南宁市2027届普通高中毕业班（高三）摸底测试 语文试卷（含答案详解）

南宁市2027届普通高中毕业班摸底测试语文试卷 （考试时间:150分钟试卷满分:150分） 2026.10注意事项：1.答题前，考生务必将自已的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用黑色水性笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中国人写信由来已久，《诗经》中就已经有书信的记载。在漫长的历史中，中国人发展出独特的书信文化，其中规范书信写作的书仪格外引人注目。书仪提供书信的模板和例句，不仅仅是要教人写信的程序和辞章，更重要的是要以此来规范人们的行为方式。通信起码涉及写信者和收信者两个人，这便涉及社会关系，还涉及如何冠以称谓。在古代中国，称谓最不能马虎，如何称呼长官、前辈、老师、亲友，规矩森严。尊卑、长幼、亲疏，亦即人的社会关系，都要在称谓当中适当地体现出来。行为方式也和称谓相关。中国古人的称谓十分复杂，故而清代梁章钜编基了《称谓录》这样的工具书来供人查用。而写信用的是书面语，更要注意称谓的问题。例如在清代，在日常生活中称母亲可以用“娘”“阿娘”（各地方言用语不同），在正式的书信中则通常称“母亲大人”。我们不妨再以官绅给地方官写信时的自称为例。古代的士人不能在自已家乡所属的省份当官，一位政府官员回家度假或守丧，居于乡里时，就是官绅。官绅在乡里写信给州县官时，自称“治愚弟”；举人给州县官写信自称“治教弟”，正途贡生自称“治晚生”。收信人看到这样的押署，就能迅速判定写信人的社会身份。美国普林斯顿大学藏有一封吴大澂写给丁日昌的信。在写该信时，为官的吴大澂正在家乡苏州，他是官绅，丁日昌则是江苏巡抚。所以，吴大澂称丁日昌为“大公祖”（明清士绅对府以上官员的尊称），自称“治愚弟”。称谓的复杂性在于，它会随着人物关系的变化而变化。吴大澂是同治七年（1868）的进士，他的同乡潘祖前是那年会试的阅卷官，吴大澂因此对潘祖前执弟子礼，写信时称对方为“夫子大人画丈”，署款时加敬语“大澂谨叩”，显得十分恭敬。1887年，吴大澂的三女儿嫁给了潘祖前堂叔的儿子后，两者的辈分关系发生了变化。潘祖前写信给吴大澂不再称他为“清卿弟”（“清卿”为吴大澂表字），而是“憲斋姻叔大人”（“憲斋”为吴大澂斋号），自称“侄前”。不过，吴大澂在此后给潘祖前信中依然称潘为“夫子大人”，自称“受业吴大澂”。潘、吴各尽自已的礼数，这也是古人格外重视称谓的一个例证。语文第1页（共8页）】语文第2页（共8页）】我们可以进一步以《新编事文类要启札青钱》中的书仪部分为例，看看古代书信中的具礼和称谓的重要性。在此书的第二卷，有“具礼事要”“具礼事目”的章节。“具礼”即信的开始，写信人表示对受书人尊敬之语，如“惶恐”“顿首”“稽首”“再拜”等。在“具礼事目”这节里，写明了对官员、尊长、辈分稍尊者、平交、卑下者、僧家、道家以及守丧期间者的不同具礼用语。也就是说，写信时怎样具礼，有严格规矩，不能随便措辞，否则极易失礼。在“称呼事要”和“称呼事目”的章节中，为如何称呼不同社会身份的人，提供了称谓的例子。因此可以说，写信是一个具有指标性的社会行为，体现出很多文化习俗，而指导书信写作的书仪，正是为了强化社会规范。正如周一良所言：“书仪实际是《仪礼》的通俗形式的延续，所以唐以后书仪成为居家日用的百科全书。”人们可能会问，古人写信时难道都参考书仪才下笔吗?在魏晋时期，书仪是士族的必修课，很多书仪的作者即出自士家大族。据记载，书圣王羲之就曾撰写过月仪。但在后世，书仪不断地世俗化。即使有书仪可看，人们也有学习书信写作的其他渠道，如长辈的指授、他人书信的模范等。（摘编自白谦慎《书仪与中国传统书信文化》，《光明日报》2026年5月29日）材料二：中华孔子学会国学教育专业委员会副会长任宝菊认为，在现代社会传承和发展良好的称谓文化，应提倡雅言雅行。她表示，在我国传统文化中，对称谓有很规范的要求，比如亲属关系之间的称谓，不同级别、职务的官职称谓等，还有很多尊称和谦称。她举例说，像令尊、令堂、令郎、令媛、令妹等是尊称，在下、敝人、不才、后学、末学以及“舍”“小”“老”“愚”“拙”“鄙”等是谦称。“这些谦称体现了我国传统文化中的谦逊美德。虽然一些谦称现在已不太常用，但仍是中华文化宝库中的珍贵遗产，学习尊称和谦称是我们学习雅言、践行雅行必不可少的一课。”