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文档简介

专题学习活动君子自强不息了解自强不息的内涵,体会自强不息的意义。通过活动的开展,培养搜集信息、策划采访的能力,并能依据采访的素材撰写演讲稿,开展演讲活动。培养自强不息的精神,形成自强不息的理想人格。目标导航一、认识自强不息的内涵1.以小组为单位,课外搜集有关自强不息的名言、格言等资料,了解古今名人关于自强不息精神的论述。活动指导2.中国古典诗词中也不乏体现自强不息精神的作品。1.关于自强不息的名言、格言天行健,君子以自强不息。——《周易》不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。——钱学森我的最高原则是:不论对任何困难,都决不屈服。——居里夫人探究示例2.关于自强不息的诗词名句世间万事俱茫茫,惟有进德当自强。——陆游《自伤》男儿出门志,不独为谋身。——杜荀鹤《秋宿山馆》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》其一对自强不息精神的理解自强不息精神就是一种奋发进取精神。处于顺境则不满足于现状,以坚定的信心一往无前;遭遇困厄时则勇于向命运挑战,不屈服,不妥协,不消沉,不退避,知难而进,坚强刚毅,锲而不舍。3.“独立自主”“奋发自强”的意义独立自主、奋发自强,是中华民族伟大民族精神的重要组成部分,是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神支柱,是激励中华儿女为实现中国梦而奋斗的不竭精神动力。中国人民从站起来、富起来到强起来的伟大征程,充分展现了独立自主、奋发自强的伟大意义。在站起来阶段,中国人民坚持独立自主、奋发自强,奋力抵抗外部侵略,推翻国民党反动统治,最终迎来新中国的成立,实现国家的独立和解放。中国人民在顽强抗战的过程中,面对强敌毫不气馁、妥协,愈战愈勇,不断提升自己的综合实力,最终取得伟大胜利。在富起来阶段,中国人民坚持独立自主、奋发自强,积极自主探索适合中国国情的发展道路,不断进行改革创新,实现了国家经济的快速增长和人民生活水平的显著提高。在强起来阶段,中国人民积极推进国家现代化建设和全面建设社会主义现代化强国。中国坚持独立自主,积极参与国际事务,推动构建人类命运共同体;同时不断奋发自强,加快科技创新和产业升级,提高综合国力和国际竞争力,在航天、科技、人工智能等领域取得一系列重大成就。二、寻找自强不息的人物1.中国自古以来就有许多自强不息的人物。到图书馆查阅书报或借助网络,搜集相关故事,举办一场故事会。还可以将故事打印或抄写下来,张贴在教室里,大家交流讨论。2.采访身边具有自强不息精神的人,让他们谈谈个人经历。(具体采访流程见教材)1.有关自强不息的故事孙敬头悬梁汉朝孙敬非常好学。他常常熬夜苦读,为了避免自己打瞌睡,就将绳子的一端系在头发上,另一端拴在房梁上。这样,每当他想打瞌睡时,只要头一低,绳子就会猛地拽一下他的头发,将他惊醒。经过年复一年的刻苦学习,孙敬终成一个博学多识的人。探究示例2.采访自强不息的人物小记者:不畏惧困难,迎难而上,相信“世上无难事,只怕有心人”。今天我要采访的就是这样一位自强不息的同学。你能给大家做个自我介绍吗?高珊:大家好!我叫高珊,是一名九年级学生。我热情开朗、勤奋好学、兴趣广泛,是老师的得力助手,更是同学们可信任的朋友。小记者:通过你对自己的介绍能够看出你是一个很自信的人。你能给大家说一说你是如何努力学习的吗?高珊:上中学后,我积极调整、不断改进,努力探索出了一套适合自己的学习方法。无论哪一门课,我都认真听讲,积极思考,提出问题。有时,感觉自己稍有退步,就认真总结,并与老师交流,听取老师的建议。面对学习中的竞争,我总是乐观地说:“受过压力的弹簧才能弹得更高,竞争给我们压力,我们要把压力化为动力,努力学习才是呀!”正是积极的学习态度,使我在各科考试中都能取得好成绩。

