2026年市西中学高一语文上学期10月月考试卷及答案

市西中学2026学年第一学期学科调研高一语文答案一积累应用1,默写（6分）(1)毛泽东立于橘子洲头，回忆往昔，想起曾经的同学们意气奔放，强劲有力，这两句诗是：书生意气，挥斥方遒。(2)杜甫《登高》中表达自己一生艰难，抱恨于志业无成而身已衰老，心感失意，又因病戒酒的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(3)同一类意象，置于不同诗人笔底，往往生出迥异的气象。譬如“水”意象，在《沁园春·长沙》里的漫江碧透/湘江北去，和杜甫《登高》中的不尽长江滚滚来，风貌悬殊，差异鲜明。注意：到中流击水、指点江山、鱼翔浅底、浪遏飞舟，不给分。2，按要求选择（9分）(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是(B)（3分）要画出这样沉默的国民的魂灵来，在中国实在算一件难事，，。。，所以我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，作为在我的眼里所经过的中国的人生。——鲁迅《<阿Q正传>俄文译本序》①我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜②在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口的罢，而现在还少见③因为，已经说过，我们究竟还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通④并且连自己的手也几乎不懂自己的足A.①②③④B.③④①②C.②①③④D.②④①③首句承接因果：前文说“要画出这样沉默的国民的魂灵来，在中国实在算一件难事”，③句以“因为”开头，直接解释“难事”的核心原因——未经革新的古国人民之间互不相通，完美承接前文的因果关系，是排序的起点。递进补充说明：④句以“并且”衔接③句，从“人与人不相通”进一步递进，延伸到“连自己的手也几乎不懂自己的足”，把国民之间的隔阂深化到个体自身的精神割裂层面，逻辑连贯。转向作者自身感受：说完客观层面的国民隔阂后，①句转到作者的主观体验—即便竭力摸索国民魂灵，仍时常感到有隔膜，完成从客观现实到作者创作困境的自然过渡。收尾衔接后文结论：②句先对未来国民觉醒抱有期待，又点明“现在还少见”的现实，正好顺承后文“所以我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出”的最终创作选择，形成完整的逻辑闭环。(2)下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（C）（3分）A.读《沁园春·长沙》，读者仿佛置身橘子洲头，眼前湖光山色美轮美奂，一派壮阔绚丽的深秋图景。B.杜甫在夔州登高，遥想手足亲人，盼望他日重逢，大家能够相敬如宾，共享安稳平和的岁月。C.同样书写秋景，后世不少咏秋诗作，只是模仿前人感慨，拾人牙慧，缺少发自生命体验的独创情思。D.杜甫一生求全责备，对自己的诗作反复锤炼，每一篇都苦心打磨，故而留下无数沉郁动人的名篇。【解析】A美轮美奂原成语专指房屋建筑高大华美，不能用来形容山水景色。现在日常很多人误用。B相敬如宾只能形容夫妻之间互相敬重，不能用于兄弟、亲人等其他人际关系。对象误用。C拾人牙慧拾取别人说过的只言片语当作自己的话；比喻抄袭、沿袭他人观点，缺乏独立创见。放在句中指模仿前人咏秋，没有独创情思，使用准确。D求全责备苛责别人，要求他人完美无缺，对象是别人，不能用来指对自己严格要求。望文生义+对象错误。(3)下列关于《乡土中国》中“差序格局”的理解，说法不正确的一项是（C）（3分）A.差序格局是以己为中心，像水波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，关系也愈推愈薄。B.差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看可以说是公，向外看就可说是私。C.差序格局中的团体界限清晰明确，团体内部的人享有同等权利，对团体承担规定的义务。D.