（摘编自杜园春《传承和发展良好的称谓文化，应提倡雅言雅行》，《中国青年报》2025年7月24日）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.书仪提供书信的模板和例句，教人写信的程序和辞章，规范人们通信的称谓和行为方式，与人们的社会关系相关。B.古代中国在称谓上规矩森严，因此清代梁章钜编纂了《称谓录》来供人查用，彻底解决了写信的称谓问题。C.指导书信写作的书仪有强化社会规范的作用，是《仪礼》的通俗形式的延续，魏晋之后成为人们写信的唯一参照。D.尊称和谦称体现了传统文化中的美德，如令尊、令堂、令郎、舍弟等是尊称，在下、敝人、不才、后学等是谦称。2.材料一是一篇文化随笔，下列对其写作特点的分析，不正确的一项是（3分）A.文章以吴大澂和丁日昌、潘祖荫的书信往来为例，介绍古代书信中称谓的变化，阐释了古代书信礼仪的严谨性与灵活性。B.文章引用《新编事文类要启札青钱》的部分内容，列举其中不同的具礼用语，使文章内容更具权威性和说服力。C.文章援引王羲之曾撰写过月仪的事例，意在阐述书仪在魏晋士族中的地位以及书仪在后世不断地被世俗化的过程。D.同属理趣兼备的文化随笔，《说“木叶”》语言典雅蕴藉、偏重对比辨析，本文语言通俗平实、偏重考据说理。【高三语文第3页（共8页）】3.请根据两则材料的相关知识，从括号里选择一个合适的词语填入横线。（3分）（1）鲍照《登大雷岸与妹书》开篇：（家兄、舍妹、吾）自发寒雨，全行日少……（2）袁枚《随园札翰》中一封信札的开篇：枚①（稽首、顿首、叩首），春巢世兄②（先生、阁下、足下）。今春约我游天台，兄不至而以弟代之，亦是佳话。4.请结合两则材料，谈谈新时代青年应当如何传承得体的称谓礼仪。（4分）5.调查数据显示，当代青年在社交称谓上呈现出“多元偏好”的特征：有人喜欢“师傅”“老板”等职业称谓，有人喜欢“小哥哥”“小姐姐”等流行称谓，也有人偏好“先生”“女士”等正式称谓。请结合两则材料，对这一现象加以评析。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。文本一：吴石①的遗书我家累世寒儒，读书为善，向为乡邻、戚友敬爱。先君生余，已届晚年，所期许者甚深。余于民元参加学生军，北伐满清，未几和议告成，乃从入伍生而预备学校、而保定军校，嗣更留学日本炮兵学校与陆军大学。在学时期，以勤苦劬学闻于侪辈。保定军校与留学日本，均得以第一人卒业。任事以还，忠慎勤清，绝不丝毫苟且，一息偷安。凡我师生僚友，无不称道，不绝于口。所著成绩，知我均能道之，不愿具述。余韶龄颇聪颖，第因体孱多病，先君又衣食于奔走，致少年失学。幸入军事学校后，自知励志禅力苦读，不特文艺学术出人头地，而体魄与术科亦极强胜。壮岁旅居北燕，受业于何梅生先生之门，经义诗词亦见精进，极蒙梅生夫子之赞许。友朋多以十二能之人自我，盖谓娴中外古今兵学，通文学，能诗、能词、能书、能画、能英语，能日语、能骑、能射、能驾、能泳也。不图今日竞陷此悲境，不能自保其身，亦可痛也。自幼读书，颇知敦义爱人。自为学至于任事四十年来，对于助人一事，往往超越一己能力范围，对于恤贫周急，以及患难、失业之救济，冤狱之平反，慈善之提倡，经予一手力行者，不知凡几。今兹陷于囹圄，又复伊谁能救我乎。可笑亦复可哀！余年廿九，方与碧奎结婚，壮年气盛，家中事稍不当意，便辞色俱厉。然余心地温厚，待碧奎亦克尽夫道。碧奎既能忍受余之愤怒无怨色，待余亦甚亲切。卅年夫妇，极见和睦。此次累及碧奎，无辜亦陷羁缧绁②，余诚有负渠矣。提及儿女，至为伤心。长男美成原在武汉大学肄业，不幸于民卅五乘轮返京途中轮遭回禄，美儿失踪至今生死未卜，余与碧奎朝夕思念不置。二男展成生二月而殇，四男、五男均于抗战期间因乏良医良药，一因脑膜炎死于桂林，一因肺炎死于贵阳。两儿聪颖异常，爱我尤甚，均遭夭折，岂不痛哉。三男韶成、长女兰成，原在南京中大与上海医学院肄业，音书断绝，已期年矣。余最钟爱之少子健成今年才六龄，自伊呱呱坠地以来，虽未久离余膝下，朝夕拥抱调笑，无所不至，其足以解我忧愁。诚惟此子是赖，春间方报名入私立幼稚园，余尚未见其入学已被逮，不知父子尚有见面之日否?思之不禁泪涔涔下矣。余著述除军事学课本多种不计外，第一部出版者为《兵学辞典》，抗战前虽再版，抗战间继续三版，并继以初、续两编刊行，国内外莫不视为最优良之军学参考，胜利后本拟综合三编重新修订，以人事总未果。