…………小记者:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”高珊同学自强不息的精神是对这两句话最好的诠释。让我们向她学习,做一个自强不息的人吧!三、开展“自强不息”主题演讲1.确定演讲主题。根据前面活动中得出的认识,确定几个演讲题目。2.组建演讲团队。根据主题,自由组合。小组内成员分工合作,搜集资料,交流分享,完成演讲稿的撰写。3.组织演讲活动。不可知难而退尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!我是××班的××,今天我演讲的题目是《不可知难而退》。岁月从不因人的怠惰而停步,时光永不为你的叹息而驻足。我们每天忙碌、辛苦地耕耘,期待着学期结束时令人喜悦的丰收。然而,在学习的道路上,有无数的困难等待着我们。为了梦想,我们必须坚定不移地战胜它们,而不是知难而退。探究示例战胜困难需要勇气。唐代诗人杜甫曾远望泰山,挥笔写下“会当凌绝顶,一览众山小”来励志抒情,表现其敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心壮志。这是一切有所作为的人不可缺少的精神品质。同学们,当面对一道难题时,你是毅然决然地去攻克它,还是草草放弃?当面对需要背诵的学习资料时,你是下定决心将其背过,还是应付了事?两种截然不同的选择,会造就两种截然不同的结果,因此,普希金说:“勇敢是人类美德的高峰。”战胜困难也需要坚持。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”著名书法家王羲之就是一个典型的例子。他每天坐在池子边练字,日久天长,洗笔的池水竟被染成了墨色。正是因为有这种坚持不懈的精神,他最终在书法领域开拓出一片新天地,被后人称为“书圣”。我们不也应如此吗?倘若我们能专心致志地听每一堂课,认真攻克每一道难题,持之以恒,也一定能获得满意的成绩。战胜困难更需要方法。我们在学习中遇到不懂的问题时,要及时向老师、同学请教。对于没有掌握的知识点,一定要复习巩固;对于掌握的知识,一定要进行梳理,构建知识网络。而课外阅读《论语》《大学》等经典著作,不但能提高我们自身的修养,而且能让我们懂得许多学习方法,引导我们向着自己的目标前进。同学们,要想成大学问,成大气候,必须要有宽广的胸襟与远大的抱负,直面人生中暂时的困难,勇往直前,愈挫愈坚。“没有比脚更长的路,没有比人更高的山。”让我们以一种不畏困难的精神,来迎接学习中和生活中的挑战!我的演讲完毕,谢谢大家。第一部分

(1—3题

13分)1.阅读下面的文字,回答问题。(7分)梁启超先生在清华大学的演讲中引述《周易》中的“天行健,君子

以自强不息”“地势坤,君子以厚德载.物”来解释“君子”。自此,

“自强不息,厚德载物”也成了清华的校训。心无旁wù,不忘初心,坚

持不xiè,敬业,乐业,便是“自强不息”;尊重别人,恪.守时间,

【甲】,有风度,有教养,便是“厚德载物”。梦想,不是可望而不可

即的,努力做好这两点,你也就实现了自我的人生价值。1234567891011121314151617181920(1)给下列加着重号的字注音。(2分)①厚德载.(

zài

)物

②恪.(

kè

)守(2)根据拼音写汉字。(2分)①心无旁wù(

骛

) ②坚持不xiè(

懈

)(3)下列词语填入原文甲处最恰当的一项是(

C

)(3分)A.附庸风雅

B.随心所欲C.宽容待人

D.言不及义zàikè骛懈C12345678910111213141516171819202.下列句子中加着重号的词语使用有误的一项是(

B

)(3分)A.一个人要想搞好自己的学习,必须在学习中有一种锲.而.不.舍.的精

神,认准目标努力前行。B.张伟同学刻苦努力,取得了手工制作比赛第一名的好成绩,同学们

被他一.事.无.成.的表现折服了。C.色彩晶莹的琉璃珠子挂得到处都是,在日光下折射出炫目的霞光,

令人眼.花.缭.乱.。D.广西刘炳宇庄园占地6000多平方米,始建于民国,至今富.丽.堂.皇.。B12345678910111213141516171819203.下列句子中没有语病的一项是(

A

)(3分)A.李守镇委员说,要变成制造强国,建设高素质产业工人队伍,打造

更多“大国工匠”是当务之急。B.能否告别雾霾,实现天蓝水清的宜居环境,关键在于节能减排力度

的加大。C.中央电视台的文化节目《朗读者》成功地激发了全民阅读的情怀,

使观众从中汲取了营养,涵养了心灵。D.这次校园歌会办得很成功,主办老师还特地邀请了三个其他学校的

学生来参加,起到了很好的宣传作用。A1234567891011121314151617181920第二部分

(4—19题

57分)