中国人会因对象亲疏远近不同，采用不同的道德标准，这正是差序格局在伦理上的体现。【解析】A费孝通原文核心比喻：以“己”为中心，如水波纹，愈远愈疏。是差序格局经典定义。B差序格局没有绝对公私，公私具有相对性。譬如家族，对内是公，相对于更大范围的乡里就是私。C界限清晰、成员权利义务均等是【团体格局】（西方社会）的特点，不是差序格局。差序格局的界限是模糊、可伸缩的，圈子可大可小，人与人不是平等划一的关系。这是本题核心区分点。D差序格局的道德体系不是普适统一的，道德依据亲疏而变，对不同远近的人使用不同道德标准。二阅读（一）阅读文章，完成3-6题。(14分)有关经典的加减法韩少功①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、指标、基石的意义。②其实，这些作品大多留有知识精英的物权印痕，切合历史上中（产）等阶级的总体心理需求——因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史，以及向公众传导文学信号的职能。这样说的意思是，草民对民间迷信插得上手，对文学却不大够得着。权贵对公文插得上手，对文学也不大够得着。因此，经过一段不太长的岁月，迷信与公文不知何处去，很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。③读书人五花八门，并非统一的整体。有的白皮肤，有的黑皮肤；有的信基督，有的归佛门；有的敢担当，有的颇颓废；有的傍权贵，有的走江湖……于是产生不同的文学标尺，也是常情。但不管他们之间差别多大，既然都读书，既然都在书里泡，就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的规则。这样，《钢铁是怎样炼成的》其“经典性”也许跨不出政治红区的边界；《阿凡提的故事》的“经典性”不一定能在基督教地区有效；但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人共有的美人梦、精英愤、纠结痛，能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约数。④这印证了一种后现代主义的说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多涉金、涉官、涉暴的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上什么“经典化”的好运气？可见，建构并非无条件的，无法由知识话语权一类来随心所欲。在罗兰·巴特(RolandBarthes)笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成什么至尊国宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性，在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势。这就是后现代主义者不应忘记的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天（自然）”还没变，那么某种普遍的人性之道，或说人类较为广泛和持久的价值共约，就会构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”（切入宗教、道德、政治的时代焦点），乔伊斯作为一个“艺术大户”（竟然发现、开发、释放出意识流这等奇物），就这样跨入了门槛。还有一些“资源大户”，比如《西游记》（佛教文化资源）、《聊斋志异》（道教文化资源）、《三国演义》（帝王文化资源）、《水浒传》（江湖文化资源）等，也是各得先机，各成气象，成为不易绕过去的大块头——至少在中国是如此。相比之下，大仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，最可能就被建构者们的目光跳过去。⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有限界的分布函数。换句话说，“建构”是文化权重者们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法。