在陆大教授时代，尚编有《孙子兵法简编》及《克罗则维兹兵法研究》，已印行。《左传兵法》初稿已完，惜于桂柳会战原稿遗落，近正思着手重编，亦未果。抗战以来，编有4页（共8页）《新战术之研究》、《新国防论》、《游日纪行》（是稿尚存颂络处）。近来，对于文武并重之精神力加提倡，著有短编约十种；尚有《抗日新战法》、《抗日回想录》、《历朝武学集解》等书，均集有资料，正拟着手编纂，今此愿恐难偿矣。诗有《东游甲乙稿》已印，《牙牙集》与十年来所成诗稿均未印，词稿百余阕，亦于战时丢失。是均愿知我诸友好，设若予有不幸，为我辑印之也。余惟一资财全在书籍。民国二十六以前，在南京所有者最为可观。中以日本一切军事学参考资料（中有日本秘密兵书甚多）与余在日本陆大所得教程与个人战术战史作业等原件最为珍贵。其他各种古书，亦不在少数。乃因抗战撤退南京，所携带者仅少数而已；在桂亦经添补，桂柳会战退却，亦无法携带，遭二度损失。胜利后，复经多方收集，大部在福州乡中，亦望将来儿辈善为整理保存。如能请诸友好协助为我设小规模图书馆，以作纪念，俾我爱书与好读之美习，传诸后人，则何幸如之。余素不事资产，生活亦俭朴。手边有钱，均以购书与援助戚友。抗战前余薪入较丰，所羡余于抗战期间，补贴无遗。胜利后，以人事纷冗，用度较大，有赖刘功芸兄与长芝族重侄经济上援助者靡甚，余何能忘之。所望儿辈体会余一生清廉，应知自立为善人，谨守吾家清廉俭家风，则吾意足矣。十余年来风尘仆仆，又因抗战八载以迄于今，戎马关山都无闲逸之境，致读书养性功夫，大大欠缺。而有今日失足，夫复何言，夫复何言！天意茫茫未可窥，悠悠世事更难知。平生殚力唯忠善，如此收场亦太悲。五十七年一梦中，声名志业总成空。凭将一掬丹心在，泉下差堪对我翁。（节选自郑立《冷月无声；吴石传》）文本二：更多时候，吴石都在关键历史时刻，为人民的“大家”做出勇敢选择。1949年6月，吴石与福州同乡、中共秘密党员吴仲禧见了最后一面。吴石说，福州绥靖公署任职结束后，他要到台湾去。吴仲禧请他考虑是否有把握，如果不去，可以就此留下，转赴解放区。吴石坚决表示，自己的决心已经下得太晚了，为人民做的事太少了。到台湾后，受中共华东局委托与之直接联系的何遂，因身份暴露离开台湾，吴石再次面临人生抉择。要想继续在隐蔽战线发挥作用，就必须在组织上建立更紧密的秘密联系，那无疑是极大的冒险。而吴石选择甘冒斧钺，将个人生死置之度外，先后两次赴香港，主动与中共驻港地下组织接上关系，完全接受中国共产党领导，其身上那份忠诚、勇敢与担当令人钦佩。这份“向死而生”的选择，才是最打动人心的英雄主义。最近，电视剧台词“若一去不回，便一去不回”走红互联网。我想，这既是因为观众被吴石甘入虎穴的精神打动，也是因为今天我们重温吴石等烈士的故事，多了几分对回家团圆的期盼。（节选自郑立《凭将一掬丹心在》，《人民日报》2025年10月24日）【注】①吴石：字虞薰，号湛然，中国国民党军高级将领，在台期间任台“国防部参谋次长”，为中国共产党领导的人民解放事业的胜利发挥了重要作用，后因叛徒出卖被台湾当局逮捕，于1950年6月10日被枪杀于台北郊区马场町。1973年，被追认为革命烈士。②缧绁：用来捆绑犯人的绳索，喻指监狱。【高三语文第5页（共8页）】6.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.文本一中吴石讲述了自己的家世，并细数自己的求学经历，意在说明勤学进取是成为优秀革命者的必要条件。B.文本一中吴石回顾平生助人、济贫、平冤、著书、节俭等经历，传达出自己身陷囹圄却无人来救的悲凉与自嘲。C.文本一中吴石提及多个子女夭折离散，尚未见幼子入学，自己便遭变故，字里行间流露出为人父者深切的悲痛与牵念。D.文本二引用台词“若一去不回，便一去不回”，说明吴石早已预见到自己的结局，内心充满了无可奈何的绝望。7.下列对文本一和文本二艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文本一以沉痛的自述为主线，讲述个人身世际遇、家庭悲欢与家国赤诚，细腻呈现一位儒将身陷绝境时的复杂心绪。B.文本二聚焦吴石在关键历史时刻中的人生抉择，以第三人称视角展开叙述，使吴石的英雄形象更深入人心。C.文本一多用铺叙，于细数生平、家事中凸显烈士风骨；文本二剪裁史料，叙事简洁凝练，理性剖析英烈精神的时代价值。D.