一、古代诗歌阅读(一)古诗文默写(6分)4.阅读下面的文字,在横线上填写相应的句子。(6分)苏轼云:“人生如逆旅,我亦是行人。”读一个人的诗歌,其实就

是读他的人生。在那些诗歌里,你可以看到他看过的风景,如“①

⁠

,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》);你可以品味他内心

的真实情感,如“②

,月是故乡明”(杜甫《月夜忆舍

弟》);鸡

声茅店月

露从今夜白

1234567891011121314151617181920你可以读懂他步入贾谊故宅感受到萧条冷落的气氛,生发出的寂寞怅惘,如“③

,

”(刘长卿《长沙过贾谊宅》);你也可以读懂他不辞衰老、不惜残年的忠君之心,如“④

⁠

,

”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)。秋草独寻人去后

寒林空见日斜时

欲为圣明除弊事

肯将衰朽惜残年

1234567891011121314151617181920(二)古代诗歌阅读。(7分)【甲】长沙过贾谊宅[唐]刘长卿三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!1234567891011121314151617181920【乙】过贾谊旧居[唐]戴叔伦

楚乡卑湿叹殊方,鵩赋①人非宅已荒。

谩有长书忧汉室,空将哀些②吊沅湘③。

雨余古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。

过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。1234567891011121314151617181920【注释】①鵩赋:《鵩鸟赋》的简称,汉代贾谊所作。②哀些:楚地

旧俗,多于禁咒、哀悼的歌辞句末加“些”字,后因之称哀悼的歌辞为

哀些。③吊沅湘:沅湘是沅水和湘水的并称。战国时期楚国诗人屈原遭

放逐后,曾长期流浪沅湘间。贾谊曾写《吊屈原赋》表达对屈原深深的

同情。12345678910111213141516171819205.甲、乙两首诗均为唐代诗人所写,所写之事也都是诗人在某一天

经过了贾谊的旧居时自己的所见所感。其中所见之景惊人地相似,

两首诗都选取了秋草、

、

这些景物,写出

了贾谊旧居

的景象,表达了对贾谊的凭吊、

痛惜之情。(3分)寒林(疏林)

夕阳

凄清、荒芜、萧瑟

12345678910111213141516171819206.这两首诗的尾联所抒之情全然不同,请谈谈其中分别蕴含了诗人怎样

的情感。(4分)

甲:诗人借哀怜贾谊而哀怜自己,表达了自己无罪被贬、怀才不遇

的悲愤之情。乙:诗人婉劝过客不必过于执着个人命运,朝代的更替是历史的规

律,个人的坎坷不幸也是难免的。1234567891011121314151617181920(三)阅读下面的文言文,回答问题。(9分)新城游北山记[宋]晁补之去新城①之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。初犹骑行石齿②间。旁皆大松,曲者如盖,直者如幢,立者如人,卧者如虬。松下草间有泉沮洳③伏见堕石井锵然而鸣。松间藤数十尺,蜿蜒如大螈④。其上有鸟,黑如鸲鹆,赤冠长喙,俯而啄,磔然⑤有声。1234567891011121314151617181920稍西,一峰高绝,有蹊介然⑥,仅可步。系马石觜,相扶携而上。

篁筱仰不见日,如四五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎,与之语,愕

而顾,如麋鹿不可接。顶有屋数十间,曲折依崖壁为栏楯⑦,如蜗鼠缭

绕,乃得出。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊,

不知身之在何境也。且暮,皆宿。于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗皆光大,如适在人上。

窗间竹数十竿相磨戛⑧,声切切不已。二三子不得寐。迟明,皆去。1234567891011121314151617181920既还家数日,犹恍惚若有遇,因追忆之。后不复到,然往往想见其