⑧前者有偶然性；后者有必然性。⑨换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。在这个意义上，大部分文学史其实皆可半信半疑，因为任何一个文学作品，都是在这种加法与减法的双向对冲之下，进入一种谋事在人成事在天的无限漂泊，需等待下一本甚至N本文学史的再度检验。文章采用“提出概念—分层论证—总结核心”递进式辩证结构，围绕“经典化的双向过程”展开论述，逻辑清晰：第一部分：开篇定义（第①段）直接点明文学经典的核心属性——是影响长存、具备文学史典范意义的弹性概念，为全文的讨论划定核心对象，引出后续对经典形成机制的分析。第二部分：阐释“经典的加法”（第②-④段）先从经典的“人为建构”维度展开：②段指出经典留存的核心推手是知识精英群体，他们掌握文学评说、传播的话语权，让作品得以跨越时间保值增值。第③段进一步补充：即便读书人立场各异，仍会形成共通的审美规则，能引发广泛共鸣的作品会成为更大范围的“兴奋公约数”，完成跨地域、跨文化的经典积累。第④段顺势总结，印证后现代主义“经典是建构之物”的观点，完成对“加法”逻辑的完整论证。第三部分：补充辩证维度（第⑤-⑥段）笔锋一转，打破“建构万能”的片面认知，提出经典化的另一半真相：第⑤段用罗兰·巴特的“葡萄酒图腾”类比，说明话语权无法随心所欲地把普通作品塑造成经典，作品本身的思想与艺术价值才是不可替代的基础门槛。第⑥段进一步深化：基于普遍人性的“价值共约”是经典化的隐秘筛选机制，只有“思想大户”“艺术大户”“文化资源大户”的作品才能跨过门槛，被时间留存下来，完成对“减法”底层逻辑的铺垫。第四部分：收束核心观点（第⑦-⑨段）直接点题，把前文的两层论证整合为核心结论：经典化是动态的双向过程：知识精英的话语权是偶然性的加法，靠机缘完成作品的初步经典化；天下人心、漫长时间的筛选是力度更大的必然性减法，最终靠作品本身的实力和品质决定留存与否。最后延伸指出，所有作品都在“加法与减法的双向对冲”中等待时间的反复检验，完成全文的闭环收束。文章结构可以简化成三层逻辑：【1】先定义文学经典的基本概念，引出话题。【】先讲知识精英靠话语权给经典“做加法”，完成初步建构；再反转说明作品本身的思想艺术价值、普遍人性共约才是硬门槛，漫长时间和大众筛选会给泡沫“做减法”。最后总结：经典化是“偶然加法”和“必然减法”共同作用的动态过程，最终由作品本身的品质决定留存。3.第②段画线词语“物权印痕”在文中的意思是知识精英（或文化权重者）对文学作品作出的具有巨大影响力的价值判断/高下评判。（3分）核心主体（1分）：精准指向“知识精英/文化权重者”，对应文中“掌控评说、课堂、图书馆、文学史”的读书人身份，没有偏离文本限定。核心行为（1分）：点明“价值判断/高下评判”，对应文中他们给作品定级、筛选、传播的核心职能，准确解释了“印痕”的具体内涵。效果限定（1分）：补充“具有巨大影响力”，呼应后文作品靠他们“保值增值、重返书架”的结果，完整覆盖了词语在语境里的全部逻辑链条。4.下列对第③段理解正确的一项是(D)（3分）A.由于地域的不同，读书人无法统一，从而导致了文学标尺的不同。B.《钢铁是怎样炼成的》一书，其“经典性”只能在政治红区实现。C.将读书人比作棋友，形象地证明了经典的建构取决于阅读的对象。D.本段从个性与共性两个方面对文学“经典性”的建构进行了阐述。错误选项逐一排除A选项：偷换因果。原文说读书人“五花八门”，导致文学标尺不同的原因是信仰、立场、行事风格等多维度差异，并非仅“地域不同”这单一因素，表述以偏概全。B选项：绝对化表述。原文说《钢铁是怎样炼成的》经典性“也许跨不出政治红区的边界”，用的是推测语气，选项把“也许”改成了“只能”，把或然变成了必然，不符合原文表意。C选项：曲解喻意。把读书人比作棋友，是为了证明读书人即便差异大，仍会形成大致相近的审美规则，而非“经典建构取决于阅读的对象”，完全偏离了比喻的论证目的。正确选项验证D选项：完全贴合第③段的论证逻辑：先讲读书人个体差异大、文学标尺不同的“个性”面，再落脚到他们仍能形成共通审美规则、产出跨文化共鸣经典的“共性”面，从个性与共性两个维度完整阐述了经典性的建构逻辑，表述完全正确。5.