《与妻书》以直接抒情为主，作者以感叹呼告倾吐内心深情；文本一以间接抒情为主，作者借回顾生平含蓄表达情感。8.文本一最后一段是吴石将军的绝笔诗，请对其在文中的作用加以分析。（6分）9.《吴石的遗书》与《与妻书》均为革命志士在特殊情境下写就的书信，二者表达的情感有何异同?请结合文本简要分析。（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：古者四民，农处其一。洪范八政①，食货居其二。食谓嘉谷可食，货谓布帛可衣，盖以生民之本，衣食为先，而王化之源，饱暖为务也。然士大夫每以耕桑之事为细民之业，孔门所不学，多忽焉而不复知，或知焉而不复论，或论焉而不复实。敷躬耕西山，心知其故，撰为《农书》三卷，区分篇目，条陈件别而论次之。是书也，非苟知之，盖尝允蹈之，确乎能其事，乃敢着其说以示人。（节选自《陈敷农书·序》）材料二：或问：牛与马适用于世，孰先孰后，孰缓孰急，孰轻孰重?是何马之贵重如彼，而牛之轻慢如此?答曰：二物皆世所资赖。而马之所直，或相倍蓰，或相什伯，或相千万；以夫贵者乘之，三军用之，刍秣之精，教习之适，养治之至，驾驭之良，有圉人、校人、驭夫、驭仆专掌其事。此马之所以贵重也。牛之为物，驾车之外，独用于农夫之事耳。岂知农者天下之大本，衣食财用之所从出，非牛无以成其事耶！较其轻重、先后、缓急，宜莫大于此也。传曰：“衣食足，知荣辱，仓廪实，知礼节。”又曰：“礼义生于富足，盗窃起于贫穷。”惟富足贫穷，礼义盗窃之由，皆农亩之所致也。马必待富足，然后可以养治。由此推之，牛之功多于马也审矣。（节选自《陈敷农书·牛说》）材料三：夫善牧养者必先知爱重之心以革慢易之意然何术而能俾民如此哉?必也在上之人贵之重之，使民不敢轻；爱之着之，使民不敢杀；然后慢易之意不生矣。视牛之饥渴，犹己之饥渴。视牛之困苦羸瘠，犹己之困苦羸瘠。视牛之疫疠，若己之有疾也。视牛之字育，若己之有子也。若能如此，则牛必蕃盛滋多，奚患田畴之荒芜，而衣食之不继乎?（节选自《陈敷农书·牧养役用之宜篇第一》）材料四：《周礼》：“兽医掌疗兽病，凡疗兽病，灌而行之，以发其恶，然后药之养之。”其来尚矣。牛之病不一，其用药，与人相似也，但大为之剂以灌之，即无不愈者。今农家不知此说，谓之疫疠。方其病也，熏蒸相染，尽而后已。俗谓之天行，唯以巫祝祷祈为先；至其无验，则置之于无可奈何。传曰，养备动时，则天不能使之病。然已病而治，犹愈于不治也。（节选自《陈敷农书·医治之宜篇第二》）【注】①洪范八政：指《尚书·洪范》中列举的八种治国政务。10.画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）夫善牧A养者B必先知爱重C之心D以革慢E易之意F然何术G而能俾民H如此哉?11.下列选项中的“其”与《石钟山记》“于乱石间择其一二扣之”中的“其”，意义相同的一项是（3分）A.食货居其二 B.乃敢着其说以示人C.非牛无以成其事耶 D.其来尚矣12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.因孔子不提倡门下研习耕种养蚕这类农事，所以士大夫就把耕种养蚕这类农事看作底层百姓的营生而轻视它。B.马因服务于权贵和军事而备受重视，具有很高的价值，但陈敷认为牛是农业生产的根本，因此牛的功用大于马。C.只有身居上位的执政者推崇、重视耕牛，百姓才不敢轻慢宰杀耕牛，才会将耕牛的饥渴困顿、疫病繁育视同切身之事。D.医治耕牛所用药物和人用药相近，但需要加大剂量灌服。衣食供养完备，劳作顺应时节，则可使耕牛避免染病。【高三语文第7页（共8页）】13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）若能如此，则牛必蕃盛滋多，奚患田畴之荒芜，而衣食之不继乎?（2）俗谓之天行，唯以巫祝祷祈为先；至其无验，则置之于无可奈何。14.材料一没有直接写“牛”，却与其他三则材料有着内在关联。请结合材料简要分析。（3分）（四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）阅读下面两首唐诗，完成15~17题。途中晓发崔曙晓霁长风里，劳歌赴远期。云轻归海疾，月满下山迟。旅望因高尽，乡心遇物悲。故林遥不见，况在落花时。和蜀县段明府秋城望归期钱起制锦①蜀江静，飞凫②汉阙遥。一兹风靡草，再视露盈条。旅望多愁思，秋天更泬③寥。河阳④传丽藻，清韵入歌谣。