事也。(选自《古文鉴赏辞典》,有删改)【注释】①新城:今浙江省桐庐县内。②石齿:像牙齿一样的碎石

路。③沮洳(jù

rù):低湿的地方。④螈(yuán):一种似壁虎而大的动

物。⑤磔(zhé)然:这里指鸟啄木声。⑥介然:界线分明的样子。⑦楯

(shǔn):栏杆的横木。⑧摩戛:摩擦相击。12345678910111213141516171819207.用“/”给文中画线部分断句。(限断三处)(3分)松

下

草

间

有

泉/沮

洳

伏

见/堕

石

井/锵

然

而

鸣。///12345678910111213141516171819208.把下面的句子翻译成现代汉语。(可参考下面的“资料卡”)(2分)稍西,一峰高绝,有蹊介然,仅可步。资料卡蹊:①小路。②走过,践踏。(《古汉语常用字字典》)

稍稍向西(往西走),有一座极高的山峰,山上有一条界线分明的小

路,只(仅仅)能步行而过。12345678910111213141516171819209.此文是一篇优秀的山水游记,景美情真,值得品鉴。请对下面的句子

进行赏析。(4分)旁皆大松,曲者如盖,直者如幢,立者如人,卧者如虬。

此句运用比喻、排比的修辞手法,以四字整句的形式,音韵和谐,

形象地描绘出林中松树的万千姿态,突出强调了北山的环境幽静,含蓄

地抒发了作者的喜爱之情。1234567891011121314151617181920二、现代文阅读(一)阅读下面的文字,回答问题。(14分)唤醒传统节日的仪式感李

斌①“前庭后院挂满了灯笼,又是宫灯,又是纱灯,烛光辉煌,地上

铺了芝麻秸儿,踩上去咯咯吱吱响。”“至于孩子,头天晚上母亲已经

反复地叮嘱过了,过年时最好不说话,非得说时,也得斟酌词语,千万

不能说出不吉利的词。”作家笔下的春节,总能勾起许多人的乡愁回

忆。物质丰富、文化多样的时代,人们虽然创设出各具特色的过年新形

式,但传统年俗的仪式感,从未在我们的文化记忆中失落。1234567891011121314151617181920②如果没有节俗带来的仪式感,春节这样的传统节日便会与普通的

假期无异。仪式感犹如生活的调味剂、文化的倍增器,它让平庸的生命

懂得庄重,让潦草的生活焕发温馨。仪式感是元宵佳节的灯火辉煌;仪

式感是清明祭祖的慎终追远;仪式感是中秋月圆的千里相思……因为阖

家团圆、守岁祈福、拜年贺岁等仪式感的存在,春节成为我们复苏文化

记忆、确认精神归属的重要时刻。我们重视过年,正是为了温热内心的

仪式感,触发文化意义上的深层感念。1234567891011121314151617181920③“一个字,累;两个字,消费;三个字,大聚会;四个字,胡吃

海睡”,几乎每年都会有不少人感慨年味变得寡淡。过年过年,“过”

意味着庄严,“年”代表着主题。过得太随意,吃吃喝喝、玩玩闹闹;

过得太前卫,埋首于手机、沉迷在网络,都会失去过年的氛围。而像通

宵麻将、红包攀比、奔波酒桌,更是折射出世道人心的庸俗化。对待文

化传统,最令人忧心的事情莫过于,“‘物’的败坏,尚可恢复,而

‘文化精神’一旦败落下去,要拯救回来,怕是难以计算时日”。节日内涵要靠节俗形式来承载,要有过节的“规定动作”,得遵照一定的“打分标准”。如果贪图舒适享受,把节俗仪式当作应景的形式、累人的负担,甚或贴上“糟粕”的标签一脚踢开,节日岂能不变味?1234567891011121314151617181920④告别了娱乐匮乏和物质贫瘠的年代,让温润文化生活、慰藉人伦

情感的“文化粮食”丰富起来,我们才能进一步告别灵魂信仰的困乏。

继承与创新,哪一方面都不能轻视。过去以真竹“着火爆之”即为“爆

竹”,如今更为环保的电子爆竹有替代传统爆竹之势。过去拜年讲究作

揖、磕头,如今短信、视频、微博都可以成为心愿的承载。过去烘托家

庭幸福的是一桌丰盛的年夜饭,如今全家一起看场电影、拍张合照,同

样定格幸福团圆。变化的是年俗形式,不变的是文化追寻和情感慰藉。正所谓,“非新无以为进,非旧无以为守”,唤醒仪式感并不仅是发思

古之幽情,也不是搞形式主义,而是不断挖掘承载文化传统和节日内涵

的时代载体。如此,年俗才能生生不息,年味才能回味无穷。1234567891011121314151617181920⑤春节这样的文化传统,不是摆在玻璃橱窗里供人参观的出土文