根据文意，下列有关“经典”的表述正确的一项是(D)（3分）A.文学经典是指经过文学史验证之后，具有广泛影响力的作品。B.被认定为经典的作品需依赖读书人的齐心合力才能保值增值。C.经典的作品具有相近的主旨，能引起读者广泛而持久的共鸣。D.文学作品成为经典的过程离不开文化权重者对其施加的影响。错误选项逐一排除A选项：偷换概念。原文第①段明确文学经典是“影响长存的作品”，并非仅靠“文学史验证”这单一条件定义，遗漏了“典范意义、长久生命力”等核心属性，表述片面。B选项：绝对化表述。原文第②段说“很多文学作品”靠读书人齐心合力保值增值，选项把“很多”扩大为所有被认定的经典，以偏概全，不符合原文限定。C选项：无中生有。原文只说经典能引发广泛持久的共鸣，从未提及经典作品“具有相近的主旨”，属于命题者凭空添加的错误表述。正确选项验证D选项：完全契合原文核心逻辑。文中明确经典化的“加法”环节，就是知识精英这类文化权重者通过评说、遵选、传播，推动作品完成初步经典建构，成为经典的过程完全离不开他们的影响，表述严谨准确。6.概括本文的行文思路。（5分）文章开头提出了论述对象——文学经典。接着举例说明文学经典多受文化权重者的影响，得出观点经典是建构之物，这是经典化的加法。其后文章从另一方面说明了经典化的条件，即注重思想和艺术，符合价值公约。基于此的淘汰和遗忘是经典化的减法。最后得出结论：任何作品的经典化过程，都需要经受加法和减法的对冲。【分析】文章首先开门见山，界定文学经典的定义与核心属性；接着从知识精英掌握文化话语权角度，论证经典是人为建构的产物，这是经典化过程中带有偶然性的“加法”；随后笔锋一转，补充后现代主义建构论的遗漏真相，指出作品自身的思想艺术价值、人类普遍的价值共约是经典化的硬性门槛，漫长时间里大众的淘汰遗忘是力度更强、带有必然性的“减法”；最后总结全文，点明经典化是“加法”与“减法”双向对冲动态过程，作品最终的经典地位仍需时间反复检验。（二）阅读诗歌，完成7-9题。(11分)幽居初夏[宋]陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙①已过头番笋，木笔②犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶？【注】：①箨龙，就是笋。②木笔，一种植物，又名辛夷花。这首《幽居初夏》是陆游晚年居山阴的经典七律，全诗紧扣“幽”字展开。前六句铺写湖山胜景：槐柳成荫、野径横斜，水满时白鹭翩然下飞，草深处蛙鸣处处，更有新笋已过初茬、辛夷初绽新花，以动静结合、声景相衬的手法，把初夏乡居的蓬勃生机写得如在眼前，意境清幽恬淡。末联陡然转笔，一声叹息点出旧交零落、睡醒后无人共品午茶的落寞，于闲适幽情中暗寓志士空老、报国无成的沉郁怅惘，以乐景衬哀情，让全诗情感瞬间厚重深沉。7.对这首诗歌的体裁判断，正确的一项是(B)（3分）A.七言绝句，属于近体诗。B.七言律诗，属于近体诗。C.七言古诗，属于古体诗。D.七言排律，属于近体诗。【解析】八句，四联；七言律诗，属于近体诗；绝句四句；古体诗不受近体诗格律束缚；排律篇幅多于八句。故选B.8.下列对诗句的理解正确的一项是（C）（3分）A.首联描写近邻老翁家的优美景色，这里有湖、山、槐、柳，树下有幽静的小路。B.颔联是说湖中水多时会引来许多游客观赏飞下栖息的鹭鸟，草丛深处到处是鸣蛙。C.颈联写的是头茬笋过去了，春笋已不见，木笔花却还是刚刚开放，悄悄展露芳容。D.尾联的意思是年老后没有朋友来拜会自己，作者感叹世态炎凉，不满于被人冷落。【解析】A.“首联描写近邻老翁家的优美景色”错，首联“湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜”中，放翁是陆游的自号，并非“近邻老翁家”；诗句写的是陆游自己家在湖山美景之地，槐柳荫下有清幽的乡间小路，并非邻家景色。B.“颔联是说湖中水多时会引来许多游客观赏飞下栖息的鹭鸟”错，颔联“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”的核心是诗人自身的观察与感受，“观下鹭”是诗人看鹭鸟飞落栖息，并非“引来许多游客观赏”；诗句描绘的是初夏水乡的自然之景，无游客相关表述，属于无中生有。D.