【注】①制锦：典出《左传》，代指出任县令、治理地方，此处称颂段明府治理蜀县有方。②飞凫：典出《后汉书·王乔传》，传说县令王乔每月朔望乘双凫进京朝见皇帝。后以“飞凫”指代县令入朝或离任。③泬（xuè）：空旷清朗的样子。④河阳：典出《晋书·潘岳传》，潘岳为河阳县令，文采出众，遍植桃李，后人以“河阳”喻指县令或其政绩。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.崔诗借旅望抒发羁旅思乡之愁，钱诗则重在酬和段明府，两诗核心主旨各有侧重。B.崔诗颈联以“旅望”承上、以“乡心”启下，登高极目而景物皆触乡愁，情与景自然交融。C.钱诗引用“制锦”“飞凫”“河阳”等典故，均与县令为官有关，既切合段明府身份，又含蓄典雅。D.两诗都以“旅望”为切入点，均借助秋日较为典型的景物来抒发内心的愁思，情感基调一致。16.中国画追求“以形写神，形神兼备”，通过画面物象承载内在情志。假如要从两首诗中任选一首，用中国画的形式来呈现它的意境，你会选哪一首?谈谈你将选取哪些物象来构成这幅中国画?你将如何布局?这样的画面布局是如何体现“形神兼备”的?（6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古代诗文常常书写游子客居他乡的羁旅愁思，如《登高》“，”两句。（2）崔诗尾联写到“落花”，《春江花月夜》中“，”两句也用到了这个词。（3）钱诗中借用典故表情达意，像钱诗首联这样，上下两句运用不同典故的诗句还有很多，请再举一例:“,。”二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18~22题。在数千米的深海里，藏着一群“隐士建筑师”——冷水珊瑚。冷水珊瑚不恋阳光，在黑暗寒冷的深海，悄悄搭建起繁华的生命绿洲。【高三语文第8页（共8页）】不同于热带珊瑚靠共生的虫黄藻光合作用生存，冷水珊瑚偏爱“吃肉”，通过捕食水中的浮游生物和有机颗粒维持生命。这群微小生物聚集在深海，分泌出的钙质能慢慢长成珊瑚礁、珊瑚林。这些复杂的三维结构，被称为“海洋森林”，是甲壳类、棘皮动物和深海鱼类的家园，也是天然的“碳封存器”，能调节全球碳循环，生态价值独一无二。中国南海，是冷水珊瑚的重要聚集地。南海的冷水珊瑚，可是名副其实的“长寿老人”。一根珊瑚枝的生长，能跨越近500年。它们就像天然的时间标尺，记录着南海中层海水近500年的环境变化。科学家从中发现，20世纪以来海水温度明显上升——这为人类活动影响深海环境提供了直接证据，也摸清了区域海洋营养生产力的变化趋势。目前，全球冷水珊瑚正面临双重威胁。气候变化带来的海洋酸化、海水升温，会影响它们的骨骼钙化；深海捕捞、油气开发，则直接破坏它们的栖息地。更刺手的是，人类对冷水珊瑚的了解还远远不够，保护工作举步维坚。为了守护这些深海绿洲，全球联合调查、理清物种分类、研究种群连通性和模拟气候变化影响，都是未来10年全球行动指南的核心任务。我国也依托深潜技术优势，积累南海冷水珊瑚的基础数据，积极为全球保护提供“中国样本”。18.文中第七段有三个含错别字的词语，请找出并改正。（3分）19.下列句子中的“直接”与文中加点的“直接”，意义和用法相同的一项是（3分）A.演出完成后，他直接投入下一个作品的创作中。B.电影产业促进法利弊并存，可否直接推行分级制?C.这个苹果可以直接吃，不用削皮。D.图书传统零售业首现负增长的直接因素是网店冲击。20.下列选项中，最适合作为文章标题的一项是（3分）A.深海珊瑚的生存危机B.冷水珊瑚：深海里的“隐士建筑师”C.南海冷水珊瑚的生态价值D.深海“海洋森林”的形成过程21.文中多处使用引号，请归纳作者使用引号的主要规律，并简要分析作者这样使用的目的。（4分）22.假如你是电台少儿科普节目的主持人，请根据以上材料，拟写关于冷水珊瑚的相关知识短文，向小朋友们作介绍。要求信息准确、语言流畅，不超过100个字。（5分）三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）阅读Ⅲ中提到“养备动时，则天不能使之病”，人虽不能掌控一切外在变数，却可以通过充分的准备与顺应规律的作为，在面对未知与挑战时把握自己的命运。在个人求学、社会发展中，我们总会遭遇看似不可抗的困境。然而，有时真正的困境并非来自外部，而是源于自身的“养之不备”与“动之不时”。