物,而是我们生于斯、长于斯的生活根脉。今天我们能够在春节里像古

人那样,感受“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”的喜悦,舒展“柏

绿椒红事事新,隔篱灯影贺年人”的豪情,体味“千门万户曈曈日,总

把新桃换旧符”的意境,原因就在于文化传统的一脉相承、代代相传。

历久弥新的文化传统,永远是我们的精神原乡。1234567891011121314151617181920⑥不论我们走多远,传承好、发展好“文化家底”,唤醒内心

的仪式感、认同感、使命感,我们就能记得住回家的路,忘不了乡

土的味道。(选自《人民日报》,有删改)123456789101112131415161718192010.通读全文,说说该如何唤醒“传统节日的仪式感”。(3分)

节日内涵要靠节俗形式来承载,要有过节的“规定动作”,得遵照

一定的“打分标准”;通过继承与创新来变换年俗形式(或:挖掘承载

文化传统和节日内涵的时代载体)。11.概括文章第③段中画线部分的内容,并分析它在文中的作用。(4分)

作者列举了年味变得寡淡、过年氛围的失去、过年方式庸俗化等现

象,表达出对文化传统(文化精神)败落的忧虑和担心,从而论述了“唤

醒传统节日的仪式感”的必要性。123456789101112131415161718192012.请指出文章第⑥段中“我们就能记得住回家的路”中“回家”的深

层含义。(3分)

“文化传统”就是我们的“家”,“回家”就是回归并守望我们的

精神家园。13.另选两个节日,并依照第②段中画线句子仿写两句,要突出节日的

特点。(4分)

示例:仪式感是重阳登高的健康企盼,仪式感是端午祭奠的高

节缅怀。1234567891011121314151617181920(二)(承德期中)阅读下面的文字,回答问题。(14分)阳台上的花黄咏梅①意识到母亲喜欢花,已是她退休的时候了。记忆中,我们家阳台

上花盆里,常种着小葱、小蒜、小辣椒、芫荽等。厨房里,主菜炒起来

了,母亲会命我到阳台摘几根小葱或小辣椒,洗洗,直接放到锅里。

“物尽其用”四个字,被母亲一辈子奉为人生信条。1234567891011121314151617181920②母亲不种花,可能也觉得花不好伺候。我们一家五口人,父

母上班,孩子上学,并没有多余的时间来养花。种下的花如果不开

花,还不如种小菜。母亲种菜是很积极的。小时候我们家住在一个

半山腰的独间平房。房前有一片平地,被母亲用篱笆围成小菜园,

里边种了不少蔬菜瓜果,基本上可供应一家人的日常需求。印象最

深的是葫芦,藤蔓攀在篱笆上,果实藏在叶子下。我们三个小孩子会挑选出自己喜欢的小葫芦,用一根针,在葫芦瓜上歪歪扭扭地写下自己的名字,然后比赛哪一只长得又快又大,就像比赛自己的身高一样。1234567891011121314151617181920母亲很懂种菜,在她特别的照顾下,刻有我们几个孩子名字的葫芦瓜,总是长势喜人,最终结出了皆大欢喜的果实。而刻着父亲母亲名字的那几只葫芦,远远落后于我们。我们欢天喜地地将自己的葫芦摘下来,挂在屋角,让它们跟我们的名字一起晒干、变黄,最终成为书桌上的摆设,权当一束不会凋谢的花。1234567891011121314151617181920③十七岁那年夏天,父母送我去大学报到。我们住在一个简陋的小

旅馆,旅馆对面有一个花坛,母亲在那里第一次看到了一种奇怪的花。

小小的五瓣花瓣,组合成一张人的脸谱,有眼睛有鼻子有嘴巴,五官是

深紫色的,脸膛是浅紫色或嫩黄色的。母亲对花的知识匮乏,直接称之

为“人脸花”。她指着角落里的一簇花,说:“这五朵,像不像我们一

家?”那五朵花挨得特别近,都快叠到一起了,上边两朵稍微大一些,

浅紫色的脸膛上有着近乎墨色的五官,下边三朵大小差不多,嫩黄色的

脸膛上,五官是浅浅的紫色。我和父亲都笑了,说像。1234567891011121314151617181920我点着那些“小脸”数过去,“这是我,这是哥哥,这是姐姐”