“作者感叹世态炎凉，不满于被人冷落”错，尾联“叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶”的情感核心是诗人感叹年老后故交零落，无人相伴品茗闲谈，流露的是孤独、怅惘之情，并非“感叹世态炎凉、不满被人冷落”。9.这首诗写景抒情颇具特色，请结合诗句加以赏析。（5分）本诗前三联借景抒情/融情于景；首联勾勒湖山胜处、槐柳阴中野径的静景；颔联描绘鹭飞水面、蛙鸣草间的动态画面，动静结合；颈联笋尽花开捕捉初夏独有景致，营造了闲适恬淡的意境。尾联直抒老来故交零落、醒后无人共品午茶的孤独怅惘；前三联乐景反衬更显愁情之沉郁深切。（前三联手法+意象意境特点2分，尾联手法+情感2分，语言1分）①写景层次分明、动静相衬，首联由远及近勾勒湖山胜处、槐柳阴中野径的静景，铺展幽居的清幽底色；颔联鹭飞水面、蛙鸣草间添灵动动态，颈联笋尽花开捕捉初夏独有景致，静景铺陈与动态点缀相融，画面鲜活清幽。②乐景衬哀情，前六句浓墨描绘初夏湖山的盎然生机，满溢闲适恬淡的氛围；尾联笔锋一转，直抒老来故交零落、醒后无人共品午茶的孤独怅惘，以明媚乐景反衬内心孤寂，让愁情更显沉郁深切。③景情自然相融，前六句写环境之幽，既状幽居景物的静谧之态，又暗合诗人独处的境况，为尾联的抒情做好铺垫；景为情基，情由景生，景与情浑然一体，让情感抒发更真挚动人，余味悠长。【分析】写景手法精妙：首联勾勒湖山、槐柳、斜径的静谧远景，颔联以白鹭飞水的动景、蛙鸣遍野的声景，以动衬静、以声衬幽，颈联捕捉新笋过茬、辛夷初开的初夏独有细节，层次由远及近，画面鲜活清幽。乐景反衬哀情：前六句极写初夏乡居的蓬勃生机，满溢闲适恬淡氛围；尾联陡然转笔，直抒老来旧交零落、醒后无人共品午茶的孤寂，更暗寓志士空老、报国无成的沉郁怅惘，明媚乐景把落寞愁情反衬得格外深沉。景情浑然相融：全程以“幽”字统摄景物，既状环境之静谧，又暗合诗人独处的处境，景为情蓄势，情由景自然生发，余味悠长。（三）阅读文言文，完成10-12题。(20分)①尹翁归，字子兄，河东平阳人也，徙杜陵。翁归少孤，与季父居。为狱小吏，晓习文法。喜击剑，人莫能当。是时，大将军霍光秉政，诸霍在平阳，奴客持刀兵入市斗变，吏不能禁，及翁归为市吏，莫敢犯者。公廉不受馈，百贾畏之。②后去吏居家。会田延年为河东太守，行县至平阳，悉召故吏五六十人。延年亲临见，令有文者东，有武者西。阅数十人，次到翁归，独伏不肯起，对曰：“翁归文武兼备，唯所施设。”功曹以为此吏倨敖不逊，延年曰：“何伤？”遂召上辞问，甚奇其对，除补卒史，便从归府。案事发奸，穷竟事情，延年大重之，自以能不及翁归，徙暑督邮。③河东二十八县，分为两部，闳孺部汾北，翁归部汾南。所举应法得其罪辜属县长吏虽中伤莫有怨者。举廉为缑氏尉，历守郡中，所居治理，迁补都内令，举廉为弘农都尉。④征拜东海太守，过辞廷尉于定国。定国家在东海，欲属托邑子两人，令坐后堂待见。定国与翁归语终日，不敢见其邑子。既去，定国乃谓邑子曰：“此贤将，汝不任事也。又不可干以私。”10.写出下列加点词在句中的意思。(12分)(1)大将军霍光秉政（掌管，主持）(2)案事发奸（考察，查办）(3)过辞廷尉于定国（拜访）(4)又不可干以私（求，求取）(5)人莫能当（【通“挡”】抵挡）(6)翁归部汾南（分管、治理）1】大将军霍光秉政：释义“掌管，主持”完全准确，“秉政”是文言高频固定搭配，特指大臣执掌国家政权，这个释义完全踩中得分点。2】案事发奸：释义“考察，查办”精准对应，“案”在这里是名词作动词，是汉代公文语境里“查办、核查案件”的专属用法，完全符合文本语境。3】过辞廷尉于定国：释义“拜访”正确，“过”在文言中表“拜访、探望”是经典高频义项，这里特指赴任前专程登门辞别上级，表意准确。4】又不可干以私：释义“求，求取”完全贴合官方标准答案，“干以私”是经典状语后置结构，意为“用私事请托求取便利”，这个释义完全踩中得分点。5】人莫能当：你标注的通“挡”、释义“抵挡“完全正确，结合前文“喜击剑”的语境，也可补充“抗衡”作为同义备选，两个释义在高考中都算满分答案。6】翁归部汾南：释义“分管、治理”精准对应，这里“部”是名词作动词，特指古代官员分片监察治理辖区，完全贴合河东郡分两部监察的历史背景。11.用“/”把第③段画线部分断句（断三处）（3分）所举应法///得其罪辜///属县