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。广西南宁市2027届普通高中毕业班摸底测试语文答案一、现代文阅读Ⅰ（1~5题）1.（3分）A解析：B项"彻底解决了写信的称谓问题"绝对化，原文只说《称谓录》"供人查用"；C项"唯一参照"错误，原文明确说"人们也有学习书信写作的其他渠道，如长辈的指授、他人书信的规范等"；D项"舍弟"是对外人谦称自己的弟弟，属谦称而非尊称。A项与材料一"书仪不仅仅是教人写信的程序和辞章，更重要的是规范人们的行为方式""通信涉及社会关系与称谓"相符。2.（3分）C解析：原文"在魏晋时期，书仪是士族的必修课，很多书仪的作者即出自士家大族。据记载，书圣王羲之就曾撰写过月仪"，援引王羲之事例意在资证明"很多书仪的作者出自士家大族"这一观点；"书仪在后世不断被世俗化"是其后用"但"另起的转折破容，并非该事例所要阐述的内容。选项把转折后的信息强塞进事例的"意在"之中，属论据与论点错位。3.（3分）①顿首②足下答案：（1）吾。《登大雷岸与妹书》是鲍照写给妹妹的信，开篇自称，应用第一人称代词"吾"；"家兄""舍妹"是向第三方提及家人时使用的称谓（家兄=我的哥哥，舍妹=我的妹妹），不能用于书信开头自称，更不能当面称呼收信人。（2）①顿首。书仪中"顿首"是书信开篇的标准敬礼用语（叩首是跪拜大礼，多用于祭祀等庄重场合；稽首为最重的跪拜礼，均不合书信体例）。②足下。"春巢世兄"为世交平辈晚辈之友，"足下"用于友朋平辈之间，既敬且亲；"先生"用于师长前辈，"阁下"用于尊贵官员，皆不合身份。4.（4分）新时代青年如何传承得体的称谓礼仪①学礼知礼：主动学习传统称谓文化，掌握尊称、谦称的使用规则，理解称谓背后谦逊恭敬的美德内涵；②分场合、辨对象：正式场合与书信往来规范用称，对长辈尊者用敬称、自称用谦称，网络社交中也不失分寸；③取其精华、去其糟粕：扬弃带有森严等级色彩的过时称谓，传承其中谦逊、尊重的精神内核，赋予其新的时代内涵；④身体力行：在家庭、校园、职场中带头使用文明得体的称谓，践行雅言，使称谓礼仪在新时代自然延续。（每点1分，言之成理即可）5.（6分）对青年称谓"多元偏好"现象的评析（1）现象有其合理性（2分）：称谓本是社会关系的标尺（材料二），当代青年交往场景丰富、关系多样，称谓随之多元是语言随社会发展的自然表现。"师傅""老板"突出职业身份、亲切随和，"小哥哥""小姐姐"活泼俏皮、拉近距离，"先生""女士"正式庄重、得体大方，各有其适用场景，多元并存本无可厚非。（2）积极意义（2分）：多元称谓打破了单一僵化的称谓格局，体现了语言的生命力与社会的平等包容；青年在社交中主动创造、选用称谓，正是传统称谓文化在继承中发展、在发展中延续的表现。（3）应存的清醒与引导（2分）：称谓的内核是尊重与得体。若一味求新求异，在正式场合、面对师长尊者滥用流利概况，则会失礼失范；部分网络称谓还暗含调侃轻慢之意。青年应守住雅言底线，分清雅合，让称谓在传承谦逊美德的前提下自然生长，做到多样而不失范、活泼而不失敬。二、文学类文本阅读（6~9题）吴石的遗书（节选自郑立《冷月无声：吴石传》）【大意】吴石（1894-1950），国民党高级将领，实为中共秘密情报人员。此信写于其被捕入狱后、就义前，交代家世求学、妻儿离散、著述藏书、清廉家风，末附绝笔诗："天意茫茫未可窥，悠悠世事更难知。平生殚力唯忠喜，如此收场亦太悲。五十七年一梦中，声名志业总成空。凭将一掬丹心在，泉下差堪对我翁。"6.（3分）C解析：C项对应原文"二男展成生二月而殇，四男、五男均于抗战期间因乏良医良药……均遭夭折，岂不痛哉""最钟爱之少子健成今年才六龄……余尚未见入学已遭被捕，不知父子尚有见面之日否"，悲痛与牵挂之情确切可考。A项"意在说明勤学进取是成为优秀革命者的必要条件"无中生有且强行拔高，遗书细数家世求学是交代生平、慰我先人；B项"身陷囹圄却无人来救的悲凉与自嘲"曲解文意，回顾助人济贫诸事语气是坦然与自许；D项"无可奈何的绝望"错误，文本二明言这是"向死而生"的选择，是主动抉择而非绝望。7.（3分）D解析：D项对两文抒情方式的概括绝对化、对立化。《与妻书》除"吾至爱汝"等呼告感叹外，大量篇幅是回忆往事、陈说赴死义理，是直接抒情与叙事说理交融，并非"以直接抒情为主"；《遗书》中也多有"岂不痛哉""夫复何言"的直接呼告，结尾更有绝笔诗直抒悲愤忠贞，并非单纯的间接抒情。