常从种下到结果需要4年的时间，前3年生长期，第四年挂果。3月下旬到4月初，橙花盛开。白色花瓣，淡淡香气。5月上中旬和6月上中旬，橙树迎来两次生理落果。10月上旬进入转色期，11月中下旬，果实自然成熟后被采摘。这中间，防虫、防病毒、修剪、灌溉”对脐橙树从种植到结果漫长过程的描述可知，果实的生长如脐橙树历经多年及多个阶段，与人的生命成长类似，都在平淡中蕴含神奇，且呈现周而复始的特点。人们在观察果实生长及收获果实时，能从其生长规律中领悟生命的奥秘，从而建立起精神上的联系。17．本题考查对内容的理解与拓展运用。开放性试题，首先确定事物，先选取一个自己熟悉且具有独特特点的事物，比如竹子、梅花、蜡烛等。其次分析特点，思考该事物的自然属性或外在特征，如竹子的挺拔、坚韧，梅花的耐寒、高洁，蜡烛的燃烧自我照亮他人等。然后联系生活或阅读，从生活经历或阅读经验中寻找与之相关联的品质、精神或人物形象等。例如，竹子的坚韧可象征在困难面前不屈不挠的人；梅花的高洁可象征那些不与世俗同流合污的君子；蜡烛的奉献可象征默默付出的老师等。最后阐述象征义，要清晰地阐述该事物所象征的具体意义，以及这种象征意义是如何从其特点衍生而来，又是如何与生活或阅读相联系的。示例：梅花。在阅读里，梅花往往象征着坚韧。“墙角数枝梅，凌寒独自开”，即便在冰天雪地、严寒肆虐的环境中，它依然能够独自绽放。在诗词的世界里，它以傲霜斗雪的姿态，展现出顽强不屈的特质。在生活中，梅花同样有着这样的象征意义。每当寒冬来临，万木凋零，梅花却能在凛冽的寒风中，绽放出娇艳的花朵。它不畏严寒，勇敢地与恶劣的气候抗争，这种坚韧不拔的精神，恰似那些在困境中不屈不挠的人们。比如那些在艰苦环境中坚守梦想的创业者，面对重重困难，始终不放弃，凭借顽强的毅力和坚定的信念，像梅花一样，在逆境中绽放光彩，实现自己的价值。【答案】18．浪；不屈不挠、自信乐观的奋斗精神19．示例：《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔就有这种精神。面对严刑拷打，他宁死不屈。面对病魔，顽强搏斗，尤其是他在病榻上依然进行文学创作。【解析】【点评】（1）本题考查分析象征及其作用的能力。诗词鉴赏理解的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。（2）本题考查对象征手法理解运用能力。诗歌的意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。18．本题考查分析象征及其作用的能力。根据“一个浪，一个浪无休止地扑过来，/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开……”可知，诗人描绘了礁石长年累月在狂风巨浪的景象；根据“但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……”可知，这里表现出礁石的坚强不屈、坚定不移的形象特点。依据写作背景和上述内容可知，诗人借助礁石的表现，采用象征的写法，表达人们不向命运低头，中华民族不畏强暴、不屈不挠的情感。据此可知，①空，象征着无穷的困难和磨折的意象是“浪”；②空，可概括为：象征着历经种种磨难挫折而始终坚韧顽强，永不屈服的精神。

故答案为：①浪；②不屈不挠、自信乐观的奋斗精神。19．本题考查对象征手法理解运用。要求从阅读过的一部名著中找出一个典型人物，且人物形象符合“礁石”这一意象，并能结合具体故