。数完,

我的眼泪就流了下来。那之后的许多年,离别、想家成为一种习惯。后

来,在一些地方,我多次看到过这种“人脸花”,每次都会想起那年小

旅馆前的“一家五口花”。1234567891011121314151617181920④母亲退休之后,慢慢开始种起了花,阳台上的盆栽从实用转变为

审美。种的都是些好养的花,茉莉、海棠、三角梅、芍药、桂花之类,

但没有见到过“人脸花”,年份最久的当属那株海棠花。花树不高,却

很结实,主干已经比我的拳头还粗,每年过年,它都不辜负花期,准时

开起了红艳艳的花朵,仿佛要跟我完成一个共.同.的.约.定.——每年过年

回家后,我会挑一个阳光充足的中午,搬两张小椅子,让父亲母亲坐在

这株海棠花下,我一点儿一点儿将他们花白的头发染黑。阳光把海棠花

照得通红,也将父母的衰老照得纹路清晰。我站在他们背后,既感伤又

幸福,虔诚地祈祷年年岁岁都拥有这相同的一幕。1234567891011121314151617181920⑤近些年,家乡过年流行一种“年花”——五代同堂果。黄灿灿、

胖乎乎的果实,浆汁饱满,寓意子孙满堂、老少安康。每到年前母亲总

会去花市挑一枝果实多的买回家,养在阳台上。有一次,我用湿布给这

些果实“洗澡”时,指着最大的那两只说:“这是爸,这是妈。”然后

又分别按个头指定了我和哥哥姐姐。母亲一听,笑了,看看那两只最大

的果实,说:“不像,现在我们家里,我和你爸最瘦。”我愣了好一会

儿,夸张地提高嗓门说:“再瘦也是最大的。”1234567891011121314151617181920⑥今年,在小区散步的时候,突然发现小区围栏下新摆了一溜花

盆,花盆里边挤挤挨挨地开满了一朵朵“人脸花”。整齐的五瓣花瓣颜

色各异,风一吹,像笑脸。我也笑了,站着看了很久。手机里有一款植

物识别软件,几秒钟之后,我得以知道,“人脸花”真正的名字叫三色

堇,花语是——请思念我。我用微信把照片发给母亲看,她高兴地说,

你们那里也种“人脸花”啊!我暗自偷笑,并没有纠正母亲。这种花,

在我们家就叫“人脸花”,早在很多年前,我家这位无暇养花的“花

盲”,竟然无师自通,为我正确读出了那些“人脸花”的花语——请思

念我。(选自《人民日报》,有删改)123456789101112131415161718192014.文中第②—⑤段叙述了四个与植物有关的故事,其中有两个故事不

是发生在阳台上的,请找出来并简要概括。(4分)①小时候,在葫芦上刻名字,比赛哪个长得又快又大,最后葫芦结

出皆大欢喜的果实。②送“我”上大学时,母亲为“人脸花”命名,一家人笑谈“一家

五口花”。123456789101112131415161718192015.第④段中加着重号的短语“共同的约定”具体指什么?请根据上下

文内容作答。(3分)①(每年)过年“我”回家时,海棠花总会准时开放。②(每年)过年时“我”会在盛开的海棠花下,为父母染发。16.分析第⑤段中画线句子的表达效果。(3分)

运用了语言描写、神态描写,表现了“我”当时心酸(或伤感)的心

理,凸显了“我”对父母的理解(或心疼、感激)。123456789101112131415161718192017.谈谈你对文章标题《阳台上的花》的理解。(4分)①既指母亲在阳台上种花,又暗示和乐融融的家庭氛围;②概括文章的主要内容(情节),交代母亲在阳台上种花这一事件;③是贯串文章的线索;④表现了母亲热爱生活、关爱子女的特点(或希望家人安康幸福的

美好愿望);⑤表达了作者对母亲及家人的思念及祝福。1234567891011121314151617181920三、整本书阅读结合整本书的阅读,回答18、19题。(7分)18.(保定高碑店区期末)阅读《艾青诗选》之后,小冀同学针对

《河边诗草·五首》之《旗》的表现形式进行了批注。

请你以此为例,

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