两文均是直接抒情与间接抒情的结合，只是比重与基调有别。A项"沉郁自述、复杂心绪"、B项"第三人称叙述"、C项"铺叙显风骨/剪裁史料理性剖析"均与文本相符。8.（6分）绝笔诗在文中的作用①结构上，卒章显志，总束全篇（2分）：遗书前文细叙家世、求学、家事、著述、清廉，绝笔诗将一生行迹收拢于"忠"与"悲"两个关键词，使长篇铺叙收束有力、结构完整庄重。②情感上，直抒胸臆，掀起情感高潮（2分）：前文克制平静的叙述中蓄积的悲怆至此喷薄而出，"如此收场亦太悲""声名志业总成空"极写壮志未酬，浮生如梦之悲；"凭将一掬丹心在"陡然振起，悲而能壮、哀而不馁。③形象与主旨上，以诗明志，完成烈士形象的定格与主题的升华（2分）："平生殚力唯忠""一掬丹心"凸显吴石至死不渝的家国赤诚，将个人身世之悲升华为家国大义，与文本二"向死而生的英雄主义"相互印证，深化主题，极具感染力。9.（6分）《吴石的遗书》与《与妻书》情感之异同同（3分）：①都写于生死关头，是诀别之书，饱含对亲人刻骨的牵挂与不舍——林觉民深爱其妻，吴石疼念妻儿（"提及儿女，至为伤心"）；②都将对亲人的"小爱"升华为对国家民族的大爱，为信仰慷慨赴死、从容不迫——"吾今死无余憾，国事成不自有"与"凭将一掬丹心在"异曲同工；③情真意切，悲而不馁，彰显革命志士共同的赤诚与担当。异（3分）：①情感表达方式不同：《与妻书》直抒胸臆，以呼告、感叹倾吐衷肠，情感炽烈奔涌、泣血锥心；《遗书》以平静克制的铺叙寓情于事，从容交代家事，悲而不伤，仅卒章以绝笔诗迸发悲慨。②情感重心不同：《与妻书》重在诀别之际向爱妻陈说"舍小家为大家"的抉择义理，深情告白与殷殷嘱托交织；《遗书》重在身后诸事的周密安排、著述藏书的托付与清廉家风的叮咛，于琐碎家事中更显儒将的沉着与责任担当。（大意对即可）三、文言文阅读（10~14题）材料大意：材料一（陈敷《农书·序》）：四民之中农居其一，"食货"为《洪范》八政之要，衣食乃生民之本；士大夫轻视农桑，作者自陈亲身践行、著《农书》三卷以示人。材料二（《牛说》）：马贵在供权贵乘坐、军事驱驰；牛独用于农耕，农为天下大本，"非牛无以成其事"，故牛之功多于马。材料三（《牧养役用之宜篇》）：善牧养者必先存爱重之心以革除轻慢之意，而这须靠在上位者贵重耕牛、使民不敢轻不敢杀；视牛之饥渴困苦疫病字育如己。材料四（《医治之宜篇》）：牛病用药与人相似，但须大剂灌服；俗人只知祷祈"天行"，不知"养备动时，则天不能使之病"。10.（3分）断句:B、D、F夫善牧养者/必先知爱重之心/以革慢易之意/然何术而能俾民如此哉?解析："善牧养者"为"……者顺性停顿（B处）；"知爱重之心"动宾完整（D处）；"以革慢易之意"介宾结构作另一完整分句（F处，然何术而能俾民如此哉"以"然"转问，中间不可断。A处"牧养"同义连用不可断，C处"爱重之心"的学短语不可断，E处"慢易"同义复词不可断，G处"何术而能"连贯，H处"俾民如此哉"连贯。11.（3分）A解析：例句"于乱石间择其一二扣之"的"其"是指示代词"其中的"。A项"食货居其二"——"其中"（八政之中），与之相同。B项乃敢著其说以示人"——自己的；C项"非牛无以成其事耶"——那（这件事）的；D项"其来尚矣"——它的（由来），均为人称/指示领属用法，不同。12.（3分）A解析：原文"然士大夫每以耕桑之事为细民之业，孔门所不学，多忽焉而弗复知"，是并列陈述士大夫轻视农桑与孔门不习农事的现象，并未说"孔子不提倡"，也未构成"因……所以……"的因果推断；且"孔门所不学"只是现象之一，选项强加因果并偷换为"孔子不提倡门下研习"，曲解文意。B、C、D三项均能在材料二、三、四中找到对应依据。13.（8分）翻译（1）如果能做到这样，那么牛就一定繁殖兴盛、不断增多，哪里还担忧田地荒芜、衣食供应不继呢?（"蕃盛滋多"译出"繁殖兴旺增多"1分；"奚患……乎"反问语气1分；"田畴"1分；"继"1分。）（2）世俗之人把（牛疫）叫做"天行"，只把巫师祝祷祈禳放在首位；等到祷告没有效验，就把病牛搁置起来而无可奈何。（"谓之"1分；"以……为先"1分；"无验"1分；"置之于无可奈何"1分。）14.（3分）材料一未直接写"牛"却与其他三则材料内在关联①思想统领：材料一提出"农者，天下之大本""衣食为生民之本"的农本思想，是全书总纲；后三则论牛之贵重、牧养之宜、医治之方，正是这一思想在耕牛问题上的具体展开——重牛，正因农本。（1分）②针对回应：材料一批评士大夫视耕桑为"细民之业"而"忽焉弗复知、知焉不复论"，材料二至四力证牛功多于马、详述牧养医治之道，正是对轻农慢牛风气的矫正，为耕牛"正名"。（1分）③实践背书：材料一自陈著书"非苟知之，盖尝允蹈之，确乎能其事，乃敢著其说以示人"，表明后三则牧养医治之术皆出亲身实践，增强了材料的可信度与说服力。（1分）四、古代诗歌阅读（15~17题）途晓雾长风里，劳歌赴莫期。云轻归海疾，月满下山迟。旅望因高尽，乡心遇物悲。故林遥不见，况在落花时。和蜀县段明府秋城望归期钱起制锦①蜀江静，飞凫②汉阙遥。一兹风靡草，再视露盈条。旅望多愁思，秋天更泬寥。河阳③传丽藻，清韵入歌谣。①制锦：典出《左传》，代指县令治理地方。②飞凫：典出《后汉书·王乔传》，后以"飞凫"指代县令入朝或离任。③河阳：典出《晋书·潘岳传》，潘岳为河阳县令，文采出众，遍植桃李。15.（3分）D解析："两诗都以'旅望'为切入点"不当——崔诗的切入点是首联"晓雾长风里，劳歌赴远期"的晓行赴远，"旅望"仅是颈联所写情景；"均借助秋日较为典型的景物"错误——崔诗尾联"况在落花时"，落花是暮春典型物象；且两诗情感基调并不一致：崔诗纯是羁旅思乡之悲，钱诗除愁思外，还有对段明府才华政绩的称美（"河阳传丽藻，清韵入歌谣"）。A、B、C三项分析均符合诗歌内容与注释。16.（6分）以中国画呈现诗歌意境（开放题）示例：我选崔涂……崔曙《途中晓发》。（选哪首均可，以下示例供参考，需物象2分+布局2分+形神分析2分）选取物象：晓雾、长风（以大面积留白与淡墨渲染表现）、轻云、沧海、满月、蜿蜒下山之路、一人一马（旅人回望之姿）、遥天落花、故园方向的天际。画面布局：立轴式深远构图。近景坡石上一人一马整装晓发，回首来路；中景山径没入雾中，满月悬于半山、将沉未沉；远景沧海苍茫，轻云疾归天际，右上以淡花数点点明落花时节；通幅以留白写晓雾长风。形神兼备：雾、月、云、天、人、人马是"形"，精准坐实"途中""晓发"的时空；而"云轻归海疾"之疾与"月满下山迟"之迟，一疾一缓，物态之中已暗藏归心似箭而行旅迟迟的怨别之情；旅人回望的身姿与迷茫空阔的留白，又恰逢望因高尽，乡心遇物悲"的乡愁、"故林遥不见"的怅惘化为可感的画面气韵。形为神设，神由象生，景语皆情语，物象的势态与留白的氛围共同承载内在情志，即是"以形写神，形神兼备"。17.（6分）默写（1）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（杜甫《登高》，"鸟飞回"以飞禽写羁旅漂泊）（2）昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家（张若虚《春江花月夜》）（3）示例：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃（李商隐《锦瑟》，上句用庄周梦蝶典，下句用望帝啼鹃典）。（其他如"纵豆蔻词工，青楼梦好"等，上下两句各用一典、书写正确即可得分）五、语言文字运用（18~22题）18.（3分）第七段三个含错别字的词语第七段："更棘手的是，人类对冷水珊瑚的了解还远远不够，保护工作举步维艰。为了守护这些深海绿洲，全球联合调查、厘清物种分类、研究种群连通性和模拟气候变化影响，都是未来10年全球行动指南的核心任务。"①"刺手"改为"棘手"；②"维坚"改为"维艰"；③"理清"改为"厘清"。解析：本文改编自科普时报冯伟民《冷水珊瑚：深海里的"隐士建筑师"》，原文为"更棘手的是……保护工作举步维艰……全球联合调查、厘清物种分类……"。"刺手"之"刺"（束+刂）与"棘"（束+束）形近致误；"维艰"之"艰"表困难，"坚"为形近致误；"厘清"指整理清楚、划分明白，与"物种分类"搭配规范，"理清"此处为同音致误。19.（3分）D解析：文中"这为人类活动影响深海环境提供了直接证据"的"直接"是形容词，义为"不经过中间事物或环节的、与'间接'相对的"，作"证据"的定语。D项"直接因素"同为此用法。A项（紧接着、随即）、B项（不经过中间环节地）、C项（不经过处理地）均为副词性状语用法。20.（3分）B解析：文章说明对象是"冷水珊瑚"整体：它是什么、怎么生存、有何价值、面临什么威胁、如何保护。"深海里的'隐士建筑师'"以文中反复出现的核心比喻为眼，概括其"深海生长、悄悄搭建生命绿洲"的特点，生动准确且